2019最新人音版音樂(lè)七上第一單元《七子之歌》教案

1、2019 最新人音版音樂(lè)七上第一單元七子之歌教案一、教學(xué)目標(biāo)（一）知道“七子”的地理位置及相關(guān)歷史, 能夠用歌聲表現(xiàn)企盼祖國(guó)統(tǒng)一、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。（二）在理解七子之歌澳門的基礎(chǔ)上, 能夠用適當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ?、音色表現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之情。（三）聆聽(tīng)七子之歌澳門、東方之珠及鼓浪嶼之波, 能夠說(shuō)出三首歌曲在音樂(lè)表現(xiàn)方法上的異同。（四）聆聽(tīng)交響曲 1997天地人序曲, 能夠想象音樂(lè)的意境, 并判斷幾個(gè)基本的音樂(lè)表現(xiàn)手段出現(xiàn)的先后順序。二、教材分析( 一 ) 七子之歌澳門1七子之歌是聞一多先生于1925 年創(chuàng)作的一部組詩(shī)。組詩(shī)分七章。它們分別是：澳門；香港；臺(tái)灣；威海衛(wèi)；廣州灣；九龍；旅順, 大連。澳

2、門是組詩(shī)為首的一章。原詩(shī)全文如下：你可知“媽港”不是我的真名姓?我離開(kāi)你的襁褓太久了, 母親 !但是他們擄去的是我的肉體, 你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊! 請(qǐng)叫兒的乳名 , 叫我一聲“澳門”!母親 ! 我要回來(lái) , 母親 !1922 年 7 月 , 聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國(guó)社會(huì)的種族歧視, 毅然于 1925 年 5 月回國(guó)。而“五卅慘案”就在他歸國(guó)后數(shù)日發(fā)生。英、日帝國(guó)主義在的暴行激起了人民的極大憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感人不僅在國(guó)外被人歧視, 就是在自己的國(guó)土上也要受帝國(guó)主義侵略者的欺凌。于是, 感慨萬(wàn)千地寫下了一系列的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。七子之歌即是其中之一部。

3、這首詩(shī)發(fā)表在1925 年 7 月 4 日的現(xiàn)代評(píng)論上。其時(shí)正值“五卅運(yùn)動(dòng)”高潮期間。在詩(shī)的序中, 聞一多先生寫道：“吾國(guó)自尼布楚條約迄旅大之租讓 , 先后喪失之土地 , 失養(yǎng)于祖國(guó) , 受虐于異類為作歌各一章 , 以抒其孤苦亡告 , 眷懷祖國(guó)之哀忱 , 亦以勵(lì)國(guó)人之奮斗云爾。中華七子之歸來(lái)其在旦夕乎 ! ”七子之歌等三首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇在現(xiàn)代評(píng)論發(fā)表后, 郭沫若立即在長(zhǎng)虹雜志上予以轉(zhuǎn)載, 李一氓也寫出專論予以推薦：“我相信新詩(shī)壇的生命更新了, 新詩(shī)壇的道程另辟了, 新詩(shī)壇發(fā)向他祖國(guó)的希望之光益強(qiáng)了?！?997 年 , 在澳門即將回歸之際, 作曲家李海鷹用深情而誠(chéng)摯的音調(diào)為澳門這首詩(shī)譜上了曲。自此,它代

4、表著中華民族的共同心聲響徹了神州大地。誰(shuí)都不會(huì)忘記中央電視臺(tái)播放的大型電視專題片澳門歲月。片中一位年僅 7 歲的澳門小姑娘用她那充滿童真的動(dòng)人聲音演唱著七子之歌澳門。那歌聲打動(dòng)了億萬(wàn)炎黃子孫的心。何止如此, 那歌聲也牽動(dòng)著全世界正直善良人的心。2七子之歌澳門為單二部曲式。第一樂(lè)段( 第 19 小節(jié) ) 的旋律比較平穩(wěn)。其第三樂(lè)句( 第5、6 小節(jié) ) 是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。在這里 , 形成了本樂(lè)段的一個(gè)小高潮 , 仿佛一個(gè)失去母親的孩子對(duì)思念中的母親作著真誠(chéng)的傾訴。第二樂(lè)段 ( 第 11 小節(jié)之后 ) 開(kāi)始處就出現(xiàn)了一個(gè)六度大跳 , 且第一樂(lè)句的旋律多1 / 4在高音區(qū)回轉(zhuǎn) , 加上強(qiáng)力度的處

