2019最新蘇教版思品七上《授人玫瑰手留余香》教案

1、2019 最新蘇教版思品七上授人玫瑰手留余香教案一、教學(xué)目標 知識與能力 1 理解和體會“己所不欲 , 勿施于人”的含義。2 學(xué)會換位思考 , 懂得人與人之間需要友善相處。3 懂得友善不只在于認識更在于行動。學(xué)習(xí)表達友善態(tài)度、感恩心情的合適方式。4懂得愛是有原則的 , 學(xué)會分辨是非 , 誠實友善。 過程與方法 1同學(xué)問相處 , 要努力做到“將心比心 , 推己及人” , “己所不欲 , 勿施于人”。2在日常生活中 , 要多幫助、關(guān)心別人 , 在具體行動中奉獻自己的愛心, 實現(xiàn)人生的意義。 情感、態(tài)度與價值觀1引導(dǎo)學(xué)生理解和體會“己所不欲, 勿施于人”的含義和在現(xiàn)實生活中的意義, 學(xué)習(xí)“將心比心

2、, 推己及人”的換位思考方式, 養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣。2幫助學(xué)生懂得愛不僅是一種內(nèi)心的感動, 更是一種行動, 一種在現(xiàn)實生活中點點滴滴的真情付出。教育學(xué)生從關(guān)心幫助周圍的人做起, 培養(yǎng)良好的公德意識。3幫助學(xué)生理解愛心是博大的, 但愛心是建立在分清是非基礎(chǔ)上的, 不是不問是非, 更不是不要分清是非, 只有分清是非后的愛心才更加可貴和真實可靠。4幫助學(xué)生理解人與人相處需要友善, 世界需要愛 , 只有人與人之間友善相處, 才能建設(shè)和諧社會 , 才能為社會的每一個成員生活質(zhì)量的提高創(chuàng)造有利條件, 才能真正促進社會的和諧發(fā)展。二、教學(xué)重點和難點“己所不欲 , 勿施于人”是本課的重點之一；“心動

3、不如行動”既是本課的重點, 也是本課的難點。三、知識體系第一框己所不欲勿施于人1至理名言“己所不欲, 勿施于人”所包含的深刻道理是什么?“己所不欲 , 勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情, 沒有權(quán)利強加給別人。這是一種推己及人的過程 , 它告訴我們每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮 , 怎樣對待自己 , 就應(yīng)該怎樣對待別人。2 努力做到“己所不欲 , 勿施于人”有何意義 ?要做到“己所不欲 , 勿施于人”關(guān)鍵是什么 ?為什么 ?努力做到“己所不欲, 勿施于人” , 人世間的糾紛就會大大減少, 人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。要做到“己所不欲, 勿施于人”關(guān)鍵在于我們在對待他人時要做到“將心比

4、心, 推己及人”。因為在生活中, 誰都不愿意干自己不愛干的事情, 更不喜歡讓他人來強迫自己做不愛做的事情。自己是這樣, 別人也是這樣。如此, 將心比心 , 推己及人后 , 自然就能做到“己所不欲 , 勿施于人”了。第二框人人為我我為人人1愛心的表現(xiàn)形式有哪些?愛心有時是驚天動地的, 但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助 , 一次善意的批評 , 一句關(guān)切的問候 , 一次適時的看望 , 一個及時的電話 , 一個親切的微笑 , 一次碰撞后的謙讓 , 一次跌倒后的攙扶 , 這些都是愛心的體現(xiàn)。2 愛心的內(nèi)涵是什么 ?要怎樣才能形成 ?愛心是一份情感 , 一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、

5、熏陶和培養(yǎng)。1 / 83你怎樣理解“授人玫瑰, 手留余香”這句話?在我們的人生道路上, 每個人都會遇到各種各樣的難題, 實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上, 而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福, 那么 , 我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華, 我們的人生就更有意義、更有價值。在前進的道路上, 我們搬開別人腳下的絆腳石, 有時恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰, 手留余香?！彼?、教法：閱讀討論法、活動體驗法、案例教學(xué)法。五、課時安排：2 課時六、教學(xué)過程第一課時己所不欲 , 勿施于人導(dǎo)入新課：生活在線（教材P53）討

