摩登時(shí)代電影觀后感影評(píng)

1、摩登時(shí)代電影觀后感影評(píng) 摩登時(shí)代觀后感1馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無(wú)聲電影摩登時(shí)代。19291933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來(lái)資本主義世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國(guó)次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī))，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過(guò)渡到壟斷階段。摩登時(shí)代恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開(kāi)始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被

2、弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來(lái)，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中?？偟目磥?lái)，影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的健康也被機(jī)器毀壞了。工業(yè)文明給社會(huì)帶來(lái)了什么?給資本家?guī)?lái)了更多的財(cái)富，給工人帶來(lái)了更多的貧困生活。工人的無(wú)時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)來(lái)解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過(guò)程中所創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下

3、，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來(lái)剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，其中發(fā)明喂食機(jī)來(lái)縮短用餐時(shí)間這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來(lái)解釋泰勒管理方式。弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國(guó)古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。 泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)，要達(dá)到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替

4、經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來(lái)是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的能力。至于用頭腦，我們另外雇了人?！憋@然他把工人等同于機(jī)器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨則會(huì)越來(lái)越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。影片中有幾個(gè)美好的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng)，伊莎貝爾的“小天堂”夢(mèng)監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿。可見(jiàn)當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)時(shí)，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩這是一事實(shí)，工人農(nóng)民無(wú)力購(gòu)買(mǎi)商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來(lái)“救濟(jì)”貧困的人嗎?我應(yīng)該多

5、問(wèn)了，資本家的寧可銷(xiāo)毀食品等商品來(lái)限制商品數(shù)量從而保持價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。buck up-never say die .well get along! 片尾男女主人公相互鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫(huà)上了一個(gè)完滿(mǎn)的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里?那里的生活又會(huì)是怎樣?他們?nèi)匀徊恢?，這一切還只是個(gè)未知數(shù)摩登時(shí)代觀后感2卓別林曾經(jīng)評(píng)論說(shuō)：“這部電影是從一個(gè)抽象的概念批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式發(fā)展而來(lái)的?！睙o(wú)論是卓別林本人的拍攝意圖是站在一個(gè)批判的角度上，揭露資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種生產(chǎn)方式對(duì)人性的壓抑和摧殘。同時(shí)

6、，從管理科學(xué)的角度來(lái)看，摩登時(shí)代十分生動(dòng)而真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)中科學(xué)管理的濃重痕跡：工人有了極為細(xì)致的專(zhuān)業(yè)化分工，從事每個(gè)工種的工人都具備極其熟練的技能，工人在流水線上工作的動(dòng)作、工作量等都被規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定安排，在管理者的嚴(yán)密監(jiān)視下進(jìn)行每天的生產(chǎn)工作。20世紀(jì)初期，也就是所謂的“摩登時(shí)代”是一個(gè)十份特殊的時(shí)期，兩次工業(yè)革命的相繼發(fā)生完成，工業(yè)社會(huì)徹底取代了農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類(lèi)從農(nóng)耕文明邁向工業(yè)文明，社會(huì)化大生產(chǎn)成為生產(chǎn)的主要方式。在這一系列的重大變化中，工作條件、勞動(dòng)分工等方面也發(fā)生了重大變化。資本家需要獲取更多的利益，工人要求更多的報(bào)酬，勞資雙方都要求獲得更多的生產(chǎn)收益，于是，提高勞動(dòng)生產(chǎn)

7、率增加盈余便成為了極佳的選擇。由于這一時(shí)期社會(huì)化大生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工作坊，生產(chǎn)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)的分解、專(zhuān)業(yè)分工的細(xì)化以及制訂相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)成為可能。因此，科學(xué)管理在這個(gè)時(shí)期成為生產(chǎn)管理領(lǐng)域的主要管理模式?？茖W(xué)管理集中進(jìn)行定額研究以及人與勞動(dòng)手段的匹配：強(qiáng)調(diào)工作制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化，以此作為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要手段;同時(shí)對(duì)工人進(jìn)行培訓(xùn)，使其掌握最佳操作方法，實(shí)行生產(chǎn)的定額標(biāo)準(zhǔn);與此同時(shí)，采取計(jì)件工資制作為對(duì)工人的激勵(lì)手段。伴隨標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和流水生產(chǎn)線的出現(xiàn)，工人的專(zhuān)業(yè)化分工被無(wú)限度細(xì)化有了實(shí)現(xiàn)的可能;同時(shí)，為了適應(yīng)流水線生產(chǎn)的方式，專(zhuān)業(yè)化分工的進(jìn)一步細(xì)化也成為一種必須。此時(shí)，管理科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)

