高考詩歌鑒賞高分全攻略

1、高考詩歌鑒賞高分全攻略復(fù)習(xí)教（學(xué)）案鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)形象意境類詩歌鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)【解題技巧】總體要求一、首先要看清詩歌標(biāo)題，有些標(biāo)題就顯示或暗示了詩歌的內(nèi)容或詩人主要思想感情；還要看看作者是誰，熟悉的可以通過他的其它詩來幫助讀解。有的注釋也不容忽視。二、研讀詩作，整體感知，透過意象、意境揣摩詩人所抒之情。不管題干有沒有問這方面的問題，這一思考步驟是少不了的。因為它是解答其他鑒賞問題的前提和入門。如果是比較熟悉的詩人的作品，還須知人論世：通過詩人的生平和詩風(fēng)，類推詩人作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和所反映的社會生活。三、審讀題干，弄清要求，認(rèn)真細(xì)分鑒賞要點，要求答什么就答什么。抓準(zhǔn)答題的角度和切人點

2、。直奔鑒賞中心話題。作答時一定要扣緊詩句，適當(dāng)摘錄詩中詞句作答，才會既簡潔、又充實。【解題技巧】答題格式類型1先觀點后理由，解題時先表明觀點，再陳述理由。2先分后總式，答題時，先分說后總3先總后分式，答題時，先總說后分說。4分點作答式，答題時，分成幾點，列出答案。【解題技巧】分類解析：（一）形象意境類名詞解釋：形象形象理解和分析，是詩歌鑒賞的要點。詩歌中的形象包括事象、物象、意象（事象物象以特定的情意構(gòu)成了固定的關(guān)系）等，既是指敘事詩中的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類，都是詩歌中的形象。詩歌中的形象傾注著詩人的思想和情

3、感，因此只有真正理解了詩歌的形象，才能深入領(lǐng)會詩歌的思想感情。意境意境是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界?？疾榉较颍?. 對抒情主體形象的認(rèn)知理解2. 對詩歌意象的識別理解3、對詩歌意境的體味（色彩、構(gòu)成、情味等）題目類型：1“的寓意是什么”，“指什么”，“在詩中是什么意思”等。2“表現(xiàn)了怎樣的情景”，“表達(dá)了什么意思”，“營造了怎樣的氣氛”，“塑造了怎樣的形象”，“景物有什么特點”等。3、這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍？表達(dá)了作者怎樣的思想感情

4、？變體：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？解題格式：1、人物形象：身份+性格2、詩歌意象、含義：表層含義+深層含義(即解釋詩句)3、體會意境：客觀形象圖景+主觀感受+交融了什么意境。答題要領(lǐng)：可分為三個部分：分析形象含義、描摹詩歌圖景； 概括形象意境特點； 剖析作者思想第一部分，用自己的語言把詩歌所寫的意象、所營造的意境描摹出來，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。這里有兩個要點，一是用自己的語言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，可以利用自己的聯(lián)想和想象適當(dāng)加以創(chuàng)造，語

5、言力求優(yōu)美。第二部分，在描摹出圖景后，結(jié)合主旨分析為什么要寫這一形象，一般用兩個雙音節(jié)詞或一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點，或雄渾壯闊、高闊遠(yuǎn)深，或恬靜優(yōu)美、或蕭瑟凄涼、或生機勃勃、或孤寂冷清準(zhǔn)確體現(xiàn)其特點和情調(diào)。第三部分，根據(jù)這首詩歌情境氛圍的特點再來談詩人的思想感情。一般可表述為：愉悅、歡快、激動、沉痛、悲憤、哀傷，贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適恬淡之情等答題步驟：形象類：（1）找到詩人描繪的形象的有關(guān)詩句（2）分析形象的基本含義（3）結(jié)合文章主旨分析詩人為什么要寫這一形象（4）指出描繪形象的作用或效果。意境類：（1）找出詩中的物象，意象（2）展開聯(lián)