6、論 1：讀了“生活在線”中的有關(guān)材料, 大家有何體會呢?提示：這里主要讓學(xué)生能夠了解生活中的一些細節(jié)反映出一個人的素質(zhì), 甚至可以反映出一個民族的素質(zhì)。雨天公共汽車座位潮濕的問題是一個很平常的問題, 但我們可以通過故事中中年婦女的行為發(fā)現(xiàn), 公共汽車座位的潮濕大多是可以避免的。但大家常常不太注意,中年婦女的行為表明人們的素質(zhì)有待于提高。自己不喜歡的東西不要留給別人。其實, 方便別人也就是方便自己。討論2：這是我們在社會公共生活中看到的極不和諧的事情。象這樣不和諧的事情你有沒有遇到或聽說過？提示：給別人起不文明、侮辱性的綽號；亂扔垃圾；因自己不滿, 向別人亂發(fā)泄；用自己的喜好衡量別人（特別是父母

7、）討論 3：綜合上述例子, 你認為出現(xiàn)上述不和諧事情的原因是什么？提示：社會上一些人不懂得尊重、關(guān)心、幫助他人, 是社會缺乏“愛”引起的。新課講授：過渡：愛是人類永恒的話題。古今中外許多哲學(xué)家、教育家、思想家, 都把“讓世界充滿愛”作為自己追求的目標和理想。2005 年 3 月 , 十屆全國人大三次會議上, 把建設(shè)和諧社會作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要目標。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會, 應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。圍繞建設(shè)人與人、人與自然和諧相處的“和諧社會”, 作為公民個人應(yīng)該怎么做？這就是我們要探討的問題。一、“己所不欲, 勿施于人”的含

8、義（板書）活動內(nèi)容：名言賞析己所不欲 , 勿施于人孔子討論：至理名言“己所不欲, 勿施于人”所包含的深刻道理是什么?請談?wù)勀愕睦斫?。提示：不同的人可能有不同的理? 不同時代的人對此理解也可能有所不同。但從詞面上來說 , 也就是“不要把自己不希望、不喜歡的東西強加于他人”。其實, 這樣的理解過于簡單。應(yīng)將它放在孔子的思想體系中來理解, 它是“仁者愛人”的一個方面, 是做人的起碼要求之一。現(xiàn)代社會對它的理解就是要尊重他人的人格, 尊重他人的意愿, 尊重個性自由 , 這也是當(dāng)代民主思想的一個重要內(nèi)容。教師小結(jié)：“己所不欲, 勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情, 沒有權(quán)利強加給別人。這是一種推己

9、及人的過程, 它告訴我們每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮, 怎樣對待自己 , 就應(yīng)該怎樣對待別人。它的核心就是“愛人”, 實質(zhì)就是關(guān)心他人、幫助他人、尊重他人、理解他人。（板書）過渡：“己所不欲, 勿施于人”看似容易, 但要做到還有一定的難度。活動內(nèi)容：生活實例每個父母都愛自己的孩子 , 但因為愛 , 所以往往把自己的喜好強加給子女 , 造成父母與子女的沖突。2 / 8大人都喜歡逛商店, 特別是媽媽。但我們都注意到：一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這

10、個問題。討論 1：你能回答這個問題嗎？提示：其實很簡單 , 大人蹲下來 , 處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象 , 結(jié)果看到的都是大人們的腿。討論 2：你在生活中父母有沒有因為他們的喜歡或不喜歡強加于你？當(dāng)時你的心境怎么樣？討論 3：你有沒有因為自己的喜歡或不喜歡強加于你的父母？你父母當(dāng)時作出了怎么樣的反映？設(shè)計意圖：設(shè)計這一環(huán)節(jié), 一是為了說明生活中做到“己所不欲, 勿施于人”有一定的難度；二是討論2 和討論3 分別讓學(xué)生體驗“當(dāng)別人把己所不欲強加于你時的心理感受”和“當(dāng)自己把己所不欲強加于別人時別人的心理感受”, 來體驗“己所不欲, 勿施于人”的含義。再者, 實例和討論中選用把喜歡或不喜

