中醫(yī)養(yǎng)生學(xué) 第一章陰陽(yáng)五行

1、2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮1 第一章第一章 陰陽(yáng)五行陰陽(yáng)五行 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮2 第一章第一章 陰陽(yáng)五行陰陽(yáng)五行 第一節(jié)第一節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) 第二節(jié)第二節(jié) 五行學(xué)說(shuō)五行學(xué)說(shuō) 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮3 第一節(jié)第一節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) v基本概念基本概念 v陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容 v陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)上陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)上 的應(yīng)用的應(yīng)用 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮4 一、基本概念一、基本概念 1 1、陰陽(yáng)的含義、陰陽(yáng)的含義 陰陽(yáng)是對(duì)自然界陰陽(yáng)是對(duì)自然界 一切事物或現(xiàn)象對(duì)立一切事物或現(xiàn)象對(duì)立 雙方屬性的概括。雙方屬性的概括。 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，

2、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為， 自然界的不同事物可自然界的不同事物可 以分成陰陽(yáng)，同一事以分成陰陽(yáng)，同一事 物也可以分成陰陽(yáng)。物也可以分成陰陽(yáng)。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮5 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮6 v素問(wèn)素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論陰陽(yáng)應(yīng)象大論說(shuō)說(shuō)“陰陽(yáng)者，天地陰陽(yáng)者，天地 之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺 之本始之本始”。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮7 2 2、舉例、舉例 陽(yáng)陽(yáng) 溫?zé)釡責(zé)?干燥干燥 火火 清清 動(dòng)動(dòng) 輕輕 上上 明明 陰陰 寒冷寒冷 濕潤(rùn)濕潤(rùn) 水水 濁濁 靜靜 重重 下下 暗暗 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮8 二、二、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

3、的主要內(nèi)容陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容 陰陽(yáng)對(duì)立陰陽(yáng)對(duì)立 陰陽(yáng)互根陰陽(yáng)互根 陰陽(yáng)消長(zhǎng)陰陽(yáng)消長(zhǎng) 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮9 1 1、陰陽(yáng)對(duì)立、陰陽(yáng)對(duì)立 v是指一切事物是指一切事物 都存在著性質(zhì)都存在著性質(zhì) 相反兩個(gè)方面。相反兩個(gè)方面。 如上與下、天如上與下、天 與地、動(dòng)與靜、與地、動(dòng)與靜、 升與降等等。升與降等等。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮10 2、陰陽(yáng)互根陰陽(yáng)互根 v是指陰陽(yáng)是互相聯(lián)系的。任何一方都不能脫是指陰陽(yáng)是互相聯(lián)系的。任何一方都不能脫 離另一方而單獨(dú)存在。離另一方而單獨(dú)存在。 v如上為陽(yáng)，下為陰，而沒(méi)有上也就無(wú)所謂下；如上為陽(yáng)，下為陰，而沒(méi)有上也就無(wú)所謂下；

4、 v熱為陽(yáng)，冷為陰，而沒(méi)有冷同樣就無(wú)所謂熱。熱為陽(yáng)，冷為陰，而沒(méi)有冷同樣就無(wú)所謂熱。 v陽(yáng)依存于陰，陰依存于陽(yáng)。陽(yáng)依存于陰，陰依存于陽(yáng)。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮11 3 3、陰陽(yáng)消長(zhǎng)、陰陽(yáng)消長(zhǎng) v是說(shuō)陰陽(yáng)是在不斷減少或增加的。是說(shuō)陰陽(yáng)是在不斷減少或增加的。 v比如白天陽(yáng)盛，而夜間陰盛。比如白天陽(yáng)盛，而夜間陰盛。 v從子夜到中午，陽(yáng)氣漸盛，陰氣漸衰，從子夜到中午，陽(yáng)氣漸盛，陰氣漸衰， 即陰消陽(yáng)長(zhǎng)；即陰消陽(yáng)長(zhǎng)； v而從中午到子夜，陰氣漸長(zhǎng)，陽(yáng)氣漸而從中午到子夜，陰氣漸長(zhǎng)，陽(yáng)氣漸 衰，即陰長(zhǎng)陽(yáng)消衰，即陰長(zhǎng)陽(yáng)消 。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮12 4 4、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化 v是說(shuō)

