2021年中秋節(jié)的習(xí)俗論文

1、life is like subtraction. every page is torn off and you cant start again. so cherish every day, and tomorrow you will thank yourself for your hard work today.勤學(xué)樂(lè)觀天天向上（word文檔/a4打印/可編輯/頁(yè)眉可刪）中秋節(jié)的習(xí)俗論文 古代的中秋節(jié)有很多習(xí)俗，有的傳承下來(lái)，有的已不多見(jiàn)，且看古人是如何過(guò)中秋的。吃月餅閑秦再思洛中記聞?wù)f，唐僖宗在中秋節(jié)目吃月餅，味道極美，他聽(tīng)到新科進(jìn)士設(shè)開(kāi)喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這

2、是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”“金花”“芙蓉”等等雅稱，其制作方法更加清致。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上，后來(lái)干脆用面模壓制在月餅之上。觀潮在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。早在漢代枚乘的七發(fā)大賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥增補(bǔ)武林舊事和宋吳自牧夢(mèng)梁錄也有觀潮記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。燃燈中秋之夜，湖廣一帶有用瓦片疊塔，并于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船

3、的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛，中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則 收集整理豎一旗竿，燈籠兩盞，也自取其樂(lè)。從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。玩兔兒爺清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間則不同，百姓們稱它為玉兔兒爺。在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余，盡管略顯得對(duì)神不大尊敬，但卻反映了民間敬神心理的異化。中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩，玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗，可以說(shuō)是這一現(xiàn)象的有力佐證。玩月中秋

4、玩月，今人稱之為賞月，這是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式，富者多自搭彩樓，貪者多寄圩酒樓，好游者則或登于山、或泛于水，而又必備核肴酒漿，丈人賦詩(shī)，俗士講古，往往通宵達(dá)旦。除了貴族和民間玩月的情況，此外還有賞游型的玩月。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)各地風(fēng)俗習(xí)慣在說(shuō)中秋節(jié)的習(xí)俗之前，我們還要給大家介紹一些相關(guān)的小知識(shí)。中秋節(jié)是幾月幾日？每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱 為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做 “月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗

5、明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋 又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋時(shí)節(jié)話養(yǎng)生一文中介紹，我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉 行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月 亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也 不能切少，大小要一樣。關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷，有這樣一個(gè)說(shuō)法，相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)

6、拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未 被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面 如皓月”。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心 愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、 樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗?，F(xiàn)在，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)

7、方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。中秋節(jié)的傳說(shuō)很多，中秋節(jié)的習(xí)俗也不少，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。生活常識(shí)：各地中秋節(jié)的習(xí)俗。中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。賞月。在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的.習(xí)俗，禮記中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)生活小常識(shí)上 介紹說(shuō)，“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓

8、都要重新裝飾門(mén)面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同 賞月敘談。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。吃月餅。中秋節(jié)為什么吃月餅？我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品， “月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的夢(mèng)梁錄中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的 象征。健康養(yǎng)生專家介紹說(shuō)，月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在隋園食單中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門(mén)制作月餅的作 坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之