11、歡的事強加于人, 使學(xué)生進一步明確“己所不欲”“己所欲”都不能強加于人。把“己所不欲”“己所欲”強加于人都是不尊重人的表現(xiàn)。最后, 選擇親緣關(guān)系最近的父母與子女的關(guān)系來說明, 使學(xué)生進一步明確父母與子女之間“己所不欲, 勿施于人” , 況且與他人?；顒觾?nèi)容：辨析明理“己所不欲 , 勿施于人”就是要我們“事不關(guān)己高高掛起”。請你發(fā)表你的觀點。提示：“己所不欲, 勿施于人”是從別人的感受出發(fā), 關(guān)心他人、幫助他人、理解他人、尊重他人；“事不關(guān)己高高掛起”是以自我為中心, 對他人、集體、社會和自然漠不關(guān)心的利己思想 , 這種思想對建立和諧社會是有百害而無一利的。設(shè)計意圖：針對學(xué)生很容易把“己所不欲,

12、 勿施于人”理解成為不要去管別人的事, 形成“事不關(guān)己高高掛起”的錯誤思想, 而設(shè)置的。這一思想實際上在學(xué)生中有一定的市場。特別是社會價值觀比較混亂的今天, 社會上人與人之間關(guān)系較冷漠, 這種思想在社會上較流行；二是現(xiàn)在一些家長在家庭教育中也時常對子女灌輸“事不關(guān)己高高掛起”的錯誤思想,影響到了學(xué)生的價值取向。因此, 在教學(xué)中必須澄清兩者的區(qū)別, 樹立正確的價值取向。另一方面 , 通過辨析 , 使學(xué)生明確“己所不欲, 勿施于人”雖是一種古老的道德規(guī)范, 但今天仍有它的現(xiàn)實意義。二、“己所不欲, 勿施于人”的現(xiàn)實意義（板書）結(jié)合活動內(nèi)容“辨析明理”, 討論“己所不欲, 勿施于人”作為一種古老的道

13、德規(guī)范, 今天有怎么樣的現(xiàn)實意義？教師小結(jié)：努力做到“己所不欲, 勿施于人” , 人世間的糾紛就會大大減少, 人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。（板書）活動內(nèi)容：感悟愛的意義依據(jù)“只要人人都獻出一點愛, 世界將變成美好的人間”這一句式, 描述你不想被人欺騙, 就不要欺騙別人。世界就會；你不想受人冷落, 就不要冷落別人。世界就會；你不想受人輕視, 就不要輕視別人。世界就會；你不想被人傷害, 就不要傷害別人。世界就會；你不想遭到戰(zhàn)亂,就不要侵略別人。世界就會。設(shè)計意圖：讓學(xué)生感悟到愛的意義, 從而也為如何做到“己所不欲, 勿施于人”作情感鋪墊。三、要做到“己所不欲, 勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么

14、?（板書）3 / 8活動內(nèi)容：閱讀感悟在我國 , 大禹治水的故事家喻戶曉。大禹接受治水任務(wù)時, 剛剛和涂山氏的一個姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時, 心里就像自己家里親人被淹死一樣痛苦不安, 于是他告別妻子, 率領(lǐng) 27 萬治水群眾 , 夜以繼日地進行疏導(dǎo)洪水的勞動。經(jīng)過13 年奮戰(zhàn) , 三過家門而不入,疏通了 9 條大河 , 使洪水流入了大海, 消除了水患。到了戰(zhàn)國時期, 有個叫白圭的人, 跟孟子談起大禹治水這件事, 他夸口說：“如果讓我來治水 , 一定能比禹做到更好。只要我把河道疏通, 讓河水流到鄰國去就行了, 那不是省事得多了嗎 ?”討論：比較大禹治水和白圭談治水兩則故事, 說說你的感想