6、想和想象，用自己的語言再現(xiàn)畫面，再現(xiàn)畫面時既要忠于原詩，又要力求語言優(yōu)美（3）點明景物所營造的氛圍特點。（4）分析表達(dá)了詩人怎樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者哀傷的情懷”是不夠的，還應(yīng)答出為什么而“哀傷”。例析：西樓 曾鞏海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來?！咀ⅰ裤^疏箔：把簾子掛起。問：這首詩描寫了什么景象？這首詩表達(dá)了什么詩人怎樣的情感？請簡析之。（6分）答：連天的海浪伴隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣恚诒憋L(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去，這首詩描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象，渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢。表達(dá)

7、了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。暴風(fēng)雨將臨，按常理本當(dāng)關(guān)門閉戶躲避，但詩人卻反而高掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀。附相關(guān)術(shù)語：常見意象以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。對月思親引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。以折柳表惜別?！傲?，“留”的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶有傷離別的意味。以蟬喻品行高潔。古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征。以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。菊花堅貞高潔的品質(zhì)梅花傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白松堅貞高潔蓮表達(dá)愛情梧桐凄涼悲傷的象征11杜鵑鳥凄涼哀傷的象征，古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山

8、林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。12鷓鴣鳥離愁別緒13鴻雁游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感，鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。在詩歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對世事滄桑的感

9、嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”；等等。復(fù)習(xí)教（學(xué)）案鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)情感主旨類（二）情感主旨類考查方向：1、對所抒感情的理解2、對詩歌深層含義的揭示3、對詩歌主旨的理解題目類型：“表達(dá)了怎樣的思想感情”，“反映了怎樣的社會現(xiàn)實”，“表現(xiàn)了怎樣的情趣”，“主旨是什么”或結(jié)合意境提問，或就某句某聯(lián)發(fā)問。解題格式：1、所抒感情：通過什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露)什么感情2、概括詩歌主旨：這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發(fā)什么情感+評價(總分總式)答題要領(lǐng)：兩點，一是根據(jù)詩句描述內(nèi)容，分析所涉及的詩句具體寫了什么。二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形

10、式是“描寫了抒發(fā)了”。例1、閱讀歐陽修采桑子，分析這闕詞的內(nèi)容主旨天容水色西湖好，云物俱解。鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽管弦。風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙?！窘馕鲋笇?dǎo)】第一步認(rèn)真閱讀詩句，整體感知詩歌寫的大致意思。第二步明確詩中提到地點（西湖）、時間（月夜），人物（詩人）、事件（蕩舟西湖）和主要景物（天容水色、鷗鷺閑眠、風(fēng)清月白），歸納時要善于摘錄詩中詞語組合。第三步，根據(jù)“卒章顯志”的特點揣摩詩人的思想主旨。抓住重點詞語或短語“誰羨”、“便是仙”進行讀解，詩句結(jié)尾句不再描寫，而發(fā)議論，這正是解讀主旨的關(guān)鍵。前面景色描寫非常寧靜、美好，才會有“人在舟中便是仙”的感覺。這種鑒賞題在

11、解答時，通?！扒蟹帧睘閮牲c，一是根據(jù)詩句描述內(nèi)容，二是揭示主旨。采用的作答形式是“描寫了抒發(fā)了”。【參考答案】這首詩描寫西湖月夜，湖水天光相映，柔風(fēng)習(xí)習(xí)，夜鳥閑眠，一片寧靜、美好，好似人間仙境。抒發(fā)了詩人愛戀西湖風(fēng)光和現(xiàn)實生活的美好情懷。例2、閱讀白居易的村夜詩，分析這首詩表達(dá)詩人怎樣的思想情緒？霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。【解析指導(dǎo)】第一步，找出詩中所描寫的主要景物，“霜草蒼蒼”、“蟲切切”；“月明蕎麥”、“花如雪”。第二步，仔細(xì)審視這些景物所體現(xiàn)的特點，想景語皆情語，以景傳情。你看前者冷清、愁苦；后者明亮，美好。第三步，抓住能體現(xiàn)人物心態(tài)的詞語，如“行人

