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1、 如何培養(yǎng)學(xué)生徳才兼?zhèn)?“有德有才,破格重用;有德無(wú)才,培養(yǎng)使用;有才無(wú)德, 限制錄用;無(wú)德無(wú)才,堅(jiān)決不用?!边@是蒙牛集團(tuán)前董事長(zhǎng)牛根 生的至理名言。高尚的道德品質(zhì)是各行各業(yè)選人用人的基礎(chǔ),因 此應(yīng)該努力把職高生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜恕W鳛橐粋€(gè)從事職業(yè)教 育工作二十四年的德育課教師, 我在職高德育課教學(xué)工作中, 做 了一些探索。 一、幫助學(xué)生走出幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū) 第一個(gè)誤區(qū):學(xué)生認(rèn)為“讀職中,我的大學(xué)夢(mèng)就此破滅了”。 結(jié)合參加對(duì)口高考同學(xué)的升學(xué)情況, 告訴他們讀職中同樣可以圓 大學(xué)夢(mèng),以此激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)。 第二個(gè)誤區(qū):學(xué)生認(rèn)為“我來(lái)讀職中就為了比讀普高的課程 輕松些”。針對(duì)這種情況,我?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)

2、真分析究竟是讀職高輕 松還是讀職高對(duì)學(xué)生的要求更高些,使他們認(rèn)識(shí)到讀職高不是為 了好耍,因?yàn)槁毟呒纫獙W(xué)文化課,又要學(xué)專業(yè)課,專業(yè)課既有專 業(yè)理論知識(shí),還要掌握專業(yè)技能,需要培養(yǎng)多方面的企業(yè)員工素 質(zhì)。為此,要求學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取把自己培養(yǎng) 成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。 第三個(gè)誤區(qū):學(xué)生認(rèn)為:“讀職中,是為了吃兩年的長(zhǎng)飯, 是為了?!?。引起這一認(rèn)識(shí)誤區(qū)的原因是多方面的,或家庭教育 失效;或家庭經(jīng)濟(jì)富裕,只要拿張文憑就行了;或基礎(chǔ)太差;或 學(xué)校在招生宣傳時(shí)說(shuō)要負(fù)責(zé)推薦就業(yè),學(xué)生就抱著“混”的態(tài) 度,“混”畢業(yè)證、“混”工作。針對(duì)這一認(rèn)識(shí)誤區(qū),幫助學(xué)生 進(jìn)行了認(rèn)真分析,讓學(xué)生

3、明白,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力提高、學(xué)有 所用、學(xué)有專長(zhǎng)、有真才實(shí)學(xué),才能順利畢業(yè)、順利就業(yè),否則 職高生活的結(jié)束就是下崗生活的開(kāi)始。 二、注重培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、 養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、 會(huì)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣, 樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想 結(jié)合學(xué)校制定的學(xué)生操行分評(píng)分細(xì)則、課堂常規(guī)、 就餐紀(jì)律、 就寢紀(jì)律等規(guī)章制度,要求學(xué)生遵守這些校 紀(jì)校規(guī), 養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的好習(xí)慣。 遵守職業(yè)紀(jì)律是用人單位對(duì)從 業(yè)者的最低要求, 因?yàn)檫`反紀(jì)律不僅直接影響工作效率, 有時(shí)還 引發(fā)安全事故。 學(xué)生覺(jué)得自己讀書讀夠了,甚至有些學(xué)生認(rèn)為自己很有本 事,不需要再學(xué)習(xí)了。 給他們分析當(dāng)今的就業(yè)形勢(shì)以及國(guó)際國(guó)內(nèi) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì),如: 21 世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)

4、濟(jì)時(shí)代,對(duì)勞動(dòng)者的素 質(zhì)和能力的要求越來(lái)越高;又如:日本的大學(xué)都是普及的,人人 都是大學(xué)生, 但他們每隔四年就要主動(dòng)去進(jìn)修一次, 若不進(jìn)修四 年后就只有唯一出路失業(yè); 讓學(xué)生明白: 不僅要堅(jiān)持認(rèn)真讀 完職中,而且就業(yè)以后還需不斷學(xué)習(xí)。 三、注重培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),做知法、懂法、守法和用法 的公民 講授法律知識(shí),充分利用案例進(jìn)行教學(xué)。比如,在講勞動(dòng)合 同的時(shí)候,給學(xué)生講勞動(dòng)合同法中勞動(dòng)者和用人單位解除勞 動(dòng)合同的有關(guān)規(guī)定、 社會(huì)保險(xiǎn)的種類及標(biāo)準(zhǔn)、 工傷事故的認(rèn)定以 及勞動(dòng)者權(quán)益受到侵害后該通過(guò)什么途徑去解決。 指導(dǎo)學(xué)生觀看 今日說(shuō)法、法律講堂、經(jīng)濟(jì)與法等欄目,這樣做不 僅使學(xué)生容易接受、 而且也

5、鍛煉了學(xué)生的說(shuō)話能力、 分析問(wèn)題的 能力和膽量。 四、注重培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人 培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。 因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是中華民族的 傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求; 是企業(yè)立業(yè)之基, 重合同、 守信用的企業(yè)因得到市場(chǎng)的認(rèn)可而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝, 失信 企業(yè)則會(huì)失去客戶和市場(chǎng), 失去發(fā)展的機(jī)遇, 最終必然在競(jìng)爭(zhēng)中 慘遭淘汰; 誠(chéng)實(shí)守信還是個(gè)人立身之本, 失去誠(chéng)信會(huì)損害自身的 形象,最終必定影響個(gè)人的前途和命運(yùn)。 現(xiàn)代社會(huì)把為人誠(chéng)信作為擇人認(rèn)事的重要條件, 不管我們今 后從事什么職業(yè), 也不管我們今后的官銜是什么, 我們首先是一 個(gè)人, 那該如何做人、 做一個(gè)什么樣的人呢?就要做一個(gè)

6、誠(chéng)實(shí)守 信的人。 誠(chéng)實(shí)守信是職高生職業(yè)道德素質(zhì)、 適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)人 才需要的重要內(nèi)容, 每一個(gè)學(xué)生就應(yīng)該從日常生活小事做起, 從 自我做起,比如在考試中不舞弊,在生活中一諾千金 , 對(duì)父母、 老師不撒謊,借他人財(cái)物要及時(shí)歸還等等。 五、注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為養(yǎng)成教育, 培養(yǎng)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和 生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 曾經(jīng)有一位同學(xué)去成都面試, 考官問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題: “地上 有兩張錢,一張 50 的,一張 100,你撿哪一張?”如果平時(shí)養(yǎng) 成了拾金不昧的習(xí)慣, 就會(huì)毫不猶豫的馬上回答出正確答案: 兩 張都撿,撿來(lái)交還失主。可是我們那位同學(xué)想了很久,回答的卻 是“有人的時(shí)候我撿那張 50 的,沒(méi)人的時(shí)候我撿那張 100的”。 一方面說(shuō)學(xué)生機(jī)械地回答問(wèn)題, 以為只能撿一張, 另一方面也說(shuō) 明了一養(yǎng)成教育的必要性。 結(jié)合用人單位對(duì)員工的要求及學(xué)生在就業(yè)面試時(shí)存在的問(wèn) 題

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