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文檔簡介
1、.馬克思主義哲學原理試題及答案(一)第一部分 選擇題一、單項選擇題(本大題共30小題,第小題1分,共30分)在第小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的字母填在題后的括號內。1、唯心主義的兩種基本形式是 ( )A、形而上學唯心主義和辯證唯心主義B、主觀唯心主義和客觀唯心主義C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義2、把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原,這種觀點屬于( )A、樸素唯物主義 B、形而上學唯物主義C、辯證唯物主義 D、庸俗唯物主義3、馬克思主義認為,哲學是 ( )A、科學的世界觀和方法論 B、系統(tǒng)化理論化的世界觀
2、C、人們自發(fā)形成的世界觀 D、人們對人生目的意義的根本觀點4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問題上的根本分歧是 ( )A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認世界的統(tǒng)一性B、認為世界統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止C、認為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體D、認為世界統(tǒng)一于物質還是統(tǒng)一于精神5、相對靜止是指 ( )A、事物絕對不動 B、事物永恒不變C、事物運動的特殊狀態(tài) D、事物運動的普遍狀態(tài)6、時間和空間是 ( )A、物質的唯一特性 B、物質的根本屬性C、物質運動的存在方式 D、物質運動的根本原因7、唯物辯證法認為,發(fā)展的實質是 ( )A、事物數量的增加 B、事物的一切變化C、事物根本性質的變化 D、新事物的產生和舊
3、事物的滅亡8、在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學上符合( )A、內容和形式相互作用的原理 B、量和質相統(tǒng)一的原理C、理論和實踐相統(tǒng)一的原理 D、內因和外因相結合的原理9、有的哲學家認為,世界上的一切現象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是不存在的。這是一種( )A、庸俗唯物主義觀點 B、唯心主義非決定論觀點C、形而上學的機械決定論觀點 D、辯證唯物主義決定論觀點10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會和人類思維領域普遍起作用的規(guī)律,它在( )A、事物完成一個發(fā)展周期后表現出來 B、事物經過一次辯證的否定后表現出來C、事物發(fā)展的任何階段上都表現出來 D
4、、事物經過量變向質變轉化后表現出來11、在現實中還沒有充分的根據,也不具血必要的條件,在目前不能實現的可能性,屬于( )A、較差的可能性 B、微小的可能性C、現實的可能性 D、抽象的可能性12、辯證唯物主義認為,認識的本質是 ( )A、主觀精神的產物 B、客觀精神的顯現C、主體對客體的直觀反映 D、主體對客體的能動反映13、兩條根本對立的認識路線是 ( )A、可知論與不可知論B、唯物辯證法與形而上學C、唯物主義反映論與唯心主義先驗論D、能動革命的反映論與直觀被動的反映論14、任何科學理論都不能窮盡真理,只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明( )A、真理具有客觀性 B、真理具有絕對性C、真
5、理具有相對性 D、真理具有全面性15、判斷一種觀點對錯的依據是 ( )A、偉人之言 B、吾人之心 C、眾人意見 D、社會實踐16、黨的思想路線的核心是 ( )A、一切從實際出發(fā) B、理論聯系實際C、實事求是 D、在實踐中檢驗和發(fā)展真理17、理解全部人類歷史的鑰匙,應當從 ( )A、階級斗爭發(fā)展史中去尋找 B、生產勞動發(fā)展史中去尋找C、地理環(huán)境變遷史中去尋找 D、政治制度演變史中去尋找18、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過 ( )A、對人的生理結構的影響來實現 B、對人的心理素質的影響來實現C、對民族氣質的影響來實現 D、對生產過程的影響來實現19、馬克思根據人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為集資更替
6、的三大社會形態(tài).這三大社會形態(tài)是( )A、自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會B、無階級社會、階級社會、階級消滅了的社會C、人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會D、原始公有制社會、私有制社會、共產主義公有制社會20、國家就其起源來說,它是 ( )A、暴力掠奪的產物 B、社會契約的產物C、產品分配不公的產物 D、階級矛盾不可調和的產物21、否認主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點屬于 ( )A、非決定論 B、辯證決定論C、機械決定論 D、唯心主義決定論22、馬克思主義認為,暴力革命是無產階級革命的 ( )A、唯一形式 B、基本形式 C、輔助形式 D、特殊形式23、歷史人物分為杰出人
