《孟子概述》課件

1、孟子名篇 導(dǎo)讀 孟子概述孟子概述 第一講 一、身世 二、母教 三、受業(yè) 四、授徒 五、游歷 六、著述 一：孟子的身世一：孟子的身世 v 孟子，名軻，孟子，名軻， 字子輿，鄒國人。字子輿，鄒國人。 是戰(zhàn)國時(shí)期著名是戰(zhàn)國時(shí)期著名 的思想家、教育的思想家、教育 家、政治家，是家、政治家，是 繼孔子之后儒家繼孔子之后儒家 重要的代表人物。重要的代表人物。 被稱為被稱為“亞圣亞圣”。 孟子孟子 孟子的生卒年孟子的生卒年 v關(guān)于孟子的生平時(shí)代，至今尚無定論。一般認(rèn)關(guān)于孟子的生平時(shí)代，至今尚無定論。一般認(rèn) 為其為其生于公元前生于公元前372年，卒于公元前年，卒于公元前289年。享年。享 年年84歲。歲。這個(gè)

2、時(shí)間正好是戰(zhàn)國時(shí)代的中期。這個(gè)時(shí)間正好是戰(zhàn)國時(shí)代的中期。 （戰(zhàn)國時(shí)代：公元前（戰(zhàn)國時(shí)代：公元前475年年公元前公元前221年）年） v由于資料的缺乏，對(duì)孟子的生卒年，還有其他由于資料的缺乏，對(duì)孟子的生卒年，還有其他 的不同說法。如清的不同說法。如清魏源魏源孟子年表孟子年表中認(rèn)為：中認(rèn)為： “公元前公元前385年年公元前公元前289年），享年年），享年97 歲。但這一說法并沒有得到普遍認(rèn)同。歲。但這一說法并沒有得到普遍認(rèn)同。 孟子為鄒人孟子為鄒人 v孟子，出生在魯國的鄒地（今山東鄒孟子，出生在魯國的鄒地（今山東鄒 縣），他是魯國貴州的后裔（鄒為魯國縣），他是魯國貴州的后裔（鄒為魯國 的附屬之國）

3、。具體來說是孟孫氏的后的附屬之國）。具體來說是孟孫氏的后 代。代。 v魯桓公的三位庶子稱為魯桓公的三位庶子稱為“三桓三桓”（孟孫孟孫、 叔孫、季孫），孟孫嫡系稱為孟孫氏，叔孫、季孫），孟孫嫡系稱為孟孫氏， 其余支子改稱其余支子改稱孟氏孟氏，這個(gè)孟氏，就是孟，這個(gè)孟氏，就是孟 子姓氏的由來。子姓氏的由來。 關(guān)于孟子的父親關(guān)于孟子的父親 v關(guān)于孟子父親的記載，非常之少。關(guān)于孟子父親的記載，非常之少。 據(jù)據(jù)春秋演孔圖春秋演孔圖等書記載，孟子等書記載，孟子 父親名激，就是孟激，字公宜。父親名激，就是孟激，字公宜。 v此說法是否屬實(shí)，還得打個(gè)問號(hào)，此說法是否屬實(shí)，還得打個(gè)問號(hào)， 但這并不妨礙我們了解孟子

4、。但這并不妨礙我們了解孟子。 v據(jù)說，孟子幼時(shí)就失去了父親。據(jù)說，孟子幼時(shí)就失去了父親。 關(guān)于孟子的母親關(guān)于孟子的母親 v關(guān)于孟子的母親，據(jù)關(guān)于孟子的母親，據(jù)春秋演孔圖春秋演孔圖 等書記載，孟子母親姓仉（音掌），等書記載，孟子母親姓仉（音掌）， 其他不詳。其他不詳。 v但關(guān)于孟母教子的故事，古書記載但關(guān)于孟母教子的故事，古書記載 非常之多。如韓嬰非常之多。如韓嬰韓詩外傳韓詩外傳、 劉向劉向列女傳列女傳等。等。 二：母教：孟母教子的經(jīng)典故事二：母教：孟母教子的經(jīng)典故事 v一、一、 孟母三遷孟母三遷 v二、孟母斷織二、孟母斷織 v三、買東家豚肉三、買東家豚肉 v四、不敢去婦四、不敢去婦 鄒城孟母三