12、絕”“獨出門”等，尤其從“獨出門”可以發(fā)現(xiàn)詩人情感上有一個轉(zhuǎn)變過程。表現(xiàn)在首句和尾句上，尤其是“霜草蒼蒼”和“花如雪”，兩種景象截然不同?！緟⒖即鸢浮?這首詩抒發(fā)詩人由原先的孤獨寂寞，到獨出門后去排遣煩悶，看到了明麗景色而感到特別喜悅的感情變化。附常用詞思想情感思想憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之樂、黑暗官場之苦、離別思念之緒、貶官謫居之恨、時光易逝韶光不再之感慨等。情感寂寞（愁緒萬端、欲說還休、凄清冷落、感傷失落、報國無門、物是人非）、超脫（寄情山水、向往

13、安寧）、豪放（詠史述志、狀景抒懷）、婉約（閨中獨處、思念情郎、淚灑樓臺、月影自憐）、思鄉(xiāng)、懷友、題贈。愉悅、欣喜；郁悶、憂愁；孤獨、凄清；悲觀、失落、傷感；激昂、奔放；樂觀、豁達(dá)、仰慕、激憤；恬淡、閑適等。 憂國傷時揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧過華清宮反映離亂的痛苦 如：杜甫春望同情人民的疾苦 如：茅屋為秋風(fēng)所破歌、白居易賣炭翁對國家民族前途命運的擔(dān)憂 如：杜甫登樓 建功報國建功立業(yè)的渴望 如：曹操龜雖壽、陸游書憤保家衛(wèi)國的決心 如：王昌齡從軍行報國無門的悲傷 如：辛棄疾京口北固亭懷古丑奴兒少年不識愁滋味山河淪喪的痛苦 如：陸游示兒、文天祥過零丁洋年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾水調(diào)歌頭赤

14、壁懷古揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如：杜甫兵車行理想不為人知的愁苦心情 如：屈原涉江 思鄉(xiāng)懷人羈旅愁思 如：孟浩然宿建德江、溫庭筠商山早行思親念友 如：王維九月九日憶山東兄弟、蘇軾江城子十年生死兩茫茫邊關(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹漁家傲塞下秋來風(fēng)景異閨中懷人 如：王昌齡閨怨、歐陽修踏莎行候館梅殘，溪橋柳細(xì)、李白樂府(長安一片月，萬戶搗衣聲) 生活雜感寄情山水、田園的悠閑 如：王維山居秋暝、孟浩然過故人莊昔勝今衰的感慨 如：姜夔揚州慢、劉禹錫烏衣巷借古諷今的情懷 如：辛棄疾京口北固亭懷古青春易逝的傷感 如：李清照如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟仕途失意的苦悶 如：白居易琵琶行、蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有告慰平生的喜悅 如：杜甫春夜

15、喜雨聞官軍收河南河北、辛棄疾西江月明月別枝驚鵲送別感懷依依不舍的留念 如：柳永雨霖鈴、王維渭城曲、李白金陵酒肆留別情深意長的勉勵 如：王勃送杜少府之任蜀川坦陳心志的告白 如：王昌齡芙蓉樓送辛漸評價主旨類常用術(shù)語：深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。言簡意豐：語言簡潔，內(nèi)容豐富。意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無窮：含蓄蘊藉 委婉 ：不著一字，盡得風(fēng)流：語意含而不露，或表達(dá)得不明顯，耐人尋味。復(fù)習(xí)教（學(xué)）案鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)表達(dá)技巧類（三）表達(dá)技巧類表達(dá)技巧有三個層面的內(nèi)容：修辭方法、表現(xiàn)手法（表達(dá)方式、文藝表現(xiàn)

16、方法）、篇章結(jié)構(gòu)。題目類型：這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法？變體：這首詩歌運用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？或就某一方面提具體問題。答題要領(lǐng)：分析表達(dá)技巧，就是分析詩人表達(dá)思想感情的方法。首先要區(qū)分鑒賞要求，即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度，還是表現(xiàn)手法角度，還是篇章結(jié)構(gòu)，還是兼而有之。（1）必須準(zhǔn)確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧。其次才是對相關(guān)表達(dá)技巧的具體的鑒賞。（2）結(jié)合相關(guān)詩句說說這個手法的內(nèi)容,在詩歌中的具體運用。（3）說說作者采取這種手法的原因。再次，解釋（4）這種手法表達(dá)了詩人怎樣的情感，傳達(dá)怎樣的旨趣。運用該手法的好處。在鑒賞過程中的語言表述必須是將詩歌的意

