陶行知文集讀書心得

1、讀陶行知文集一得寒假期間我認真品讀了陶行知文集，這位老人對教育的闡述讓我感到無比親切。特別是他對教育思想的現(xiàn)實意義，無論是從師德方面如何做一位好老師，還是從業(yè)務方面如何提升專業(yè)能力，從他的著作中都可以感受得到。 陶行知用“捧著一顆心來，不帶半顆草去”告訴我們，做一名教師一定要真誠、熱情、具備奉獻精神。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生倡導并實踐了愛的教育。他愛教育、愛學校、愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，給我很大的啟示。我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤無數(shù)顆童心，培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生的人格和個性，他們可能在某個方面不如別人，但

2、在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個人好惡來判斷一個學生，要保護好每個學生的自尊心。作為教師，對學生的愛還表現(xiàn)在對學生思想、生活乃至學習上全面關心愛護。教師要做學生的“親人、朋友和導師”，關心學生的一切成長。用愛心溫暖孩子，用耐心理解孩子，用關心照顧孩子，用信心鼓勵孩子，用細心觀察孩子，這是教師的最好境界。我們班有個小男孩，他膽小，性格內(nèi)向，學習、思維也跟不上同年齡段的孩子，開家長座談會的時候我和他的媽媽做了細致的交談，他母親急得直落淚，一點辦法也沒有，我和她共同制定了幫扶計劃，為了能讓她勇敢、自信地表達想法，我想盡辦法走進他的心靈深處，與他進行溝通。為了能讓字體寫成個，我與學科小組長一起努力，

3、從字詞抓起，從寫橫平豎直開始，訓練他的耐性提升他的寫字速度，課堂上每節(jié)課都要花點時間走進他們組里去，與小組成員共同引導他，想、寫、說的有機結合對他的促進作用很大，他的成績有了一點點提高，我就會在班級大說特說，從思想上鼓勵，內(nèi)心中激勵；課下時常與他親近，與他打招呼、聊天，觀察他的每一個生活細節(jié)，漸漸地，他開始和同學們集體活動了，也逐漸接近我了，慢慢地把我當成他的朋友，而且課堂上還會主動地舉手發(fā)言，看著他逐漸變得勇敢、自信的份上，看到他的笑容，看到他的變化，我很自豪，我體會到了做教師的榮耀，我也深刻感受到作為一名教師的責任之重大。新的教育理念是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主學習，體

4、會學習的樂趣，這正好與陶先生的教育理念是相吻合的。生活教育很重要，處處留心皆學問，從生活中學到的東西，很多是課本無法代替的，有生活才有創(chuàng)造。這就是陶先生所說的“生活教育”?？梢哉f新課程改革是陶行知創(chuàng)造教育某種意義上的延伸。這種教育在全面推進素質(zhì)教育、實踐課改的今天，仍具有十分重要的意義。陶行知曾說：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！鄙罱逃龔囊蝗栈顒娱_始，作為老師，要有生活教育的意識，追蹤觀察，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時回應，讓學生在生活中獲得經(jīng)驗，豐富情感體驗，發(fā)展認知，為學生終身發(fā)展奠定必要的基礎。把日常的教育和教學和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)

5、系社會實際，引導學生關心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。在課外，指導學生開展各種活動，如學生自編、自導、自演文藝節(jié)目，歌頌社會主義建設的偉大成就；學生們自編小報，自己寫稿，自己設計版面，幼稚的作品中體現(xiàn)著學生們豐富的想象和創(chuàng)造。“沒有愛，就沒有教育”，這句話道出了陶行知教育的真諦。他對教育事業(yè)的熱誠與激情，帶給我很深的觸動。作為一名教師，沒有對學生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學生的。對學生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對

6、待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按規(guī)范導之以行，讓每一步施教都浸透著期望和成功的喜悅。教師如果缺少對學生的愛，那么教學也會缺少激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。但是，若教師只愛一部分學生，就意味著對另一部分學生冷漠，這種愛是偏愛，是一種不理智的情感。師愛生，才有教育，生愛師，才會有教育成果。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育。陶行知曾說：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！闭n程課改確立了以學生的發(fā)展為本，突出了學生

