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1、關(guān)于勤奮的議論文800字【三篇】【篇一】勤奮是基石,撐起生命的高塔,獨上高塔覽盡無限江山的秀美。勤奮,是星火,點燃希望的桔燈,深夜孤行,也有無畏黑暗的勇氣。勤奮是雙翅,飛向真諦的天堂,風雨無阻,相信陽光背后有殿堂。古訓(xùn)曰:天行健,君子以自強不息,幾經(jīng)斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田后,歷史選擇了勤奮,它在人們心中銘刻,永恒。勤奮譜寫了青春的絢麗,點燃了激情的火焰。也許,錯失勤奮你將在歲月中磋砣,庸庸碌碌一生,也許,衷情于勤奮你將改寫人生,由平凡到偉大。漫步于歷史的溝壑里,彈落三朝的琴弦,吹響五代的簫音,卓立于青史的邊緣,尋找著令人難以忘懷的遠古風景線治國者理當要雄才偉略,要金弋鐵馬去,馬革裹尸還的壯志,然而
2、實現(xiàn)治國的抱負,拋寫弛騁沙場的豪情,不僅是只靠夢想,靠愿望,靠的是要有懸梁刺股,聞雞起舞的決心和干勁,只有勤奮才能助你直上青云。故,有言云:一屋不掃,何以掃天下。不勤學(xué)苦練又何以實現(xiàn)鯤鵬之志呢?翻開漫漫竹卷瑩囊映雪,訴說著勤的千古佳話;鑿壁偷光,繪出了勤的靚麗倩影;韋編三絕,展示出了勤的巨大力量;鐵杵成針,譜寫下勤的壯麗詩篇遠古的風輕輕地告訴我只有用勤相伴,才能實現(xiàn),會當凌絕頂一覽眾山小的萬丈豪情與凌云壯志。柏拉圖說:人生是習(xí)慣的奴隸,那么我想說,勤奮這種習(xí)慣給人生另一個瞻高望遠的平臺,白居易“不遑就寢”,終成一代詩人;韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首;齊白石刻磨間換“化石為泥”終成一代宗師
3、。勤奮,點亮了生命的燈塔。即便逆水而行,身處百舸爭流的競爭中,心系勤字,必將有一抹微笑寫在勝利的臉上。生命有度,它的長度可以用時間來衡量,不過數(shù)十載著春秋而已,唯有心系勤奮,不斷進取?!酒克自捳f:“一勤天下無難事。”唐代文學(xué)家韓愈說:“業(yè)精于勤。”學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤。勤,就是要珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐。古今凡有建樹者,無不成功于勤。勤出成果。馬克思寫資本論,辛勤勞動40年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著史記,從20歲起就開始周游,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為史記的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時間,
4、搜集了大量材料,寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇浮士德。我國當代數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學(xué),十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒??墒撬麣獠火H,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也堅持練習(xí)演說,終于成為全希臘一個最有名氣的演說
5、家。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事:福州有一個叫陳正之的人,反應(yīng)相當遲鈍,讀書每次只能讀50個字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍四遍,天長日久,知識與日俱增,后來讀書很多,成了博學(xué)之士。這表明,即使天資比較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。實踐證明,一個人知識的多寡,關(guān)鍵在于勤的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者,才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才,開拓知識領(lǐng)域,使自己聰明。高爾基說:“天才出于勤奮?!敝灰?,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人,是一定能夠體會
6、到“勤”的深刻含義的?!酒恳粣垡蛩固拐f:“在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆?!睈鄣仙f:“天才是百分之二的靈感,百分之九十八的汗水?!睈垡蛩固购蛺鄣仙鸁o疑是大科學(xué)家,他們的名字永載史冊,因為他們對人類文明和科學(xué)事業(yè)做出了劃時代的貢獻。我們驚嘆他們的不朽成就。我們景仰他們的天才創(chuàng)造,但在這種輝煌的背后,只是兩個字勤奮。二如果說,像愛因斯坦和愛迪生這樣的科學(xué)家都不以天才自詡,而把他們的成就歸結(jié)于勤奮,那么,我們普普通通的人就沒有理由不勤奮。如果我們自以為聰明,自炫那么一點點可憐的小聰明,那就太自負太淺薄,也太閉塞了。任何人,無論做什么事,沒有勤奮,注定
7、做不出任何成就。三勤奮是一種美德,從來如此,無論世風怎樣,也不能改變這一性質(zhì)。勤奮與懶惰對立。從古到今,人類文化精神從來都是鼓勵勤奮,貶斥懶惰的。這就證明,人類的價值觀是不變的。一個勤奮的人,完全可以為自己的勤奮感到自豪,因為勤奮本身已經(jīng)代表了一種精神品位。勤奮包含樸實,勤奮與華而不實、投機取巧格格不入。為什么人們要譴責不勞而獲呢?因為它沒有付出自己的汗水。這種獲取來得不光彩,絕對是不公正的。弄虛作假之所以令人憤怒,因為它試圖不通過自己的努力,就企望獲得不應(yīng)獲得的利益體、榮譽和成果。四勤奮是成功的永恒伴侶,而懶惰必與成功背道而馳。因此,要想成功,勤奮是的選擇,舍此別無選擇,經(jīng)過自己的勤奮而努力,結(jié)果未必如愿,單做了該做的事,可以問心無愧?!笆∧顺晒χ浮保瑢τ谝粋€勤奮者來說,失敗只是暫時的。懶惰者未必不祈望成功,但這種成功永遠是幻影,因為懶惰者缺少成功的必要條件,因此等待他的必然是失敗。其實,勤奮本身具有獨立的價值,至于它帶來的成功,卻是第二義的。五一個人的習(xí)慣,是養(yǎng)成的。一般來說,養(yǎng)成好習(xí)慣難,養(yǎng)成壞習(xí)慣易。稍有懈怠,人就可能滑向懶惰,因此,必須對懶惰保持警惕。喪失追求的目標,惡果之一是為懶惰大開方便之門,而首當其沖的受害者,往往是涉世不深的青少
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