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文檔簡(jiǎn)介

1、今天的幸福經(jīng)典語錄今天的幸福經(jīng)典語錄今天的幸福經(jīng)典語錄1.唉呀媽呀,你們兩口子真是比翼雙彪啊2你要么管我叫小郝,要么管我叫大建,就別連著叫,好賤好賤 的,多暴露我性格呀!3. 天天往洗浴中心跑,完了還不洗澡。4. 我不給人搓澡,我媳婦吃啥。5. 喂,是爸爸嗎?誰呀,這么客氣。6你在這裝四阿哥呢1那皇阿瑪藏冰箱里他也冷?。?. 爸,三思啊,你每個(gè)草率的決定都關(guān)系著我的未來,給我起個(gè) 人名吧!8. 你就這么一個(gè)個(gè)高的優(yōu)點(diǎn)都不傳你兒子!9. 媽媽一直在想象你會(huì)長(zhǎng)成什么樣,媽媽高估你了。10. 他都登上美國(guó)服不服排行榜了。11. 我是搓、泥、灰,把灰聚一堆,我是搞人體表皮研究的。12. 冰箱里頭還剩半

2、根黃瓜,給孩子拿出來,炒四個(gè)菜。13. 你告訴我,我怎么長(zhǎng)的像人了 ?你憑什么說我長(zhǎng)得像人?14. 哪個(gè)精神病是100塊錢看好的?15. 那心臟一頓搭橋啊,拍完片子醫(yī)生一看都驚了,這不著名的西 直門立交橋嗎!16. 媽媽這上下班時(shí)間,穿著多堵。17. 生穿吶!18. 其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單,別老想著自己沒啥,要老想想自己有啥。第1頁共6頁當(dāng)然少不了郝建的那一聲“媽媽” 。19. 行了,大哥,看下手牌。20. 冰箱里頭還剩半根黃瓜,給孩子拿出來,炒四個(gè)菜。你們家招 待客人挺鋪張啊 !21. 你告訴我,我怎么長(zhǎng)的像人了 ?你憑什么說我長(zhǎng)得像人 ?22. 哪個(gè)精神病是 100塊錢看好的 ?23. 那心臟一頓

3、搭橋啊,拍完片子醫(yī)生一看都驚了,這不著名的西 直門立交橋嗎 !24. 不是你就這樣把我放棄了 ?25. 兒子孝敬的,媽必須拿著。26. 媽媽這上下班時(shí)間,穿著多堵。27. 啊 爸你挑個(gè)臺(tái)唄28. 生穿吶 !29. 媽,我舍不你!媽也舍你 我也舍不得自己呀!我也舍不 得電視呀30. 你是去開眼,我們是去開瓢呀 !31. 也沒人告訴我說還帶往返的呀 !32. 長(zhǎng)輩先穿 !33. 其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單,別老想著自己沒啥,要老想想自己有啥。 獲得幸福的惟一途徑,就是忘掉目前的幸福,以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。 米勒 人生最大的幸福是放得下,一個(gè)人在處世中,拿得起是一種勇 氣,入得下是一肚量,對(duì)于人生道路上

4、的鮮花,掌聲,有處世經(jīng)驗(yàn)的 人大都能夠閑視之,屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。但對(duì)于坎坷與泥 濘,能以平常視之,決非易事。大的挫折與大的災(zāi)難,能不為之所 動(dòng),能坦然承受之,這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂 事,這便是一種極高的境界,既來之,則安之,便是一種超脫,但這 種超脫又需多年磨練才能養(yǎng)成,拿得直,實(shí)為可貴,放得下,才是人 生處世之真諦。 佛家妙語 每一個(gè)幸福而滿足的人的房門背后應(yīng)當(dāng)站上一個(gè)人,拿一把錘子 不住地敲門,提醒他:天下還有不幸的人,盡管自己怎樣幸福,可是 生活早晚會(huì)向他露出爪子來,災(zāi)難早晚會(huì)降在他身上疾并貧窮、 損失; 到時(shí)候誰也不會(huì)看見他,也不會(huì)聽見他,就跟現(xiàn)在他也看不見

5、別 人,聽不見別人一樣。 契訶夫 明智的人在勞動(dòng)中找到自己的幸福,而不在家庭、城市、山區(qū)或 海市蜃樓里尋找幸福,浪費(fèi)時(shí)間。誰在絕望中耽于分析自己的內(nèi)心, 以控究自己痛苦的原因和深度,那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧,可 不要在傍晚或早晨把它控掘出來,以斷定它是否抽出了幸福的幼芽。 而這,我以生命起誓,正是真正的幸福。 雷哈尼 幸福在于為別人生活。列夫托爾斯泰那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他 們是偉人 ; 那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗(yàn)揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5?人。第 5 頁 共 6 頁 馬克丿思讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看到別人得到幸福, 生活也是舒服的。 魯迅人

6、類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生 活就失去了人的生活價(jià)值。-蘇格拉底-對(duì)人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給 他人。附送:今天,我要這樣做教師今天,我要這樣做教師從90多年前魯迅提出: 我們現(xiàn)在怎么做父親?,到近年來,全 國(guó)各地開展的: 今天我們?cè)趺串?dāng)老師?的討論,都傾注了人民對(duì)教育 問題的極大關(guān)注。對(duì)教育的關(guān)注、必然導(dǎo)向?qū)處煹年P(guān)注、對(duì)師德的 關(guān)注,師德建設(shè)作為提高教師隊(duì)伍質(zhì)量的前提,自然成了教育的核 心。哲人康德說過:教育是世間最難的事。教室里有什么樣的教師, 就會(huì)有什么樣的教育。有什么樣的教育,就有什么樣的國(guó)民。在杰出 的教師身上,我們既看到一個(gè)國(guó)

