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文檔簡介

1、加強道德實踐心得 #加強道德實踐心得1#學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后,內(nèi)心感觸頗深。無論教師職業(yè)道德規(guī)范怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會變,簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。假如每位教師都能這樣做,學(xué)校將會成為孩子的天堂。在汶川特大地震中,大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn),甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。新規(guī)范明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達(dá)到這一目標(biāo),需要把評價學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)習(xí)成績、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮,這不僅

2、需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范,更需要社會和家長轉(zhuǎn)變觀念。有的學(xué)生酷愛文化課鉆研;有的學(xué)生愛好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù),學(xué)生各有所長,以分?jǐn)?shù)論“英雄”的確欠妥。學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點,提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力,揚長避短,不斷進步,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”,形成積極良好的心態(tài)。這樣的評價方法能幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能,充分發(fā)揮學(xué)生特長,同時還能幫助學(xué)生認(rèn)識自我,促使學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會合作,學(xué)會學(xué)習(xí),以達(dá)到教育的培養(yǎng)目標(biāo)。近年來,伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映,這種現(xiàn)象異化了原本純潔的師生關(guān)系,師德“新規(guī)”將“

3、抵制有償家教”列入其中,有利于樹立良好的師德規(guī)范。教師的功夫應(yīng)該放在課堂上,我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進行輔導(dǎo)。生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為一名教師,首先要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育,讓學(xué)生樹立“安全第一”意識,不做危險的游戲,遵守公共安全規(guī)則,等等。其次,可以開展教育活動,學(xué)校要適當(dāng)開展一些安全教育方面的活動,如“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動,讓孩子們在活動中增強安全意識,在活動中接受安全教育。再次,加強安全檢查,學(xué)校各個班級要定期或不定期地組織安全工作檢查,對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進

4、行排除,減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外,制定應(yīng)急預(yù)案,每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案,以確保在突發(fā)安全事故時,在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工,都應(yīng)詳細(xì)了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法?!皫煹乱?guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律,它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而,作為教師,既然我們選擇了這個職業(yè),就意味著對這個規(guī)范的認(rèn)同。對于一個優(yōu)秀的老師來說,不僅是課要講得好,更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。#加強道德實踐心得2#老師曾問過我們一個問題:什么是“道德”?其實,“道德”說起來容

5、易做起來難。如果我們從小處處嚴(yán)格地要求自己,長大了才能做個有道德的公民。下面是收集的大學(xué)生道德實踐心得,歡迎閱讀。大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展,需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中,實踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實踐教學(xué),大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等教學(xué)模式和各種社會實踐活動,其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實踐感受和切身體驗,促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實踐教學(xué)中,必須重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié)?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。

6、片面強調(diào)理論教學(xué)忽視實踐教學(xué),或者片面強調(diào)實踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強的規(guī)范性和實踐性,強調(diào)理論與實踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題,還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實效性,必須在教學(xué)方法和途徑上加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實驗。一、實踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標(biāo)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學(xué),主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點,通過開展學(xué)生親身參與、體驗的實踐教學(xué)活動實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實踐教

7、學(xué)、社會實踐和有關(guān)德育活動等。1、實踐教學(xué)的功能和作用實踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式,其功能和作用主要是對大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響,使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化,通過內(nèi)化和外化的動態(tài)過程起到積極的教育作用,以便提高該課程的實效性。大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展,需要經(jīng)過道德法律意識與行為實踐相互作用、相互影響,反復(fù)內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中,實踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化,是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論,加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力,在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相

8、互影響、相互制約的心理機制的作用下,使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同,并通過實踐體驗和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下,將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實踐,相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運動、發(fā)展、變化,由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變,從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動態(tài)過程。受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境,往往會產(chǎn)生某種社會評價,即人們在實施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準(zhǔn)則和基本要求,對其行為實踐所作的價值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn),

9、形成道德和法律行為選擇的正確價值觀。它實質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動機、效果和價值的判斷,是人們道德和法律行為選擇和堅持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學(xué)中,善于運用正確社會評價的輿論引導(dǎo)受教育者主體,用正確的輿論引導(dǎo)人,對于順利完成內(nèi)化和外化的動態(tài)運行過程,培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強化、激勵和促進功能。2、實踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實現(xiàn)兩大飛躍“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵、促進受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素,包括認(rèn)知、情感、信念、意志等