5、在一定的條件下陰可以變成陽(yáng)，是說(shuō)在一定的條件下陰可以變成陽(yáng)， 陽(yáng)也可以變成陰。陽(yáng)也可以變成陰。 v比如，某些急性溫?zé)岵?，在持續(xù)高燒比如，某些急性溫?zé)岵。诔掷m(xù)高燒 的情況下，可突然出現(xiàn)體溫下降，四的情況下，可突然出現(xiàn)體溫下降，四 肢厥冷、脈微欲絕等癥狀，就是由陽(yáng)肢厥冷、脈微欲絕等癥狀，就是由陽(yáng) 轉(zhuǎn)化為陰的表現(xiàn)。轉(zhuǎn)化為陰的表現(xiàn)。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮13 陰陽(yáng)消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的聯(lián)系和區(qū)別陰陽(yáng)消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的聯(lián)系和區(qū)別 v陰陽(yáng)消長(zhǎng)是一個(gè)量變的過(guò)程；陰陽(yáng)消長(zhǎng)是一個(gè)量變的過(guò)程； v陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化則是質(zhì)變的過(guò)程。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化則是質(zhì)變的過(guò)程。 v陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的前提；陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的前提； v陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化則

6、是陰陽(yáng)消長(zhǎng)發(fā)展的結(jié)果。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化則是陰陽(yáng)消長(zhǎng)發(fā)展的結(jié)果。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮14 三、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用三、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用 v1 1、說(shuō)明人的組織結(jié)構(gòu)、說(shuō)明人的組織結(jié)構(gòu) 。 v2 2、說(shuō)明人的生理功能、說(shuō)明人的生理功能 v3 3、說(shuō)明人的病理變化、說(shuō)明人的病理變化 v4 4、指導(dǎo)疾病的診斷和治療、指導(dǎo)疾病的診斷和治療 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮15 1 1、說(shuō)明人的組織結(jié)構(gòu)、說(shuō)明人的組織結(jié)構(gòu) v陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為： v從人體部位來(lái)分，上部為陽(yáng)，下部為從人體部位來(lái)分，上部為陽(yáng)，下部為 陰；體表為陽(yáng)，體內(nèi)為陰；背屬陽(yáng)，陰；體表為陽(yáng)，體內(nèi)為陰；背屬陽(yáng)，

7、腹屬陰；四肢外側(cè)為陽(yáng)，四肢內(nèi)側(cè)為腹屬陰；四肢外側(cè)為陽(yáng)，四肢內(nèi)側(cè)為 陰。陰。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮16 2 2、說(shuō)明人的生理功能、說(shuō)明人的生理功能 v中醫(yī)學(xué)認(rèn)為中醫(yī)學(xué)認(rèn)為 v人體的物質(zhì)基礎(chǔ)屬陰，而生理功能屬人體的物質(zhì)基礎(chǔ)屬陰，而生理功能屬 陽(yáng)；陽(yáng)； v人體的正常生命活動(dòng)是陰陽(yáng)平衡狀態(tài)人體的正常生命活動(dòng)是陰陽(yáng)平衡狀態(tài) 的結(jié)果。的結(jié)果。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮17 v3 3、說(shuō)明人的病理變化、說(shuō)明人的病理變化 v陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為 v疾病發(fā)生的原因是人體陰陽(yáng)失去平衡。疾病發(fā)生的原因是人體陰陽(yáng)失去平衡。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮18 陰陽(yáng)失去平衡的表現(xiàn)陰陽(yáng)失去

