高中語(yǔ)文必修2《詩(shī)經(jīng)_氓》課件

1、詩(shī)經(jīng) 氓教學(xué)目的：一、了解詩(shī)經(jīng)成書的經(jīng)過及特殊的文學(xué)文化價(jià)值，更加珍視漢民族文化，熱愛民族語(yǔ)言。二、理解并基本掌握詩(shī)經(jīng)的章法、句法特征，通過詞法、句法、章法的研究，把握課文基本內(nèi)容把握古代詩(shī)歌語(yǔ)言式樣。三、反復(fù)誦讀吟詠，在理解文章基礎(chǔ)上，形成古詩(shī)文的語(yǔ)感，加深對(duì)古典詩(shī)歌的理解與領(lǐng)悟。四、了解古典詩(shī)歌中的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及對(duì)后代詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生的影響，把握在本課中的表達(dá)效果。教學(xué)設(shè)想古典詩(shī)歌是高中學(xué)段學(xué)生首次接觸，認(rèn)知難度大， 文字障礙多。 文學(xué)鑒賞對(duì)學(xué)生能力要求高， 學(xué)生不僅要理解課文內(nèi)容，還要從文學(xué)角度欣賞課文，使之逐步形成從文學(xué)角度來(lái)分析理解文章的習(xí)慣，形成初步鑒賞文學(xué)作品的能力。第一課時(shí)一、單

2、元導(dǎo)入詩(shī)歌，是人類精神世界里的一朵奇葩，無(wú)數(shù)的詩(shī)人用真情將它澆灌，用心血哺育它成長(zhǎng)，它是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的最純潔的回答，是心靈與心靈碰撞的最智慧的火花，“情動(dòng)于中而形于言，這個(gè)世界，一切都可以老去，唯有詩(shī)歌永存”二、導(dǎo)入新課在人類永恒的感情世界里，愛情是一個(gè)說不盡的話題。為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。三、介紹詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。詩(shī)經(jīng)通稱為詩(shī) 或詩(shī)三百，到漢代， 儒家把它奉為經(jīng)典，才稱詩(shī)經(jīng)，共 305 篇。分為 “風(fēng)”、“

3、雅”、“頌”三部分。 “風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”共160 篇。大都是各地民間歌謠。這是詩(shī)經(jīng)的精華，如伐檀 、碩鼠?！把拧狈郑ù笱牛?、（小雅共105 篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的?！绊灐狈种茼?、魯頌、商項(xiàng)共40 篇，多為貴族統(tǒng)治者在家廟中祭鬼神、贊美祖先及統(tǒng)治者功德的樂歌舞曲。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深廣的影響。詩(shī)歌的形式以四言為主，多或隔句用韻，并普遍運(yùn)用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。詩(shī)“六義”風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。四 、六、以“詩(shī)歌中比、

4、興藝術(shù)”為研究話題，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。研究話題： 1詩(shī)經(jīng)中的“比、興”藝術(shù)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？或者說：“比、興”藝術(shù)是以怎樣的形式呈現(xiàn)出來(lái)的？2“比、興藝術(shù)具有怎樣的特點(diǎn)？3“比、興”藝術(shù)在敘述故事、表達(dá)事理、抒發(fā)感情等方面產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？研究技巧：1準(zhǔn)確篩選使用“比、興”藝術(shù)的詩(shī)句。2詩(shī)句比較，尋求相同點(diǎn)。3結(jié)合具體詩(shī)句加以概括。4回歸課文體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)有的魅力。指導(dǎo)研究策略：1提供與“比、興”藝術(shù)相關(guān)的理論觀點(diǎn)。如：朱熹所言：“敷陳其事而直言之，（直接敘事、刻畫和抒情）比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也”（可鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)查閱）。2利用畫面，創(chuàng)設(shè)氣氛，引發(fā)學(xué)生在賞析畫面時(shí)