10、,屬于意識或精神的范疇,在它沒有客觀化、外在化時,還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵要素的統(tǒng)一,是觀念、意識和行為實踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個飛躍:一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實踐體驗,將外在的社會道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識,從而實現(xiàn)從社會的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量,即精神力量的飛躍;二是實現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實踐的飛躍。實現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實現(xiàn)上述兩大飛躍,從而形成其道德和法律行為的相對穩(wěn)定的特質(zhì)

11、和傾向。上述兩大飛躍并不是一次實踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的,而是需要經(jīng)過反復(fù)多次,分層次、分階段的實施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中,認(rèn)同、信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同,即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實踐體驗,將外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上,對外在于主體的社會道德法律意識的實施價值、意義的認(rèn)識趨同,并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識、自身需要的認(rèn)知和情感體驗,并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ),是完成內(nèi)化和外化運行過程,實現(xiàn)

12、道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實施道德法律行為的自覺性和主動性。自覺性即受教育者主體實施道德或法律行為的主觀動機發(fā)自其個體的自我需要,并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同,它區(qū)別于特定情勢下的盲從。主動性即受教育者主體實施的道德法律行為,是在內(nèi)化和外化機制的作用下主動實施的,它區(qū)別于在特定外部壓力下被動的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點,在認(rèn)同層次和階段,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認(rèn)知和情感體驗,并在動情上下功夫,做到扣人心弦、激動人心,將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實踐。信奉

13、,即個體人在認(rèn)同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上,通過行為實踐的情感體驗,建立在道德和法律價值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價值信念是人們在內(nèi)化和外化運行機制的作用下,對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價值及其真理性堅信不移,它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對穩(wěn)定的情感體驗的結(jié)晶,是外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實施道德和法律行為的高度自覺性、主動性外,還具有實施道德和法律行為的堅定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”,其特點是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解,通過道德和法律的實踐感悟、情感體驗,堅信其認(rèn)識的正確性、

14、科學(xué)性和真理性,并在實施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強烈的情感,它是激勵人們實施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅定,則認(rèn)識必然深刻,情感必然強烈,意志也就愈堅定,行為則愈自覺。實施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性,是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實踐體驗,將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后,不會因為外部條件的影響而動搖,相對穩(wěn)定并持續(xù)地實施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進入信奉階段,標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實現(xiàn)和完成。在信奉階段,受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實施道德和法律行為,而且形成了相對

15、穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。二、實踐教學(xué)的課型探討近年來,我國高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中,努力探索實踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛,大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等課堂實踐的課型和各種形式的社會實踐課型。1、研討型實踐教學(xué)模式研討型實踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下,以專題為載體,以研究和探討為方式,以交流研討為主要途徑,指導(dǎo)學(xué)生主動地參與教學(xué)過程,達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如,“職業(yè)與道德”理論闡述之后,引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例

16、和專題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)n}發(fā)表看法,在課堂上進行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中,把全班學(xué)生分成若干小組進行討論,每小組指定1名同學(xué)參與全班交流,圍繞專題發(fā)表看法,最后由教師進行點評和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們,在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟的條件下,用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì),一個人的成功固然需要知識和智慧,然而,如果對自己所從事的工作,沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神,沒有良好的職業(yè)道德,即使再聰明的人,也不可能取得事業(yè)的成功,

17、從而加深學(xué)生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué),教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目,制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析,明確教學(xué)重點和難點,分析學(xué)生思想實際,做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn),質(zhì)量要高,既要有理論深度,又要有實踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣,能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點是:受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想,把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?,營造一個暢想爭鳴的求學(xué)氣氛,有利于調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)過程,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,鍛煉其研究問題的能力。2、講

18、演辯論型實踐教學(xué)模式講演辯論型實踐教學(xué),即在教學(xué)過程中運用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識點圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動。通過講演或辯論活動促進學(xué)生加深對有關(guān)理論和知識點的理解。例如,“認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后,安排“胸懷民族復(fù)興,立志奮發(fā)成才”的講演活動。其具體做法是:提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極報名,擬定參與講演人員的名單,做好講演活動的準(zhǔn)備。在講演活動中,教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點做好總結(jié)和點評。通過講演活動提高學(xué)生收集資料、語言表達(dá)和分析問題的能力。再如,“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培

