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文檔簡介

1、一個人對我?guī)淼乃汲弊x國富論有感想著讀一部大部頭的經濟學名著,就選擇了國富論,選讀的版本是郭大力先生和王亞南先生生前翻譯的,有些語句有著民國時代的語言特色,加之一些生澀的專業(yè)名詞,故不能全部理解,在此,僅發(fā)表一些自己淺薄的見解。個人認為,斯密是一個天才,在經濟方面,無數杰出的經濟學家中只有馬克思能與之相提并論。亞當斯密在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作。在這個世界中,封建制度仍以既得利益集團經常表現(xiàn)的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團而寫作的,這種做法在那個時代是無比正確的。而他的天才,更在于在那個時代過去之后,他的理論在部分上依然沒有過時。亞當斯密對勞動價值的討論以及對財富的認知,

2、在具有時代性的同時,也具有著不可小覷的發(fā)展性。在讀前兩章時,總感覺,國富論就是政治經濟學的本源,而我們的政治經濟學課本,就是從其中濃縮出的一部分精華?;蛟S是剛剛拿到書的新鮮感,很認真的讀了斯密對分工的分析,從加工針的舉例開始,亞當斯密就是從從個別制造業(yè)分工狀況出發(fā)來認識社會一般業(yè)務分工,從而推理出社會分工的原理。我很喜歡里面的一句話,“那對于人性中某種確定的傾向,即互通有無,物物交換,和相互交易的傾向,是必然的但極其緩慢極其逐漸的結果”。我不知道生在西方的斯密是否對天主教有著無比殷誠的崇拜與信仰,但這種否定人類智慧,以本能來解釋社會發(fā)展的說法,是無可辯駁的。因為人性對物質的需求是產生思維的前提

3、,而分工就是這種需求不能被滿足時的產物。分工的大規(guī)模使用,使得勞動生產率有極大的提高,正是由于分工,使得各種機械發(fā)明成為可能并再度促進生產力的進一步發(fā)展。繼而向后深讀,就越發(fā)的感到現(xiàn)在所學習的知識中存在的國富論的影子。亞當斯密戳穿了當時社會的一種假象,他說:“世間一切財富,原來都是用勞動購買而不是用金銀購買的。”也就是說勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。于是他提出了“勞動是第一性價格”的開創(chuàng)性理論。但是他又從社會所固有的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn),勞動并不適合用來衡量商品價格,因為勞動具有著“困難程度”和“精巧程度”的差異。而這一切問題,都可以被一般等價物,及貨幣所解決。而貨幣,卻是在這個意識沒有出現(xiàn)之前

4、產生的。更加充分的證明了社會經濟發(fā)展的自發(fā)性。勞動工資論,資本利潤論以及土地地租論,我感覺是斯密在他書中第一章所確立的勞動價值體系的三大精髓?!肮べY、利潤和地租,是一切收入和一切可交換價值的三個根本源泉。一切其他收入歸根到底都是來自這三種收入中的全部或其中一個?!眮啴斔姑艿倪@句話,充分體現(xiàn)了他所秉承的勞動價值觀念。而他在其對勞動工資論中對工資的理解任何商品的價格中,都包含了整個社會對該物品生產所作的貢獻。這是對當時封建社會的一種挑戰(zhàn),也是對資本主義萌芽的一種認可。國富論原名直譯為論國民之富的性質及其原因之研究,從名字上就可以直白的看出,國富論實際上是一本解疑的書,斯密就是想告訴我們什么是財富?