7、物和反動人物。杰出人物是指 ( )A、無產階級的偉大政治家和思想家B、歷史上被剝削階級的革命領袖C、上升時期的剝削階級的先進代表D、對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物24、交往是人類特有的存在方式和活動方式。它指的是 ( )A、歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式B、人與人之間經濟、政治、思想文化交往的總和C、人與自然界之間的物質變換活動D、社會與自然之間的相互依賴形式25、人類社會的基本矛盾是 ( )A、人類社會與自然界之間的矛盾B、開拓進取與因循守舊之間的矛盾C、生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾D、剝削階級與被剝削階級之間的矛盾26、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所
8、有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度,促進了生產力的發(fā)展,說明實行這種制度遵循了( )A、生產力決定生產關系的原理 B、經濟基礎決定上層建筑的原理C、社會存在決定社會意識的原理 D、經濟制度決定生產力狀況的原理27、從根本上說,科學活動的生命力在于 ( )A、繼承前人創(chuàng)造的知識 B、繼承他人創(chuàng)造的知識C、在實踐的基礎上不斷創(chuàng)新 D、科學家之間的合理分工28、社會進步的內在根據是 ( )A、社會基本矛盾運動 B、物質文明的發(fā)展水平C、精神文明的發(fā)展水平 D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善29、歷史唯物主義認為,決定人的本質的是( )A、人的社會屬性 B、人的生理結構C、人的心理狀況 D、人的自然屬性30、人生觀的
9、核心是 ( )A、關于人生目的的觀點 B、關于人生理想的觀點C、關于人生態(tài)度的觀點 D、關于人生意義的觀點二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的,請將正確選項前的字母填在題材后的括號內。多選、少選、錯選均無分。31、馬克思主義哲學在內容上的革命變革表現在它實現了 ( )A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 B、世界觀和方法論和統(tǒng)一C、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 D、感性認識和理性認識的統(tǒng)一E、本質和現象的統(tǒng)一32、意識對物質的依賴性表現在 ( )A、意識是自然界長期發(fā)展的產物 B、意識是社會勞動的產物C、意識是人腦的機能 D、意
10、識是人腦對客觀世界的反映E、意識的能動作用受物質條件制約33、唯物辯證法和形而上學的對立表現在 ( )A、是否承認世界統(tǒng)一于物質B、是否承認世界是可以認識的C、是否承認世界是聽事物是普遍聯系的D、是否承認世界是的事物是運動發(fā)展的E、是否承認矛盾是事物發(fā)展的根本原因34、下列選項中屬于因果聯系的有 ( )A、磨擦生熱,熱脹冷縮 B、冬去春來,夏盡秋至C、月暈而風,礎潤而雨 D、勤學出智慧,實踐出真知E、虛心使人進步,驕傲使人落后35、實踐是認識發(fā)展的動力,表現在 ( )A、實踐不斷為人們提出新的認識課題B、實踐不斷為人們的認識提供經驗材料C、實踐不斷為人們提供新的認識工具D、實踐不斷提高人們的認
11、識能力E、實踐不斷滿足人們的各種物質生活需要36、國家與舊的氏族組織相比較具有的顯著特征有 ( )A、按血緣關系劃分居民 B、按地區(qū)劃分居民C、管理社會公共事務 D、擁有居民的自動的武裝組織E、擁有特殊的武裝隊伍37、生產方式是社會發(fā)展的決定力量,這是因為 ( )A、它是人類社會存在和發(fā)展的基礎B、它是全部社會關系的總和C、它制約著社會經濟生活、政治生活和精神生活D、它決定社會制度的性質E、它決定社會形態(tài)的更替38、下列選項中屬于科學的社會功能的有 ( )A、科學可以使人們破除迷信、解放思想B、科學可以改變人們的生活方式C、科學可以使人們更好地管理社會D、科學可以推動物質生產力的發(fā)展E、科學可
12、以引起社會關系的變化39、下列選項中,屬于社會進步內容的有 ( )A、物質文明的進步 B、精神文明的進步C、科學技術的進步 D、生產力的發(fā)展E、道德水平的提高40、馬克思主義認為,人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。這表明人的本質( )A、是后天的,不是先天的 B、是具體的,不是抽象的C、是變化的,不是不變的 D、是主觀的,不是客觀的E、是自然的,不是社會的第二部分 非選擇題三、簡答題(本大題共4小題,其中41、42小題每題7分,43、44小題每題6分,共26分)41、簡述哲學基本問題的內容及其理論意義。(7分)(1)哲學基本問題是思維和存在或意識和物質的關系問題。(2分)(2)哲學基本