8、用達(dá)到了極致，工人被緊密地結(jié)合在機(jī)器周?chē)?，高度熟練的進(jìn)行單調(diào)乏味的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。機(jī)器成為整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的核心，人僅僅作為機(jī)器的附屬而存在，在這樣的氛圍下，工人作為社會(huì)人的屬性被企業(yè)主或管理人員壓制到了最低限度，人的尊嚴(yán)和能動(dòng)性被嚴(yán)重忽視，工人僅僅作為機(jī)器零件被使用。工人的工作積極性乃至身心都遭到了嚴(yán)重的挫傷。總體來(lái)講，以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式，工人簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。這種生產(chǎn)方式作為社會(huì)化大生產(chǎn)早期的主要生產(chǎn)方式一方面緩解了勞資雙方的緊張矛盾，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，積累了豐厚的社會(huì)財(cái)富;另一方面，也存在著嚴(yán)重忽視工人人格，工人士氣低下的問(wèn)題從而導(dǎo)致了新的勞資矛盾。摩登時(shí)代觀

9、后感3今天同事問(wèn)我，資本主義是什么鬼?社會(huì)主義和資本主義有什么區(qū)別?我想了想，應(yīng)該回答最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的區(qū)別嗎?還是回答文化的不同?總覺(jué)得哪里不對(duì)勁，想到深處，突然想到只有這部電影可能會(huì)告訴我想要的答案!long long ago，那個(gè)年代的美國(guó)，資本還大多集中在少數(shù)的資本家手中。他們有機(jī)器，有大批的生產(chǎn)設(shè)備，盡管他們有錢(qián)，可是為了更有錢(qián)，還是要不斷的壓迫工人階級(jí)，無(wú)限的壓迫。資本家越來(lái)越富有，因?yàn)樯a(chǎn)的商品越來(lái)越多，窮人因受他們的壓迫和社會(huì)不完善的制度越來(lái)越窮。那么問(wèn)題來(lái)了，生產(chǎn)的商品越來(lái)越多，社會(huì)中的消費(fèi)能力慢慢的跟不上生產(chǎn)能力，工人階層沒(méi)有這個(gè)能力去如此消費(fèi)。產(chǎn)品慢慢累計(jì)，富人

10、們的公司的產(chǎn)品沒(méi)人買(mǎi)，資金無(wú)法盡快回籠，資金周轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，慢慢的公司也沒(méi)有錢(qián)給工人付工資，開(kāi)始給工人減薪，裁員。公司開(kāi)始倒閉，失業(yè)者增加。他們吃不飽，開(kāi)始偷，開(kāi)始搶。這是工業(yè)革命的影響和資本主義低階的生活寫(xiě)照，就像剛開(kāi)始的一個(gè)鏡頭，先是羊群擁護(hù)在一起走，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，這樣的蒙太奇手法把當(dāng)時(shí)工人暗喻為任人宰割的羊羔，成為資本主義、資本家和金錢(qián)的奴隸。卓別林以獨(dú)特視覺(jué)形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。雖然可笑，但反映出資本家為了獲取更多剩余價(jià)值而不惜縮短工人吃飯時(shí)間至使機(jī)器化的工人連休息時(shí)間手臂還在不停的運(yùn)動(dòng)，使人們對(duì)那個(gè)幾械化的社會(huì)的深深思索。卓別林弱小的身軀被生產(chǎn)線吞噬著，而這個(gè)

11、所謂的摩登時(shí)代是一種諷刺，這是一個(gè)異化的機(jī)器工業(yè)時(shí)代，人與機(jī)器仿佛混為一體;這是一個(gè)抹殺人性的時(shí)代，上司對(duì)于工人如奴隸般的壓迫;這是一個(gè)荒唐無(wú)法理解的時(shí)代，一個(gè)善良人會(huì)在不長(zhǎng)的時(shí)間里入獄五次。這部片是一部默片，但片中運(yùn)用文字解說(shuō)，加上演員夸張的動(dòng)作和豐富的表情，讓觀眾更易理解劇情，從而達(dá)到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。雖然此片的畫(huà)面是黑白，但是這種反差恰恰給人強(qiáng)烈的鮮明感。其喜劇形式背后是對(duì)于社會(huì)、對(duì)于夢(mèng)想的思考，有其嬉笑的荒誕和其真實(shí)的反思。盡管是一部喜劇，涵義卻完完全全的悲劇化。我們要感謝卓別林，正因?yàn)樗麘{對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的敏銳觀察力和天才的想象力，記錄了那個(gè)悲哀的時(shí)代，是他為觀眾生動(dòng)的演義了一名

12、處在亂世下的小人物，也是他為世界無(wú)聲影片畫(huà)上了一個(gè)輝煌的句號(hào)。卓別林的電影是一面鏡子，在得意的笑料后，原是生活的骸骨。也只有看鏡子的人才知道，歡樂(lè)和悲哀原來(lái)都是同一服嘴臉。大約是過(guò)了看默片的時(shí)代吧，不過(guò)我還是希望大家可以看看這部片子!摩登時(shí)代觀后感4在這部影片中，卓別林演繹了一個(gè)衣衫襤褸、窮困落魄的流浪漢的形象。他生活在20世紀(jì)20_年代的美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，當(dāng)時(shí)跌美國(guó)對(duì)外面臨著克服全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)內(nèi)面臨著整治大量工人失業(yè)造成的混亂治安的沉重任務(wù)。國(guó)內(nèi)物價(jià)飛漲，通貨膨脹，治安混亂，工人大量失業(yè)，人民生活水平日益下降，特別是美國(guó)的下層階級(jí)更是難以承受資本家夜以繼日的赤裸裸的剝削。卓別林演的夏洛克就