17、境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。解題格式：賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)常見錯誤：解答這類提問時，常犯的一個錯誤是對詩歌某個局部的修辭手法進行闡述。這是不對的。但在闡述具體某句詩時，可以談及修辭手法的運用。例1、閱讀唐王勃蜀中九日登高，分析這首詩的藝術(shù)特色。九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦， 鴻雁那從北地來？注那：奈何，為什么?！窘獯鹬笇?dǎo)】分析詩歌的藝術(shù)特色或表達(dá)技巧，一般從這幾方面入手，看語言有沒有特點（淺易，通俗；典雅、莊重

18、；悲壯、豪邁；清新，質(zhì)樸；委婉、生動；諷刺、詼諧等）?？从袥]有用修辭。看有沒有用特別的表達(dá)手法，看結(jié)構(gòu)上有無特點。頭腦中有了這幾方面的輪廓，就可以逐一對照詩句加以審視。從語言上看，出現(xiàn)了口語“那”，這首詩采用近似日?？谡Z的形式，顯得淺近親切。從修辭上看，三四句采用對比，尾句還運用反問。從表達(dá)手法上看，第三句直抒胸臆、第四句卻委婉別致。經(jīng)過這樣的分析篩選，就可基本把握這首詩的藝術(shù)特色了，解答起來也就有路子，有話說了。解答時先說什么，再說什么，一定要做到思路清晰、層次清楚。如思路不是很清，最好采用分點法，依次說。還要結(jié)合詩句來分析，這樣才顯得有根有據(jù)?！敬饏⒖即鸢浮窟@首詩在語言上運用了日?？谡Z，如

19、“他席他鄉(xiāng)”“那從”等，顯得淺近親切。手法上三句“人情已厭南中苦”直抒胸中之苦，獨在南方思念親人不得北歸，而第四句則采用反問“鴻雁那從北地來？”，與前一句形成強烈的對比，看似“無理之問”，卻使詩人的思親感情顯得特別真切動人。例2、塞下曲 李白五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！咀ⅰ空哿杭础罢蹢盍?，古樂曲名，多為傷春悲離之辭。樓蘭：西漢時樓蘭的一個國王，曾屢次派人攔殺漢使，后被大將軍霍光派人用計殺掉。問：談?wù)劚驹姳磉_(dá)技巧上的妙處。（4分）答：額聯(lián)用典，也使用了反襯手法?！暗阎新?wù)哿保牭接腥舜灯鹆饲印罢蹢盍?，自然引人想起家鄉(xiāng)

20、的春色和親人，但眼前春色全無，親人遙遙不能相見；就是在這樣的情況下，將士積極參戰(zhàn)，英勇殺敵。額聯(lián)言簡意賅，對表現(xiàn)戰(zhàn)士們對國的忠勇，起了有力的襯托作用。（要切合原詩，有觀點、有分析。）附常用關(guān)鍵詞：1、修辭方法：比喻用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生動感人。比擬把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。設(shè)問先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。反問用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強語氣，表達(dá)強烈感情。借

21、代 借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。對偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄?？鋸垖κ挛锏男蜗蟆⑻卣?、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。用典用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。既可使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力，在增強了作品意蘊的同時，也給閱讀造成了一定的影響。古詩詞中的用典

22、有以下幾種情形：點化前人語句引用神話故事運用歷史故事。點化(化用)對前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造，進行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境。可分三種：字詞點化、內(nèi)容升華、意境開拓?；ノ摹盎ノ摹奔垂糯娢牡南噜従渥又兴玫脑~語互相補充，結(jié)合起來表示一個完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法，在古詩詞中的運用一般有兩種表現(xiàn)形式：A為了避免詞語單調(diào)重復(fù)，行文時交替使用同義詞，這種互文的特點是在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應(yīng)位置的詞可以互釋。這樣可以從已知詞義來推知另一未知詞義。B是出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡潔的文字、含蓄而凝練的語句來表達(dá)豐富的內(nèi)容，于是把兩個