13、問題包括兩方面的內容:第一,思維和存在或意識和物質何者是第一性的問題。第二,思維和存在有無同一性,即意識能否認識現實世界的問題。(2分)(3)哲學基本問題具有重要的理論意義:對其第一方面的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(2分)對其第二方面的不同回答,是區(qū)分可知論和不可知論的標準。(1分)42、簡述感性認識和理性認識的含義及二者的辯證關系。(7分)(1)感性認識是人們對事物的各個片面、現象和外部聯系的反映。理性認識是人們對事物的全體、本質和內部聯系的反映。(2分)(2)感性認識和理性認識的辯證關系是:第一,理性認識依賴于感性認識。(2分)第二,感性認識有待于發(fā)展到理性認識。(2分
14、)第三,感性認識和理性認識相互滲透。(1分)43、簡述生產關系的內容及各項內容之間的關系。(6分)(1)生產關系是人們在物質資料生產過程中結成的經濟關系。(1分)(2)生產關系包括生產資料所有制形式、人們在生產中的地位及其相互關系和產品分配方式三項內容。(3分)(3)這三項內容互相制約、互相影響,其中生產資料所有制形式起決定作用,它是整個生產關系的基礎。(2分)44、簡述經濟基礎和上層建筑之間的辯證關系(6分)(1)經濟基礎和上層建筑之間的辯證關系是:經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎。(2分)(2)經濟基礎對上層建筑的決定作用表現在兩個方面:其一,經濟基礎決定上層建筑的產生及其性
15、質;其二,經濟基礎的變化決定上層建筑原改變。(2分)(3)上層建筑對經濟基礎的反作用,集中表現為它是為經濟基礎服務的。當上層建筑為先進的經濟基礎務時,起推動生產力發(fā)展和社會進步的作用;當上層建筑為落后的經濟基礎服務時,起阻礙生產力發(fā)展和社會進步的作用。(2分)四、論述題(本大題共3小題,每小題12分。本大題滿分共24分)在第45、46、47三題中任選兩道作答。如果三道題全部作答,則第47題無效。45、試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關系的原理及其對我國社會主義現代化建設的指導意義。(1)客觀規(guī)律是指事物固有的、本質的、必然的聯系。主觀能動性是指人類所特有的能動的認識世界和改造世界的能力和作
16、用。(2分)(2)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。(1分)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提,只有尊重客觀規(guī)律,才能正確地認識世界和有效地改造世界。(3分)充分發(fā)揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件,只有充分發(fā)揮人的主觀能動性,才能正確認識和利用客觀規(guī)律。(2分)(3)在社會主義現代化建設中必須從實際出發(fā),實事求是,要有嚴肅的科學態(tài)度,按照客觀規(guī)律辦事,反對盲目蠻干。(2分)(4)同時必須充分發(fā)揮人的主觀能動性,解放思想,開拓進取,勇于創(chuàng)新,反對墨守成規(guī)。(2分)46、以人口因素在社會發(fā)展中的作用的原理為指導,說明如何正確認識和解決我國的人口問題。(1)人中因素是社會物
17、質生活的必要條件之一,它對社會發(fā)展起制約和影響作用。(2分)第一,一定數量的人口是社會存在和發(fā)展的必要前提。(2分)第二,人口狀況對社會的發(fā)展可以起加速或延續(xù)作用;與物質生產相適應的人口狀況,最有利于促進社會發(fā)展。(3分)(2)我國存在著嚴重的人口問題。突出地表現為人口數量多,一段時間內增長過快,人口生產與物質生產比例嚴懲失調,從而導致了人口生產與經濟建設之間的尖銳矛盾,并且?guī)砹艘幌盗猩鐣栴}。(2分)(3)必須采取適當措施解決我國的人口問題。一是要自覺地、有計劃地對人口生產實行調節(jié)和控制,降低人口出生率和人口增長率;二是要提高人口質量,提倡優(yōu)生優(yōu)育,提高全民族的科學文化素質。(3分47、試
18、用矛盾的普遍性和特殊性關系的原理,說明走建設有中國特色社會主義道路的重要意義。(1)矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,存在于一切事物發(fā)展對程的始終。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。(2分)(2)矛盾的普遍性和特殊性是辯證的統(tǒng)一。第一,矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。普遍性存在于特殊性之中,特殊性中包含著普遍性。(3分)第二,矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉化。(1分)(3)矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理,是把馬克思主義普遍真理與中國的具體實際相結合,走建設有中國特色社會主義道路的重要理論依據。(2分)(4)我們既要堅持社會主義的根本制度和基本原則,又必須注意中國的特點,從中國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一實際出發(fā),走自己的路。只有這們,才能把建設有中國特色社會主義事業(yè)推向前進。
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