余華活著讀書心得

1、沉浮如光，唯有夕陽斜。讀活著有感一. 小說摘要：？文章以自序為主講述一個普通人家在二十世紀四十年代到七十年代之 間所遭遇的艱辛苦難和種種悲劇。？書中的主人翁福貴是一個富家二世子弟，自然天真地認為，父母背后都潛藏 著一個國庫，如何收刮都會源源不斷的涌現(xiàn)。只是雖貴為國庫卻也只是敗朝末世 的國庫而已。福貴日日青樓夜夜笙歌，浸淫于燈紅酒綠浮華奢靡之中，終于其命 途完全改變在一場豪賭之后一一將祖業(yè)全敗于此。父親是一個敗家子，可是父親 只敗了一半的祖業(yè)，剩下的讓福貴全敗光了，無奈一氣之下便命喪黃泉。幸好有 個不離不棄相濡以沫的妻子，本以為一家人一起就能把生活從一只雞變成一只 鵝，一只鵝變成一頭羊，一頭羊變

2、成一頭牛，再變回以前的物質(zhì)豐沛財產(chǎn)充盈的 圖景?？筛ＹF正好在一次回家的路上遇到國民黨的軍隊，就這樣被抓壯丁度過了幾年光景。福貴福大命大，性免于難，終回家團聚。誰知女兒在她離開之后不久 就因高燒變成聾啞的殘疾。母親在接著的幾年死去，似乎是可以成為世界冠軍的 兒子在獻血時被活生生的抽干血而死，縣長就是福貴被充壯丁時候的戰(zhàn)友，福貴 只能暗自概嘆命運的不公。作為父母，福貴希望自己的女兒能像普通姑娘一樣結(jié) 婚生子。二喜是個疼愛妻子的城市搬運工，當福貴也為上天的眷戀能給他這樣一 個女婿感到欣慰的時候，女兒居然因為難產(chǎn)而死。妻子之后也最終忍受不了這樣 的折磨，追隨女兒而去。不過福貴對于生活沒有太大的奢求，

3、有一個這樣的女婿 和襁褓中的外孫，生活雖苦還甜?？墒且粓龉さ氐囊馔?，女婿二喜被四塊大的水 泥板活活地壓死。福貴只好把外孫帶回鄉(xiāng)下一同生活。 一老一小的相依為命，外 孫是個精巧伶俐的孩子，很小就會幫福貴干些力所能及的事情， 可是卻因為太久 沒有吃過豆子，一次吃了太多的豆子而死。福貴的一生送葬了全家，每一個都是 親自為他們蓋上戚戚黃土。 ？最后只剩下一個和他一樣老的老牛相伴了卻余生。 ?二. 整體闡述：活著一一無疑是20世紀末一部偉大的中文小說。行云流水的氣韻和縝 密恢弘的格局令人沒齒難忘，尤其是敘事時震耳發(fā)聵的穿透力，打破大多同行的 中國當代敘事類小說家的習慣，另辟蹊徑地表現(xiàn)出一種疊加的怪誕寓意

4、。很難想象，當時青春年少涉世未深的余華會寫出這樣一部筆力如此偉健的作 品。余華曾這么說他寫作的緣起一一我聽到了一首美國民歌老黑奴，歌中 那位老黑奴歷經(jīng)數(shù)遭磨難，家人相繼先他而去?？墒撬o絲毫怨言，仍心懷感 恩平和愉悅地面對這個世界。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說， 就是這篇活著。？活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是緣 起于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受 現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?？于是這樣一本書，年輕女子看見 生命悲苦；年輕男子看見生命的無常。體會過熹微和光明，老人家只是微微笑， 說很好。作為一個冷酷的作者，余華不

5、動聲色地讓我們情難自已地跟隨他凜冽尖刻的 筆調(diào)，放佛親眼目睹少爺福貴的荒誕不經(jīng)； 繼而又假惺惺地給予我們一點點脆弱 的美好希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了得子，讓壓抑昏暗的時刻有些 許溫情脈脈，有些許簡陋的歡樂。然而就在我覺得似乎不期而遇的溫暖和生生不 息的希望即將長存時，余華以迅雷不及掩耳之勢親手將自己的骨肉角色扼殺于搖 籃之中，毫無征兆，近乎殘忍。 ?只留下我錯愕當場。 薄薄的十二萬字， 籠罩著 “欲 哭無淚的壓抑 ”。三細節(jié)剖析有人說，小說的故事情節(jié)顯得過于戲劇化。 其實人生如戲戲如人生， 正所謂 藝術(shù)來源于生活。而柔軟感性敏感讓人觸碰生疼的藝術(shù)之所以能夠和嚴謹縝密錙 銖必較的科學

