幾個(gè)常見的管理效應(yīng)

1、幾個(gè)常見的管理效應(yīng)水桶效應(yīng)Buckets effect?水桶效應(yīng)是指一只水桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞， 這只桶就無法盛滿水。是說一只水桶能盛多少水，并不取決于最長(zhǎng)的 那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。也可稱為短板效應(yīng)。一個(gè)水 桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。?又稱水桶原理或短板理論，水桶短板管理理論，所謂“水桶理論”也即“水桶定律”，其核心內(nèi)容為：一只水桶盛水的多少，并不 取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。 根 據(jù)這一核心內(nèi)容，“水桶理論”還有兩個(gè)推論：其一，只有桶壁上的 所有木板

2、都足夠高，那水桶才能盛滿水。其二，只要這個(gè)水桶里有一 塊不夠高度，水桶里的水就不可能是滿的。?木桶理論是由美國(guó)管理學(xué)家彼得提出的。組成木桶的木板如果長(zhǎng)短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最長(zhǎng)的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。這就是說構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不 齊的，而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。羊群效應(yīng)Herd Effect?在一群羊前面橫放一根木棍，第一只羊跳了過去，第二只、第三只也會(huì)跟著跳過去；這時(shí)，把那根棍子撤走，后面的羊，走到這 里，仍然像前面的羊一樣，向上跳一下，盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了， 這就是所謂的“羊群效應(yīng)”也稱“從眾心理”。是指管理學(xué)上一些企 業(yè)的市場(chǎng)行為的一種

3、常見現(xiàn)象。它是指由于對(duì)信息不充分的和缺乏了 解，投資者很難對(duì)市場(chǎng)未來的不確定性作出合理的預(yù)期，往往是通過觀察周圍人群的行為而提取信息，在這種信息的不斷傳遞中，許多人 的信息將大致相同且彼此強(qiáng)化，從而產(chǎn)生的從眾行為?！把蛉盒?yīng)” 是由個(gè)人理性行為導(dǎo)致的集體的非理性行為的一種非線性機(jī)制。?羊群行為是行為金融學(xué)領(lǐng)域中比較典型的一種現(xiàn)象，主流金融理論無法對(duì)之解釋。經(jīng)濟(jì)學(xué)里經(jīng)常用“羊群效應(yīng)”來描述經(jīng)濟(jì)個(gè)體的 從眾跟風(fēng)心理。羊群是一種很散亂的組織，平時(shí)在一起也是盲目地左 沖右撞，但一旦有一只頭羊動(dòng)起來，其他的羊也會(huì)不假思索地一哄而 上，全然不顧前面可能有狼或者不遠(yuǎn)處有更好的草。因此，“羊群效應(yīng)”就是比喻人

4、都有一種從眾心理，從眾心理很容易導(dǎo)致盲從，而盲 從往往會(huì)陷入騙局或遭到失敗。? 羊群效應(yīng)的出現(xiàn)一般在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的行業(yè)上，而且這個(gè) 行業(yè)上有一個(gè)領(lǐng)先者（領(lǐng)頭羊）占據(jù)了主要的注意力，那么整個(gè)羊群 就會(huì)不斷摹仿這個(gè)領(lǐng)頭羊的一舉一動(dòng)，領(lǐng)頭羊到哪里去“吃草”，其 它的羊也去哪里“淘金”。蝴蝶效應(yīng)?蝴蝶效應(yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來的。其大意為：一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶， 偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可 能在兩周后在美國(guó)德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。 其原因在于：蝴蝶翅膀 的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并引起微弱氣流的產(chǎn)生， 而微弱氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，

5、由此引起連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。此效應(yīng)說明，事 物發(fā)展的結(jié)果，對(duì)初始條件具有極為敏感的依賴性， 初始條件的極小 偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。?蝴蝶效應(yīng)是混沌學(xué)理論中的一個(gè)概念。它是指對(duì)初始條件敏感性的一種依賴現(xiàn)象。輸入端微小的差別會(huì)迅速放大到輸出端。 蝴蝶效 應(yīng)在經(jīng)濟(jì)生活中比比皆是：中國(guó)宣布發(fā)射導(dǎo)彈，港臺(tái)100億美元流向 美國(guó)。“蝴蝶效應(yīng)”也可稱“臺(tái)球效應(yīng)”，它是“混沌性系統(tǒng)”對(duì)初 值極為敏感的形象化術(shù)語，也是非線性系統(tǒng)在一定條件（可稱為“臨 界性條件”或“閾值條件”）出現(xiàn)混沌現(xiàn)象的直接原因?！昂?yīng)”之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深省，不但在 于其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色