19、養(yǎng)”理論闡述之后,安排“愛崗敬業(yè)辯論活動”。正方圍繞要“干一行,愛一行”的論點進行辯論;反方圍繞要“愛一行,干一行”的論點進行辯論。教師在課堂教學(xué)中,將部分學(xué)生分為2個組(正方與反方)展開辯論,用點評方式進行總結(jié)。組織“干一行,愛一行”和“愛一行,干一行”哪一個更重要的辯論活動,涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致,并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一般情況下往往能夠做到“愛一行,干一行”。但是,在實際生活中,現(xiàn)實與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè),無法改變自己的工作崗位,但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度,在崗位工作中

20、逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感,做到“干一行,愛一行”,形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì),從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想,是以為人民服務(wù)為核心,以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想,也應(yīng)該熱愛本職工作,“干一行,愛一行”,兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國家需要與個人愛好發(fā)生矛盾時,應(yīng)服從國家需要。3、體驗型實踐教學(xué)模式體驗型實踐教學(xué),即受教育者主體通過社會調(diào)查等實踐活動,安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊接觸社會、了解國情、體驗生活。通過社會實踐的感悟,理論聯(lián)系實際,加深對有關(guān)基本

21、理論和知識點的理解,增強社會責(zé)任感。例如,“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后,安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”,對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進行分析,并寫出調(diào)查報告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容,從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀,企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價等進行分析,明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征,了解社會主義職業(yè)道德的基本要求,正確認(rèn)識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實踐教學(xué)的過程中,很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè),積極主動走訪用人單位,調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求,并寫出心得體會。通過調(diào)查,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識在發(fā)展社會主義市場

22、經(jīng)濟的條件下,社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注,用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì),從而提高大學(xué)生加強職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點是:有利于加強大學(xué)生道德和法律行為的實踐導(dǎo)引,通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束,促進其良好道德法律行為的養(yǎng)成。實踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實踐感受和切身體驗,激勵、促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實踐教學(xué)中,應(yīng)該重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié),提高學(xué)生對實際問題的反應(yīng)能力,理論聯(lián)系實際的能力,分析、解決問題的能力。情境感受,即以情感體驗為切入點,激發(fā)大學(xué)生

23、的情感并強化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實生活的情境”和“現(xiàn)實道德法律實踐活動的情境”,通過情境化的實踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗?;顒芋w悟,即通過設(shè)計或開展一定的實踐活動,引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價值辨析,即以現(xiàn)實生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生進行道德分析、評價、論證,提高學(xué)生的理性思維、價值判斷能力,形成正確的價值取向?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學(xué)的研究是個老話題,但仍有許多問題值得認(rèn)真探討,有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。#加強道德實踐心得3#意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難于用知

24、識去彌補?!弊鲆粋€有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,根椐中央文明辦、教育部、團中央、全國婦聯(lián)發(fā)起的“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動”的號召,以學(xué)生和諧發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo),在促進學(xué)生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上,我校扎扎實實地開展了“做一個有道德的人”系列主題實踐活動,取得了較為顯著的成績。展現(xiàn)出來的最直觀的成效就是使學(xué)生普遍增強了道德意識、強化了道德養(yǎng)成,踐行了道德規(guī)范、提高了道德素質(zhì),尤其是立志成材、發(fā)奮讀書的學(xué)生越來越多?;顒又型瑢W(xué)們積極參與,充分體現(xiàn)出了良好的道德素養(yǎng)?,F(xiàn)將活動總結(jié)如下:一、在學(xué)校,開展了“和諧校園”系列活動。1、召開主題班會,深化學(xué)生認(rèn)識,做到人人參與,創(chuàng)設(shè)氛圍。(1)利用升旗儀式,在學(xué)校的倡議

25、下,學(xué)生從情感上認(rèn)識到必須做一個有道德的人。(2)為了使這次活動能夠更好的進行,學(xué)校大隊部組織各班召開了“讓文明與我們同行爭做一個有道德的人”的主題班會,班主任制定了詳細(xì)的活動方案,并對學(xué)生進行活動動員。各班開展了形式多樣的主題班會,有個人的道德實踐計劃匯報;有引人入勝的道德小故事;有生動活潑的德育小短劇;有激烈的道德大討論。學(xué)生通過自己的認(rèn)真思考、動手實踐認(rèn)識到人人要做有道德的人,為活動的繼續(xù)開展做好充分的思想準(zhǔn)備。2、強化常規(guī)管理,狠抓養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生們知禮儀、重禮節(jié)。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道、主課堂、主陣地。在實際工作中,我們以創(chuàng)建“行為規(guī)范示范?!睘檩d體,通過行為規(guī)范示范校

