安潔”中國傳統(tǒng)文化“實(shí)施方案

1、 “以京劇為例，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化”實(shí)施方案教育需要積極而有效的文化，學(xué)校教育價(jià)值最值得品味的東西就是學(xué)校所擁有的文化，以強(qiáng)化超功利的人文教育思想，給學(xué)生一個(gè)東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐、精神支撐是我校教育模式特色化創(chuàng)建的主導(dǎo)思想。正是基于這一教育理念，我校決定以“中國傳統(tǒng)文化教育”為內(nèi)容進(jìn)行德育特色化學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)。 一、指導(dǎo)思想：中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)

2、力，全方位提高育人質(zhì)量。通過教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)， “養(yǎng)浩然正氣”從而 “修身立德”，培養(yǎng)“自強(qiáng)不息”的品質(zhì)，未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì)，為中國文化之發(fā)揚(yáng)光大，為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。 二 特色建設(shè)目標(biāo)：首先，京劇是國粹，但它也是一種音樂形式，因此它具備音樂的特性，能夠陶冶情操，豐富生活。在輕快地節(jié)奏之間，讓同學(xué)們形成一種習(xí)慣，讓京劇成為他們生活中不可缺少的一部分，耳濡目染之間增加他們對(duì)傳承京劇的使命感。其次，有些同學(xué)可能本身就具有京劇天賦，只是在日常生活中，人們只重視對(duì)孩子請(qǐng)其書畫的培養(yǎng)，忽略

3、孩子本身的天賦，京劇課，在聽唱之間，挖掘一些有吸取天賦的同學(xué)，為孩子的未來開辟出不同的道路。最后，京劇課堂是讓孩子們通過接觸經(jīng)典作品，了解京劇常識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生由欣賞戲曲的興趣，體會(huì)戲曲藝術(shù)魅力，感受京劇表演神韻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步熱愛、繼承和發(fā)展民族藝術(shù)文化，樹立民族精神。使孩子們不能只知道李宇春，也應(yīng)該知道梅蘭芳，知道京劇四大名旦。不僅讓孩子們欣賞到京劇美，更是轉(zhuǎn)變單一的美譽(yù)為全方位的素質(zhì)教育。三創(chuàng)建理念:借往事，指點(diǎn)實(shí)事 ；托古人，提醒今人。四、途徑與方法在青少年精神成長過程中，接受傳統(tǒng)藝術(shù)的教育非常重要。藝術(shù)教育歸根到底是情感教育，一個(gè)青少年若不能通過接受傳統(tǒng)藝術(shù)教育，學(xué)會(huì)用本民族的方式表達(dá)與

4、交流感情，那么民族文化的衰落甚至斷裂就會(huì)不期而至。在此之前，我們從小學(xué)到中學(xué)的藝術(shù)教育課程基本以西方藝術(shù)為主，或者是一些仿照西方的藝術(shù)思維方式創(chuàng)造的所謂“民族藝術(shù)”，在某種意義上，這正是一代代成長起來的青少年疏離民族傳統(tǒng)文化甚至民族情感淡漠的根本原因之一。傳統(tǒng)藝術(shù)教育其實(shí)是最直接有效的愛國主義教育，比那種表面化的、空洞的說教方式要重要和有效得多。京劇對(duì)人心浸有潤作用，使人在潛移默化中得到思想道德的升華和人文素質(zhì)的提高。京劇中蘊(yùn)含著孝順、信義、堅(jiān)韌、勇敢等諸多品德教育的元素，學(xué)生能在學(xué)唱京劇的過程中學(xué)習(xí)接受這些優(yōu)秀品質(zhì)。 京劇從唱腔、表演、音樂、服裝、臉譜到道具都具有非凡的魅力和無窮的知識(shí)。京劇

