古詩教學(xué)教學(xué)反思_第1頁
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文檔簡介

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載古詩詞教學(xué)的幾點反思古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠,泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏 兒女??鬃诱f:不學(xué)詩,無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué),談幾點反思。(一)讓古詩詞回歸 “誦讀之本。千百年來,美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法!熟讀唐詩三百首,不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究 韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法,誦讀有助于觸類旁通。 在課堂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分感知語言材料,全身心投入作品,展開文本對話。讓學(xué)生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),以便讀準字音,節(jié)奏,

2、讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進入賞析古詩詞的角色,有利于理解古語詞的含義,感覺它的韻律美、節(jié)奏美,調(diào)動生活體驗,激起相似的情感。(二)讓古詩詞回歸人文之本。我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家,他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為傳統(tǒng)”的東西,它可以內(nèi)化為 素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞,不但可以積累典型語文材料, 在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對社會、自然、人生的認識,有助于提高學(xué)生的 語文素養(yǎng),形成健康的人格。如黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還 ”的報國激情; 烽火連三月,家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道 德的完善,培育高尚

3、的人文精神。(三)讓古詩詞教學(xué)回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經(jīng)成為融入人們的生活,我們就當引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當?shù)剡\用古詩詞名句,會為文章增色。 為了強化這種意識,可以采取每周一詩”和名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫在黑板上,讓學(xué)生對。(四)讓學(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作:1、引導(dǎo)學(xué)生運用畫畫的形式,將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細致、形象地描繪在畫紙上,讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動,滿足創(chuàng)作的欲望。2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞,收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞,收集有相 同意象的詩句、詞句,同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想,

4、培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的涼州詞 時,讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞,王維的送元二使安西盧綸的塞下曲、范仲 淹的漁家傲,王晶齡從軍行和出塞等。教王昌齡的出塞時讓學(xué)生聯(lián)想其他邊 塞詩:岑參的白雪歌送武判官歸京、走馬川行奉送圭寸大夫出師西征等。3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想,運用描寫、敘述等表達方式改寫詩詞,也不失為一種好辦法。(五)讓學(xué)生點燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究,讓他們借助工具書、注釋, 理解重點字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯誤,甚至鬧出笑話,這時我們就要保護學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定,以要適當?shù)囊龑?dǎo)。此外,用放電影”方式,同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。放電影”

5、就是讓學(xué)生閉上雙眼,在輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中,充分發(fā)揮自己的想象,在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩 詞所表現(xiàn)的情景,不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。作為一名語文教師,我們有義務(wù)讓古老的詩詞奏響”創(chuàng)新的凱歌。篇二:古詩教學(xué)反思古詩教學(xué)反思傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進行語言的品析,進而感受 詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留 在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標準明確提出: 積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念 指導(dǎo)下備課時設(shè)想能否找到一種新的方

6、法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情?能否運用自主、 合作、探究的方式,來學(xué)習(xí)古詩詞?基于以上認識,我們準備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性, 由易到難,由初步感知到深入探究。本課兩首少年行、馬是唐代詩人王維和李賀所作, 前者通過贊美少年的力大無窮,沉重勇敢,智勇雙全的英雄形象,表達詩人渴望建功立業(yè)的志 向。后者通過描寫馬渴望上戰(zhàn)場,表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的志向。詩歌風(fēng)格不同的背后主要 是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而 獲得詩歌鑒賞的一種重要方法-知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的 主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積

7、極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在 上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺 很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的 比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人渴望建功立業(yè)的志向,取得了較好 的學(xué)習(xí)效果。但在教學(xué)實踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;1. 本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是 為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背 景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否

8、能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹 詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題。2. 要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)少年行這首詩歌時,如何啟發(fā)學(xué)生從 詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全,而不是教師越俎 代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在 教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。3. 在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地 說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的實 踐體驗,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。篇三:古詩教學(xué) 反思古詩教學(xué)反思篇