5、財富是如何構成的?增加財富的途徑有哪些?以及如何保障這些財富的問題。溫家寶總理曾經在接受采訪時說:“國富論與道德情操論在我心中的地位同樣重要。”正是因為國富論百科全書一般的答題理論,才使得其能夠在剛剛出版之后就可以風行于西方政治經濟界,被奉為西方經濟學的“圣經”。然而,對于第三到五章中所闡述的富之自然進步,所闡述的農業(yè)的衰敗與改良,所闡述的各種政治經濟學體系,所闡述的君主的收入,我不能很好地想象出那種情形以及理解這種分析所面對的對象是什么,所以我不能有一個深刻的認識。但是,我卻可以理解,斯密所說的“政府是宏觀調控的,是“無形的手”引導著人們去盡力達到一個目的追求自己的利益。”網上一些人總是把這

6、種方式與老子所推崇的無為而治相比,在我看來,這是十分合適的。斯密主張的放任自由,是因為他認為每一個人行動的動機,主要是在于利己,求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的推動力。他還認為,利己心這并不是值得反對或摒棄的;相反的,個人自私可以有助于整個社會福利。這種說法,在今天看來似乎已經過時而且可笑,但實際想來,并未有錯。美國政府干預經濟之后帶來的短暫穩(wěn)定,并不能成為他們現(xiàn)在面臨更大危機的安定劑。而且,中國的一些政治家也開始承認老子的理論在今天也有著進步意義。我最欣賞的,或者說,斯密最吸引我的,是他對教育的看法。亞當斯密非常重視教育事業(yè)。他認為,在文明商業(yè)社會,對普通人民的教育,比對有身份有財

7、產的人更需要國家關注。所以,國家應該拿出一部分收入用于教育事業(yè)。有錢人在年輕的時候有時間、金錢來學習。此外,有身份與財產的人所從事的職業(yè),用腦時候多,用手時候少,不至于是腦力變得遲鈍;而普通人由于生活壓力,即缺少財產與時間,他們所從事的工作用腦會很少。所以窮人更需要國家教育資助,并且,在普通人的孩子中,對學業(yè)優(yōu)良者,國家應給予獎學金。人民受了教育,國家也會受益匪淺。對于這些,中國做了一部分,但還遠遠不夠。我突然又想起了周總理的一句話:“為中華崛起而讀書?!币磺械陌l(fā)展,無論是經濟還是科技,都深深扎根于此。斯密以他全方位的知識,為他的理論留下了一條不會終結的發(fā)展之路。在理論方面,沒有教育,所有人的

8、知識都會止于此,即便是馬克思的社會主義理論體系,也會在以后的某一天過時。而在實際方面,我不能想象,一群奴隸社會前的野蠻人能夠支撐并發(fā)展一個國家的經濟。這是我第一次讀國富論,知識有限,能力有限,我只能讀出這些東西,在讀的時候,也不免參考了一些網上的資料和一些大家的思想。但這終究是我自己的理解。隨著知識的增加,我還會去讀第二遍,第三遍?;蛟S我達不到“書讀百遍,其義自現(xiàn)”的境界,但這本書所傳遞給我的,已足夠我反復咀嚼。稅務三班張錦昊2012年11月30日我的大學愛情觀目錄:1、 大學概念2、 分析愛情健康觀3、 愛情觀要三思4、 大學需要對愛情要認識和理解5、 總結1、什么是大學愛情:大學是一個相對

9、寬松,時間自由,自己支配的環(huán)境,也正因為這樣,培植愛情之花最肥沃的土地。大學生戀愛一直是大學校園的熱門話題,戀愛和學業(yè)也就自然成為了大學生在校期間面對的兩個主要問題。戀愛關系處理得好、正確,健康,可以成為學習和事業(yè)的催化劑,使人學習努力、成績上升;戀愛關系處理的不當,不健康,可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。因此,大學生的戀愛觀必須樹立在健康之上,并且樹立正確的戀愛觀是十分有必要的。因此我從下面幾方面談談自己的對大學愛情觀。2、什么是健康的愛情:1) 尊重對方,不顯示對愛情的占有欲,不把愛情放第一位,不癡情過分;2) 理解對方,互相關心,互相支持,互相鼓勵,并以對方的幸福為自己的滿足