15、。提示：從白圭談治水來看, 白圭只為自己著想, 不為別人著想, 沒有做到“將心比心, 推己及人” , 違背了“己所不欲, 勿施于人”的原則, 難免要害人害己, 而大禹把洪水引入大海,雖然費工費力 , 但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)難, 又消除了鄰國人民的災(zāi)害, 做到了“將心比心 , 推己及人” , 體現(xiàn)了“己所不欲, 勿施于人”的精神。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。教師小結(jié)：要做到“己所不欲, 勿施于人”關(guān)鍵在于我們在對待他人時要做到“將心比心 , 推己及人”。因為在生活中 , 誰都不愿意干自己不愛干的事情, 更不喜歡讓他人來強迫自己做不愛做的事情。自己是這樣 , 別人也是這樣。如此 , 將心比心 ,

16、推己及人后 , 自然就能做到“己所不欲 , 勿施于人”了。（板書）活動內(nèi)容：身體力行同學(xué)之間如何才能做到“將心比心, 推己及人” ?你有沒有這方面的經(jīng)驗 , 讓我們共同分享。提示：應(yīng)該從兩個方面去考慮。首先, 應(yīng)該提高個人的素養(yǎng) , 學(xué)會同情人 , 讓自己能夠具有寬容心 , 能夠容納他人, 形成良好的道德品質(zhì)；其次, 學(xué)會換位思維, 讓學(xué)生能夠設(shè)身處地地思考問題 , 如：“假如是你會不會這樣 ?”“如果不這樣會怎樣 ?”等等 , 通過對這些問題的思考使學(xué)生能夠?qū)捜菟?, 諒解他人。第二課時人人為我我為人人導(dǎo)入新課活動內(nèi)容：閱讀感悟“天堂與地獄的差別”（教材P59-60 ）討論：這個故事讓我們

17、明白了什么道理？提示：雖然在現(xiàn)實世界中不存在天堂或地獄, 但這則故事通過天堂與地獄之間的比較,得出兩者的差別其實就在于人與人之間能否相互幫助, 或者說是否存在著“愛”。沒有“愛”的世界猶如地獄一樣, 只有充滿了“愛”的世界才是真正的人間天堂。新課講授活動內(nèi)容：閱讀感悟“愛的傳遞”（教材P55-56 ）討論 1：陳紅得救的主要原因有哪些?提示：有社會的關(guān)懷、他人的愛心、醫(yī)生的技術(shù)和責(zé)任、技術(shù)的發(fā)展等。討論 2：“人人為我, 我為人人”在陳紅身上是如何體現(xiàn)出來的？一、愛心的表現(xiàn)形式（板書）討論3：臺北青年自愿捐獻骨髓是愛心的表現(xiàn)。我們每個人都生活在愛河里, 請你談?wù)劕F(xiàn)實生活中你感受到別人的愛心有哪

18、些形式？時間地點事件愛心形式設(shè)計意圖：通過討論3, 一方面讓學(xué)生感悟體驗被別人幫助、關(guān)心的心境, 使學(xué)生認識到愛無處不在、無時不在；另一方面讓學(xué)生認識到自己的成長離不開別人關(guān)心、幫助, 體驗“人人為我”的喜悅, 讓學(xué)生說出來, 就是要讓學(xué)生學(xué)會表達感恩 。4 / 8教師小結(jié)：愛心有時是驚天動地的, 但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助 , 一次善意的批評, 一句關(guān)切的問候, 一次適時的看望, 一個及時的電話, 一個親切的微笑 , 一次碰撞后的謙讓, 一次跌倒后的攙扶這些都是愛心的體現(xiàn)。討論 4：你在日常生活中幫助過哪些人？當(dāng)時你的心情怎樣？(1)騎車與別人發(fā)生碰撞時, 我,

19、我的心情。(2)看到同學(xué)學(xué)習(xí)上有了困難時, 我,我的心情。(3)過馬路時 , 遇到幾位小學(xué)生, 我,我的心情。(4)一 向 開 朗 的 小 明 今 天 心 事 重 重 ,我,我 的 心情。設(shè)計意圖：通過討論4, 一方面讓學(xué)生明白在日常生活中給予別人方便、幫助, 就是付出愛 , 每個人都可以做到。同樣“我為人人”我們自己也可以做到。另一方面讓學(xué)生回味關(guān)心、幫助人得到的心理體驗 , 使學(xué)生認識到幫助人可以給自己帶來快樂（助人為樂）。正如“授人玫瑰 , 手留余香?！倍?、愛心的內(nèi)涵及形成（板書）活動內(nèi)容：閱讀感悟“愛的涵義”愛情使者丘比特問愛神阿佛洛狄忒：“LOVE的意義在哪里 ?”愛神阿佛洛狄忒說：