7、發(fā)展的自主性和能動性，讓孩子學會生活，學會探究，學會表達，致力于學生一生的發(fā)展奠定基礎。生活教育從一日活動開始，作為老師，要有生活教育的意識，追蹤觀察，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時回應，讓學生在生活中獲得經(jīng)驗，豐富情感體驗，發(fā)展認知，為學生終身發(fā)展奠定必要的基礎，為學生適應不斷發(fā)展的社會所需要的能力奠定最初的基礎。陶行知先生提出“要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力”、“要解放兒童的頭腦、眼睛、嘴、雙手、時間、空間”，并且他指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”全面實施課程改革后，學校的活動形式多種多樣，不再是單一的傳授，多了觀察發(fā)現(xiàn)法、實驗探究法、游戲操作法，教育的活動內(nèi)容豐富多彩，學生共同生活、共

8、同探索世界、共同表達與表現(xiàn)。陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。作為一線的教師，每當上課時總有一種感覺：我們的孩子上課時總是不愿發(fā)言，也總是不愿思考問題，課上表現(xiàn)“死氣騰騰”？ “死的教育，我們就索性把它埋下去！不死不活的教育，我們希望它漸漸地趨于活，活得教育，我們希望他更活?！币徽Z道出我們應該去激發(fā)學生的學習興趣、提高學生學習的活力。首先，用愛心去對待學生，傳遞給學生一份愛心。當然，愛里有嚴，愛里有教育。作為現(xiàn)代的教師，更應多教給孩子一點謙讓、

9、寬容、仁愛；多灌輸一點理想、道德、情操；多一份理智和引導，這樣學生在承受師愛的過程種找到前進的路，學會愛父母、愛他人、愛家庭、愛學校、愛祖國，心中充滿愛。其次，學生是主體，教師是主導，讓每個孩子受益！“教的方法必須根據(jù)學的學法”，學生怎樣學就怎樣教。讓每個孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認識他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點，而予以適宜之肥料、水分和陽光，還必須治病害除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。陶行知指出：“怎樣學就怎樣教，學得多就教得

10、多，學得少就教得少，學得快就教得快，學得慢就教得慢?！庇纱说弥?，陶行知把教和學的關系翻過來，不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學生就怎樣學，而是學生的學決定教師的教；教學內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學生的實際接受能力來確定；教學過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應該取決于學生的快慢程度。同時，他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用，認為這是提高教學質(zhì)量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明，教學過程中要充分肯定學生的主體作用，要根據(jù)學生的可接受水平和最近發(fā)展來促進知識的積累和能力的發(fā)展，不可操之過急，拔苗助長。們在教學中不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學生前頭引導學生，不能固步自封，守著老教

11、材、老教法貽誤學生，這是我們應有的責任。師道之可敬在此。有教師經(jīng)常說：給學生一杯水，自己就要有一桶水?？墒峭霸俅笠膊豢赡苋≈槐M，要不斷的往桶里注入新的水才行！記住這點，我平時就注意積累，遇到需要時更要不怕麻煩地尋找答案，不斷鞭策自己努力跑在學生前頭引導學生，盡到自己的責任。因此我利用一切時間，不斷地提升自己的文化品位，只有具備了真才實學，才能對得起教師的職業(yè)稱號，對得起自己的學生，才能在新教改后的教學實踐中不斷改進，教學相長，從容正視學生求知若渴、躍躍欲試的目光？并在教學中思考，怎樣才能做到以身作則，培養(yǎng)學生的實事求是的科學品格與開拓創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)學生以天下為己任的人文胸懷與奉獻精神通過實踐，我發(fā)現(xiàn)只有經(jīng)常閱讀報刊，閱讀網(wǎng)絡，才能夠讓我對世界保持一種新鮮感。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，能促使我學會思考，能夠使我的觀點不落后于學生，讓我找到與學生交流的話題，從而增加彼此的交融性，從而適時地進行點撥、引導，在無形中提升我的品位，強化教師的人格魅力，從而影響