6、區(qū)分開來正在于 -藝術(shù)的不可分析性。 而一些專家教授說著冠冕堂 皇的粉飾之辭生硬肢解一部部鮮活的小說， 抱著立誓從中探尋一二的功利之態(tài)割 裂藝術(shù)。孰不知任何一部能夠感動人的作品恰似一個活生生的生命， 我們只有用 心去感受，用心去體驗，把整個身心貼近它才可能感覺到它和煦溫度和蓬勃的脈 動。福貴的一生，經(jīng)歷年少闊綽、家道敗落、戰(zhàn)爭的離亂、喪妻失子、以至于連 親人都不再有一個。 這些苦難于一個人來說， 的確顯得有一點戲劇化。 但是誰又 能否認，一個人盡管不一定會經(jīng)歷這同樣的苦難， 但是苦難同樣會以另一種方式 如洪水猛獸向人洶洶襲來呢所以， 很多時候， 我們或許不必執(zhí)著于苦難本身的形 式，苦難的形式只

7、是光鮮亮麗的糖衣罷了。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在 霞光四射的空中分散后消隱了。 ?女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著 糞桶從我眼前走過，扁擔吱呀吱呀一路響了過去，慢慢地，田野趨向了寧靜，四 周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。 ?我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。 我看到廣闊的土地坦露著結(jié)實的胸膛， 那是召喚的姿態(tài)， 就像女人召喚她們的兒 女，土地召喚著黑夜來臨。 ”作?者這種悲天憫人心有戚戚然的博大情懷和作品中 透露的那種略帶傷感的后現(xiàn)代式的黑色幽默， 其實也讓我頓悟究竟該以何種心態(tài) 對待生命。 ?原本就是活著，不如西方人說的，人活著就是為了找尋上

8、帝。即使 沒有上帝，也要制造一個上帝出來。 ?東方人更見謙和和沉靜。把話說完了，悲 傷留在心底。你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。悲者命運 總是反復， 生活的齒輪從未停止前進， 坎坷的命途卻只能沿地踏步。 年輪轉(zhuǎn)過的 地方，滿是傷痕，苦命人總能忍受苦命，結(jié)果苦命依舊，生活依然還在水深火熱 中掙扎求全。一輩子，簡單三個字已是生命的全部。其中的重量、厚度、滋味，如魚飲水 冷暖自知。 內(nèi)心似乎多了一份超越凡塵俗世功名利祿的坦然平靜。 被紅塵裹挾茫 茫然前行有紛爭有太平， 向之所欣也許俯仰之間已為陳跡。 唯有清江晚風與山巒 白云，耳得之而為聲目遇之即成色，這才是生命的真義。 “寄蜉蝣于

9、天地，渺滄 海之一粟?！??所以情節(jié)即使再過悲愴令人潸然，福貴仍在死亡的邊緣茍延殘喘 地活著，述說苦難的時候， 眼睛里流出了奇妙的神色， 分不清是悲傷， 還是欣慰。 不禁使人輕吟普希金的“那些逝去的終將變得可愛而美好” ?。正如你終會明白， 無論此時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅， 抑或是無可告人的艱辛苦難， 只要 繼續(xù)活著， 它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘， 只留下蒼白 的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。 所以不要追尋活著的意義， 企圖探究 活著的意義注定只能成為一個笑話。 人只是一種存在， 它與天地萬物一樣并無意 義。我們也許只需要像福貴那樣活著， 像那頭老牛那樣活著。 盡管有些蒼涼的意 味?！叭酥曰钪?， 人只好活著 ”這一句話道出了人活著的無奈和悲哀。 關(guān)于偶 然和必然、命運與意志、生與死、理性與情感、價值與非價值，在這里都變成無 意義。人活著就是活著， 只是為活著本身而活著， 而不是為活著之外