6、彩，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi) 在的哲學(xué)魅力。混沌理論認(rèn)為在混沌系統(tǒng)中，初始條件的十分微小的 變化經(jīng)過不斷放大，對(duì)其未來狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別。 我們可以 用在西方流傳的一首民謠對(duì)此作形象的說明。這首民謠說: 丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵; 壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬; 折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士; 傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗; 輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。飛輪效應(yīng)?飛輪效應(yīng)指為了使靜止的飛輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來， 一開始你必須使很大的力氣，一圈一圈反復(fù)地推，每轉(zhuǎn)一圈都很費(fèi)力，但是每一圈的努 力都不會(huì)白費(fèi)，飛輪會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)得越來越快。達(dá)到某一臨界點(diǎn)后，飛輪的 重力和沖力會(huì)成為推動(dòng)力的一部分。這時(shí)，你無須再費(fèi)更大

7、的力氣， 飛輪依舊會(huì)快速轉(zhuǎn)動(dòng)，而且不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這就是“飛輪效應(yīng)”！?人在進(jìn)入某一新的或陌生的領(lǐng)域的時(shí)候，都會(huì)經(jīng)歷這一過程。如果要讓飛輪轉(zhuǎn)起來不花太大力氣， 條件是要有足夠的堅(jiān)持，這也意 味著得用時(shí)間足夠來保證。光環(huán)效應(yīng)The Halo Effect暈輪效應(yīng)(英文The Halo Effect )，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬 于心理學(xué)范疇，暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的 好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。 如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”的，他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著，并被 賦予一切好的品質(zhì)；如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“壞”的，他就會(huì)被“壞” 的光圈籠罩著，他所有的品質(zhì)都

8、會(huì)被認(rèn)為是壞的。?這種強(qiáng)烈知覺的品質(zhì)或特點(diǎn)，就象月亮形式的光環(huán)一樣，向周圍彌 漫、擴(kuò)散，從而掩蓋了其它品質(zhì)或特點(diǎn)所以就形象地稱之為光環(huán)效應(yīng)。?有時(shí)候暈輪效應(yīng)會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生積極效應(yīng)，比如你對(duì)人誠(chéng)懇， 那么即便你能力較差，別人對(duì)你也會(huì)非常信任，因?yàn)閷?duì)方只看見你的 誠(chéng)懇。?最典型的例子，就是當(dāng)我們看到某個(gè)明星在媒體上爆出一些丑聞時(shí)總是很驚訝，而事實(shí)上我們心中這個(gè)明星的形象根本就是她在銀 幕或媒體上展現(xiàn)給我們的那圈“月暈”，它真實(shí)地人格我們是不得而 知的，僅僅是推斷的。馬太效應(yīng)Matthew Effect馬太效應(yīng)(Matthew Effect )，指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn) 象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、

9、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域。其名 字來自圣經(jīng)新約馬太福音中的一則寓言：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來?！?“馬太效應(yīng)”與“平 衡之道”相悖，與“二八定則”有相類之處，是十分重要的自然法則。皮格馬利翁效應(yīng)RobertRose nthal Effect?皮格馬利翁效應(yīng)，也有譯“畢馬龍效應(yīng)”、“比馬龍效應(yīng)”，由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提 出。亦稱“羅森塔爾效應(yīng)(RobertRosenthal Effect) ”或“期待效應(yīng)”。? 暗示在本質(zhì)上，是人的情感和觀念，會(huì)不同程度地受到別人下 意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜

10、的人 的影響和暗示。而這種暗示，正是讓你夢(mèng)想成真的基石之一?“皮格瑪利翁效應(yīng)”留給我們這樣一個(gè)啟示：贊美、信任和期待具有一種能量，它能改變?nèi)说男袨?，?dāng)一個(gè)獲得另一個(gè)人的信任、 贊美時(shí)，他便感覺獲得了社會(huì)支持，從而增強(qiáng)了自我價(jià)值，變得自信、 自尊，獲得一種積極向上的動(dòng)力，并盡力達(dá)到對(duì)方的期待，以避免對(duì) 方失望，從而維持這種社會(huì)支持的連續(xù)性。燭盒效應(yīng)尺蠖效應(yīng) 財(cái)富效應(yīng)杠桿效應(yīng)蝴蝶效應(yīng)呼吸效 應(yīng)霍耳效應(yīng)燭盒效應(yīng)“燭盒效應(yīng)”是心理學(xué)上的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。桌面上有一支蠟 燭、一盒圖釘，用什么辦法可將蠟燭掛在墻上照明？如果蠟燭、紙盒（內(nèi)裝圖釘）分開放，被測(cè)者不易馬上想出辦法來。如果蠟燭放在紙 盒內(nèi)，圖釘放在一旁，

11、被測(cè)者很快就能想出盒內(nèi)放蠟燭，用圖釘將紙 盒固定在墻上的辦法來。這被稱為“燭盒效應(yīng)”?！俺唧丁毙?yīng)：你看那尺蠖一會(huì)兒收縮，一會(huì)兒放直，可是無論收與 放都只朝著一個(gè)方向一一有利于權(quán)勢(shì)者而坑了百姓的方向。正像俗語所說：一個(gè)蘿卜兩頭切，左右都是他得?！皻v史的經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)告訴我們，過去宏觀調(diào)控房地產(chǎn)業(yè)的政策，收也 好、放也好，收收放放中，產(chǎn)生的結(jié)果卻是“尺蠖效應(yīng)”：尺蠖這種“弓腰蟲”是一種無脊椎動(dòng)物，行動(dòng)時(shí)一屈一伸像個(gè)拱橋；而“尺蠖 效應(yīng)”就是說，尺蠖一會(huì)兒收縮，一會(huì)兒放直，可是無論收與放都只 朝著一個(gè)方向一一那就是爽了利益共同體而坑了普通老百姓的方向。財(cái)富效應(yīng)（The Wealth Effect ）是

12、指由于金融資產(chǎn)價(jià)格上漲（或 下跌），導(dǎo)致金融資產(chǎn)持有人財(cái)富的增長(zhǎng)（或減少），進(jìn)而促進(jìn)（或 抑制）消費(fèi)增長(zhǎng)，影響短期邊際消費(fèi)傾向（MPC），促進(jìn)（或抑制） 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效應(yīng).簡(jiǎn)而言之，就是指人們資產(chǎn)越多，消費(fèi)意欲越強(qiáng)。 財(cái)富效應(yīng)又稱實(shí)際余額效應(yīng)。這一概念是C.哈伯勒提出來的，在研究非充分就業(yè)的 均衡狀況的可能途徑方面，哈伯勒把注意力集中在貨幣財(cái)富上，并指 出在價(jià)格下降時(shí)，這種財(cái)富的實(shí)際價(jià)值會(huì)增加；因此貨幣財(cái)富的持有 者會(huì)通過支出過多的貨幣，來減少他們?cè)黾拥膶?shí)際貨幣余額， 從而提 高趨向于充分就業(yè)的總需求水平。這種價(jià)格誘致的財(cái)富效應(yīng)在理論上 的正確性，已被各種類型的貨幣財(cái)富所證實(shí)。杠桿效應(yīng)-股指期貨

