《桃花源記》教學(xué)實錄

1、桃花源記課堂教學(xué)實錄溫州永嘉縣甌北五中谷雪雅師：今天我們要學(xué)的是桃花源記，昨天預(yù)習(xí)的時候知道同學(xué)們已經(jīng)學(xué)好這篇文章了。我很擔(dān)心：熟悉的地方哪有風(fēng)景?。坎贿^呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是生齊說：發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來重讀桃花源記，在熟悉的字里行間，發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景?？鬃诱f了嘛，溫故而知新。我們就先來溫一溫故。就先試著來背一背桃花源記，有沒有信心？生齊背課文。師：很流暢，看來大家是記憶猶新啊，那么再來回顧一下：學(xué)過了這篇文章，你了解了些什么呢？好，你來。生：桃花源記是以時間為主要順序?qū)懙模沂且詽O人行蹤作為線索，而且它是從三個方面介紹了這篇文章，第一是發(fā)現(xiàn)桃花源，第二是進(jìn)入桃花源，第三是復(fù)尋桃

2、花源。師：很好，很有條理。生：這篇里面有個通假字，要通邀，是邀請的意思。師：嗯，語言點，不錯。還有嗎？生：這篇文章還體現(xiàn)了作者對幸福美好生活的向往，也諷刺了當(dāng)時社會的黑暗，對人民的剝削。生：這篇文章里面說的村人是熱情好客，老實淳樸，人與人之間都和睦相處，。師：在大家對桃源的印象當(dāng)中啊，特別用了兩個詞美而神奇。可是呢，放完了楠溪風(fēng)光之后，馬上就有同學(xué)來對我說：老師呀，我覺得我們永嘉楠溪的風(fēng)光啊比桃源美多了。我仔細(xì)一想，桃源一個寧靜的山村，一群熱情的村民不過是農(nóng)夫山泉有點甜罷了。對我們來說，有什么稀奇呢？你覺得呢？生：他們那里都是和平的，然后過著安居樂業(yè)的生活，都是和睦相處。生：我同意剛才那位同學(xué)

3、的看法。對于我們現(xiàn)在的生活來說很和平，但是，當(dāng)時那個社會是黑暗的充滿剝削和壓迫的，當(dāng)時有那么一個世外桃源，就算是很好了。師：當(dāng)時那個社會是一個什么樣的社會？生：是充滿壓迫和剝削的黑暗社會。師：哪一個時代文中有提到嗎？生：是秦朝（停頓，思考），東晉。師：東晉，課文提到哪個詞。生：晉太元中。師：好的。她用了戰(zhàn)亂來形容這個時代，到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢，我們來看一看?！酒溜@：晉太元中太元，東晉孝武帝年號。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場。】太元是東晉時孝武帝的年號，總共21年，可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭約60場，那真是叫戰(zhàn)爭頻仍啊！戰(zhàn)爭的直接后果就是（屏顯）一起讀一讀看?！酒溜@：“白骨露于野，千里無雞鳴。

4、”“兵戈既未息，兒童盡東征?！薄可R讀。師：感覺有點輕描淡寫?。?zhàn)爭后果怎么表現(xiàn)？再來試一遍。生再讀。師：來說說看。你覺得要突出哪幾個詞呢？生：我覺得應(yīng)該突出那個“盡，無，露，既”。師：哎，這四個詞，你把這四個字突出來，給大家讀一讀。生讀。師：有感覺了嗎？一起再來試試看。生齊讀：白骨露于野。（師參與領(lǐng)讀）師：我們的漁人就來自這樣的亂世。文章剛才那位同學(xué)說就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人，以漁人的目光來再看桃源。讓漁人最驚嘆的會是什么呢？來看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)。可以在旁邊做一做批注?！酒溜@：你認(rèn)為，讓漁人最驚嘆的會是什么呢？】生默讀課文，動筆批注。師巡視指導(dǎo)。（約兩分半。）師：

5、大家看得非常認(rèn)真。有了自己的想法之后還不夠。再跟同桌跟前后的同學(xué)交流一下，看看，我們的意見能不能形成一個豐富和互補(bǔ)。（生交流，約一分半。）好，看看，咱們的意見是不是更豐富了呢？來，分享一下吧！好多同學(xué)愿意。好的，這邊開始。師：如果你覺得他的發(fā)言有道理的話，可以在旁邊再做一點批注。生：我選的一句是“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。我覺得這是漁人與外面的亂世的黑暗進(jìn)行了對比，內(nèi)心十分震撼。看到這里人與人之間十分和諧，生活幸福美滿。漁人對這里的生活非常向往。師：與外界形成鮮明對比的是哪個場景？這句話中是哪個詞？生：怡然自樂。師：（驚訝）哦？他剛才讀的是這個句子嗎？（學(xué)生沉默

6、）你剛才讀的是哪個句子？生：其中往來種作。師：對，個句子，哪個詞語？生：我覺得應(yīng)該是“悉如外人”。師：有疑問有思考非常好，請坐。他抓到這個句子。然后，這邊來。生：其實我讀的是一樣的句子。但是，我聽了老師的問題，我覺得那個詞語應(yīng)該是“往來種作”，因為在外面都是亂世，沒有這樣安靜、和平、寧靜的生活。而在這個桃花源里，人們都安適愉快，自得其樂，然后外面都是戰(zhàn)爭不斷的。這里人們的往來種作，在外面的世界是很少見的。你同意她的意見嗎？（面朝前一位學(xué)生）對，他由衷地笑了。謝謝你，請坐。后面來。生：我選了“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通”師：（打斷）正音“舍”。再來。生重讀：土地平曠，屋舍儼