23、事物在上下文中只出現(xiàn)一個而省略另一個，即“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡意繁的效果。理解這種互文時，必須把上下文保留的詞語結(jié)合起來，使之互相補充、彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱之為“互文見義”。反復(fù)疊字疊詞疊句：作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調(diào)作用，更加生動形象。思想感情的表達(dá)更為綿密曲折，音節(jié)流美，增強語言的音樂美、修辭美。排比把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。雙關(guān)在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。列錦所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動可感的圖象，

24、用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種修辭手法。運用此修辭可達(dá)到的藝術(shù)效果是：凝煉美。詩詞有時故意讓成分殘缺，從而達(dá)到簡潔凝煉的效果。簡遠(yuǎn)美。所謂簡遠(yuǎn)，是指選取那些具有概括性的事物，經(jīng)過作家巧妙的藝術(shù)處理，使之凝聚豐富深廣的思想內(nèi)容和情感。含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全說出來，而是委婉地道出，從而收到良好的表達(dá)效果。2、表現(xiàn)手法：表達(dá)方式：記敘、議論、描寫、抒情。表達(dá)方式詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。情與景關(guān)系：詩人寫詩來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這側(cè)目的，他需要寫

25、景自然界的或周圍闕景，來引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動人。抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種。直抒胸臆直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。間接抒情詩人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、托物言志，情景交融。借景抒情：詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。情景交融：這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這

26、些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人借以抒情的對象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。注意樂景與哀景的關(guān)系：詩歌中只要有景語，就一定與作者的情感有關(guān)，即所謂一切景語皆情語。關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實上也就是要求我們品味出景是何景了哀景、樂景、愁景？一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或

27、哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。托物言志和借景抒情區(qū)別：借景抒情是通過對景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性，托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。描寫技巧：烘托與對比、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。渲染與烘托渲染與烘托本都

28、是中國畫中的一種技法，渲染是指國畫中，在需要強調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強藝術(shù)效果，這樣一種加濃形象的手法。詩歌中則是指對環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關(guān)的其他事物，達(dá)到突出本意的目的。對同一事物，可以從正面渲染，也可以從側(cè)面烘托。襯托與對比襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。分正襯和反襯。正襯就是利用事物的

29、相似的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體。對比就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進行對照，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。用對比的方法，揭示了矛盾，對比鮮明，反差強烈，具有震撼人的力量。虛實結(jié)合定義：在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，如有者為實，無者為虛；有據(jù)為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，隱者為虛；有行為實，徒言為虛；當(dāng)前為實，未來是虛；已知為實，未知為虛等等。在中國畫的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無窮。詩畫同理，詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字

30、里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：一神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。二已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂?！皩崱笔侵缚陀^世界中存在的實象、實事、實境。簡單說，“虛”的方法，其實也就是作者想象聯(lián)想的方式，從我們讀過的作品來看，主要有兩種：一是遙想，二是夢境。而眼前之景之事則為實?！疤搶嵪嗌笔侵柑撆c實二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實，實

31、中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。虛景和實景的關(guān)系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的；有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。動靜結(jié)合在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動態(tài)描寫，動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中，獨出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。作為動靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式（這里的“動”含動與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“喧”為聲，“動”為動），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可

32、截然分開。正側(cè)結(jié)合對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的方式給讀者留下更多的想象余地。點面結(jié)合萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們在寫景狀物時，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。往往得到指出一點，隱括全面的效果。細(xì)節(jié)描寫中國古典詩詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫。這一點特別需要加以注意。文

33、學(xué)作品中真實生動的細(xì)節(jié)描寫，也能獲得“見微而知著”的效果。觀察角度的變化描寫要有層次性由遠(yuǎn)到近或由下而上等?？赐痪拔?，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識，獲得更完美的感受。白描工筆原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫

34、出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。工筆，原是一種繪畫的筆法，后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。以少總多、以小見大以少總多應(yīng)具有以下特征：概括性：所表現(xiàn)的事物所具有的共性、必然性，能夠啟發(fā)讀者的聯(lián)想。具體性：指所表現(xiàn)的事物具有個性、偶然性，體現(xiàn)為感性的，能夠限制讀者的聯(lián)想。以小見大是以局部見全體、以有限見無限，通過典型和象征，借助于人們的生活體驗，達(dá)到以小見大的藝術(shù)效果。在古代詩歌中，常常表現(xiàn)了窗中觀景的藝術(shù)趣味，通過有限聯(lián)想到無限，物小蘊大，意趣無窮。同樣，竹中觀日、鏡中映景、水中倒景，同樣具有這種藝術(shù)效果。特點：一詩歌抓住具有典型特征的小景物，可以在讀者的腦海里喚起大的境界，

35、所謂以小景傳大景之情。二寫社會生活，也是借具有典型意義的生活細(xì)節(jié)來表現(xiàn)重大的社會內(nèi)容，絕句尤適宜用這一手法。詩中有畫就是在寫景詩歌中，運用工筆手法，描寫出一個個畫面，表現(xiàn)一種意境。蘇東坡稱道王維的詩是“詩中有畫”，這評語十分中肯。王維的山水田園詩，總是勾勒一個畫面，透著一股空靈微妙的意蘊，文藝表現(xiàn)方法 ：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想等。比興手法比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運用在詩歌當(dāng)中，也稱比興。詩詞當(dāng)中經(jīng)常運用這一手法以達(dá)到形象生動和化實為虛的藝術(shù)效果。比喻使描寫化實為虛，形象更生動，情感更濃郁。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。鋪陳即詩經(jīng)表現(xiàn)手法

36、中的“賦”?！百x者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進行鋪敘陳述。象征象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。象征是中國詩歌的生命線，“猶如心臟之于軀體”，“沒有象征，詩歌就將失去力量”。例如，龍象征皇上最高權(quán)力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長治久

37、安的象征，猿聲是旅人離分時的傷感的表現(xiàn)，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象征，大雁給分離的情人帶來消息，知了象征復(fù)活之后便是死亡，梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標(biāo)志，“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”； “蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。聯(lián)想和想象多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的夢游天姥吟留別以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小時不識月，呼著白玉盤”、“我寄

38、愁心與明月，隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運用。所謂夸張即故意地對事物進行夸大或縮小的描寫，借以表達(dá)詩人異乎尋常的情感。在浪漫主義詩歌中，夸張的手法隨處可見。如李白的夢游天姥吟留別“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”該句就運用了夸張和烘托的寫法來表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。又如李賀的夢天“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉?！痹谠娙说难壑忻ＣＶ袊蟮厣系木胖莩闪宋⒉蛔愕赖膲m煙九點，浩淼無邊的東海成了杯中之物，通過想象和夸張的手法，抒寫了詩人對人事滄桑的深沉感慨。抑揚關(guān)系把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突

39、出強調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。欲揚先抑欲揚先抑又叫先抑后揚，即文勢先下抑后上揚，或文意先貶抑后褒揚，猶如登山，由谷底到山頂。欲抑先揚欲抑先揚又叫先揚后抑，即文勢先高揚后下抑，或文意先褒揚后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。似貶實褒對值得歌頌的對象不正面褒揚，而寓褒于貶，正話反說，用貶抑的語氣來褒揚，看似貶抑實為褒揚似褒實貶對應(yīng)該貶抑的對象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話正說，用褒揚的語氣來貶抑，看似褒揚實為貶抑。借古諷今或借古抒懷借古諷今或借古抒懷：借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)，表面回憶歷史，敘述古人，實則抒發(fā)自己對人事物的認(rèn)識。3、篇章結(jié)構(gòu)：首句標(biāo)目、開門見山