5、，體會(huì)“比、興”藝術(shù)的妙處。3巧妙對(duì)比、概括“比、興”藝術(shù)特征，比較的內(nèi)容包括：詩(shī)句比較、詩(shī)情比較、詩(shī)意比較、詩(shī)風(fēng)比較、詩(shī)旨比較等。二、學(xué)習(xí)衛(wèi)風(fēng)氓布置預(yù)習(xí)，檢測(cè)預(yù)習(xí)，為指導(dǎo)學(xué)生誦讀做鋪墊。1、理解內(nèi)容2、粗知衛(wèi)風(fēng)氓敘述一個(gè)怎樣的愛情故事，明了故事發(fā)生的關(guān)鍵要素。弄清楚故事的結(jié)局是悲劇還是喜劇。明確： 1衛(wèi)風(fēng)氓敘述了一個(gè)女子從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷，是個(gè)全程式的故事敘述。這位女子是位鐘情女，她“不見復(fù)關(guān)”，便“泣涕漣漣” ，而她嫁給的那位男子卻是個(gè)負(fù)心的漢子，不僅”二三其德”，而且是個(gè)背信棄義之人。故這個(gè)愛情是悲劇，不是喜劇。2課前提示中，關(guān)于衛(wèi)風(fēng)氓的說法說“全詩(shī)六章，以我的口吻敘述，采用

6、對(duì)比寫法”，是關(guān)鍵內(nèi)容， 交待了詩(shī)歌的容量，明確了詩(shī)歌故事敘述的人稱， “采用對(duì)比寫法” ，引發(fā)同學(xué)思考，對(duì)比是內(nèi)容對(duì)比，還是人物對(duì)比，抑或是同一人物前后態(tài)度的對(duì)比等。三 、學(xué)生“音讀” 衛(wèi)風(fēng)氓。1教師明確“音讀”要領(lǐng)。明確：根據(jù)不同的標(biāo)點(diǎn)來(lái)確定停頓時(shí)間，逗號(hào)稍短促，句號(hào)稍拖長(zhǎng)。章節(jié)之間要比句間停頓更長(zhǎng)一些。而句內(nèi)停頓，有時(shí)是自然停頓，有時(shí)音節(jié)停頓，有時(shí)情感停頓，有時(shí)又需要意義停頓，要根據(jù)不同內(nèi)容來(lái)確定。四、尋求情感對(duì)接點(diǎn)：1默讀課文體會(huì)全詩(shī)的情感線索。教師明確：作者順著“戀愛婚變決絕”的情節(jié)線索敘事，情感線索則順著“熱烈冷卻冰凍”的軌跡發(fā)展變化。2篩選信息，捕捉情感承載的重點(diǎn)詩(shī)句。（ 1）“

7、土之耽兮，猶可說也。女子耽兮，不可說也”，表現(xiàn)出自己對(duì)感情忠貞不二，男子則“二三其德” ，不能從一而終。（ 2）“及爾偕老， 老使我怨”，“怨” 字是感情發(fā)展的必然結(jié)果， 是事態(tài)演變帶來(lái)的悲劇，是女主人公心靈痛苦的凝結(jié)。教師點(diǎn)撥： 共鳴是心與心的感情溝通，方法之一是角色置換，假如你就是詩(shī)中的那位女主人公，你會(huì)怎樣呢？思考了這個(gè)問題，就能與人物心理相通。共鳴是心與物的形象同構(gòu)。方法之一是，以彼之物象，建己之情象，女主人公沉潤(rùn)于愛情幸福之中，卻遭到了遺棄。情感落差是建立起同構(gòu)形象的中介。共鳴更是讀者與作者的情感對(duì)話。從詩(shī)中去尋覓作者的情感。愛作者所愛，根作者所恨，逐漸升華為共同的愛與恨。問：詩(shī)歌在

8、對(duì)比中怎樣來(lái)描寫女主人與“氓”的性格？明確：女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比：婚前，純真、熱情；婚后辛苦蒙受恥辱，最后清醒剛烈。氓：忠厚：婚后：二三其德，兇暴。五、思考：關(guān)于“賦”1衛(wèi)風(fēng)氓詳細(xì)交代了女主人公從戀愛到結(jié)婚，到婚后生活，及最后被遺棄的生活經(jīng)歷。詩(shī)經(jīng)的這種敷陳鋪排的手法，被歷代文論家稱為什么方法？明確：衛(wèi)風(fēng)氓采用的是“賦”的表現(xiàn)手法，所謂賦，即是“敷陳其事而直言之 ( 直接敘事、刻畫和抒情 ) 衛(wèi)風(fēng)氓便注重對(duì)事件過程的交待。2、弄清衛(wèi)風(fēng)氓是如何使用“賦”的藝術(shù)技巧的。（ 1）指導(dǎo)學(xué)生概括詩(shī)歌描述事情的完整要點(diǎn)：婚前：兩情相悅；婚后前期：和睦相處；婚后晚期：情感破裂。（ 2）、指導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)