5、理要求, 它好像是在吶喊, 在表現(xiàn)一種盼望回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。第二樂(lè)句是稍加變化的重復(fù)。它進(jìn)一步使這種情緒變得更加濃烈。最后一個(gè)樂(lè)句深情而又肯定, 把渴望回歸的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。Macau”是閩南方言“媽閣廟”的葡萄牙語(yǔ)譯音。1553 年, 葡萄牙殖民者在澳門的媽閣廟前侵入我國(guó)土。侵略者誤將媽閣廟的閩南方言當(dāng)作當(dāng)?shù)氐孛?聞一多 (1899 1946)我國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者。原名聞家驊, 湖北浠水人。自幼便樹(shù)立了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)思想。在“五四”運(yùn)動(dòng)中, 他曾在給父母的信中說(shuō)：“當(dāng)知二十世紀(jì)少年當(dāng)有二十世紀(jì)之思想 , 即愛(ài)國(guó)思想也。”此后, 曾寫下了發(fā)現(xiàn)、一句話等一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。1922 年留

6、學(xué)美國(guó)。歸國(guó)后曾在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教。1943 年投身于反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)。1946 年 7 月 15 日, 被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。其詩(shī)風(fēng)深沉嚴(yán)謹(jǐn), 在形式上主張格律化, 講求“節(jié)的勻稱, 句的均齊”。著有詩(shī)集紅燭、死水等。4李海鷹 (1954 )作曲家。廣州人。1981 年畢業(yè)于廣州星海音樂(lè)學(xué)院作曲進(jìn)修班?，F(xiàn)任廣東電視臺(tái)音樂(lè)總監(jiān)。主要作品有彎彎的月亮、我不想說(shuō)、走四方等。5有關(guān)澳門的地理、歷史知識(shí)澳門地區(qū)位于珠江口西側(cè) , 包括澳門半島、凼（ dang）仔島和路環(huán)島三部分 , 面積約 16 平方公里。澳門三面臨海 , 北與接壤 , 東與香港隔海相望。現(xiàn)有人口 40 萬(wàn)

7、, 其中 95%以上為血統(tǒng)。1553 年( 明嘉靖三十二年), 葡萄牙人借口曝曬水浸貨物, 進(jìn)入澳門。 1557 年, 通過(guò)賄賂守澳官員, 得以在澳門定居。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后, 不斷擴(kuò)大其侵略地盤, 于 1851 年、 1864 年又先后侵占了凼仔島和路環(huán)島。新成立以后 , 為收復(fù)澳門 , 我國(guó)政府與葡萄牙政府進(jìn)行了多次談判 ,1987 年 4 月 13 日簽署了關(guān)于澳門問(wèn)題的聯(lián)合聲明 ,1999 年 12 月 20 日 , 政府正式恢復(fù)了對(duì)澳門所行使的主權(quán) , 澳門終于回到了祖國(guó)的懷抱。( 二 ) 東方之珠1東方之珠是臺(tái)灣作曲家羅大佑的代表作 , 并由作者本人首唱。歌曲傾吐了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義心聲。為帶