9、一:古詩>教學(xué)反思絕句這首詩是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時寫的,共寫絕句四首,本詩是其中的第 三首,描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩由兩聯(lián)工整的對偶句組成。前兩句兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”寫的是動景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間,是近景;次句白鷺飛上青天, 是遠景。這些景物的畫面,色彩艷麗:嫩黃的小鳥,翠綠的柳林,雪白的鷺鷥,蔚藍的青天, 四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲,有那婉轉(zhuǎn)動聽的鶯歌,真是一派生機勃勃的明 麗的景象。后兩句 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船 ”寫的是靜景。前兩句兩個動詞是鳴”上”,后兩句是 含”泊”,一動一靜。第三句寫西嶺的積雪,是遠景。含”字運用擬人手法,十

10、分貼切生動; 千秋”點出時間的久遠,更顯出其靜。第四句寫門前的船只,是近景。泊”,停泊著,靜中包含著動;萬里”點出路途的遙遠。這首詩,每句一景,其中動景、靜景,近景、遠景交錯映現(xiàn),構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷,令人心曠神怡百讀不厭。自己 也很喜歡這首詩,本月的明日之星就選擇了這首詩,但上下來卻發(fā)現(xiàn)有很多不足的地方,整個 教學(xué)設(shè)計的環(huán)節(jié)欠合理,朗讀指導(dǎo)也沒到位,互動環(huán)節(jié)也沒互動好。說來慚愧,在上這堂課之 前,曾經(jīng)聽了其他老師上這節(jié)課,她一邊上,我也一邊在想:自己這個環(huán)節(jié)會怎樣處理,應(yīng)該 怎樣處理。也和師傅討論過某些環(huán)節(jié)該如何處理,如何設(shè)計,但在實際的上課過程中,發(fā)現(xiàn)自 己思考的還是遠遠不夠

11、,沒有細細地解讀文本。在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計中,沒有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩, 是古詩教學(xué)的重點。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過程。在這節(jié)課上,我也重視了古詩的朗 讀,并設(shè)計了多處朗讀,但在具體的上課過程中卻沒有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲,學(xué)生本來讀 得蠻好的,并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏,根據(jù)節(jié)奏來朗讀,這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時,學(xué)生已經(jīng)理解了詩的意思了,應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀,讓 學(xué)生在理解詩的意思的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點來讀一讀。在初讀”環(huán)節(jié)上,我的要求太高了,初讀便提出了邊讀邊思考詩的意思,問的問題太廣了,缺乏針對性。

12、 其實, 詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸?!比绻麑W(xué)生真正理解了詩句的意思,感悟了詩人的感情,斷句就不會成為問題。因此,在以后的教學(xué)中,我還將在朗讀的層次上多下功夫。在理解詩句的時候,說出來有些臉紅,自己都沒有徹底弄懂東吳”的意思,結(jié)果一遍遍地問學(xué)生,對于學(xué)生的回答,自己也沒給出明確的答案。還有在比較飛”和沖”哪個字用的好時,通過手勢,指導(dǎo)學(xué)生理解沖”,沖”字點出了方向,學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時,我卻讓學(xué)生簡單地做著飛的動作讀這句詩,這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生,還是停留在對飛”的理解,而不是沖”,本來是想活躍課堂氣氛,加深學(xué)生的理解,結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上, 有個互動的好契機,我沒能及時抓住。

13、一學(xué)生讀完詩后,說這首詩寫得很好,用了對聯(lián),我的 第一反映是學(xué)生說錯了,應(yīng)該是對仗。其實現(xiàn)在想想,當時學(xué)生想表達的就是對仗,只是不知 道怎么說,當時我只要引導(dǎo)下,學(xué)生就馬上理解了,并且能夠在詩中找出對仗的地方,因為我 的愚昧,失去了和學(xué)生互動的機會。在今教學(xué)中,要多鉆研教材,準確地去解讀教材,把握精要,積極開發(fā) 相關(guān)的課程資源,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。時代背景沒有應(yīng)適時出示。我的教學(xué)設(shè)計將杜甫寫絕句時的背景資料放在理解詩句 的含義之后,在拓展的時候才講述了當時寫這首詩的背景,目的是了解詩意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗 讀并學(xué)習(xí)同時期寫得另外一首絕句。但效果不佳,學(xué)生的反映平平??磥恚處煘閷W(xué)生提 供的有助于

