高堂隆字升平閱讀練習(xí)及答案

1、閱讀下面的文言文,完成下面小題 高堂隆字升平，泰山平陽人。少為諸生，泰山太守薛悌命為督郵。 郡督軍與悌爭論，名悌而呵之。隆按劍叱督軍曰：“昔魯定見侮，仲尼歷階；趙彈秦箏， 相如進(jìn)缶。臨臣名君，義之所討也?！倍杰娛@起止之。后去吏，避地濟(jì)南。 建安十八年，太祖召為丞相軍議掾，后為歷城侯徽文學(xué)，轉(zhuǎn)為相。徽遭太祖喪，不哀，反游獵馳騁；隆以義正諫，甚得輔導(dǎo)之節(jié)。黃初中，為堂陽長，以選為平原王傅。王即尊位，是為明帝。以隆為給事中、博士、駙馬都尉。帝初踐阼，群臣或以為宜饗會， 隆以為不宜 為會，帝敬納之。遷陳留太守。犢民酉牧，年七十余，有至行，舉為 計曹掾。帝嘉之， 特除郎中以顯焉。遷侍中，猶領(lǐng)太史

2、令。崇華殿災(zāi)，詔問?。骸按撕尉?于禮，寧有祈禳之義乎?”隆對曰：“夫災(zāi)變之發(fā)，皆所以明孝誡也，惟率禮修德，可以勝之?！?遷光祿勛。帝愈增崇宮殿，雕飾觀閣。百役繁興，作者萬數(shù)，公卿以下至于學(xué)生，莫不展力，帝乃躬自握土以率之。而天作淫雨，冀州水出，漂沒民物。隆上疏切諫曰：“蓋天地之大德曰 生，圣人之大寶曰位。何以守位?曰仁；何以聚人?曰財。然則士民者，乃國家之鎮(zhèn)也。谷帛者，乃士民之命也。谷帛非造化不育，非人力不成。是以帝耕以勸農(nóng)，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔報施也。今上下勞役，疾病兇荒，耕稼者寡，饑饉薦臻，無以卒歲。宜加愍恤，以救其困?！?書奏，帝覽焉。謂中書監(jiān)、令曰：“觀隆此奏，使朕懼哉!”

3、隆疾篤，口占上疏曰：“天下之天下，非獨陛下之天下也。臣百疾所鐘，氣力稍微，輒自輿出，歸還里舍，若遂沉淪，魂而有知，結(jié)草以報。” 詔曰：“生廉侔伯夷，直過史魚，執(zhí)心堅白，謇謇匪躬， 如何微疾未除，退身里舍?” 隆卒，遺令薄葬，斂以時服。 88下列句子中加點的詞語的解釋不正確的一項是 A名悌之義而呵之 名：叫著、呼著的名字 B仲尼歷階 歷：登上 C作者萬數(shù) 作者：寫文章的人 D所以昭事上帝 所以：表憑借，用來的 89下列對文中加點的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是 A黃初，年號紀(jì)年法，漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年，明以前，一個皇帝常不止二個年號，明清兩朝基本上是一個皇帝一

4、個年號。 B太史令，官職名，相傳夏代末已有此職。西周、春秋時稱太史，是地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書，策命諸侯卿大夫，記載史事，編寫史書，兼管典籍、天文歷法、祭祀等事。從秦漢以后設(shè)太史令，其掌管范圍漸小，職位漸低。 C冀州，漢籍尚書禹貢九州之一，傳說中國上古時期劃分為九個行政區(qū)域，冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，后九州成為中國的別稱。 D結(jié)草，代指報思，典故出自李密陳情表“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”一語。 90 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析正確的一項A高堂隆格守禮制，勸諫盡臣職。太祖去世時，曹徽不但不哀痛，反而四處游獵，高堂隆嚴(yán)厲勸諫，盡到了職貴。因此被選為平原王曹睿太傅。 B高堂隆選賢舉能，深受皇帝贊賞。做陳留太守時，見犢民西牧有品行，就推舉他做計曹椽，明帝以升遷侍中來表彰高堂隆。 C高堂隆重視禮儀，勸諫皇帝修德。面對祟華殿火災(zāi)，他認(rèn)為天下是天下人的天下，勸皇帝要修行禮儀與品德，以戰(zhàn)勝災(zāi)禍。 D高堂隆心系蒼生，反對大興土木。明帝大肆修筑宮殿，各種勞役頻繁，他上疏勸諫皇帝更應(yīng)體恤民力，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 91把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）帝初踐阼，群臣或以為宜饗會， 隆以為不宜為會，帝敬納之。 （2）生廉侔伯夷，直過史魚，執(zhí)心堅白，謇謇匪躬，如何微疾未除，退身里舍? 【答案】88C 89D 90D 91(1)明帝剛剛即位，眾大臣有的人認(rèn)為應(yīng)該舉行盛大宴會，高