26、的創(chuàng)建促進“和諧校園”建設(shè)。通過在學(xué)生中廣泛開展?fàn)幾觥靶袨橐?guī)范小標(biāo)兵”活動、“爭做雷鋒好少年”評選活動、“繼承傳統(tǒng)美德、做文明現(xiàn)代人”、“三別、四帶、五無”等活動,教育和引導(dǎo)學(xué)生從我做起、從小事做起,從點滴做起,注重在日常的規(guī)范養(yǎng)成中知禮儀、懂禮貌、重禮節(jié),培養(yǎng)他們關(guān)心集體、樂于助人的好品德。3、開展“向不文明行為告別養(yǎng)成道德好習(xí)慣”主題活動。糾正一次不文明的行為,養(yǎng)成一個好習(xí)慣。結(jié)合學(xué)習(xí)遵守小學(xué)生行為守則、日常行為規(guī)范組織開展文明禮儀教育教育活動,廣泛宣傳文明禮儀、文明交通、文明上網(wǎng)等知識。各班在組織學(xué)生總結(jié)行為規(guī)范教育月活動的成績和不足的同時,認(rèn)真開展自查自糾活動,看自己身上是否存在不文明

27、現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生尋找校園和社會生活中存在的一個不文明陋習(xí)或自己身上一個不文明習(xí)慣,糾正不文明行為,提高學(xué)生的文明禮貌素質(zhì),爭當(dāng)文明小使者。4、開展“我承諾:做一個有道德的人”網(wǎng)上簽名活動。利用學(xué)校網(wǎng)站鏈接,班組群空間宣傳等多種途徑,號召同學(xué)們登錄中國文明網(wǎng),進行登錄簽名,發(fā)表感言、表達(dá)心聲。這次活動充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)受眾面廣、吸引力感染力強的優(yōu)勢,充分展示了孩子們積極投身道德實踐,“做一個有道德的人”的良好精神風(fēng)貌,通過此次網(wǎng)上簽名,吸引更多孩子參與道德實踐,從而讓他們自我教育、自我提高,升華心靈,陶冶情操,真正成長為一個有道德的人!5、開展“做一個有道德的人”征文活動,發(fā)表自己的感言。在活動中,學(xué)

28、生根據(jù)自己的所感所想,撰寫心得體會,發(fā)表自己的感想。學(xué)校大隊部進行評優(yōu)展示。在這次征文中,同學(xué)們無論是從思想上,還是從行動上都充分表現(xiàn)出了作為一個有道德的人所擁有的品質(zhì)。有的同學(xué)這樣寫到:要做一個會感恩的人。孝敬父母,尊敬師長。體貼父母,記住他們的生日,關(guān)心他們的身體,在家中主動分擔(dān)家務(wù),不盲目攀比,做到勤儉節(jié)約,感恩自己的老師,感謝他們的悉心培養(yǎng);要做一個講文明禮儀的人。做到文明出行、文明上網(wǎng)、文明待人。積極投身社區(qū)實踐活動,參加義務(wù)勞動,服務(wù)孤寡老人、殘疾人,慰問軍烈家屬等,向社會獻(xiàn)上自己的愛心;要做一個有愛心,有社會責(zé)任感的人,積極開展向地震災(zāi)區(qū)的同學(xué)們獻(xiàn)愛心活動,盡自己所能,向災(zāi)區(qū)同學(xué)

29、伸出援助之手。同學(xué)們從什么才是有道德的人,怎樣做一個有道德的人、有道德的人所具備的品質(zhì)、我們青少年該怎么做等許多方面表達(dá)了自己的想法和實際做法。通過開展本次活動在學(xué)生身心產(chǎn)生了深刻的影響。二、在家庭,開展“感恩父母”親情體驗活動。這是本次活動開展的重要內(nèi)容之一。主要是讓學(xué)生體驗父母或長輩的辛勞,培養(yǎng)熱愛勞動、自強不息、樂觀進取的生活態(tài)度,弘揚中華民族尊老、愛老、敬老的傳統(tǒng)美德,讓學(xué)生主動為父母做一件事,例如:幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立能力;引導(dǎo)學(xué)生孝順父母、尊敬長輩,向父母道一聲辛苦、為父母捶捶背洗洗腳,制作一個小禮物送給父母、給父母過生日、關(guān)心父母的身體健康,