8、平衡的表現(xiàn) v1 1、陰陽(yáng)偏勝包括陰偏勝和陽(yáng)偏勝。、陰陽(yáng)偏勝包括陰偏勝和陽(yáng)偏勝。 v素問(wèn)素問(wèn) 陰陽(yáng)應(yīng)象大論陰陽(yáng)應(yīng)象大論說(shuō)：說(shuō)：“陽(yáng)勝陽(yáng)勝 則熱，陰勝則寒則熱，陰勝則寒”。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮19 v2 2、陰陽(yáng)偏衰包括陰偏衰和陽(yáng)偏衰指、陰陽(yáng)偏衰包括陰偏衰和陽(yáng)偏衰指 陰或陽(yáng)低于正常水平的病理變化。陰或陽(yáng)低于正常水平的病理變化。 v由于陰虛，無(wú)力制約陽(yáng)，可出現(xiàn)虛熱由于陰虛，無(wú)力制約陽(yáng)，可出現(xiàn)虛熱 癥狀，即癥狀，即 “ “陰虛則熱陰虛則熱” ” ； v由于陽(yáng)虛，不能制約陰寒，可出現(xiàn)虛由于陽(yáng)虛，不能制約陰寒，可出現(xiàn)虛 寒癥狀，即寒癥狀，即“陽(yáng)虛則寒陽(yáng)虛則寒” ” 。 2021-5-14

9、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮20 v3 3、陰陽(yáng)互損：、陰陽(yáng)互損： 指陰損及陽(yáng)指陰損及陽(yáng) 陽(yáng)損及陰陽(yáng)損及陰 v陰陽(yáng)互損的最終表現(xiàn)為陰陽(yáng)互損的最終表現(xiàn)為“陰陽(yáng)俱損陰陽(yáng)俱損”、 “陰陽(yáng)兩虛陰陽(yáng)兩虛”。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮21 v4 4、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是說(shuō)在一定的條件下陰、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是說(shuō)在一定的條件下陰 可以轉(zhuǎn)化成陽(yáng)，陽(yáng)可以轉(zhuǎn)化成陰。可以轉(zhuǎn)化成陽(yáng)，陽(yáng)可以轉(zhuǎn)化成陰。 v素問(wèn)素問(wèn) “ “陰陽(yáng)應(yīng)象大論陰陽(yáng)應(yīng)象大論中說(shuō)中說(shuō)“重重 寒則熱，重?zé)釀t寒寒則熱，重?zé)釀t寒”、“重陰必陽(yáng)，重陰必陽(yáng)， 重陽(yáng)必陰重陽(yáng)必陰” 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮22 4 4、指導(dǎo)疾病的診斷和治療、指導(dǎo)疾病的診斷和治療 p中醫(yī)診斷疾

10、病首先要分清陰陽(yáng)。中醫(yī)診斷疾病首先要分清陰陽(yáng)。 v如望診色澤鮮明者屬陽(yáng)，晦暗者屬陰；如望診色澤鮮明者屬陽(yáng)，晦暗者屬陰； v聞診聲音洪亮者屬陽(yáng)，語(yǔ)聲低微者屬陰；聞診聲音洪亮者屬陽(yáng)，語(yǔ)聲低微者屬陰； v從證型來(lái)看，病位在表屬陽(yáng)，熱證屬陽(yáng)；從證型來(lái)看，病位在表屬陽(yáng)，熱證屬陽(yáng)； 而病位在里屬陰，寒證屬陰等。而病位在里屬陰，寒證屬陰等。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮23 p用藥時(shí)，中醫(yī)學(xué)也是以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作為指導(dǎo)用藥時(shí)，中醫(yī)學(xué)也是以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作為指導(dǎo) 的。的。 v如對(duì)于陰虛所引起的的虛熱證，要以補(bǔ)陰如對(duì)于陰虛所引起的的虛熱證，要以補(bǔ)陰 藥（麥冬、枸杞子、龜板等）來(lái)補(bǔ)陰虛；藥（麥冬、枸杞子、龜板等）來(lái)補(bǔ)陰