8、補(bǔ)充段的單二部曲式。東方之珠這首歌 , 以含蓄而富于詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了香港的地理位置、歷史滄桑和迷人的夜色；并擬人化地表現(xiàn)了人們對(duì)香港的無(wú)限眷戀。歌曲的第一部分為復(fù)樂(lè)段結(jié)構(gòu)。兩個(gè)樂(lè)段的旋律基本相同。兩個(gè)樂(lè)段中的第一樂(lè)句, 相對(duì)地說(shuō) , 都比較平穩(wěn)。然而, 其第二樂(lè)句 , 開(kāi)始時(shí)是連續(xù)的同音重復(fù), 緊接著便八度大跳轉(zhuǎn)入低音區(qū)。它似乎從親切、溫柔的呼喚開(kāi)始, 以耐人尋味的深情加以延續(xù)。歌曲的第二部分有轉(zhuǎn)向下屬調(diào)的明顯傾向, 使歌曲的色彩產(chǎn)生鮮明的變化。在這個(gè)樂(lè)段中, 第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。幾個(gè)音連續(xù)上行至全曲的最高音, 隨之而來(lái)的是一連串包含三連音在內(nèi)的緊密節(jié)奏, 從而掀起這首歌的高潮。特別

9、是“讓海潮伴我來(lái)保佑你”的真摯話語(yǔ), 表達(dá)了炎黃子孫對(duì)東方之珠香港的無(wú)比愛(ài)戀之情。補(bǔ)充部分是歌曲第二部分的完全重復(fù)。它將全曲的高潮進(jìn)一步延展。其畫(huà)龍點(diǎn)睛之句“請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉”則得以多次強(qiáng)調(diào), 從而將一顆熾熱的赤子之心奉獻(xiàn)給親愛(ài)的祖國(guó)。2相關(guān)地理、歷史知識(shí)香港地區(qū)位于珠江口東側(cè), 包括香港島、九龍、新界三部分。因盛產(chǎn)沉香而得名香港( 又名“香江”、“香?！?) 。該地面積為1068 平方公里?，F(xiàn)有人口約615 萬(wàn) , 其中 98%為血統(tǒng) , 通行粵語(yǔ)。香港是亞洲東部的重要交通中心和國(guó)際自由貿(mào)易港, 也是世界著名的金融中心之一。1842 年, 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后 , 英國(guó)侵占了香港島。 18

10、60 年和 1898 年, 分兩次強(qiáng)占了九龍半島。為收復(fù)香港, 我國(guó)政府同英國(guó)政府進(jìn)行了多次談判 , 于 1984 年 12 月 19 日簽署了關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明。1997 年 7 月 1 日, 政府恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán), 香港重新回到祖國(guó)的懷抱。2 / 4( 三) 鼓浪嶼之波1鼓浪嶼是的一個(gè)美麗小島, 素有“海上花園”之稱, 又因島上的音樂(lè)氛圍濃郁, 培養(yǎng)了不少音樂(lè)家,因而又有“音樂(lè)之島”的美譽(yù)。1981 年, 詞、曲作者一同去福建沿海深入生活。在鼓浪嶼共登日光巖, 極目遠(yuǎn)眺、遙想當(dāng)年鄭成功從這里領(lǐng)兵渡海, 拼死戰(zhàn)斗 , 終于趕走荷蘭殖民者, 使臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱。思及今日 , 臺(tái)灣與大陸

11、尚處于隔離狀態(tài), 不禁思緒萬(wàn)千、感慨于懷, 便共同寫下了鼓浪嶼之波這首歌。這首歌以第一人稱的手法來(lái)描述“我”生在臺(tái)灣, 卻遠(yuǎn)離故土。站在與臺(tái)灣基隆港遙遙相對(duì)的鼓浪嶼, 面對(duì)大海 , 思念故鄉(xiāng)與親人。盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一、盼望親人早日?qǐng)F(tuán)聚的一片真情, 不可遏制地迸發(fā)了出來(lái)。歌曲為單二部曲式。第一樂(lè)段( 第 512 小節(jié) ) 可分為四個(gè)樂(lè)句。第一樂(lè)句的旋律起始于這首歌的高音區(qū) , 而后由高到低 , 通過(guò)連續(xù)四組“遞音”下行至低音“ sol ”, 形成一個(gè)非常流動(dòng)起伏的寬幅度旋律。這旋律猶如一股涌動(dòng)的浪花 , 又似“我”那奔涌的思緒和澎湃的心潮。第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的發(fā)展與延伸。切分節(jié)奏、流暢的旋律及三拍