13、是這樣混亂時(shí)代下層小人物中的一個(gè)典型代表，因?yàn)樗谠僖彩懿涣斯S里不斷加快的傳代式的工作線，最終被弄的精神失常，被送進(jìn)精神病院治療，出院后經(jīng)歷了很多事與愿違的事情，使他覺(jué)得最好的容身之地竟然是監(jiān)獄。我覺(jué)得，他想法設(shè)法的想要警察把自己抓進(jìn)監(jiān)獄的一系列場(chǎng)景設(shè)計(jì)是令我印象最深刻的場(chǎng)景。這是一個(gè)多么可悲而又可笑的場(chǎng)景設(shè)計(jì)啊?？尚Φ氖亲縿e林那無(wú)奈的表情和行為舉止，可悲的是當(dāng)時(shí)可以稱(chēng)得上是新興強(qiáng)國(guó)的美國(guó)竟然會(huì)發(fā)生這樣的悲劇，本來(lái)監(jiān)獄的開(kāi)設(shè)是為了減少犯罪，穩(wěn)定社會(huì)治安的，現(xiàn)在竟然反而成了那些向夏洛克一樣飽受欺壓、無(wú)家可歸的流浪者心儀向往的好地方。夏洛克從一個(gè)被壓迫的工人到精神病者，最后成為要為溫飽而甘愿進(jìn)監(jiān)

14、獄的流浪者，這不正是資本主義社會(huì)的罪惡?jiǎn)?從一個(gè)受盡壓迫的小人物身上反映的是社會(huì)的黑暗，資本主義的罪惡。而這部電影正是選擇了這樣特定的時(shí)代，特定的人物，特定的角度來(lái)詮釋流浪者的悲哀，透視資本主義社會(huì)的黑暗，揭露資本主義的罪惡。角度雖小，給人的震撼力卻很強(qiáng)。這樣的設(shè)計(jì)真是一針見(jiàn)血，令人俯首佩服。然而，結(jié)局并不是悲劇，流浪者夏洛克因?yàn)楹眯脑谝淮未螏椭艘晃簧硎揽蓱z的女孩之后贏得了女孩的芳心，結(jié)局部分他因?yàn)閹团⑼凳澄锉蛔ピ俅稳氇z，當(dāng)再次出獄時(shí)，他和女主角一起向著遠(yuǎn)方走去，留給觀眾兩個(gè)弱小卻充滿(mǎn)希望的身影。他雖生在亂世，雖受盡壓迫，但是他并沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的希望與追求。他一遍一遍的克服失敗的痛苦，

15、在受到不公平的待遇的時(shí)候也會(huì)氣憤的用他的小拐杖進(jìn)行還擊，即使最后希望和夢(mèng)想再次破滅，他還是只要輕輕聳一下瘦弱的肩膀，轉(zhuǎn)身離去，繼續(xù)尋找下一個(gè)機(jī)遇。在我看來(lái)，他這是多么堅(jiān)強(qiáng)而又充滿(mǎn)智慧的流浪者，只是生活在了那個(gè)罪惡的制度下，飽受煎熬。盡管他的眼神里充滿(mǎn)了迷茫，但是他那種不會(huì)輕易放棄的精神和毅力，不僅僅激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的很多掙扎在社會(huì)底層的人們，而且更成為感動(dòng)觀眾，震撼熒屏的一股精神力量，至今我們?cè)谟^看這部影片的時(shí)候，仍會(huì)情不自禁的發(fā)笑之余，為夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感動(dòng)。故事的結(jié)局留給觀眾無(wú)限想像的空間，不知道究竟夏洛克和女主角后來(lái)過(guò)得怎么樣?但是看著他們充滿(mǎn)希望的背影，我知道結(jié)局已經(jīng)不重要了，

16、因?yàn)樽縿e林演的夏洛克的流浪漢的形象已經(jīng)深深的引入觀眾的腦海里，事實(shí)證明，卓別林的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)留在觀眾的心中。摩登時(shí)代觀后感5摩登時(shí)代卓別林這一部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗以及不合理的社會(huì)制度，它讓我們?cè)谛β曋畜w會(huì)出來(lái)。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨，讓許多人民無(wú)法生存，流浪街頭，沿街乞討，就連工人的吃飯時(shí)間都被剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來(lái)繼續(xù)干活 種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余時(shí)間，幫資本家獲得更多利潤(rùn)罷了。在影片開(kāi)始時(shí)，首先是有一群羊走過(guò)，緊接著就是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式很接近，讓我產(chǎn)生一種啞然失笑的感覺(jué)。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，這么的機(jī)械受社會(huì)控制著，而查理正是這群人中的一個(gè)。影片中還通過(guò)幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，暗示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。卓別林扮演流浪漢那時(shí)就希望永遠(yuǎn)都關(guān)在監(jiān)獄里，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，就不用為了找工作養(yǎng)活自己而感到煩惱。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無(wú)家可歸、難以充饑而痛苦。就如與卓別林一起流浪的女孩，在那現(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能靠偷東西吃來(lái)養(yǎng)活家里的