11、虛； （六味地黃丸等方劑來(lái)補(bǔ)陰）（六味地黃丸等方劑來(lái)補(bǔ)陰） v對(duì)于陽(yáng)虛所引起的虛寒證，則要以補(bǔ)陽(yáng)藥對(duì)于陽(yáng)虛所引起的虛寒證，則要以補(bǔ)陽(yáng)藥 （鹿茸、杜仲、淫羊藿等）以補(bǔ)陽(yáng)。（金（鹿茸、杜仲、淫羊藿等）以補(bǔ)陽(yáng)。（金 貴腎氣丸補(bǔ)陽(yáng)來(lái)）貴腎氣丸補(bǔ)陽(yáng)來(lái)） 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮24 v在中藥學(xué)上在中藥學(xué)上 v一般來(lái)說(shuō)，寒、涼藥屬陰，溫、熱藥一般來(lái)說(shuō)，寒、涼藥屬陰，溫、熱藥 屬陽(yáng)屬陽(yáng)。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮25 第一章第一章 陰陽(yáng)五行陰陽(yáng)五行 第二節(jié)第二節(jié)五行學(xué)說(shuō)五行學(xué)說(shuō) 一、一、 基本概念基本概念 二、二、 內(nèi)容內(nèi)容 三、五行學(xué)說(shuō)在中三、五行學(xué)說(shuō)在中 醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用 2

12、021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮26 一、一、基本概念基本概念 五行是指木、火、土、五行是指木、火、土、 金、水五種物質(zhì)金、水五種物質(zhì) 的運(yùn)動(dòng)。的運(yùn)動(dòng)。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮27 二、二、 內(nèi)容內(nèi)容 1 1、事物屬性的五行規(guī)類、事物屬性的五行規(guī)類 2 2、五行的基本內(nèi)容、五行的基本內(nèi)容 。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮28 2 2、事物屬性的五行規(guī)類、事物屬性的五行規(guī)類 自然界自然界五五 行行 人體人體 五五 味味 五五 色色 五五 化化 五五 氣氣 五五 方方 五五 季季 五五 臟臟 六六 腑腑 五五 官官 形形 體體 情情 志志 五五 聲聲 酸酸青青生生風(fēng)風(fēng)東東春春木木

13、肝肝膽膽目目筋筋怒怒呼呼 苦苦赤赤長(zhǎng)長(zhǎng)暑暑南南夏夏火火心心小腸小腸舌舌脈脈喜喜笑笑 甘甘黃黃化化濕濕中中長(zhǎng)夏長(zhǎng)夏土土脾脾胃胃口口肉肉思思歌歌 辛辛白白收收燥燥西西秋秋金金肺肺大腸大腸鼻鼻皮毛皮毛悲悲哭哭 咸咸黑黑藏藏寒寒北北冬冬水水腎腎膀胱膀胱耳耳骨骨恐恐呻呻 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮29 3 3、五行的基本內(nèi)容、五行的基本內(nèi)容 v五行的基本內(nèi)容：五行的基本內(nèi)容： v五行之間存在著相生、相克、相乘、相侮五行之間存在著相生、相克、相乘、相侮 的關(guān)系。的關(guān)系。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮30 相生的含義相生的含義 1.1.相生即相互資生（滋生）和相生即相互資生（滋生）和 相互助長(zhǎng)

14、。相互助長(zhǎng)。 2.2.五行相生的次序是：木生火，五行相生的次序是：木生火， 火生土，土生金，金生水，火生土，土生金，金生水， 水生木。水生木。 3.3.相生關(guān)系又可稱為母子關(guān)系，相生關(guān)系又可稱為母子關(guān)系， 如木生火，也就是木為火如木生火，也就是木為火 之母，火則為木之子。之母，火則為木之子。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮31 相克的含義相克的含義 1.1.相克即相互克制和相克即相互克制和 相互約束。相互約束。 2.2.五行的相克次序?yàn)椋何逍械南嗫舜涡驗(yàn)椋?木克土，土克木克土，土克 水，水克火，水，水克火， 火克金，金克火克金，金克 木。木。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮32 相生相