5、中的優(yōu)秀劇目能使人明是非，辨善惡，識(shí)美丑。很多藝術(shù)家擁有愛國主義情操，像梅蘭芳先生蓄須明志，程硯秋先生荷鋤務(wù)農(nóng)等。京劇不僅是國粹藝術(shù)，更是一部育人的百科全書。由“京劇臉譜”入手，激發(fā)學(xué)生興趣京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。 臉譜使人能目視外表，窺其心胸，具有“寓褒貶”、“別善惡”的藝術(shù)功能。各種人物的出現(xiàn)與表演，給人以明善惡、辨忠奸的特殊效果。在看戲的過程中首先以直覺給人深刻印象的正是這些鮮明各異的臉譜造型。如：“鐵面無私”的包拯，“神通廣大”的孫悟空，“驅(qū)邪扶正”的鐘馗等都是

6、廣大觀眾喜聞樂見的代表人物，使人們產(chǎn)生極大的愛好與興趣。把這些經(jīng)典人物的形象一一羅列出來請(qǐng)學(xué)生辨認(rèn)，在爭(zhēng)論和質(zhì)疑中引發(fā)學(xué)生對(duì)人物形象的興趣從而動(dòng)手查找京劇臉譜的由來，解決疑惑。相互間說說，看看誰的臉譜知識(shí)更豐富，認(rèn)識(shí)的京劇人物更多，把了解京劇人物形象營造成課余生活的話題和談資，將其自覺地融入學(xué)習(xí)生活。 看一部好書，品一部好戲京劇具有綜合性虛擬性，程式性。我們的京劇不僅具有詩一般的語言藝術(shù)，幾乎每一句念白都講究抑揚(yáng)頓挫，平仄分明，朗朗上口，每一句唱詞都注重詩詞格律，或七言，或十言，而且講合轍押韻，講文理對(duì)仗，更要講中州韻的規(guī)范與湖廣音的四聲。同時(shí)，京劇又把歌唱、音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、雕塑和武打

7、技藝融匯在一起，是逢動(dòng)必舞，有聲必歌的綜合藝術(shù)。它不像歌劇、舞劇、話劇，用歌、舞、話一個(gè)字就可以囊括了。它是在數(shù)百年的形成過程中吸取了民間歌舞，說唱藝術(shù)和滑稽戲等各種形式經(jīng)過長期組合，把歌、舞、詩、畫熔為一爐并逐漸達(dá)到和諧統(tǒng)一的結(jié)果。這也就使我國戲曲在數(shù)百年的歷史中形成了以故事演歌舞的表演特征。京劇的表演程式是在長期的舞臺(tái)實(shí)踐中和豐富紛繁的社會(huì)生活中高度提煉的表演語匯。它不僅使生活萬象舞蹈化，音樂化，節(jié)奏化，而且形成了規(guī)范不變，但形式千變?nèi)f化的表演元素。比如唱腔板式的安排，嬉笑與哭怒的方式，開門、關(guān)門、騎馬、登舟、乘車、坐轎、開打、水斗、上山和上下樓等等都有一套完整的，相對(duì)固定的表現(xiàn)方式。我們

8、把這些程式根據(jù)劇情巧妙地連綴起來就是一出完整的戲。京劇雖然是虛擬的表演但動(dòng)作必須是有生活依據(jù)的?？臻g和時(shí)間的變幻雖由的，但是表演是嚴(yán)格的，感覺是真實(shí)的，不能有一點(diǎn)隨意的地方。動(dòng)作和眼神是源于生活的，但不是生活的照搬，一舉一動(dòng)要舞蹈化，規(guī)范化?？傊﹦∷囆g(shù)是包括哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、民俗學(xué)、歷代文學(xué)、美學(xué)的一部百科全書。（一） 讀一本好書基于京劇的特點(diǎn)，和小學(xué)課本編排的特點(diǎn)。教授中要將京劇與小說文本相結(jié)合。具體做法是將經(jīng)典讀本或劇作納入課外閱讀書目，作為學(xué)生接納京劇“先入為主”的載體。同時(shí)，課堂教學(xué)中也要有意識(shí)的培養(yǎng)運(yùn)用學(xué)生結(jié)合理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，抓住情節(jié)，人物性格特點(diǎn)，劇情發(fā)展與表現(xiàn)手法，做到

