詩詞十一首重難點精講

1、精品資源詩詞十一首重難點精講歡下載主干知識1.給下列加點的字注音。虔誠（）熔鑄（冗長（）汲水（）朝覲（）淵藪（）庇佑（）旋渦（） 2.根據(jù)拼音寫漢字y u 悶而死y 揚有致 縱橫弛ch eng.煙霧liao繞 風(fēng)餐l日宿解l山 問槳sao首苦吟風(fēng)姿chu?約3.解釋句中加點的詞語。卻終于被記住千年，而且還要被記下去，直至地老天荒地老天荒：只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了 黃卷青燈：三峽，注定是一個不安分的淵藪。 淵藪：4 .文學(xué)常識填空。三峽作者是飲酒歸園田居的作者是（朝代）詩人 過故人莊作者，田園樂作者，獨坐敬亭山作者，望岳作者，逢雪宿芙蓉山主人作者，滁州西澗作者 ，江雪作者

2、，題李凝幽居作者 ，這九位均是 一代詩人。西江月遣興作者是一朝的o5 .簡答: 余秋雨的三峽重點寫了三峽的什么?點擊思維1 .注意“覲”和“勤”、“庇”和“屁”讀音的區(qū)別。2 .注意“風(fēng)餐露宿”不要誤寫為“風(fēng)餐漏宿”，“風(fēng)姿綽約”不要寫成了 “風(fēng)姿卓約”3 .解釋詞語一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，不能只看字面，如“黃卷青燈”這里指在油燈下面對著書本，形容苦讀 的孤寂生活。4 .余秋雨，一九四六年生，浙江余姚人。在家鄉(xiāng)讀完小學(xué)后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校任教至今。在 海內(nèi)外出版過史論專著多部，曾被授予“國家級突出貢獻專家”、“上海市十大高教精英”等榮譽稱號。做過幾 年學(xué)院院長，辭職后潛心寫作

3、。近年來在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究之余所著散文集文化苦旅先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu) 秀成果獎、臺灣聯(lián)合報讀書最佳書獎、金石堂最具影響力的書獎、上海市出版一等獎等。余秋雨的藝術(shù)理論著作,也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。5 .在整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括提煉課文的主要信息。背誦古詩詞是積累運用語言的重要基礎(chǔ)。名師導(dǎo)學(xué)1 .理清結(jié)構(gòu)：神女的神話王昭君的家鄉(xiāng)屈原的故里田園風(fēng)光山色雨雪幽居遣興2 .語言特色：陶淵明的詩以其沖淡清遠(yuǎn)之筆，寫田園生活、墟里風(fēng)光，為詩歌開辟一全新境界，平淡而醇厚，情景理相融合。孟浩然的詩“語淡而味終不薄”（唐詩別裁）。也就是說，讀孟詩，應(yīng)該透過它淡淡的外表，去體會內(nèi)在的韻味。過故人莊在孟詩中雖不算

4、是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經(jīng)可算是“淡到看不見詩”（聞一多孟浩然）的程度了。田園樂對仗工致，音韻鏗鏘。從駢偶上看，不但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實詞對仗工穩(wěn)，連虛字的對仗也很經(jīng)心。如“復(fù)”與“更”相對，在句中都有遞進詩意的作用；“未”與“猶”對，在句中都有轉(zhuǎn)折詩意的作用。“含”與“帶”兩個動詞在詞義上都有主動色彩，使客觀景物染上主觀色彩，十分生動且對仗精工，看去一句一景，彼此卻又呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)，渾成一體?！疤壹t”、“柳綠”，“宿雨”、“朝煙”，彼此相關(guān)，而“花落”句承“桃”而來，“鶯啼”句承“柳”而來，“家童未掃”與“山

5、客猶眠”也都是呼應(yīng)著的。這里表現(xiàn)出的是人工剪裁經(jīng)營的藝術(shù)匠心，畫家構(gòu)圖之完美。對仗之工加上音律之美，使詩句念來鏗鏘上口。3 .把握重點：體會三峽博大的中華文化意象是本課重點。三峽一文與其說與景有關(guān)，不如說是作者心中內(nèi)斂卻激越的豐富情感的外在體現(xiàn)。文章第一部分寫白帝城，以李白的詩句、白帝托孤的樂曲和故事串起整個部分，一語道出詩人與山水的親密關(guān)系。第二部分，寫過長約 200千米的三峽時進入眼簾的神女峰。如果說三峽的洶涌奇險是力量、是激情、是陽剛，那么神女峰的安靜與神女峰的傳說則帶著神秘美好陪伴著這力量、這激情、這陽 剛。無以為報，三峽只有以湍急的浪與呼嘯的風(fēng)作為無言的答謝。第三部分則相對地平靜，正

