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1、導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測 23 女媧造人 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.比較閱讀比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。 2.探究閱讀探究閱讀,體會神話故事的魅力。,體會神話故事的魅力。 3.拓展閱讀拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。 導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 講授新課講授新課 預(yù)習(xí)課文 相關(guān)介紹 檢查預(yù)習(xí) 講授新課講授新課 走近作者走近作者 袁珂(袁珂(1916年年7月月12日日2001年年7月月 14日),四川新都人,神話學(xué)家。本名日),四川新都人,神話學(xué)家。本名 袁圣時(shí),筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。著袁圣時(shí),筆名丙生、高標(biāo)
2、、袁展等。著 有中國古代神話、中國神話傳有中國古代神話、中國神話傳 說、古神話選釋、神話論文說、古神話選釋、神話論文 集、袁珂神話論集、中國神話集、袁珂神話論集、中國神話 百題、神話故事新編、中華文百題、神話故事新編、中華文 化集粹叢書化集粹叢書神異篇等。神異篇等。 講授新課講授新課 初讀課文 整體感知 1.女媧為什么要造人?女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧是怎樣造人的? 女媧造人女媧造人 原因原因: :感到孤獨(dú)荒涼感到孤獨(dú)荒涼 過程過程 揉團(tuán)黃泥造人揉團(tuán)黃泥造人 揮濺泥點(diǎn)造人揮濺泥點(diǎn)造人 男女婚配造人男女婚配造人 講授新課講授新課 1.故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女
3、媧的“神神”性?性? 2.故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人人”性?性? 一天變化七十次一天變化七十次 揉黃泥造人揉黃泥造人 揮灑泥漿造人揮灑泥漿造人 寂寞孤獨(dú)寂寞孤獨(dú) 自豪欣慰自豪欣慰 忙碌疲倦忙碌疲倦 “神神”的非的非 凡能力和神凡能力和神 奇方法奇方法 “人人”的心的心 理、情感、理、情感、 活動活動 想象想象 大膽奇特大膽奇特 想象想象 真實(shí)合理真實(shí)合理 講授新課講授新課 3.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法? 女蝸造人的情節(jié)顯然是想象的,神話是在科學(xué)水平不發(fā)女蝸造人的情節(jié)顯然是想象的,神話是在科學(xué)水平
4、不發(fā) 達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對人的誕生做出達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對人的誕生做出 科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源, 所以,只好借助于想象來解決這個(gè)問題了,而這種大膽所以,只好借助于想象來解決這個(gè)問題了,而這種大膽 而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有 了這種想象,還有神話故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了了這種想象,還有神話故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了 遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。 講授新課講授新課 本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類 起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會條件下,所做出的豐富起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會條件下,所做出的豐富 想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。想象,表達(dá)
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