5、遷祠鄒城孟母三遷祠 孟母三遷孟母三遷 v鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之 少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰： “此非吾所以居處子也。此非吾所以居處子也?！蹦巳ァＩ崾邪?，乃去。舍市傍， 其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰：其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰：“此非此非 吾吾 所以居處子也。所以居處子也?！睆?fù)徙舍學(xué)宮之旁，其嬉復(fù)徙舍學(xué)宮之旁，其嬉 游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰：游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以居真可以居 吾子矣。吾子矣?！彼炀?。及孟子長，學(xué)六藝，卒成遂居。及孟子長，學(xué)六藝，卒成 大儒之名。君子謂孟母

6、善以漸化。大儒之名。君子謂孟母善以漸化。（見（見列列 女傳女傳母儀傳母儀傳鄒孟軻母鄒孟軻母） 孟母斷織孟母斷織 v孟子少時(shí)誦，其母方織。孟子輟然中孟子少時(shí)誦，其母方織。孟子輟然中 止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧 也也 ，呼而，呼而 問之：問之：“何為中止？何為中止？”對(duì)曰：對(duì)曰：“有所有所 失，復(fù)得。失，復(fù)得?！逼淠敢读哑淇棧源似淠敢读哑淇?，以此 誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧 矣。矣。 （見（見韓詩外傳韓詩外傳卷九）卷九） 買東家豚肉買東家豚肉 v孟子少時(shí)，東家殺豚。孟子問其母曰：孟子少時(shí)，東家殺豚。孟子問其母曰： “東家殺豚何為？東家殺豚何為？”母

7、曰：母曰：“欲啖汝。欲啖汝?！?其母自悔失言。曰：其母自悔失言。曰：“吾懷妊是子，席吾懷妊是子，席 不正不坐，割不正不食，胎教之也。今不正不坐，割不正不食，胎教之也。今 適有知而欺之，是教之不信也。適有知而欺之，是教之不信也?！蹦速I乃買 東家豚肉以食之，明不欺也。東家豚肉以食之，明不欺也。 （見（見 韓詩外傳韓詩外傳卷九）卷九） 不敢去婦不敢去婦 v孟子妻獨(dú)居，踞。孟子入戶視之，謂其母曰：孟子妻獨(dú)居，踞。孟子入戶視之，謂其母曰： “婦無禮，請去之。婦無禮，請去之。”母曰：母曰：“何也？何也？”曰：曰： “踞。踞?！逼淠冈唬浩淠冈唬骸昂沃?？何知之？”孟子曰：孟子曰： “我親見之。我親見之。”母

8、曰：母曰：“乃汝無禮也，非婦乃汝無禮也，非婦 無禮。無禮。禮禮不云乎？不云乎？將入門，問孰存。將入門，問孰存。 將上堂，聲必?fù)P。將入戶，視必下。將上堂，聲必?fù)P。將入戶，視必下。不掩不掩 人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲， 令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮 也。也?！庇谑敲献幼载?zé)，不敢去婦。于是孟子自責(zé)，不敢去婦。 （見（見 韓詩外傳韓詩外傳卷九）卷九） 三：受三：受 業(yè)業(yè) v孟子出生時(shí)，孔子已去世一百多年，相距有孟子出生時(shí)，孔子已去世一百多年，相距有 三四代人。孟子受業(yè)于何人，至今亦尚無定三四代人。孟子受業(yè)于何人

9、，至今亦尚無定 論。論。 v孟子孟子：“予未得為孔子之徒也，予予未得為孔子之徒也，予私淑私淑 諸人也。諸人也?！?v“私淑諸人私淑諸人”為何人？為何人？ “私淑諸人私淑諸人”為何人？為何人？ v1、司馬遷、司馬遷史記史記孟子荀卿列傳孟子荀卿列傳：孟子：孟子“受受 業(yè)子思之業(yè)子思之門人門人”?；蛘J(rèn)為是子思的弟子，或?yàn)?。或認(rèn)為是子思的弟子，或?yàn)?其再傳弟子。其再傳弟子。 v2、趙岐、趙岐孟子題辭孟子題辭：孟子：孟子“師孔子之孫子師孔子之孫子 思思”。 v3、孟子外書孟子外書：孟子受業(yè)于子思的兒子子正：孟子受業(yè)于子思的兒子子正 （即孔子的曾孫）。（即孔子的曾孫）。 v附：孔子附：孔子-孔鯉（伯魚）孔