15、克的意義相生相克的意義 1.1.相生相克是密不可分的相生相克是密不可分的 沒(méi)有生，事物就無(wú)法生長(zhǎng)而沒(méi)有克，事物無(wú)所約束，就無(wú)法維沒(méi)有生，事物就無(wú)法生長(zhǎng)而沒(méi)有克，事物無(wú)所約束，就無(wú)法維 持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系。 只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡，才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡，才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮33 相乘的含義相乘的含義 v相乘即相克太過(guò)。相乘即相克太過(guò)。 v五行的相乘次序和五行的相克次五行的相乘次序和五行的相克次 序相同。序相同。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮34 相侮的含義相侮的含義 1.1.相侮，即相克的反向

16、，又叫反克。相侮，即相克的反向，又叫反克。 2.2.有兩種情況：一是被克者亢極，不受制約，反有兩種情況：一是被克者亢極，不受制約，反 而欺侮克者。如金應(yīng)克木，若木氣亢極，而欺侮克者。如金應(yīng)克木，若木氣亢極， 不受金制，反而侮金，即為木不受金制，反而侮金，即為木( (亢亢) )侮金。侮金。 二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。 如金本克木，若金氣虛衰，則木因其衰而如金本克木，若金氣虛衰，則木因其衰而 侮金，即為木侮金侮金，即為木侮金( (衰衰) )。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮35 三、五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用三、五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用 v中醫(yī)學(xué)利用

17、五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體中醫(yī)學(xué)利用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體 的生理功能，機(jī)體病理變化，疾的生理功能，機(jī)體病理變化，疾 病的診斷和治療。病的診斷和治療。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮36 1 1、說(shuō)明人體的生理功能：、說(shuō)明人體的生理功能： 五行學(xué)說(shuō)將人體的五臟六腑分別歸屬于五行。五行學(xué)說(shuō)將人體的五臟六腑分別歸屬于五行。 五行五行 金金 水水 木木 火火 土土 五臟五臟 肺肺 腎腎 肝肝 心心 脾脾 六腑六腑 大腸大腸 膀胱膀胱 膽膽 小腸小腸 胃胃 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮37 五臟之間的相生關(guān)系：五臟之間的相生關(guān)系： 相生相克是正常的生理功能相生相克是正常的生理功能: : 腎水之精可以養(yǎng)肝

18、木，腎水之精可以養(yǎng)肝木， 肝木藏血可以濟(jì)心火，肝木藏血可以濟(jì)心火， 心火之熱可以溫脾土，心火之熱可以溫脾土， 脾土化生水谷精微可以充肺金，脾土化生水谷精微可以充肺金， 肺金清肅下降可以助腎水。肺金清肅下降可以助腎水。 2021-5-14中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)胡潤(rùn)淮38 五臟之間的相克關(guān)系五臟之間的相克關(guān)系 金克木：肺氣清肅下降，可以抑金克木：肺氣清肅下降，可以抑 制肝陽(yáng)上亢。制肝陽(yáng)上亢。 木克土：肝氣條達(dá)，可以疏泄脾木克土：肝氣條達(dá)，可以疏泄脾 土的郁滯。土的郁滯。 土克水：脾的運(yùn)化，可以避免腎土克水：脾的運(yùn)化，可以避免腎 水的泛濫。水的泛濫。 水克火：腎水的滋潤(rùn)，可以防止水克火：腎水的滋潤(rùn)，可以防止 心火的亢烈。心火的亢烈。 火克金：心火的陽(yáng)熱，可以制約火克金：心火的陽(yáng)