20、“ L”代表著LISTEN(傾聽 ), 愛就是無條件無偏見地傾聽對方的需求 , 并且予以協(xié)助；“ O”代表 OBLIGATE(感恩 ), 愛需要不斷地感恩與慰問 , 需要付出更多的愛 , 灌輸愛苗；“V”代表 VALUED(尊重 ), 愛就要展現(xiàn)你的尊重, 表達體貼、真誠的鼓勵, 悅耳的贊美；“E”代表EXCUSE(寬恕 ), 愛就是仁慈地對待、寬恕對方的缺點與錯誤, 雛持優(yōu)點與長處。討論：你所理解的愛是怎樣的？教師小結(jié)：愛心是一份情感, 一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。（板書）活動內(nèi)容：表達我們的愛教材 P57“請對他們說一句貼切的話”填寫好, 并交流。提示：這里的話不是惟一的, 可

21、以多種多樣, 可提示學(xué)生靈活回答。為沮喪的人說一句鼓勵的話：一切都會過去, 明天會好的天生我才必有用。為疑惑的人說一句提醒的話：科學(xué)始于問題千慮必有一得。為驕傲的人說一句警示的話：謙虛使人進步, 驕傲使人落后。為痛苦的人說一句安慰的話：痛苦本是歡樂的姐妹天將降大任于斯人也, 必先勞其筋骨, 餓其體膚。為提供幫助的人說一句感激的話：積善之家, 必有余慶。為成功的人說一句祝賀的話：努力是成功之母。設(shè)計意圖：學(xué)會表達愛心, 學(xué)會“愛人” , 才能體驗快樂, 并在體驗中學(xué)會將心比心、推己及人 , 學(xué)會在得到關(guān)心和幫助時, 表達自己的感恩之情。三、讓世界充滿愛活動內(nèi)容：愛的回報閱讀教材P58 故事 ,

22、談?wù)勥@則故事對你的啟示？結(jié)合故事的啟示, 談?wù)勀銓Α笆谌嗣倒?手留余香”的理解？提示：這個故事中的主人公連長在一場戰(zhàn)斗中, 奮勇救小戰(zhàn)士, 用自己的身體來掩護小戰(zhàn)士 , 顯示他具有英勇獻身精神, 為了戰(zhàn)友而不顧一切。但在這個過程中, 也救了他自己, 這說明了救人也是救己, 幫助他人也就是在幫助自己?！笆谌嗣倒?, 手留余香”的意思是說幫助了別人, 自己也會得到快樂和幸福, 我們的人生也會變得更有意義、更有價值。教師小結(jié)：在我們的人生道路上, 每個人都會遇到各種各樣的難題, 實際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上, 而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別5 / 8人因為我們的幫

23、助而使生活更加快樂和幸福, 那么 , 我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華, 我們的人生就更有意義、更有價值。在前進的道路上, 我們搬開別人腳下的絆腳石 , 有時恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰, 手留余香?！保ò鍟┗顒觾?nèi)容：愛的方式（對陌生人幫助時）“好心沒好報”的困惑情境：李君下班后騎車回家, 看見一個老太太坐在路邊呻吟。他停下車, 發(fā)現(xiàn)老太太跌傷了。于是 , 他毫不猶豫打車送她去醫(yī)院。在醫(yī)院, 李君忙前忙后, 直到打電話找來老太太家屬。當(dāng)他準備回家時萬萬沒料到, 老太太的兒女一下攔住他：“你把人撞倒這就想溜了?”他趕緊向老太太求證, 老太太皺著眉頭想了半天說：“我只知道