40、、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。首句標(biāo)目開宗明義，直接點題。白居易說：“首句標(biāo)其目”（新樂府序）。這個“目”就是文章的中心論點，運用這種方法開頭，就為全文指明了“航標(biāo)”。開門見山文章開頭就進入正題，不拐彎抹角。曲筆入題不馬上就觸到本題，開頭先來一個發(fā)端。運用的好，會使文章有跌宕起伏之感，造成懸念，吸引讀者。伏筆是在文章的故事發(fā)生前對將要出現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排，當(dāng)事件發(fā)展到一定的時候，再予以“回應(yīng)”的寫作技巧。好的伏筆能起到暗示、點題、溝通文章內(nèi)部聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用，使文理通順、合情合理，往往能讓人產(chǎn)生會心一笑、心靈共鳴或意外感悟等閱

41、讀驚喜；同時能使文章出色生輝，具有獨特魅力。照應(yīng)照應(yīng)是篇章間的伏筆照應(yīng)，又叫呼應(yīng)。一篇文章要有頭有尾，前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系。前面交待過的話，后面得有照應(yīng)；后邊要照應(yīng)的話，前邊得先有個交待。這樣，文章前后才能貫串，使讀者容易掌握全文的脈絡(luò)。照應(yīng)的作用。照應(yīng)能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊溱。卒章顯志詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷，點明主旨。以景結(jié)情 詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡。鋪墊在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。畫龍點睛用一兩句精彩的話點明主旨。渾然天成結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的。了解常用典故1、投筆：后漢書載：班超家

42、境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。2、長城：南史*檀道濟傳，檀道濟是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。3、樓蘭：漢書載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。4、折腰：宋書*隱逸傳載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀?，后來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。如李白夢游

43、天姥嶺留別：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”5、化碧：莊子外物載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。6、鴻雁：漢書*蘇武傳，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說漢天子打獵時射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“紅雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。如晏殊清貧樂：“紅箋小字，說盡平生意。紅雁在云魚在水，惆悵此情難寄?！?、尺素：古樂府飲馬長城窟行：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書”。后

44、來“尺素”就用作書信的代稱。如秦觀踏莎行：“驛寄梅花，魚傳尺索，砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?”8、青鸞：仙海經(jīng)載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報信。后人便用“青鸞”“青鳥”借指傳遞書信的人。如李商隱無題：“彭山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！?、雙鯉；古樂府飲馬長城窟行：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代稱。如李商隱寄令狐郎中；“蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書?！?0、五柳：陶淵明五柳先生傳載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。11、東籬：陶淵明飲酒：“采菊東籬下，悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后

45、的田園生活或嫻雅的情致。如李清照醉花陰：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。12、三徑：陶淵明歸去來兮辭中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易欲與元八卜鄰先有是贈：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！?3、勞歌：本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。14、長亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”成為送別地的代名詞。如柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！?5、南浦：屈原楚辭*河伯：“送美人兮南浦?！澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來常用來

46、指稱送別地。白居易南浦別：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋?！?6、陽關(guān)：王維送元二使安西；“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后來就把送別時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。17、柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永雨霖鈴：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！?8、風(fēng)騷；原指詩經(jīng)的國風(fēng)和楚辭的離騷，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東沁園春：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！?9、雕蟲：語出漢代楊雄法言：“童子雕蟲篆刻，狀夫不為也?！焙髞肀扔魑⒉蛔愕赖募夹g(shù)，多指文學(xué)技巧。20、鴻鵠；史記*陳涉世家載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之

47、志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大志向。如吳潛八聲甘州：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛?！?1、杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾定風(fēng)波：“百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞?！庇秩缋畎资竦离y：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！?2、鷓鴣；鷓鴣的鳴叫聲似說“行不得也哥哥”后多用來襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾菩薩蠻：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”2l黍離：詩經(jīng)*黍離中有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫經(jīng)過西周故都，看到長滿禾黍，由此悲嘆

48、宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾登洛陽故城：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?”24、桑榆：淮南子：“日西垂，景在數(shù)端，謂之桑榆“桑榆”指日落時余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃滕王閣序：“東榆已失，桑榆非晚”。25、商女；杜牧泊秦淮：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！鄙膛锤枧笠源藶椴活檱掖嫱龆砩鷫羲赖牡涔?。如王安石桂枝香：“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。”26、杜康：說文解字中說：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操短歌行：“何以解憂?唯有杜康?！?7、瑟瑟：愿為綠色寶石的名稱，后來借指綠色。如