10、鯉（伯魚）-孔伋（子思）孔伋（子思） 孟子與子思孟子與子思 v可見，孟子雖未直接受業(yè)于子思，但不管是可見，孟子雖未直接受業(yè)于子思，但不管是 受業(yè)于子思的門人，還是子思的后代，孟子受業(yè)于子思的門人，還是子思的后代，孟子 都確實(shí)受到子思思想的很大影響，并最終通都確實(shí)受到子思思想的很大影響，并最終通 過子思上接于孔子。過子思上接于孔子。 v子思的代表作為子思的代表作為中庸中庸。孟子孟子一書與一書與 中庸中庸思想一致，連部分文字都相同。思想一致，連部分文字都相同。 v孟子思想與子思密切相關(guān)，史稱孟子思想與子思密切相關(guān)，史稱“思孟學(xué)思孟學(xué) 派派”。 四：授四：授 徒徒 v孟子和孔子一樣，也是杰出的教育家

11、。從孟子和孔子一樣，也是杰出的教育家。從30歲歲 左右，便開始收徒講學(xué)。左右，便開始收徒講學(xué)。 v孟子周游列國，學(xué)生很多。孟子周游列國，學(xué)生很多?！昂筌嚁?shù)十乘，從后車數(shù)十乘，從 者數(shù)百人。者數(shù)百人?！?v孟子孟子：“君子有三樂，而王天下不與存焉。君子有三樂，而王天下不與存焉。 父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天， 俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之， 三樂也。三樂也?！?五：游五：游 歷歷 v孟子大約孟子大約45歲之前，就開始了各國之行。曾歲之前，就開始了各國之行。曾 先后到過齊、宋、鄒、魯、滕、梁（即魏）

12、先后到過齊、宋、鄒、魯、滕、梁（即魏） 等國。其中到齊國的次數(shù)最多，時(shí)間也最長。等國。其中到齊國的次數(shù)最多，時(shí)間也最長。 v孟子每到一國，或與國君，或與大臣、士大孟子每到一國，或與國君，或與大臣、士大 夫交流，宣傳自己的主張，并對(duì)世事發(fā)表議夫交流，宣傳自己的主張，并對(duì)世事發(fā)表議 論，提出建議。論，提出建議。 v盡管他曾受到各國諸侯尊敬和禮遇，但其主盡管他曾受到各國諸侯尊敬和禮遇，但其主 張最終卻很少被采納。張最終卻很少被采納。 游歷（一）游歷（一） v齊國：齊國： v前往原因：稷下學(xué)宮。前往原因：稷下學(xué)宮。 v離開原因：離開原因：1、未能與齊威王見面；、未能與齊威王見面； v 2、與有、與有“

13、不孝不孝”之名的匡章交往。之名的匡章交往。 v宋國：宋國： v前往原因：宋王偃準(zhǔn)備實(shí)行王政。前往原因：宋王偃準(zhǔn)備實(shí)行王政。 v離開原因：宋王身邊缺少賢臣，希望變失望離開原因：宋王身邊缺少賢臣，希望變失望 。戴盈之。戴盈之“月攘一雞月攘一雞”之事。之事。 4/21/2021 18 中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗 游歷（二）游歷（二） v回到自己的回到自己的鄒國：鄒國： v滕國國君去世，滕國太子欣賞孟子，向其請滕國國君去世，滕國太子欣賞孟子，向其請 教是否舉行三年之喪。教是否舉行三年之喪。 v魯國：魯國： v前往原因：弟子樂正子助理朝政。前往原因：弟子樂正子助理朝政。 v離開原因：魯平公聽信寵臣臧倉讒言，未能離

14、開原因：魯平公聽信寵臣臧倉讒言，未能 見孟子。見孟子。 4/21/2021 19 中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗 游歷（三）游歷（三） v滕國：滕國： v前往原因：頗有交情的滕太子繼位為滕文公。前往原因：頗有交情的滕太子繼位為滕文公。 v離開原因：離開原因：1、理想與現(xiàn)實(shí)的差距；、理想與現(xiàn)實(shí)的差距； v 2、上宮丟鞋之事。、上宮丟鞋之事。 v梁國：梁國： v前往原因：梁惠王正在招賢納士；前往原因：梁惠王正在招賢納士； v離開原因：梁惠王之子梁襄王繼位，望之不似離開原因：梁惠王之子梁襄王繼位，望之不似 人君。人君。 4/21/2021 20 中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗 游歷（四）游歷（四） v齊國：齊國： v前往原因：