30、理解父母、感謝父母,培養(yǎng)孝心,學(xué)會感恩;鼓勵學(xué)生不挑吃穿,不亂花錢,不盲目攀比,養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。從而,讓從做簡單家務(wù)入手,培養(yǎng)學(xué)生們的自理能力,從生活細(xì)節(jié)入手增強學(xué)生們的感恩意識、節(jié)儉意識。從各班反饋的情況看,活動所起到的效果非常好。學(xué)生能在家里幫助做些力所能及的事,學(xué)會了孝敬父母,感恩父母。加強了孩子和父母之間的溝通和交流,增進了孩子與父母之間的感情。同時,也增進了家校聯(lián)系,加強了家長對學(xué)校的溝通。三、在社會,開展“小雷鋒志愿者”為社會奉獻(xiàn)愛心活動。1、組織學(xué)生開展“文明出行疏導(dǎo)活動”。讓學(xué)生走向社會,對行人翻越隔離欄、穿越綠化帶、亂穿公路、闖紅燈等不文明行為進行勸導(dǎo);并向廣

31、大市民發(fā)放宣傳品,宣傳普及公民基本道德規(guī)范和基本交通規(guī)則。2、組織學(xué)校小雷鋒志愿者走向社區(qū)開展“愛心小天使”活動。以班級小隊為單位,號召學(xué)生走進敬老院、為孤寡老人和軍烈屬提供服務(wù),解決實際生活中的困難,使學(xué)生在關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會中,感受真情、提升境界,體驗光榮、獲得幸福。3、組織學(xué)校小雷鋒志愿者走向社區(qū)開展“我是社區(qū)小主人”社會實踐活動。以各班小雷鋒小分隊為單位,動員小雷鋒志愿者積極投身社區(qū)建設(shè),參與社區(qū)清潔衛(wèi)生,環(huán)境保護、植樹護綠、公益宣傳和文化活動。在此過程中,學(xué)生們熱情高漲,積極參加。在活動過程中,學(xué)生工作認(rèn)真負(fù)責(zé),不怕苦、不怕臟、不怕累。通過義務(wù)勞動,同學(xué)們體驗到了勞動的辛苦與快樂,增

32、進了同學(xué)間的友誼。社區(qū)工作者給予學(xué)生們極高的評價,這向社會展示了我校學(xué)生文明向上的良好風(fēng)貌!四、深入開展向道德模范和道德楷模學(xué)習(xí)活動,在學(xué)生中形成學(xué)習(xí)英雄、崇尚奉獻(xiàn)、追求進步的濃厚氛圍。榜樣的力量是無窮的。在活動實踐中,我們注重發(fā)揮典型的示范帶動作用,讓學(xué)生們學(xué)有楷模、學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有方向,使活動不斷地升溫。我校通過舉辦座談會、主題班隊會、演講等多種形式,統(tǒng)一時間集中學(xué)習(xí)“抗震救災(zāi)英雄少年”和“抗震救災(zāi)優(yōu)秀少年”的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)。同時,還利用假期時間在學(xué)生中開展社會調(diào)查,撰寫調(diào)查報告,進行征文、手抄報等評選活動,使“學(xué)習(xí)英雄少年”活動扎實深入有效地開展。五、表彰獎勵發(fā)揮榜樣的作用。各班在深入

33、開展道德實踐活動的基礎(chǔ)上,及時發(fā)現(xiàn)總結(jié)先進典型和感人事跡,利用班報和校園黑板報等形式進行宣傳。學(xué)校大隊部結(jié)合六一兒童節(jié)的表彰會,對這次活動涌現(xiàn)出的好人好事進行表彰獎勵,學(xué)校分別設(shè)立了“愛心小天使”、“禮儀小標(biāo)兵”、“學(xué)校形象大使”等相關(guān)獎項,對學(xué)生進行表揚鼓勵。通過開展“做一個有道德的人”主題實踐活動,我校學(xué)生對如何做一個有道德的人、如何做一個文明學(xué)生、如何做一個對社會有益的人,有了更深刻的認(rèn)識。通過多彩的德育活動,使同學(xué)們學(xué)會感恩父母,感恩他人,感恩社會,培養(yǎng)了他們的社會責(zé)任感,樹立了正確的人生價值觀。同時教育和引導(dǎo)學(xué)生在體驗親情、創(chuàng)和諧校園、愛心奉獻(xiàn)社會的實踐中增強了踐行道德規(guī)范、形成道德

