多則材料關(guān)聯(lián)型任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文評講

1、 多則材料、關(guān)聯(lián)型、任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文評講 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2017全國二卷） 1.天行健，君子以自強(qiáng)不息周易 2.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（杜甫） 3.何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照） 4.受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方（魏源） 5.必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)（魯迅） 6.數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東） 中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以期中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。 1.天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了堅(jiān)忍不拔、

2、自強(qiáng)不息的生命追求。 2.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”體現(xiàn)了思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)的家國情懷，具有曠遠(yuǎn)的意味。 3.“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”體現(xiàn)了追求 一流的高潔志向。4.“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”體現(xiàn)了“達(dá)則兼濟(jì)天下”“先天下之憂而憂”的博大胸襟。 5.“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。”體現(xiàn)了文化人的筋骨與清醒的自我意識(shí)，不盲從于社會(huì)，為中華民族鼓與呼的使命與擔(dān)當(dāng)。 6.“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！苯沂玖巳藨?yīng)該有遠(yuǎn)大的精神理想，需立時(shí)代之潮頭，發(fā)時(shí)代之先聲，用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷來觀照現(xiàn)實(shí)生活。 作文題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，無非是提示考生結(jié)合自己的理解

3、與感觸，對有內(nèi)在聯(lián)系的詩句進(jìn)行組合，從而體現(xiàn)一種思想精神。但總的立意方向還是如何“樹人”，是側(cè)重于人生觀、價(jià)值觀等方面的思考。1.天行健，君子以自強(qiáng)不息周易;3.何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）如的組合，可以論述如何內(nèi)修品德，外行奮斗；1.天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的生命追求。；5.“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)?！斌w現(xiàn)了文化人的筋骨與清醒的自我意識(shí)，不盲從于社會(huì)，為中華民族鼓與呼的使命與擔(dān)當(dāng)。若是組合，則可以論述自強(qiáng)不息，敢作敢為；2.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”體現(xiàn)了思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)的家國情懷，具有曠遠(yuǎn)的意味。4.“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”體

4、現(xiàn)了“達(dá)則兼濟(jì)天下”“先則可以若是組合，的博大胸襟。天下之憂而憂”書寫家國情懷，社會(huì)責(zé)任；1.天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的生命追求。3.“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”體現(xiàn)了追求一流的高潔志向。4.“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”體現(xiàn)了“達(dá)則兼濟(jì)天下”“先天下之憂而憂”的博大胸襟。 若是組合，則可以大談注重內(nèi)在修養(yǎng)，提升個(gè)人境界,樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)；4.“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”體現(xiàn)了“達(dá)則兼濟(jì)天下”“先天下之憂而憂”的博大胸襟。 5.“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。”體現(xiàn)了文化人的筋骨與清醒的自我意識(shí)，不盲從于社會(huì)，為中華民族鼓與呼的使命與

5、擔(dān)當(dāng)。 6.“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！苯沂玖巳藨?yīng)該有遠(yuǎn)大的精神理想，需立時(shí)代之潮頭，發(fā)時(shí)代之先聲，用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷來觀照現(xiàn)實(shí)生活。 若是組合，則可以探討個(gè)人修為與國家的關(guān)系，并談及民族使命等。這些組合的情況不一而足，一要看詩句本身的含意，二要看考生對詩句的解讀與相關(guān)性的把握。當(dāng)然，若要成功地組合并且提煉好立意，則需要費(fèi)一番思量。這里用時(shí)要多些。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（天一 大聯(lián)考）常格不破，人才難得。 （包拯） 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 （胡瑗） 擇之以才，待之以禮。 （蘇洵） 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 （蘇軾） 才者，

6、德之資也；德者，才之帥也。 （司馬光） 才之用，國之棟梁也。 （王安石） 宋代有關(guān)“才”的名言很多，發(fā)人深省。讀了上面六句名言，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 天一大聯(lián)考 寫作提示 本次作文參照2017年全國卷的模式，選用與論述“才”相關(guān)的六個(gè)宋代名言組成任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。 材料關(guān)注“人才”這一社會(huì)熱點(diǎn)話題，貼近學(xué)生實(shí)際。題目要求從六句宋代名言中任選兩三句，并合理引用，體現(xiàn)了閱讀與寫作相結(jié)合的導(dǎo)向，也融入了傳統(tǒng) 文化。寫作前要把握好以下幾點(diǎn)：一是理解這些名言的具體內(nèi)涵；二是找到

7、所選名言的相同點(diǎn)和各自的側(cè)重點(diǎn) 常格不破，人才難得。 （包拯） 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 （胡瑗） 擇之以才，待之以禮。 （蘇洵） 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 （蘇軾） 才者，德之資也；德者，才之帥也。 （司馬光） 才之用，國之棟梁也。 （王安石） 第一句體現(xiàn)了人才難得，選拔人才要不拘一格；第二句體現(xiàn)了人才的重要性治國平天下，以及成才之道在于教化；第三句體現(xiàn)了選拔人才堅(jiān)持的原則和對待人才的態(tài)度禮待人才；第四句體現(xiàn)了才與志的火系，才與志的結(jié)合更能成大事；第五句體現(xiàn)了才與德的關(guān)系，相互影響，德為根本；第六句體現(xiàn)了人才對國家的重要性。這些名言既充滿深刻的思辨性，又具有時(shí)代的價(jià)值導(dǎo)向性。 沒有圍繞“人才”這一話題來寫的視為偏題、跑題。選句不符合寫作要求或沒有合理引用要酌情扣分。 根據(jù)選取名言的不同，立意角度也有很多，列舉幾種， 以供參考： （包拯） 常格不破，人才難得。 致天下之治者在人才，成天下之才者在教 （胡瑗）化。 擇之以才，待之以禮。（蘇洵）亦必有堅(jiān)忍不拔不惟有超世之才，古之立大事者， （蘇軾）之志。 （司馬 才者，德之資也；德者，才之帥也。 光）才與德關(guān)系密切，在二者關(guān)系中，德占主導(dǎo)地位 才之用，國之棟梁也。 （王安石） （1）以為基礎(chǔ)，論述對待人才的態(tài)度； （2）以或或或?yàn)榛A(chǔ)，談?wù)撊瞬胚x拔