10、; 3) 是彼此獨立的前提下結合;3、什么是不健康的愛情:1)盲目的約會,忽視了學業(yè);2)過于癡情,一味地要求對方表露愛的情懷,這種愛情常有病態(tài)的夸張;3)缺乏體貼憐愛之心,只表現(xiàn)自己強烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大學生處理兩人的在愛情觀需要三思:1. 不影響學習:大學戀愛可以說是一種必要的經歷,學習是大學的基本和主要任務,這兩者之間有錯綜復雜的關系,有的學生因為愛情,過分的忽視了學習,把感情放在第一位;學習的時候就認真的去學,不要去想愛情中的事,談戀愛的時候用心去談,也可以交流下學習,互相鼓勵,共同進步。2. 有足夠的精力:大學生活,說忙也會很忙,但說輕松也是相對會輕松的!大學生戀

11、愛必須合理安排自身的精力,忙于學習的同時不能因為感情的事情分心,不能在學習期間,放棄學習而去談感情,把握合理的精力,分配好學習和感情。3、 有合理的時間;大學時間可以分為學習和生活時間,合理把握好學習時間和生活時間的“度”很重要;學習的時候,不能分配學習時間去安排兩人的在一起的事情,應該以學習為第一;生活時間,兩人可以相互談談戀愛,用心去談,也可以交流下學習,互相鼓勵,共同進步。5、大學生對愛情需要認識與理解,主要涉及到以下幾個方面:(1) 明確學生的主要任務“放棄時間的人,時間也會放棄他?!贝髮W時代是吸納知識、增長才干的時期。作為當代大學生,要認識到現(xiàn)在的任務是學習學習做人、學習知識、學習為

12、人民服務的本領。在校大學生要集中精力,投入到學習和社會實踐中,而不是因把過多的精力、時間用于談情說愛浪費寶貴的青春年華。因此,明確自己的目標,規(guī)劃自己的學習道路,合理分配好學習和戀愛的地位。(2) 樹林正確的戀愛觀提倡志同道合、有默契、相互喜歡的愛情:在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合,思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。擺正愛情與學習、事業(yè)的關系:大學生應該把學習、事業(yè)放在首位,擺正愛情與學習、事業(yè)的關系,不能把寶貴的大學時間,鍛煉自身的時間都用于談情說有愛而放松了學習。 相互理解、相互信任,是一份責任和奉獻。愛情是奉獻而不時索取,是擁有而不是占有。身邊的人與事時刻為我們敲響警鐘,

13、不再讓悲劇重演。生命只有一次,不會重來,大學生一定要樹立正確的愛情觀。(3) 發(fā)展健康的戀愛行為 在當今大學校園,情侶成雙入對已司空見慣。抑制大學生戀愛是不實際的,大學生一定要發(fā)展健康的戀愛行為。與戀人多談談學習與工作,把戀愛行為限制在社會規(guī)范內,不致越軌,要使愛情沿著健康的道路發(fā)展。正如馬克思所說:“在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?!保?) 愛情不是一件跟風的事兒。很多大學生的愛情實際上是跟風的結果,是看到別人有了愛情,看到別人幸福的樣子(注意,只是看上去很美),產生了羊群心理,也就花了大把的時間和精力去尋找愛情(5) 距離才是保持愛情之花常開不敗的法寶。愛情到底需要花多少時間,這是一個很大的問題。有的大學生愛情失敗,不是因為男女雙方在一起的時間太少,而是因為他們在一起的時間太多。相反,很多大學生戀愛成功,不是因為男女雙方在一起的時間太少,而是因為他們準確地把握了在一起的時間的多少程度。(6) 愛情不是自我封閉的二人世界。很多人過分的活在兩人世界,對身邊的同學,身邊好友漸漸的失去聯(lián)系,失去了對話,生活中只有彼此兩人;班級活動也不參加,社外活動也不參加,每天除了對方還是對方,這樣不利于大學生健康發(fā)展,不僅影響學習,影響

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