24、一個騎自行車的人撞倒我,當(dāng)時也顧不過來看人了?！崩罹笛哿擞懻?：在現(xiàn)實生活中, 許多對別人的幫助是沒有回報的, 有的甚至被人誤解, 那么 , 這樣的幫助還有意義嗎?討論 2：你認為李君在幫助老太太時, 應(yīng)怎樣避免“好心沒有好報”的結(jié)局？提示：在現(xiàn)實生活中, 的確存在著這樣的情況。但這并不意味著幫助別人就沒有意義了。對他人來說 , 當(dāng)他處于困境時, 如果得到你的幫助, 他可能重新獲得生活的勇氣、事業(yè)的成功 , 甚至生命。因此, 對他人來說意義是非常重大的。對自己來說, 雖說一時沒有得到回報,甚至被人誤解, 但這并不意味著對自己沒有意義。事實上越是沒有被人理解, 越是需要證明自己。證明不是用語言

25、, 而是用行動。俗話說 , “日久見人心” , 經(jīng)過自己的努力, 一定會得到他人的認可, 而且這種認可會更加深入持久。因此, 我們不能因為暫時被人誤解而放棄幫助別人。再者 , 從社會的角度來說 , 社會需要人與人之間的相互幫助 , 缺乏幫助的社會是不穩(wěn)定和不安全的 , 更不是和諧的 , 社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要人們奉獻出自己的愛。與目擊者一起救護、請出租汽車駕馭員證明、在出事地點撥打110、 120設(shè)計意圖：“好心沒有好報”, 也是生活中常見的現(xiàn)象, 特別是 與陌生人交往, 給予陌生人幫助時 。這種現(xiàn)象的存在成為許多人見難不幫、見死不救的理由, 使社會人際關(guān)系冷漠,社會道德水平滑坡。在施愛的過程中

26、, 要注意方式 , 避免引起別人的誤會；同時在幫助人的過程中 提高警惕 , 以免受騙上當(dāng)。因為, 現(xiàn)在社會上有一些專門利用人們的愛心來實施欺詐的騙子?；顒觾?nèi)容：愛的原則（對朋友幫助時）閱讀教材 P59“小剛該怎么辦”提示：可以從以下幾個方面來幫助小剛：(1) 懂得友善的是非觀念。真正的友善是建立在分清是非基礎(chǔ)上的, 友善不是不問是非, 更不是不要是非, 只有分清是非后的友誼才更加可貴和真實可靠。(2) 對做錯事的同學(xué)和伙伴應(yīng)該友好地伸出我們的雙手, 真心地幫助同學(xué)改正錯誤。 (3) 從關(guān)心幫助同學(xué)做起, 以合適的方式表達對學(xué)習(xí)較差同學(xué)的友善和關(guān)切, 幫助同學(xué)克服學(xué)習(xí)困難。設(shè)計意圖：從愛心的涵義

27、上很容易使學(xué)生造成誤解, 很容易在給予別人幫助, 尤其是好朋友之間 , 把愛和友誼變成“哥們義氣”, 無原則給予幫助, 從而使自己受到損害。如為好朋友而欺騙家長老師、為好朋友窩藏、因好朋友被欺負而兩肋插刀等等, 從而因“哥們義氣”而違反學(xué)校規(guī)章制度、社會公共道德、甚至國家法律。這些都是學(xué)生中常見的現(xiàn)象。通過討論使學(xué)生區(qū)分友誼與“哥們義氣”有著本質(zhì)區(qū)別, 知道 愛人是有原則的 , 就是不能違反學(xué)校規(guī)章制度、社會公德和國家的法律。課堂小結(jié)：閱讀資料包“大眼睛蘇明娟”, 總結(jié)“人人為我, 我為人人”。作業(yè)布置：閱讀分析初一 (2) 班的林林不幸患上了再生障礙性貧血, 不得不住院治療。昂貴的治療費用讓