14、理解語言文字的幫助,要選用最佳時機,才會取得最佳效果。在這節(jié)課中,我的板 書也沒有在最佳時機出示,板書應(yīng)該是每篇課文的精華,我在寫有動有靜”時是在學(xué)生朗讀的時候?qū)懙茫瑳]有利用好板書,板書不應(yīng)該是為了完成而寫之,應(yīng)該要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。 這首詩還適合利用副板書來幫助學(xué)生更好地理解詩句的意思及寫法,我在設(shè)計時沒有合理周詳 地考慮。在這一節(jié)課的教學(xué)中,除了上面所說的,還有許多方面還存在著不足,譬如說,在認真 聽學(xué)生回答,及時作出反應(yīng)這方便還很欠缺,對學(xué)生的>傾聽還不夠;粉筆字也需要再花時間、精力去苦練;對學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠;教學(xué)時間還應(yīng)掌握好,合理分配教學(xué)時間; 語言的力度不夠,渲染的氣

15、氛不到位,沒有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中,削弱了>語文教學(xué)的人文性?培根說: 讀詩使人靈秀?!弊鳛檎Z文教師,我們的目標是 一t學(xué)生愛上古詩!在今后的 工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功,下功夫苦學(xué),虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),勤學(xué)好問, 希望自己能夠不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,達到師傅那種應(yīng)用自若的狀態(tài)。學(xué)無止境,繼續(xù)加油!篇二:古詩教學(xué)反思古詩的教學(xué)對于我來說總是覺得枯燥無味,備課時無從下手,上課時又覺得沒有內(nèi)容可 講,每次的古詩課上都是老師的一言堂,總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實際比較遠,內(nèi)容又 單調(diào),自己給學(xué)生說說,學(xué)生會背會默寫就算了。在我讀了讓學(xué)生在語文課上做小主人中 古詩教學(xué)”這

16、一章以后,我對古詩教學(xué)有了全新的認識。該文從培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解 能力、總結(jié)提高三個方面,全面、系統(tǒng)地講解了古詩的教學(xué)方法以及學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方 法。文章中經(jīng)典的理論、生動的案例、具體的指導(dǎo),猶如一盞指路燈,使我豁然開朗。重新審 視古詩教學(xué)我有了新的感受和想法。一、學(xué)習(xí)古詩必須改進教學(xué)方法1. 提倡不求甚解古詩用字凝練意境深遠。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累,從積累中感悟,從積累中培養(yǎng)語感。 小學(xué)生理解能力差,但記憶力特別強。所以在學(xué)習(xí)中重在讀,而不在于懂”,教師在課堂上重于指導(dǎo),而不在于 講”。學(xué)生會背不一定理解得準確,但在腦子里深深刻上烙印,使其終 生受益。2. 開展多種活動古詩具有音美、

17、意美、形美的特點,教學(xué)時根據(jù)孩子的年齡特點,開展形式多樣、生動 活潑的學(xué)習(xí)活動。如根據(jù)詩意,組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等,把詩中的畫面和詩人的感情在 學(xué)生頭腦中活”起來。還可以定期開展背詩比賽,通過活動,增進對詩詞的理解,培養(yǎng)學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣。3. 鼓勵學(xué)生仿寫這里的 仿寫”并不是讓學(xué)生寫古詩,而是讓學(xué)生躍躍欲試的情況下,鼓勵學(xué)生嘗試著寫 詩。古詩講究格式韻律,讀起來朗朗上口,學(xué)生好奇心強,樂意模仿??梢砸龑?dǎo)學(xué)生把在生活 中的所見、所聞、所想,模仿詩人的樣子寫下來,對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提高學(xué)生的寫作 能力有著十分重要的作用。二、古詩是語文教學(xué)的好教材通過學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容我從新品味詩句深深地體