12、長(zhǎng)音的運(yùn)用, 給人一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感覺(jué) , 仿佛“我”站在鼓浪嶼 , 而思念故鄉(xiāng)之情早已漂向遠(yuǎn)方美麗的臺(tái)灣島。第三樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。第四樂(lè)句則是全曲的中心樂(lè)句。它肯定地表達(dá)了“我”熱愛(ài)家鄉(xiāng)一切可愛(ài)之處的思想感情。第二樂(lè)段( 第 13 22 小節(jié) ) 也是由四個(gè)樂(lè)句組成。第一樂(lè)句出現(xiàn)了六度大跳, 進(jìn)而趨向高音區(qū)運(yùn)行, 一股激動(dòng)之情油然而生。第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。在這里 , 作者采用了弱起、跳進(jìn)等手法推動(dòng)旋律的發(fā)展, 更重要的是將旋律放在下屬調(diào)上運(yùn)行, 從而加強(qiáng)了歌曲的動(dòng)力并帶來(lái)強(qiáng)烈的新鮮感。在這兩個(gè)樂(lè)句的歌詞中, 特別提到了日光巖。這一來(lái)是日光巖為鼓浪嶼的制高點(diǎn), 且為重要名勝之地

13、；二來(lái)是300 年前 , 日光巖是民族英雄鄭成功操練水軍、揮師東渡之地。第三樂(lè)句重復(fù)唱出了兩個(gè)“我渴望”, 情緒表現(xiàn)得內(nèi)在而急切。第四樂(lè)句多出了這樣一個(gè)樂(lè)匯。它打破了整個(gè)歌曲的方整性結(jié)構(gòu), 實(shí)現(xiàn)了一種迫切之情, 顯得深情無(wú)限 , 思鄉(xiāng)之情被推到了極限的邊緣。最后兩小節(jié)再現(xiàn)了第一樂(lè)段的結(jié)尾。它既起到了前后呼應(yīng)的作用, 也實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)題的目的。2作者簡(jiǎn)介張藜 (1932 )歌詞作家。遼寧大連人。1948 年入東北魯迅藝術(shù)學(xué)院, 后從事創(chuàng)作及教學(xué)工作。1978 年調(diào)入中央民族樂(lè)團(tuán)工作。代表作有：十五的月亮十六圓、苦樂(lè)年華等。鐘立民 (1925 ) 作曲家。江西南昌人。中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系畢業(yè)。后就讀于

14、廣東藝術(shù)?？茖W(xué)校音樂(lè)科。曾任歌曲編輯部副主編、編審。代表作：鼓浪嶼之波、美國(guó)黑孩子小杰克、瑞麗江之夜等。3有關(guān)臺(tái)灣的地理、歷史知識(shí)臺(tái)灣省包括臺(tái)灣島、澎湖列島、釣魚(yú)島、赤尾嶼等80 多個(gè)島嶼 , 總面積約有36000 平方公里 , 其中臺(tái)灣島面積為35759 平方公里 , 是我國(guó)第一大島。臺(tái)灣東臨太平洋、北向東海、西南望南海, 西隔臺(tái)灣海峽與祖國(guó)大陸隔海相望。它是我國(guó)東南方的海上門戶, 也是海防的重要屏障。臺(tái)灣省約有2100 萬(wàn)人口。漢族約占其人口總數(shù)的98%。其中大部分人的祖籍是和。語(yǔ)言及風(fēng)俗習(xí)慣與大陸相近。高山族約占全省人口的2%,是世代居住在臺(tái)灣的少數(shù)民族。臺(tái)灣省自古就屬于。公元3 世紀(jì)