7、家的傳統(tǒng),也可以看到一個(gè)國(guó)家的未 來。暑期我有幸認(rèn)真閱讀了被稱為具有美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案在與眾不同的教室里和美國(guó)優(yōu)秀教師的自白兩本書籍,感悟至 深:只滿足掌握教學(xué)策略與技巧教師,不足已成為一名優(yōu)秀的教師;一第4頁共6頁名真正的優(yōu)秀教師是讓人充滿希望,讓人相信有一千萬個(gè)擁抱生活的 理由的 ! 真正的教育不是填滿水桶,而是點(diǎn)燃火焰。百年大計(jì),教育為 本;教育大計(jì),教師為本 ; 教師大計(jì),師魂為本。只有一流的教師隊(duì)伍 才能創(chuàng)造一流的教育業(yè)績(jī),學(xué)校才能真正辦學(xué)生喜歡的學(xué)校、人民滿 意的教育。結(jié)合XX市師德師風(fēng)建設(shè)年開展的一系列主題鮮明、內(nèi)容充 實(shí)、形式多樣的教育活動(dòng),聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)踐,今天我

8、要這 樣做教師作如下思考:要做一名心中有夢(mèng)的教師。在傳統(tǒng)的教育中, 向來十分注重視的是教師影響和示范作用,強(qiáng)調(diào)的是教師的自律,而 很少考慮師德教育對(duì)教師自身發(fā)展的意義和作用。事實(shí)上教育是一項(xiàng) 無限的事業(yè),不是犧牲,是享受 ; 不是重復(fù),是創(chuàng)造。而教師是一個(gè)自 然生命的存在,相對(duì)永恒的教育事業(yè)而言,教師個(gè)體工作微不足道, 但教育事業(yè)之所以永恒,是依賴一代又一代教師的激情和奉獻(xiàn),在無 限教育事業(yè)與有限生命存在的抗?fàn)幹?,教師獲得的是內(nèi)心的幸福。教 育事業(yè)應(yīng)該成為教師成就自我的事業(yè),在奉獻(xiàn)和示范中,實(shí)現(xiàn)人生價(jià) 值; 在堅(jiān)守和執(zhí)著中,得到生命綿延和擴(kuò)展。教育的幸福應(yīng)該是身心合 一的幸福,在燃燒照亮別人的

9、同時(shí),也應(yīng)該照亮自己 ; 在成就別人的同 時(shí),也應(yīng)該成就自己,這應(yīng)該是新時(shí)代師德的本意。作家丁玲說過這 樣一句話 左手是愛,右手是責(zé)任,一路播散種觀花,一路長(zhǎng)途旅行彌 漫花香。 有夢(mèng)的人生才是幸福且充實(shí)的人生。要做一名心中有愛的教 師。 教育是愛的藝術(shù) 、 愛是教育的基石 ,沒有愛就沒有教育,這 是教育的真諦。教育的本質(zhì)是心靈感應(yīng)。印度哲學(xué)家奧修說過: 當(dāng)鞋 子合腳時(shí),腳被忘記了。 也就是說,真正的教育是一種潛教育,孩子 的本性就是不愿意感受到有人在教育他的。著名教育家陶行知先生 四 塊糖的故事 給予我們啟示,真正的教育在于 于無聲處響驚雷 ,最好 的教育方式在于 無為而無所不為 、 不教而教

10、 。教育幸福的本身決 定不是你獲取多少,而是決定你感受到多少?;貧w心靈,代表一種從 外向內(nèi)看的轉(zhuǎn)變,教師的愛要讓學(xué)生能真真切切感受的到,而不是掛 在嘴邊 愛生如子,待生如友 口號(hào)。易經(jīng)里說: 形而上者謂之道,形 而下者謂之器 ,所謂 道 就是洞察, 器 則是技術(shù),我們?nèi)狈Φ牟皇?教育技術(shù),缺乏的是用心洞察教育規(guī)律。只要細(xì)心觀察,其實(shí)每個(gè)孩 子都有完整的喜怒哀樂,需要的是我們用愛的心靈去貼近和發(fā)現(xiàn)。要 做一名心中有道的教師。馬朝宏老師著作師道:為師亦有道給教 育這樣下了定義: 教育沒有多少新的話題,教育更不需要多少 創(chuàng) 新 ,只需要教師始終明白一件事情,那就是 學(xué)生首先是人,其次才 是學(xué)生,教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧, 健全人格,要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成 為一個(gè)心靈博大,精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)而言之,教育的目的就是讓學(xué)生 像人一樣生活,像人一樣活的美好。 青少年成長(zhǎng)是由學(xué)會(huì)成長(zhǎng)、學(xué)會(huì) 生活、學(xué)會(huì)做人三維世界構(gòu)成,師德中 育人為本 觀念,就是決定我 們的教學(xué)活動(dòng)中不僅僅是 教書 ,更重要的是 育人 ,關(guān)注學(xué)生的內(nèi) 心世界。教師找到適合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,有的放矢的進(jìn)行教育教 學(xué)活動(dòng),將自己的

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