9、對(duì)文本內(nèi)容有細(xì)致的把握，再將這種感性認(rèn)識(shí)帶入京劇理解，通過兩種表現(xiàn)形式的對(duì)比體會(huì)傳統(tǒng)文化審美心理特征：強(qiáng)調(diào)“意象”的感染作用，如同我國詩和繪畫，注重“寫意”和“比興”一樣，都是“立象以盡意”?！坝|景而生情”，甚至“意在筆先”，“ 得意可忘形”。更強(qiáng)調(diào)“以情為主，景為容”。（二） 品一部好戲京劇是傳統(tǒng)文化一門優(yōu)秀表演藝術(shù)是國人認(rèn)識(shí)自己的文化手段，是炎黃子孫的“胎記”；蘊(yùn)藉這古代一些具有育人功能的道德觀念與價(jià)值觀念：禮義仁信。同時(shí)不乏王朝霸業(yè)，經(jīng)典感情，生活軼事。又腐敗橫行，魚肉鄉(xiāng)里的情節(jié)，也有宏圖難展，遭受怨恨的故事，是一部較為完整的“中華百科全書”。 京劇作為一種藝術(shù),具有很高的欣賞價(jià)值：京劇

10、美。無論是服飾,在唱腔，舞姿,身段都是京劇美的體現(xiàn)。臉譜形象夸張,生,旦,凈,末,盡在其中。演員在臺(tái)上舉手投足,或雍容大度,或氣宇軒昂,或慈祥可親,動(dòng)作矯健,節(jié)奏,輕快.都能給學(xué)生門感官上的刺激與享受.京劇集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化與審美情趣的精髓.京劇能提高學(xué)生的審美能力,演員的精湛演技和道具都是美的體現(xiàn),它有益于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美,鑒賞美,從而提高感受美,和理解美的能力,培養(yǎng)他們高雅藝術(shù)的審美情趣.同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的才能。廣大學(xué)子在欣賞藝術(shù)的同時(shí),也會(huì)對(duì)藝術(shù)工作者產(chǎn)生由衷的贊嘆和佩服,由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的激情。 通過放映經(jīng)典名家名段，感悟國學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的感知力，理解力，將

11、中國文化精髓滲透到學(xué)生的生活中去。 將京劇文化貫穿到各學(xué)科的學(xué)習(xí)中去音樂課。音樂教學(xué)是用音樂藝術(shù)陶冶人的情操，啟迪人的思想，激勵(lì)人的斗志。京劇音樂亦然如此。京劇唱腔以西皮，二簧為主要聲腔。西皮中起伏變化的旋律，緊湊的節(jié)奏，高亢的聲調(diào)；二簧中的凝重，濃厚以及伴奏樂中的粗獷，豪放都給人以力度美，氣度美和陽剛美的感受。在音樂課上學(xué)唱京劇唱段，給當(dāng)前通俗音樂在青少年中一統(tǒng)天下的氣候里，注入了一股清新的空氣。在通俗音樂中，多的是一種柔情，一種纏綿，只接觸這類音樂，會(huì)對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)形成產(chǎn)生偏面的消極作用。而京劇音樂中的高亢激昂卻會(huì)誘發(fā)學(xué)生的開朗豁達(dá)，這無疑是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的感受美的能力是大有幫助的。教學(xué)中應(yīng)注重

12、欣賞與演唱要同步進(jìn)行。學(xué)生再欣賞戲曲時(shí)教師要注重劇情人物介紹，并滲透思想內(nèi)容，讓學(xué)生先激起對(duì)劇中正面人物的熱愛，然后重點(diǎn)對(duì)有影響生、旦、凈、丑的優(yōu)秀劇目和唱段進(jìn)行教唱與練唱。美術(shù)課。美術(shù)是一種造型藝術(shù)，也是視覺藝術(shù)。它是運(yùn)用線條，色彩，形體等藝術(shù)手段來塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活和自然現(xiàn)象的。在美術(shù)課學(xué)畫京劇臉譜符合美術(shù)的教學(xué)意義，同時(shí)，京劇中的臉譜在繪畫中占有一席之地，重視和挖掘臉譜畫能充分發(fā)揚(yáng)我國民間藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族的自尊感。京劇臉譜構(gòu)圖豐富，色彩絢麗。臉譜是歷代藝人長期以來創(chuàng)造的一種富有裝飾性和夸張性的人物造型藝術(shù)。色彩斑斕的臉譜，常被當(dāng)作中國戲曲的象征。臉譜中各種鮮明對(duì)比的顏色和