34、意識、養(yǎng)成良好習(xí)慣的自覺性,促進了學(xué)校、家庭、社會“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,推動了未成年人思想道德建設(shè)工作。在今后工作中,我們還要堅持不懈、鍥而不舍地把這項活動抓實抓好,使我校未成年人思想道德建設(shè)工作再上新臺階。#加強道德實踐心得4#意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難于用知識去彌補。”做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,根椐中央文明辦、教育部、團中央、全國婦聯(lián)發(fā)起的“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動”的號召,以學(xué)生和諧發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo),在促進學(xué)生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上,我校扎扎實實地開展了“做一個有道德的人”系列主題實踐活動,取得了較為顯著的成績。展現(xiàn)出來的最直觀

35、的成效就是使學(xué)生普遍增強了道德意識、強化了道德養(yǎng)成,踐行了道德規(guī)范、提高了道德素質(zhì),尤其是立志成材、發(fā)奮讀書的學(xué)生越來越多?;顒又型瑢W(xué)們積極參與,充分體現(xiàn)出了良好的道德素養(yǎng)。現(xiàn)將活動總結(jié)如下:一、在學(xué)校,開展了“和諧校園”系列活動。1、召開主題班會,深化學(xué)生認(rèn)識,做到人人參與,創(chuàng)設(shè)氛圍。(1)利用升旗儀式,在學(xué)校的倡議下,學(xué)生從情感上認(rèn)識到必須做一個有道德的人。(2)為了使這次活動能夠更好的進行,學(xué)校大隊部組織各班召開了“讓文明與我們同行爭做一個有道德的人”的主題班會,班主任制定了詳細(xì)的活動方案,并對學(xué)生進行活動動員。各班開展了形式多樣的主題班會,有個人的道德實踐計劃匯報;有引人入勝的道德小故

36、事;有生動活潑的德育小短劇;有激烈的道德大討論。學(xué)生通過自己的認(rèn)真思考、動手實踐認(rèn)識到人人要做有道德的人,為活動的繼續(xù)開展做好充分的思想準(zhǔn)備。2、強化常規(guī)管理,狠抓養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生們知禮儀、重禮節(jié)。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道、主課堂、主陣地。在實際工作中,我們以創(chuàng)建“行為規(guī)范示范校”為載體,通過行為規(guī)范示范校的創(chuàng)建促進“和諧校園”建設(shè)。通過在學(xué)生中廣泛開展?fàn)幾觥靶袨橐?guī)范小標(biāo)兵”活動、“爭做雷鋒好少年”評選活動、“繼承傳統(tǒng)美德、做文明現(xiàn)代人”、“三別、四帶、五無”( 向粗魯告別、向陋習(xí)告別、向壞事告別,把禮儀帶進校園、把微笑帶給同學(xué)、把孝心帶給長輩、把謙讓帶給社會,做到地面無痰跡、室內(nèi)

37、無紙屑、桌面無刻劃、墻面無腳印、出言無臟話)等活動,教育和引導(dǎo)學(xué)生從我做起、從小事做起,從點滴做起,注重在日常的規(guī)范養(yǎng)成中知禮儀、懂禮貌、重禮節(jié),培養(yǎng)他們關(guān)心集體、樂于助人的好品德。3、開展“向不文明行為告別 養(yǎng)成道德好習(xí)慣”主題活動。糾正一次不文明的行為,養(yǎng)成一個好習(xí)慣。結(jié)合學(xué)習(xí)遵守小學(xué)生行為守則、日常行為規(guī)范組織開展文明禮儀教育教育活動,廣泛宣傳文明禮儀、文明交通、文明上網(wǎng)等知識。各班在組織學(xué)生總結(jié)行為規(guī)范教育月活動的成績和不足的同時,認(rèn)真開展自查自糾活動,看自己身上是否存在不文明現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生尋找校園和社會生活中存在的一個不文明陋習(xí)或自己身上一個不文明習(xí)慣,糾正不文明行為,提高學(xué)生的文明