18、會到古詩經(jīng)典無一不是作者敏銳的觀察 力,豐富的想象力高超的語言表達技巧的集中體現(xiàn),因此學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩,無疑是為他們提 供良好的寫作范例。1. 學(xué)觀察如題西林墻=壁中橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”一句,是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受。橫看”廬山是連綿起伏的大嶺;側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰。遠”、近”、高”、低”,都是指詩人觀察角度的變化,各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征,而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的 原則:要了解、掌握事物的真相、本質(zhì),必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學(xué)中我可 以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應(yīng)細致

19、,而且要邊看邊想,在寫作中才能更好 地抓住事物的特點來寫。2. 學(xué)想象創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高寫作水平。如飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長,氣勢磅礴, 讀后憾人心魄,如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩,讓學(xué)生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、 想象的豐富、意境的深遠,不僅可以提高他們的審美能力,而且對于豐富他們的想象力、激發(fā) 他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識,起到積極的作用。3. 學(xué)語言古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美,是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本,如王安石的春風(fēng)又綠江南岸中的 綠”字,歷來受到贊嘆,把這個字換成來”、到”、入”、過

20、”、滿”等字也通順合理,但都不如綠”字有形有色。綠”寫出了春風(fēng)有色,它染綠了江南,給人一種鮮明的形象 感,讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸,看到萬物爭春的生動場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩人對用 字的精心選擇和設(shè)計,對他們作文的遣詞造句,無疑有很大幫助和啟迪。三、古詩是品德教育的切入點1. 通過學(xué)習(xí)古詩對學(xué)生進行愛國主義教育一首首精練的古詩,不僅是詩人才華橫溢的結(jié)晶,也是他志向高遠的體現(xiàn),在我們熟知 的唐宋詩人中,有立志為國馳騁沙場的辛棄疾、王維;有憂國憂民的杜甫、陸游;有藐視權(quán)貴 的李白、蘇軾?他們的作品處處體現(xiàn)著高尚的情操和愛國的情懷。生活中的南宋詩人陸游, 臨終前寫下了示兒這首詩:死去原知萬事空,

21、但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無望告乃翁?!倍潭痰陌藗€字,道出了詩人對抗戰(zhàn)事業(yè)的滿懷必勝信心,其殷殷的愛國之情懷, 讀了無不使人動容。詩人憂國憂民的情懷,正是現(xiàn)代小學(xué)生品德教育中需要加強的。引導(dǎo)學(xué)生 學(xué)習(xí)這些詩詞,無疑是在學(xué)生心目中,植下了愛國之根,注入了民族之魂。2. 通過學(xué)習(xí)古詩陶冶學(xué)生的審美情操古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈,提高學(xué)生品位,培養(yǎng)審美能力有著 重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美,古詩中也注入了這種尚清意識。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!狈凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g?!痹娙送形镅灾?,表現(xiàn)了堅定 的志向,歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩,為他

22、們提供了擺脫低俗文化的不良影響, 進一步提高了審美水平??傊?,我要在以后古詩教學(xué)中充分借鑒古詩教學(xué)”中的教法與學(xué)法,緊扣語文課標的精神,努力讓整個課堂氣氛活躍,書聲瑯瑯,學(xué)生充分地讀,充分地說,充分地寫,真正做到以 學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)到讀書、寫作的方法,提高學(xué)習(xí)的能力,使古詩教學(xué)生 動有趣,異彩紛呈。篇三:古詩教學(xué)反思一直以來,我就覺得古詩是很難上的,短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來,讓學(xué)生 去體會、感悟,實在是太難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課,只知道在新的課程標準的 要求下,更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生對古詩誦讀的能力和想象力,加深 理解和感悟,獲得思

