汶川地震之后艱難的文字

1、汶川地震之后，艱難的文字德國(guó)思想家泰奧多阿多諾曾說(shuō)過(guò)：“奧斯維辛之后，寫(xiě)詩(shī)也是野蠻的?！蔽野l(fā)現(xiàn)，汶川地震之后，寫(xiě)文字也是艱難的。特別是在今天， 5月12日，汶川地震一周年的日子里。我們說(shuō)些什么？面對(duì)廢墟下的靈魂，面對(duì)板房里的幸存者。謳歌、贊譽(yù)、狂歡、哀悼、紀(jì)念，或者神情黯然或者淚流滿(mǎn)面或者載歌載舞我知道所有的一切都在汶川地面上演，只是我看不見(jiàn)聽(tīng)不到也不想看見(jiàn)不想聽(tīng)到。我只想默默地祈禱，祝福死者生者。一年前的今天，一場(chǎng)災(zāi)難突如其來(lái)；一年后的今天，各種活動(dòng)鋪天蓋地。透過(guò)各種統(tǒng)計(jì)數(shù)字，穿過(guò)各種喧囂的聲音，我只想弄明白兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：生命的價(jià)值官方統(tǒng)計(jì)出來(lái)冰冷的數(shù)字無(wú)法代表一個(gè)個(gè)鮮活的生命。他們，張三

2、，李四，無(wú)論男女無(wú)論長(zhǎng)幼無(wú)論貧富無(wú)論貴賤，都曾經(jīng)在地球上生活過(guò)，留下過(guò)生命的印記。但一場(chǎng)地震，讓他們的生命全部畫(huà)上句號(hào)。但是，他們畢竟來(lái)過(guò)這個(gè)世界。出于對(duì)死者真正的紀(jì)念與哀悼，我們應(yīng)盡可能地還原死者生前的一些東西，比如相片比如日記等。這是對(duì)死者生命的尊重。還有對(duì)生者生命的尊重。他們是幸運(yùn)者，然而也是不幸者。有的人肢體受到傷害，成了殘障人士；有的人雖然肢體健全，但親人離去，心靈飽受傷害。我們?nèi)绾蝸?lái)救治他們，如何安排好他們往后的生活？時(shí)間是抹平一切傷害的良藥，但是僅僅靠遺忘是不夠的。能否讓災(zāi)區(qū)人民真正感到內(nèi)心的歡娛，而不是僅僅在相片上留下一個(gè)“茄子”般的笑臉？生命的代價(jià)每場(chǎng)大規(guī)模天災(zāi)之后必然含有人

3、禍。事先防震演練是否到位？事先防震措施是否有效？某些建筑物是否是“豆腐渣”工程？有人說(shuō)，現(xiàn)在還去追究什么人什么人的責(zé)任，是否殘忍？他自己或自己的親人也在地震中遇難了。我想，現(xiàn)在即使追究了某些人的責(zé)任，將他們送入大牢，死者也不可能復(fù)生。但是，起碼給后來(lái)者一種驚醒。死者的生命代價(jià)是有意義的：歷史不要重演！為死者祈禱：孩子們，天堂里沒(méi)有做不完的題考不完的試；同胞們，天堂里沒(méi)有貪官污吏沒(méi)有壓迫沒(méi)有欺凌；居民們，天堂里沒(méi)有“豆腐渣”沒(méi)有別墅與棚戶(hù)之分；球迷們，天堂里沒(méi)有黑哨假球沒(méi)有暴力粗俗為生者祈禱：開(kāi)發(fā)商們，摸摸良心，不要再偷工減料；官員們，摸摸良心，不要再瞞報(bào)謊報(bào)一場(chǎng)災(zāi)難之后，美的丑的善良的邪惡的，統(tǒng)統(tǒng)埋在了廢墟之下，一年的陽(yáng)