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1、涼州詞王之渙唐詩鑒賞 【作品介紹】 涼州詞二首是唐代詩人王之渙的組詩作品。第一首詩以一種 特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受,同時也展示了邊塞地區(qū)壯 闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出一股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體 現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨, 這種哀怨不消沉,而是壯烈 廣闊。第二首詩反映的是唐朝與北方少數(shù)民族之間的關(guān)系。 詩歌以漢 代唐,寫一位邊地首領(lǐng)到唐朝來求和親而未能如愿, 通過描寫其行動 與心理,從側(cè)面烘托唐朝國勢的強(qiáng)盛。 【原文】 涼州詞二首 其一 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 【注釋】 涼州詞:又名出塞。為當(dāng)時流行的一首曲子涼州配的 唱詞。

2、郭茂倩樂府詩集卷七十九近代曲詞載有涼州歌 , 并引樂苑云:涼州,宮調(diào)曲,開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)?!?涼州,屬唐隴右道,治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。 遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭?!昂印币?作“沙”,“遠(yuǎn)”一作“直”。 孤城:指孤零零的戍邊的城堡。仞:古代的長度單位,一仞相 當(dāng)于七尺或八尺(約等于 213厘米或264cm厘米)。 羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器, 屬橫吹式管樂。何須:何必。楊柳:折楊柳曲。古詩文中常以楊 柳喻送別情事。詩經(jīng)小雅;采薇:“昔我往矣,楊柳依依?!北背瘶?府鼓角橫吹曲有折楊柳枝,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳 枝。下馬吹

3、橫笛,愁殺行客兒。” 度:吹到過。玉門關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而 得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六 朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。 【白話譯文】 縱目望去,黃河漸行漸遠(yuǎn),好像奔流在繚繞的白云中間,就在黃 河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里,顯得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關(guān) 一帶春風(fēng)是吹不到的??! 【賞析】 據(jù)唐人薛用弱集異記記載:開元(唐玄宗年號,公元713;741 年)間,王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒,遇梨園伶人唱曲宴樂, 三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡 的詩被唱

4、了兩首,高適也有一首詩被唱到,王之渙接連落空。輪到諸 伶中最美的一位女子演唱了,她所唱則為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之 渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有。但表 明王之渙這首詩在當(dāng)時已成為廣為傳唱的名篇。 詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。 首句抓住自下(游) 向上(游)、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受,描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云 間”的動人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云 端。寫得真是神思飛躍,氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”, 其觀察角度與此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黃河之水 天上來”,雖也寫觀望上游,但視線運(yùn)動卻又由遠(yuǎn)及近,與此句不同。 “

5、黃河入海流”和“黃河之水天上來”,同是著意渲染黃河一瀉千里 的氣派,表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”,方向與河的流向 相反,意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài),表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時 展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,不愧為千古奇句。 次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,這是此詩主要意象之 一,屬于“畫卷”的主體部分?!包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景, “萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下,益見此城地勢險 要、處境孤危。“一片”是唐詩習(xí)用語詞,往往與“孤”連文(如“孤 帆一片”、“一片孤云”等等),這里相當(dāng)于“一座”,而在詞采上多一 層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城,當(dāng)然不是居民點(diǎn),而是戌

6、邊 的堡壘,同時暗示讀者詩中有征夫在?!肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯, 具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,如“夔府孤城落日斜, 每依北斗望京華”(杜甫秋興)、“遙知漢使蕭關(guān)外,愁見孤城落日 邊”(王維送韋評事、等等。第二句“孤城”意象先行引入,為下 兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。 詩起于寫山川的雄闊蒼涼,承以戌守者處境的孤危。第三句忽而 一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。羌笛所奏乃折楊柳曲調(diào),這就不能不勾起 征夫的離愁了。此句系化用樂府橫吹曲辭;折楊柳歌辭“上 馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長笛,愁殺行客兒”的詩意。折柳贈 別的風(fēng)習(xí)在唐時最盛?!皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以,人們 不但見了楊柳會引

7、起別愁,連聽到折楊柳的笛曲也會觸動離恨。 而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”,造語尤妙。這就避免 直接用曲調(diào)名,化板為活,且能引發(fā)更多的聯(lián)想,深化詩意。玉門關(guān) 外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比 折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲,似乎笛聲也在“怨楊柳”, 流露的怨情是強(qiáng)烈的,而以“何須怨”的寬解語委婉出之,深沉含蓄, 耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意,末句“春風(fēng)不度 玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。 后漢書;班超傳云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)?!彼?末句正寫邊地苦寒,含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首涼州詞 與中唐以后的某些邊塞詩(如張喬河湟舊卒)加以比較,就會發(fā) 現(xiàn),此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,但寫得悲壯蒼涼,沒有衰颯 頹唐的情調(diào),表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲切的怨情,也是 悲中有壯,悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn) 藉,也可看到當(dāng)時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時, 也意識到衛(wèi)國戌邊責(zé)任的 重大,方能如此自我寬解。也許正因?yàn)闆鲋菰~情調(diào)悲而不失其壯, 所以能成為“唐音”的典型代表。 【作者介紹】 王之渙(688;742

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