23、想的啟迪,使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂,不提倡 原本的逐字逐句的翻譯,要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟,達到一種無痕的教學(xué)效果。 說歸說,可做起來實在是難。在一次研討課上,原本想選篇閱讀課文上,可是想既然古詩是我一直很困惑怎么去教學(xué) 的一種文體,不如就選古詩吧,這樣也是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機會。各位老師在聽了我的 課后,對一些方面做了一定的肯定,讓我從理論到了實踐,對古詩教學(xué)也有了一定的目標。特 別是大家指出了教學(xué)中的一些不足,讓我從中受益匪淺。首先,讓我知道了每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩九月九日憶山東兄弟時,我是以圖片的形式導(dǎo)入,繼而介紹

24、古詩的作者以及寫作的背景。 這首詩主要就是讓學(xué)生感悟詩人獨自一人在他鄉(xiāng)的>孤獨、寂寞的心情,從而體會王維思念自己家鄉(xiāng)的親人的思想感情。在導(dǎo)入時,雖然我介紹了重陽節(jié)是個萬家 團圓的日子,一家人要聚在一起登高、喝菊花酒、賞菊、佩帶茱萸等。但在這個方面我是一筆 帶過,如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景,那么就會在不知不覺中為下 面的教學(xué)做了一個鋪墊,也讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟到王維的每逢佳節(jié)倍思親”的感情。其次,對詩歌的理解上,學(xué)生一直停留在淺層次,而我沒有適當?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次 挖掘,從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意,讀的效果也就沒有我想象中的那么好。從知背景,知 試題,知詩意等,我是

25、以學(xué)生為主體,但是我卻沒有考慮到孩子們心中的需求并不只是停留在 表面。對于詩中 獨”、異”、倍”、遙”、少一人”等一些重點字詞,孩子們都能夠大體的 理解。但就如老師們提出的那樣,遙”到底是有多 遙” ?這時候,可以通過地圖讓學(xué)生體會到遙的距離,從而更好的感知王維在離家?guī)啄甑臅r間中的那份孤獨和寂寞。少一人”少的到底是誰?如果你是作者的親人,你想對他說些什么呢?這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好 的理解詩意,體會感情。通過這次研討課,我也初步知道了在教學(xué)古詩時的一些技巧。古詩重在讀,特別是對于 三年級的學(xué)生,他們還沒有具備一下子就能分析詩意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩的節(jié)奏。 在多讀的基礎(chǔ)上再去

26、悟情,而學(xué)生只有在真正悟情了才會讀出詩中的情感,古詩的韻味。我想 熟讀百遍,其義自見”也就是這個道理吧。還有對于我們這樣的青年教師,應(yīng)該加強自身的 學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)和實踐中,不斷加強自己各方面的修養(yǎng)。路還很長,我們應(yīng)該在走的過程中有所 >收獲,不斷成長。篇四:古詩教學(xué)反思傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)是 字字落實”,解釋詞句成了古詩文教學(xué)的主要任務(wù),結(jié)果是把一篇篇充滿著深刻意蘊、豐富情感和詩情畫意的古詩文肢解得支離破碎。其實,古詩具有一詩-畫”的特點。 一畫”,就是當初誘發(fā)詩人有所感”的場景。我們學(xué)習(xí)古詩首先就要帶領(lǐng)學(xué)生看到詩人所感的那個場景,才能由此進入詩意的境界,誘發(fā)學(xué)生的情感。在本次教學(xué)中,我不是 讓學(xué)生根據(jù)詞語意思進行組合,而是借助音樂、圖片,讓孩子先在頭腦中展開想象,浮現(xiàn)出相 似的畫面,順應(yīng)詩境的朦朧,再根據(jù)詩句中詞語的提示,按照自己習(xí)慣的語言方式表達出來, 讓孩子們進入了詩所描繪的景象之中。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)孩子們?nèi)タ础⑷ハ?、去說、去聽、去 悟。學(xué)生的思維在擴張,認知在深化,每個孩子眼中有畫,心中有景,此時此刻他們的情感也 在不斷積淀、不斷升華,對秋天的贊美之情自然溢于言表。篇五:

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