13、保證金僅為交易金額的一定比例，因此投資者 僅用少量保證金就可以進(jìn)行大量數(shù)額的交易， 這被稱作杠桿交易，保 證金比例越低，杠桿比率越高。而股票現(xiàn)貨交易則采用全額交易，無 杠桿效應(yīng)。關(guān)於蝴蝶效應(yīng)蝴蝶效應(yīng)本來是個(gè)物理學(xué)上的名詞，指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。又被稱為是一種混沌現(xiàn)象。關(guān)於蝴蝶效應(yīng)，一般最常聽見的說法是一隻蝴蝶在巴西輕 拍翅膀，可以導(dǎo)致一個(gè)月后美國(guó)德州的一場(chǎng)龍捲風(fēng)。1963年，一位美國(guó)氣象學(xué)家愛德華o羅倫茲(Edward Lorenz )在一篇論文中分 析了這個(gè)效應(yīng)。如果這個(gè)理論被證明為正確，一隻海鷗搧動(dòng)翅膀， 將足以永遠(yuǎn)改變天氣變化。在日

14、后的演講和論文中，愛德華又改用 了更加具有浪漫意象的蝴蝶來做比喻，也就是今日最流行的說法。蝴蝶效應(yīng)的概念通常應(yīng)用於天氣、股市等在一定時(shí)段之內(nèi)，較為 難以預(yù)測(cè)的復(fù)雜系統(tǒng)中，被引申為事物發(fā)展的結(jié)果，對(duì)初始條件具有 極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會(huì)引起結(jié)果的極大差異。蝴蝶效應(yīng)在社會(huì)學(xué)上被應(yīng)用為說明一個(gè)小小的漏洞， 如果不及時(shí)改善、調(diào)節(jié)，所造成的災(zāi)難將無法想像；而一個(gè)小小的想法，只要經(jīng) 過一段時(shí)間的發(fā)酵，也可以產(chǎn)生巨大的影響。此外，蝴蝶效應(yīng)也經(jīng)常在混沌學(xué)相關(guān)著述中出現(xiàn)。呼吸效應(yīng)呼吸效應(yīng)常見于CRT顯示器及CRT電視，這是由其顯示原理導(dǎo)致的， 我們可以此作為判斷一臺(tái)顯示器或者電視質(zhì)量好換的標(biāo)準(zhǔn)

15、之一，好的顯示器和電視呼吸效應(yīng)并不明顯。不知道你是否注意到，有這樣一些顯示器，當(dāng)你正在用它觀看一個(gè)場(chǎng)面亮、暗變化迅速的 VCD故事片時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)畫面隨亮、暗 變化而不斷變大、變小，這就是“呼吸效應(yīng)”的一種典型表現(xiàn)。什么是霍耳效應(yīng)在半導(dǎo)體上通以電流并把它放在磁場(chǎng)中， 如果磁場(chǎng)與電流的方向相垂 直，則在磁場(chǎng)的作用下，載流子（電子或空穴）的運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生偏轉(zhuǎn)。 這樣，在垂直于電流和磁場(chǎng)的方向上就會(huì)形成電荷積累，出現(xiàn)電勢(shì)差。這一現(xiàn)象稱為霍耳效應(yīng)。利用霍耳效應(yīng)可以制成霍耳器件，還可以測(cè) 量半導(dǎo)體材料的導(dǎo)電類型、載流子濃度和遷移率?；舳?yīng)是1879年美國(guó)物理學(xué)家霍耳研究載流導(dǎo)體在磁場(chǎng)中導(dǎo)電的性質(zhì)時(shí)發(fā)現(xiàn)的一種

16、電磁效應(yīng)。他在長(zhǎng)方形導(dǎo)體薄片上通以電流， 沿電 流的垂直方向加磁場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)在與電流和磁場(chǎng)兩者垂直的兩側(cè)面產(chǎn)生了 電勢(shì)差。后來這個(gè)效應(yīng)廣泛應(yīng)用于半導(dǎo)體研究。一百年過去了。1980 年一種新的霍耳效應(yīng)又被發(fā)現(xiàn)。這就是德國(guó)物理學(xué)家馮克利青從金屬-氧化物-半導(dǎo)體場(chǎng)效應(yīng)晶體管(MOSFE發(fā)現(xiàn)的量子霍耳效應(yīng)。1985 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予德國(guó)斯圖加特固體研究馬克斯普朗克研究所的馮克利青(Klaus von Klitzing , 1943-),以表彰他發(fā)現(xiàn)了量子 霍耳效應(yīng)。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之

17、殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光 先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其 刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚 以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能”是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí), 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣， 愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先