38、禮貌素質(zhì),爭當(dāng)文明小使者。4、開展“我承諾:做一個有道德的人”網(wǎng)上簽名活動。利用學(xué)校網(wǎng)站鏈接,班組群空間宣傳等多種途徑,號召同學(xué)們登錄中國文明網(wǎng),進行登錄簽名,發(fā)表感言、表達(dá)心聲。這次活動充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)受眾面廣、吸引力感染力強的優(yōu)勢,充分展示了孩子們積極投身道德實踐,“做一個有道德的人”的良好精神風(fēng)貌,通過此次網(wǎng)上簽名,吸引更多孩子參與道德實踐,從而讓他們自我教育、自我提高,升華心靈,陶冶情操,真正成長為一個有道德的人!5、開展“做一個有道德的人”征文活動,發(fā)表自己的感言。在活動中,學(xué)生根據(jù)自己的所感所想,撰寫心得體會,發(fā)表自己的感想。學(xué)校大隊部進行評優(yōu)展示。在這次征文中,同學(xué)們無論是從思想上

39、,還是從行動上都充分表現(xiàn)出了作為一個有道德的人所擁有的品質(zhì)。有的同學(xué)這樣寫到:要做一個會感恩的人。孝敬父母,尊敬師長。體貼父母,記住他們的生日,關(guān)心他們的身體,在家中主動分擔(dān)家務(wù),不盲目攀比,做到勤儉節(jié)約,感恩自己的老師,感謝他們的悉心培養(yǎng);要做一個講文明禮儀的人。做到文明出行、文明上網(wǎng)、文明待人。積極投身社區(qū)實踐活動,參加義務(wù)勞動,服務(wù)孤寡老人、殘疾人,慰問軍烈家屬等,向社會獻(xiàn)上自己的愛心;要做一個有愛心,有社會責(zé)任感的人,積極開展向地震災(zāi)區(qū)的同學(xué)們獻(xiàn)愛心活動,盡自己所能,向災(zāi)區(qū)同學(xué)伸出援助之手。同學(xué)們從什么才是有道德的人,怎樣做一個有道德的人、有道德的人所具備的品質(zhì)、我們青少年該怎么做等許

40、多方面表達(dá)了自己的想法和實際做法。通過開展本次活動在學(xué)生身心產(chǎn)生了深刻的影響。二、在家庭,開展 “感恩父母”親情體驗活動。這是本次活動開展的重要內(nèi)容之一。主要是讓學(xué)生體驗父母或長輩的辛勞,培養(yǎng)熱愛勞動、自強不息、樂觀進取的生活態(tài)度,弘揚中華民族尊老、愛老、敬老的傳統(tǒng)美德,讓學(xué)生主動為父母做一件事,例如:幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立能力;引導(dǎo)學(xué)生孝順父母、尊敬長輩,向父母道一聲辛苦、為父母捶捶背洗洗腳,制作一個小禮物送給父母、給父母過生日、關(guān)心父母的身體健康,理解父母、感謝父母,培養(yǎng)孝心,學(xué)會感恩;鼓勵學(xué)生不挑吃穿,不亂花錢,不盲目攀比,養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)

41、慣。從而,讓從做簡單家務(wù)入手,培養(yǎng)學(xué)生們的自理能力,從生活細(xì)節(jié)入手增強學(xué)生們的感恩意識、節(jié)儉意識。從各班反饋的情況看,活動所起到的效果非常好。學(xué)生能在家里幫助做些力所能及的事,學(xué)會了孝敬父母,感恩父母。加強了孩子和父母之間的溝通和交流,增進了孩子與父母之間的感情。同時,也增進了家校聯(lián)系,加強了家長對學(xué)校的溝通。三、在社會,開展“小雷鋒志愿者”為社會奉獻(xiàn)愛心活動。1、組織學(xué)生開展“文明出行疏導(dǎo)活動”。讓學(xué)生走向社會,對行人翻越隔離欄、穿越綠化帶、亂穿公路、闖紅燈等不文明行為進行勸導(dǎo);并向廣大市民發(fā)放宣傳品,宣傳普及公民基本道德規(guī)范和基本交通規(guī)則。2、組織學(xué)校小雷鋒志愿者走向社區(qū)開展“做愛心小天使