13、備具規(guī)則的圖案，顯示人物的性格品質(zhì)和容貌特征，使人一望而知忠奸善惡。紅色：象征忠烈正義，勇敢耿直和赤膽忠心；粉色：接近紅色，可表現(xiàn)忠勇之人年老后的血?dú)鉂u衰；紫色：表示忠勇正義，個(gè)性又較靜穆；黑色：表示性格魯莽直爽，粗獷卻又心地善良：黃色：表示身份不高，但梟雄兇暴；藍(lán)色：象征剛強(qiáng)一馴；綠色：象征頑強(qiáng)暴躁；白色：表示內(nèi)藏心計(jì)的武人；這種極富哲理的顏色在人物性格氣質(zhì)中的表現(xiàn)方法，極大地豐富了學(xué)生的想象力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生用自然現(xiàn)象中的原始材料進(jìn)行加工，想像和構(gòu)思，去創(chuàng)造又新又美的藝術(shù)形象的能力很有幫助。3、體育課。京劇藝術(shù)中的身段訓(xùn)練，便是形體美的極好教材。男角的武打和動(dòng)作造型充滿陽剛氣息。女角身段集舞蹈

14、，體操于一體，靈敏協(xié)調(diào)的動(dòng)作，充分表現(xiàn)了人的自然美和技藝美。在體育課上分別讓男，女學(xué)生學(xué)會(huì)一些京劇形體，可以使學(xué)生的身體各部份得到勻稱協(xié)調(diào)，健康豐滿的生長，使體態(tài)、步態(tài)、立姿、坐勢(shì)各種動(dòng)作端莊俊逸，肅穆瀟灑，從而促使學(xué)生喚發(fā)出美的神韻，有利于提高學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。 四 預(yù)想實(shí)現(xiàn)結(jié)果京劇進(jìn)課堂讓孩子們感到了藝術(shù)的魅力，激發(fā)了他們探索學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。學(xué)校也在開展過程中，既鍛煉了教師隊(duì)伍，又提升了校園品位。通過京劇的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的興趣，拓展其思維并挖掘出一批熱愛京劇，又有天賦的學(xué)生成立校園京劇團(tuán)。大部分同學(xué)能夠掌握京劇的基礎(chǔ)知識(shí)，能夠熟練的幫助周圍的人了解京劇知識(shí)，甚

15、至能比劃一二。學(xué)生能在學(xué)唱京劇的過程中學(xué)習(xí)接受這些優(yōu)秀品質(zhì)。 從唱腔、表演、音樂、服裝、臉譜、道具感受到非凡的魅力和無窮的知識(shí)。做到明是非，辨善惡，識(shí)美丑并具備愛國主義情操并且對(duì)京劇的經(jīng)典曲目有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。最后，每一位同學(xué)應(yīng)至少具備一種表現(xiàn)京劇文化的能力，如繪制臉譜，制作雕塑或表演等。五 各種活動(dòng)形式及成果展示 京劇走進(jìn)校園學(xué)習(xí)京劇不僅豐富學(xué)生的國學(xué)知識(shí)，而且引起大部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化，樂器，音律，繪畫以及中華武術(shù)的興趣！長期的耳濡目染使京劇真正走出課本走進(jìn)學(xué)生校園的生活。京劇唱腔不在是“依依呀呀”的大段唱白，而是音韻優(yōu)美，不經(jīng)意間哼唱的情趣小調(diào)。集體活動(dòng)時(shí)，學(xué)生穿著自己制作的京劇臉譜文化衫相互交流，互通有無。甚至把它作為班服，我們班形成一種別具一格的班級(jí)文化-京劇風(fēng)，同學(xué)們較從前也更有凝聚力了。許多孩子已經(jīng)開始有意識(shí)的參與到學(xué)校文化交流中，比如：舉辦班級(jí)聯(lián)誼活動(dòng)，彰顯班級(jí)特色，把傳統(tǒng)文化精髓以不同形式請(qǐng)上舞臺(tái)，感染