28、林林家增加了不小的負擔(dān), 而林林的學(xué)習(xí)也受到了很大的影響。在林林住院期間, 初一 (2) 班的同學(xué)們有的到醫(yī)院看望林林, 有的給林林打來鼓勵的電話, 學(xué)習(xí)委員還定期到醫(yī)院幫林林補習(xí)功課。針對林林家經(jīng)濟上出現(xiàn)的困難, 班里又專門組織了一次捐款活動, 幫助林林家減輕6 / 8經(jīng)濟上的負擔(dān)。拿著同學(xué)們的捐款, 林林說：“我得到的不僅是經(jīng)濟上的幫助, 更有比金錢貴重的顆顆愛心。”閱讀材料 , 結(jié)合所學(xué)知識回答：1林林說：“我得到的不僅是經(jīng)濟上的幫助, 更有比金錢貴重的顆顆愛心?！闭堈f說你對愛心的理解, 在材料中初一 (2) 班的同學(xué)們有哪些具體行為體現(xiàn)了顆顆愛心?2初一 (2) 班的班主任老師對同學(xué)們

29、的行為給予了充分的肯定, 并告訴同學(xué)們“授人玫瑰, 手留余香”的道理。請談?wù)勀銓Α笆谌嗣倒? 手留余香”這句話的理解。3“人人為我, 我為人人” , 你認為身體康復(fù)后的林林又該怎樣做呢?參考答案：1 愛心是一份情感 , 一種關(guān)懷、責(zé)任和奉獻。它更多的表現(xiàn)在日常生活的點點滴滴之中 , 它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)才能養(yǎng)成。材料中初一(2) 班同學(xué)到醫(yī)院看望林林、打電話鼓勵林林、幫林林補習(xí)功課、為林林捐款都是愛心的具體體現(xiàn)。2“授人玫瑰, 手留余香”的意思是說幫助了別人, 自己也會得到快樂和幸福, 我們的人生也會變得更有意義、更有價值。在我們的人生道路上, 每個人都會遇到各種各樣的難題。實際上人生

30、的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上, 而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活而更加快樂和幸福, 那么 , 我們就會得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華, 我們的人生就更有意義、更有價值。在前進的道路上 , 我們搬開別人腳下的絆腳石, 有時恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰, 手留余香?！?身體康復(fù)后, 林林應(yīng)該用真摯的愛回報同學(xué)、班級和社會, 讓其它需要得到幫助的人得到他真誠和善良的關(guān)愛。七、資料包愛 , 成功和財富一位婦人走到屋外, 看見前院坐著三位長著白胡須的老人。雖然她并不認識他們, 但依然十分友好地對他們說：“我想也許我們并不熟悉, 但我想你們

31、應(yīng)該餓了, 請進來吃點東西吧。”“家里的男主人在嗎 ?”老人們問?！安辉?, ”婦人回答 , “他出去了?！薄澳俏覀儾荒苓M去?！崩先藗兓卮?。傍晚丈夫回到家里, 婦人將事情經(jīng)過告訴了他。丈夫說：“告訴他們我在家里了, 請他們進來吧 ! ”于是 , 婦人將三位老人請進屋內(nèi)?！拔覀儾豢梢砸黄疬M一個房屋?！崩先藗冋f。“為什么呢 ?”婦人迷惑不解。其中一位老人指著他的一位朋友說：“他的名字是財富?！比缓笥种钢硗庖晃徽f：“他是成功 , 而我是愛?！苯又盅a充說：“你現(xiàn)在進去與丈夫商量一下, 要我們其中的哪一位到你們家里?！眿D人進去告訴了丈夫。丈夫非常高興地說：“那趕快邀請財富進來! ”婦人卻表示不同的意見：“親愛的, 為什么不邀請成功進來呢?”他們的媳婦在屋內(nèi)的另一個角落聆聽了他們的談話, 并提出自己的意見：“我想應(yīng)該先邀請愛進來?！彼伎剂艘幌?, 丈夫?qū)D人說：“就照媳婦的意見辦吧! ”于是, 婦人又來到屋外, 問道：“請問哪一位是愛 ?”愛起身朝屋子走去。另外兩人也跟著他一起進入屋內(nèi)。婦人驚訝地問成功與財富：“我只邀請愛, 怎么連你們也一道來了呢?”老者齊聲回答：“如果