42、”活動。以班級小隊為單位,號召學(xué)生走進敬老院、為孤寡老人和軍烈屬提供服務(wù),(如: 幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生,陪他們聊天談心,讀書讀報),解決實際生活中的困難,使學(xué)生在關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會中,感受真情、提升境界,體驗光榮、獲得幸福。3、組織學(xué)校小雷鋒志愿者走向社區(qū)開展“我是社區(qū)小主人”社會實踐活動。以各班小雷鋒小分隊為單位,動員小雷鋒志愿者積極投身社區(qū)建設(shè),參與社區(qū)清潔衛(wèi)生,環(huán)境保護、植樹護綠、公益宣傳和文化活動。在此過程中,學(xué)生們熱情高漲,積極參加。在活動過程中,學(xué)生工作認(rèn)真負(fù)責(zé),不怕苦、不怕臟、不怕累。通過義務(wù)勞動,同學(xué)們體驗到了勞動的辛苦與快樂,增進了同學(xué)間的友誼。社區(qū)工作者給予學(xué)生們極高

43、的評價,這向社會展示了我校學(xué)生文明向上的良好風(fēng)貌!四、深入開展向道德模范和道德楷模學(xué)習(xí)活動,在學(xué)生中形成學(xué)習(xí)英雄、崇尚奉獻(xiàn)、追求進步的濃厚氛圍。榜樣的力量是無窮的。在活動實踐中,我們注重發(fā)揮典型的示范帶動作用,讓學(xué)生們學(xué)有楷模、學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有方向,使活動不斷地升溫。我校通過舉辦座談會、主題班隊會、演講等多種形式, 統(tǒng)一時間集中學(xué)習(xí)“抗震救災(zāi)英雄少年”和“抗震救災(zāi)優(yōu)秀少年”的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)。同時,還利用假期 時間在學(xué)生中開展社會調(diào)查,撰寫調(diào)查報告,進行征文、手抄報等評選活動,使“學(xué)習(xí)英雄少年”活動扎實深入有效地開展。五、表彰獎勵發(fā)揮榜樣的作用。各班在深入開展道德實踐活動的基礎(chǔ)上,及時發(fā)現(xiàn)總結(jié)

44、先進典型和感人事跡,利用班報和校園黑板報等形式進行宣傳。學(xué)校大隊部結(jié)合六一兒童節(jié)的表彰會,對這次活動涌現(xiàn)出的好人好事進行表彰獎勵,學(xué)校分別設(shè)立了“愛心小天使”、“禮儀小標(biāo)兵”、“學(xué)校形象大使”等相關(guān)獎項,對學(xué)生進行表揚鼓勵。通過開展“做一個有道德的人”主題實踐活動,我校學(xué)生對如何做一個有道德的人、如何做一個文明學(xué)生、如何做一個對社會有益的人,有了更深刻的認(rèn)識。通過多彩的德育活動,使同學(xué)們學(xué)會感恩父母,感恩他人,感恩社會,培養(yǎng)了他們的社會責(zé)任感,樹立了正確的人生價值觀。同時教育和引導(dǎo)學(xué)生在體驗親情、創(chuàng)和諧校園、愛心奉獻(xiàn)社會的實踐中增強了踐行道德規(guī)范、形成道德意識、養(yǎng)成良好習(xí)慣的自覺性,促進了學(xué)校、家庭、社會“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,推動了未成年人思想道德建設(shè)工作。在今后工作中,我們還要堅持不懈、鍥而不舍地把這項活動抓實抓好,使我校未成年人思想道德建設(shè)工作再上新臺階。#加強道德實踐心得5#根據(jù)區(qū)教育局關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實踐活動的通知【赤紅教字(20xx)78號】文件精神,為進一步貫徹落實公民道德建設(shè)實施綱要,迎接自治區(qū)兩個文明建設(shè)經(jīng)驗交流會的召開,鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果,提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平,培育文明向上的健康風(fēng)尚,我校組織開展了形式多樣的道德實踐活動?,F(xiàn)將活動開展情況總結(jié)如下:一、加強領(lǐng)導(dǎo),精心組織,保證活動順

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