9、解剖描述細(xì)節(jié)?！皩⒆訜o(wú)怒，秋以為期”體貼別人。“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”單純鐘情?！坝卩蹬?，無(wú)與土耽”被丈夫輕視后的無(wú)奈?！办o言思之，躬自悼矣”自己吞下的苦果，只有自己來(lái)承受?！凹盃栙衫?、老使我怨”痛苦使我恨一切背信棄義之人。3體會(huì)賦的表達(dá)效果。故事完整，線索清晰，渾然一體。形象逼真，細(xì)節(jié)細(xì)膩。情寓事中，情事結(jié)合自然。二、嘗試研究實(shí)踐，體味研究情趣。1創(chuàng)設(shè)研究情境：研究情境包括：?jiǎn)栴}情境，即以研究話題為核心的情境。材料情境：即為研究而提供大量的參考資料由此創(chuàng)設(shè)出的境界。人際情境：即創(chuàng)設(shè)一種人人參與、平等民主的學(xué)習(xí)氛圍。2激勵(lì)研究情緒。3嘗試研究，注意過程。4隨時(shí)調(diào)整研究思路。三、展示研究成果，梳

10、理成果體系。1學(xué)生談研究結(jié)果，教師點(diǎn)撥明示。比，就是打比方，由兩個(gè)相關(guān)或相似的事物構(gòu)成：如：“桑之未落，其葉沃若” ，用桑樹尚未葉落， 其新鮮潤(rùn)澤的自然狀態(tài)來(lái)比喻女子年輕美貌之情狀?！芭d”，乃先言他物以引起所詠之辭?！八铩?與“所詠之辭” 的關(guān)系是互相依存的， “他物” 對(duì)“所詠之辭” 具有暗示、象征等意義。如“桑之落矣，其黃而隕”引起了女主人公年長(zhǎng)色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述。兩事物間反映出共同的特征。氓中第三、四章用了興的手法。第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。第四章， 前兩

11、句 “桑之落矣， 其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榻埸S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。第三、四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為， 用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力?！氨?、興”的特征突出的一點(diǎn)是：言此意在彼?！氨?、興”藝術(shù)產(chǎn)生的藝術(shù)效果突出表現(xiàn)在：化抽象為具象、化無(wú)情為有情、化無(wú)形為有形，對(duì)讀者理解詩(shī)歌本意具有一定的暗示和啟發(fā)的作用。2學(xué)生品味研究情趣。3整理研究結(jié)果，建構(gòu)知識(shí)體系。體系建構(gòu)的角度提示：詩(shī)歌中“比、興”例句綜覽?！氨?、興”手法的理性思考和概括?！氨?、興”手法的表達(dá)效果體系。四、學(xué)生動(dòng)手建立研究成果展示欄，隨時(shí)充實(shí)展示的成果內(nèi)容；使研究性的學(xué)習(xí)從課上延伸到課下。板書設(shè)計(jì)：氓（情節(jié)）戀愛婚變決絕（章節(jié)）第一、二章第三、四、五章第六章（詩(shī)句）秋以為期無(wú)與士耽亦已焉哉載言載笑士貳其行至于暴矣（基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈總結(jié)：深入思考，概括要點(diǎn)。一、深入思考的思路提示：由三首詩(shī)歌所描述的事物思考詩(shī)經(jīng)重在寫實(shí)還是重在寫虛？從詩(shī)歌的內(nèi)容取材角度思考：詩(shī)經(jīng)是重在反映生活，還是重在表現(xiàn)理想？從詩(shī)歌表達(dá)感情的方式思考：詩(shī)經(jīng)感情表達(dá)是直抒胸臆，還是