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文檔簡介

1、中國傳統(tǒng)影壁作用有二:院門外、街對面,作為對景;庭院內(nèi),作為障景 一使因門 的開啟所形成空間外向滲透的趨勢為影壁所阻擋,因此它是庭院內(nèi)向特征的必然產(chǎn)物。6)水面 靜水是中國古代園林文化水趣的基本形式,其主要審美特征,在于以靜水傳達流溢的情感,歷代名園中以 含碧凝玉鏡潭等命名的水景比比皆是。靜水質(zhì)樸淡泊,含蓄深沉,令人凝神觀照,意境深邃。中國古代園林水趣,其相在靜其意在動中國傳統(tǒng)建筑中的水要素往往以面的形式、靜水的形式存 在(池面),而非西方傳統(tǒng)中的點的形式、動的形式(噴泉)。作為邊界要素的一種重要形式,通過映、融、引”與其他要素相互穿插交織,一方面產(chǎn)生撲朔迷離的倒影空間, 另一方面滿足傳統(tǒng)文化

2、中樂山樂水”的審美追求。鋪地庭院鋪地的特色以具有象征含 義的祈福、迎祥、信仰與文人精神的圖案。多用以磚瓦、碎石、亂石、鵝卵石、碎瓷 片、碎缸片等材質(zhì)拼接而成。獨立要素 中國傳統(tǒng)庭院中的獨立要素并非隨意布置,因為它們大多具有一定的意義。無論是人工的柱碑褐坊,還是自然的山石花木,都有其文化內(nèi)涵。因此獨立要oo作用。素(建筑小品)往往根據(jù)庭院主題的需要選擇和布局,為意境的主題性起到畫龍點睛的合手法,這種手法對庭院的基本要素形式加以變換,從而使要素的組合更加活躍豐富庭院要素組合一同層及各層間要素的選擇與排列中國傳統(tǒng)庭院的要素組合受功能和觀念的雙重制約,同時在長期的實踐中也積累了豐富多樣的組合手法和眾多

3、的微妙處理。主要的組合手法可歸納為并置、置換、穿插、重復等。并置 并置即要素間的組織同步進行,這種手法是中國傳統(tǒng)庭院要素組合的基本手法。如建筑與門、墻,作為邊界的三種基本要素,它們的組合關系也是并置的。在中國傳統(tǒng)庭院中,建筑與門的并置關系尤為突出。門堂分立是中國建筑構(gòu)成的一個主要特色,其目的是產(chǎn)生 內(nèi)外之別,以及由此而形成的一個中庭。”門與堂是分立的、并列的正是由于門與堂(建筑)的并置,使得門在庭院要素中的重要地位獲得了突出的體現(xiàn):從庭院深深”的一進進院門到 宮墻重重”的一座座宮門,有院必有門,一院有一門的形式成為層次轉(zhuǎn)換與序列展開的樞紐。置換以同層或不同層的某一要素代替另一要素的組父親的格局

4、決定家庭的方向一個家庭的福氣運道,不是憑空出現(xiàn)的,它是家庭成員共同努力得來的。家庭要想和諧興旺,首先要走對方向,父親的格局就決定著家庭的發(fā)展方向。曾國藩曾說:謀大事者首重格局”心中格局的大小,決定了眼光是否長遠,眼光是否長遠又決定了事物的成敗。家庭的發(fā)展不是一個一蹴而就的過程,家庭需要經(jīng)營,需要規(guī)劃。由于社會分工的不同,父親作為家庭中的男性,承擔著家庭領導者的職能,是家庭權(quán)威”的代表。作為家庭列車的火車頭,父親的眼光要遠,格局要大,只有父親的格局大,才能確保家庭的發(fā)展方向不出錯。老話說 不是一家人,不進一家門 ”人的一生中有大部分時間都在家庭中度過,觀念、思想等都會通過家人間潛移默化的影響來傳遞。如果父親有一個大格局,那在他的妻子、后輩子孫都會受到好的影響。在家庭生活中,父親有大格局,就是在家庭遭遇困難或變故時,不退縮,能夠頂住壓力。對待家庭小的損失不斤斤計較,不渾渾噩噩混日子,積極對待生活,對于家庭發(fā)展有大致的規(guī)劃。蒙田曾說: 作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。”一個父親勝過一百個老師,父親是孩子在人生中接觸的第一個男性形象,他肩負著幫助孩子正確認識世界,了解社會的重任。父親在教育孩子過程中有大格局,孩子才能健康茁壯成長, 才能為家庭的興旺積蓄后備力

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