6、好激情澎湃后小憩 片刻的詩人。有萬千思緒，王昭君、屈原激激蕩蕩涌上心頭，不僅是憑古，更是在古今一致的水面上念天地之悠 悠，獨愴然而涕下。全文無甚直接寫景之處，只是以三峽游蹤為經(jīng)，編織中國文化的悠久歷史，多次凸現(xiàn)三峽的 文化含義，詩人、奇山異水、神女、昭君、屈原，三峽幾乎是整個中華民族文化的見證者。在作者筆下，三峽， 不只是傳統(tǒng)意義上的山水風(fēng)景，更含有極具濃郁的文化氣息，是作者心中的一塊圣地，一個無從替代的意象。4 .攻克難點：詩詞十一首參考譯文：飲酒：生活在人間，卻沒有車馬的囂喧。 你問我何能如此， 心靈清遠(yuǎn)，地自靜偏。采摘菊花在東籬之下， 悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映人眼簾。山氣氤氯，夕陽西落，傍

7、晚的景色真好，更兼有飛鳥，結(jié)著伴兒歸還。這其中 有多少滋味要表達，欲要說明，卻又忘記了語言。歸園田居：從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三 年。關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。到南邊的原野里去開荒，依著愚拙 的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在 堂刖。過故人莊：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚。狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。田園樂：桃花的花

8、瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。被雨打落的 花瓣灑滿庭院，家童還未起床打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣眠。獨坐敬亭山：鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高 高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高 高的敬亭山了。望岳：五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都 在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉?？捶鍘n層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。啊，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一

9、覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。逢雪宿芙蓉山主人：暮色蒼茫，更覺前行山路遙遠(yuǎn)。天寒地凍，倍覺投宿人家清貧。忽然聽得柴門狗叫， 應(yīng)是主人風(fēng)雪夜歸。滁州西澗：唯獨喜愛那青青的野草生長在幽深的山澗邊，從山中茂密樹林的深處還時時傳來黃鶯的啼鳴。傍晚時下起了雨，春潮漲得更快，溪水流得更急，本來就荒僻的渡口這時一個人也沒有，只有渡船在潮水中任意 漂浮，橫在了水面上。江雪：連綿的群山不見鳥的飛影，所有的路上難尋人的行蹤。一條孤單的小船上，有一位披蓑戴笠的漁 翁，獨自在風(fēng)雪寒冷的江上釣魚。題李凝幽居：一條雜草遮掩的小路，通向荒蕪不治的小園，附近也沒有鄰居，一切是那么寂靜。夜深人靜，月光皎潔，一個僧人的敲門聲

10、驚動了棲息在池邊樹上的鳥兒。過了橋是色彩斑斕的原野景色，晚風(fēng)吹動，云 腳飄移，好像山石在移動。我暫時離去，但不久還要來，決不負(fù)共同歸隱的約期。西江月遣興：喝醉了酒暫且圖個痛快，哪有工夫整日價愁眉苦臉！我近來才覺得古人的書本，確實一無是處，不值得理睬。昨天夜里在松樹下邊醉倒，問松樹： 我醉得是否厲害？醉眼朦朧中疑心松枝擺動要把我扶起，我用手推著松樹說：“走開，走開！”5 .質(zhì)詢疑點：陶淵明飲酒這首詩對我們今天的意義何在？這首詩感情非常真率，一切都自然，特別是“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“心遠(yuǎn)地自偏”對我們今天也不無啟發(fā)，就是我們今天生活在一個非?，F(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當(dāng)中，只要我們每個人他的心遠(yuǎn)離了一些名利、一些物質(zhì)的追求、遠(yuǎn)離了一些世俗的官場，那么我們住的地方也會變得偏僻起來，我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對于我們自己人生的修養(yǎng)，對于我們社會的安寧都是很有好處的。主干知識