15、, 三國(guó)的孫吳政權(quán)；7 世紀(jì)的隋朝政府, 曾先后派萬(wàn)余人赴臺(tái)。12 世紀(jì)中葉 , 宋朝政府曾派兵駐守澎湖列島。后來(lái), 元朝政府在澎湖設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)巡檢司。17 世紀(jì)末 ,大陸赴臺(tái)開(kāi)拓者超過(guò)10 萬(wàn)人。 1624 年、 1626 年, 荷蘭及西班牙殖民者曾兩度侵入臺(tái)灣。1661 年 , 鄭成功進(jìn)軍臺(tái)灣 , 次年收復(fù)全島。1885 年, 清政府正式設(shè)立臺(tái)灣省建制。1895 年, 日本侵占臺(tái)灣。1945 年 , 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 , 臺(tái)灣省得以光復(fù)。( 四 ) 歌唱的呼吸歌唱的吸氣一般都通過(guò)鼻。唱速度快或長(zhǎng)樂(lè)句時(shí), 多用口鼻同時(shí)吸氣。呼吸要求敏捷、無(wú)聲、不聳肩,肺部、胸膛自然挺起, 腰圍、腹部有明顯

16、的向外擴(kuò)張之感。發(fā)聲時(shí)小腹微收, 形成上下力量的抗衡, 使聲音有氣息支持。教學(xué)中要結(jié)合唱歌練習(xí)緩吸緩呼、緩吸急呼、急吸急呼等方法, 使其逐步形成正確習(xí)慣。要多借用比喻的方法( 如：聞花、吹臘燭、拍皮球、抽泣、咳嗽) 幫助學(xué)生理解, 還可以讓學(xué)生相互觀察、相互糾正等方法幫助他們盡快掌握。3 / 4三、教學(xué)建議 (2 課時(shí) )( 一 ) 演唱七子之歌澳門1演唱七子之歌澳門時(shí) , 應(yīng)把表現(xiàn)歌曲的情感置于核心的地位。為此 , 要注意兩個(gè)樂(lè)段的力度對(duì)比 , 注意歌詞中的邏輯重音 ( 如：“你可知 Macau不是我真姓”中的“你”、“ Macau”、“不是”、“姓” ) 。此外 , 歌中曾多次呼喚母親,

17、表達(dá)了人們企盼早日回到祖國(guó)母親懷抱的強(qiáng)烈愿望。這些短句的旋律多數(shù)都是上行。如：其中 , 有的表現(xiàn)為急切, 有的表現(xiàn)為深情, 有的則表現(xiàn)為激動(dòng)。因此在力度層次上也要有所區(qū)別。但是, 也有一句旋律是下行的：它好像是從激動(dòng)的吶喊到內(nèi)心的期待 , 表達(dá)了游子離別已久、迫切希望回到母親懷抱的心情 , 其中也隱含著一種痛苦難過(guò)的感情。因此 , 歌曲第二樂(lè)段最后部分的感情內(nèi)涵是頗為復(fù)雜的。2為了更好地理解歌曲的內(nèi)容及情感內(nèi)涵 , 要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)范唱 , 還要適當(dāng)?shù)亟榻B歌曲的創(chuàng)作背景、聞一多先生的簡(jiǎn)歷、七子之歌的內(nèi)容以及澳門、香港、臺(tái)灣的相關(guān)情況。介紹中務(wù)必掌握恰當(dāng)?shù)摹岸取薄?演唱中要充分發(fā)揮學(xué)生的參與積極性。在藝術(shù)處理上, 可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論設(shè)計(jì)演唱方案, 好的方案即可采納實(shí)踐。對(duì)學(xué)生的討論意見(jiàn), 老師應(yīng)予以鼓勵(lì), 以保護(hù)他們的創(chuàng)造積極性。( 二 ) 聆聽(tīng)東方之珠、鼓浪嶼之波及交響曲1997天地人序曲1聆聽(tīng)東方之珠和鼓浪嶼之波時(shí) ,