15、前往原因：1、頗有作為的齊宣王即位，孟、頗有作為的齊宣王即位，孟 子亦曾子亦曾“為卿于齊為卿于齊”。2、孟子曾多次批評(píng)、孟子曾多次批評(píng) 齊宣王，齊宣王，“王顧左右而言他王顧左右而言他”。 v離開原因：離開原因：1、攻燕之事；、攻燕之事；2、離開齊國時(shí)，、離開齊國時(shí)， 等待齊宣王追回，未果。等待齊宣王追回，未果。 v回到自己的回到自己的鄒國鄒國，以后再也沒有出游。，以后再也沒有出游。 4/21/2021 21 中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗 六：著六：著 述述 v孟子晚年，除了繼續(xù)收徒講學(xué)外，主要是著孟子晚年，除了繼續(xù)收徒講學(xué)外，主要是著 述，并最終完成述，并最終完成孟子孟子一書。一書。 v孟子與弟子萬章、公

16、孫丑等一起充分開展對(duì)孟子與弟子萬章、公孫丑等一起充分開展對(duì) 話，并將自己的思想加以整理和系統(tǒng)化，形話，并將自己的思想加以整理和系統(tǒng)化，形 成成孟子孟子7篇。每篇又分為上下兩卷，故共篇。每篇又分為上下兩卷，故共 為為14卷。卷。 v對(duì)對(duì)孟子孟子的成書經(jīng)過，大體有三種說法。的成書經(jīng)過，大體有三種說法。 孟子孟子成書的三種說法成書的三種說法 v 一：以東漢趙岐、南宋朱熹為代表，認(rèn)為該書完以東漢趙岐、南宋朱熹為代表，認(rèn)為該書完 成于孟子生前，成于孟子生前，作者是孟子自己作者是孟子自己。 v 二：以唐代韓愈、北宋晁公武等為代表，認(rèn)為以唐代韓愈、北宋晁公武等為代表，認(rèn)為 該書是孟子死后完成，是由其該書是孟

17、子死后完成，是由其弟子萬章、公孫丑弟子萬章、公孫丑 等共同記述等共同記述的。的。 v三：根據(jù)司馬遷在：根據(jù)司馬遷在史記史記孟荀列傳孟荀列傳中所說，孟中所說，孟 子周游列國，因其思想不被采納，于是子周游列國，因其思想不被采納，于是“退而與退而與 萬章之徒序萬章之徒序詩詩、書書，述仲尼之意，作，述仲尼之意，作 孟子孟子七篇七篇”，由此人們認(rèn)為，由此人們認(rèn)為孟子孟子一書在一書在 孟子生前已基本完成，孟子生前已基本完成，主要作者是孟子自己，但主要作者是孟子自己，但 有其弟子萬章、公孫丑等參與寫作有其弟子萬章、公孫丑等參與寫作。第三種說法。第三種說法 最接近事實(shí)最接近事實(shí)。 孟子孟子目錄目錄 v 孟子孟

18、子共有七篇：共有七篇：梁惠王梁惠王、公孫公孫 丑丑、滕文公滕文公、離婁離婁、萬章萬章、 告子告子、盡心盡心。據(jù)。據(jù)漢書漢書藝文志藝文志記記 載，載，孟子孟子有十一篇。除流傳于今的七篇外，有十一篇。除流傳于今的七篇外， 還有外書四篇，即：還有外書四篇，即：性善辯性善辯、文說文說、 孝經(jīng)孝經(jīng)、為政為政。趙岐認(rèn)為外書是后人偽。趙岐認(rèn)為外書是后人偽 托之作，他說：托之作，他說：“其文不能弘深，不與內(nèi)篇相其文不能弘深，不與內(nèi)篇相 似，似非似，似非孟子孟子本真，后世依放而托之者本真，后世依放而托之者 也也”，因此不給它作注，以后便逐漸亡佚了。，因此不給它作注，以后便逐漸亡佚了。 孟子孟子的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu) v孟子孟子七篇都是七篇都是取首章第一、二句中二三取首章第一、二句中二三 字為篇名，并無實(shí)際意義，字為篇名，并無實(shí)際意義，在這一點(diǎn)上與在這一點(diǎn)上與 論語論語相同，所以趙岐據(jù)此說相同，所以趙岐據(jù)此說孟子孟子是是 擬擬論語論語而作。篇下分章，每篇章數(shù)不一，而作。篇下分