49、白居易暮江吟“一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅?！?8、紅豆：傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛情或相思。如王維相思：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！?9、雞黍：論語載，子路隨孔子出游時落了后，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然過故人莊“故人具雞黍，邀我至田家?！?0 關(guān)山月樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。”（王昌齡從軍行七首之二）梅花落曲調(diào)名。如：“黃鶴樓上吹玉笛，江城五

50、月落梅花?！保ɡ畎着c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛）由梅花落的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩人當(dāng)時的心境切合。這樣，詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪出了冷落的感受。霓裳羽衣曲相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右组L恨歌）后庭花即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍敛辞鼗矗盍鷺犯{(diào)“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o

51、涼州詞）“笛中聞?wù)哿荷丛??！保ɡ畎兹虑灼湟唬┬新冯y古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難”（李益從軍北征）復(fù)習(xí)教（學(xué)）案鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)語言煉字類（四）語言煉字類考查方向1. 對關(guān)鍵詞語的品味（含義及表達(dá)作用）2. 對關(guān)鍵詩句的理解（含義、色彩、情味、效果等）3、當(dāng)題干要求品評某一個字眼的藝術(shù)效果時，就是考析詩眼或析煉字。詩眼，一般是動詞或形容詞。析詩眼就是抓詩句中最精練傳神的動詞或形容詞品味，看其在拓深詩的意境、傳達(dá)詩人情感上起的作用。煉字，指錘煉詞語，指詩人經(jīng)過反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達(dá)意；

52、析煉字，就是品味用得好的詞語深藏的情感或品味其更為形象生動的效果。4. 對語言風(fēng)格的概括（格調(diào)、色彩、境界、情味等）解題格式品味關(guān)鍵詞句：含義+手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)答題要領(lǐng)煉字類答題：提問方式：這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？提問變體：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什麼作用？或與其它某字比較提出優(yōu)劣問題。解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感

53、情。答題示例：南浦別 白居易南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？答：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。2、閱讀下面這首詩，完成詩后兩題暮江吟 白居易一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（1）殘陽照射在江面上，詩人不說“照”而說“鋪”，有什么表達(dá)效果？答案：（1）這是因為太

54、陽已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來的，的確像“鋪”在江面上，體現(xiàn)出詩人用詞的準(zhǔn)確、形象；同時，用“鋪”字還寫出了秋天夕陽的柔和和江面的平靜，給人安閑、舒適的感覺。關(guān)鍵詞類答題：提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？解答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個字或一個詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。答題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。答題示例：春夜洛城聞笛 李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“

55、關(guān)鍵”之說，為什么？(2002年高考題)答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)?？梢姟罢哿笔侨姷年P(guān)鍵.分析語言特色類答題：提問方式：這首詩歌在語言上有何特色？提問變體：這首詩歌具有怎樣的語言風(fēng)格？談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有：清新淡雅平淡自然 明快淺顯 辭藻華麗 委婉含蓄 簡潔洗練 沉郁頓挫 渾厚雄壯 多用口語明白如話、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、筆調(diào)婉約答題步驟：(1)用一兩個詞準(zhǔn)確點明語言特色。(2)

56、用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。答題示例1：春怨打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。請分析此詩的語言特色。答：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。例2：長干曲四首（其一） 崔顥“君家何處??？妾住在橫塘?！蓖Ｖ蹠航鑶?，或恐是同鄉(xiāng)。問：品評這首詩歌語言上的特色。（4分）答：這首詩歌的的語言樸素自然，明快清新，有如民歌。何處住，在橫塘，通過自問自答的對話形式，采用樸素的口頭語言，不加雕琢，烘托出一個素樸真率的船家女形象。附錄詩歌語言鑒賞知識：一 鑒賞用詞之妙（一） 中國詩歌對語言的變形進行詩歌鑒賞，首先要了解詩歌語言的特征，即要懂得“詩家語”，懂得詩歌對語言的變形。這是詩詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時