7、然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。這句與外面的世界進(jìn)行了鮮明的對比，外面的世界是戰(zhàn)亂，非常的黑暗，這里的生活非常美好，和平，寧靜。師：美好，和平，寧靜。從這個句子當(dāng)中，哪里看出來？生：阡陌交通，雞犬相聞。說明他們這兒十分的寧靜。雞和狗的叫聲是互相聽得見的。師：你能不能讀一讀，讓我們感受一下寧靜的氛圍呢。生讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。師：哪個字讓我們感覺到寧靜呢？生：相聞的“聞”字吧！師：“聞”字，這是她的感覺，先請坐。我們一起來讀一讀，哪一個字讓我們感到了深深的寧靜？生自由讀該句。師：有感覺了？好，說說看。生：我覺得是“相”字，重點不在于聞，而在于

8、相聞，可以互相聽得到。師：你讀讀看，把“相”字突顯出來。生讀“阡陌交通，雞犬相聞”。師：有感覺嗎？很好，咱們一起來讀讀。阡陌交通預(yù)備起。生齊讀師：相字還要稍稍地拖長一點。師讀“阡陌交通，雞犬相聞”。再來一遍。生齊讀。師：嗯，這是一種亂世當(dāng)中難得的寧靜啊！剛才她覺得漁人最驚嘆的是這一點。再來。生：我選的是“便邀回家，設(shè)酒殺雞作食”?，F(xiàn)的是桃花源里的人熱情大方的性格，把外面的人當(dāng)作自己的親人來看待。師：能抓住具體的句子？生：設(shè)酒殺雞作食。師：設(shè)酒殺雞作食，什么感覺？請你來說說。該生沉默，師：哦，她想給你補(bǔ)充一下，可以嗎？生：我感覺設(shè)酒殺雞作食，有一種熱情，很喜慶。師：熱情和喜慶的感覺出來了。真不錯

9、。剛才我們兩位同學(xué)關(guān)注到了這個動詞的品味，“設(shè)酒殺雞作食”，熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現(xiàn)的是桃源人的人情味，在這個段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢？生：我覺得“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”還能體現(xiàn)桃源人的熱情好客師：落實到詞上生：皆。因為漁人到桃花源的時候，不是只有一家人邀請漁人去他們家做客，是整個村的村民都邀請他去各自的家里去作客。師：真不錯，她抓住了一個字“皆”字來談感受。再來。生：“村人聞有此人，咸來問訊”里的“咸”字，說明村民對漁人十分的熱情，一聽到有漁人這個人，都來問消息。師：抓住了一個“咸”字。生：我選的句子是“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。這里的“乃”

10、字是竟然的意思，就可以體現(xiàn)在世外已經(jīng)過了漢朝了，到了晉朝了。到了世外桃源的時候，他們都不知道，體現(xiàn)了他們非常的驚訝。師：他們能夠?qū)h(yuǎn)道而來的漁人非常直接地表達(dá)自己的驚訝。多有人情味，多么淳樸的一群人啊！生：我選擇的是“自云先世避其實亂，率妻子邑人來此絕境來此絕境，不復(fù)出焉”，他們把自己以前的事毫無保留的告訴了漁人，表現(xiàn)他們非常的熱情，對漁人一點也不懷疑。師：這點我們真的都沒有發(fā)現(xiàn)的，自己把自己的底細(xì)主動告訴了別人，真厲害，還有？生：我選的是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，這句話把桃源中的環(huán)境與當(dāng)時的社會現(xiàn)狀形成非常鮮明的對比，漁人由戰(zhàn)亂不斷的社會來到這個安寧祥和的地方，驚訝在世界的某個角落還有如此美妙

11、的地方，希望自己像他們一樣生活幸福。師：你的表達(dá)很有條理，能不能學(xué)一學(xué)剛才的方法，抓一抓字呢？生：“黃發(fā)垂髫”說明老少都是很幸福的，“怡然自樂”說明他們的生活幸福，安適愉快。師：剛才這位同學(xué)關(guān)注到了一個“并”字，你能在他的啟發(fā)下，有新的發(fā)現(xiàn)嗎？生：“并”字表現(xiàn)不僅指老人小孩。黃發(fā)垂髫表明老人和小孩過得很愉快，很享受。師：他有靈感，他覺得“并”有東西在，但是還不能表達(dá)，慢慢想，有些同學(xué)都有新的發(fā)現(xiàn)了。生：“并”又要回到當(dāng)時的社會環(huán)境了，因為當(dāng)時師戰(zhàn)亂的時代，老師也為我們展示了當(dāng)時的社會環(huán)境，當(dāng)時小孩子很小就要去打仗，更不用說是大人了，但是在這個世外桃源中處處都是和諧的，小孩子和大人都不用去打仗，

12、“并”字體現(xiàn)了桃花源中的人的和諧，師：“并”字說明都不用去打仗，“并”字是都的意思，原文中表示都的有好幾個詞，有“咸、皆、悉”，既然他們都是同意的，我能不能換成其他的詞？比如說“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”中的“并”換成“皆”呢？可以嗎？試著讀讀看，可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺嗎？有點迷惑是嗎？給大家一點點提示：師出示甲骨文中的并字師：看一看，這是并字甲骨文，像什么一樣？生：我覺得應(yīng)該是不能的，老師從圖上看的話是兩個人，表示兩點，黃發(fā)垂髫就是老人、小孩，沒有青年和壯年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我覺得不能換。生：我同意他的看法但是從甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自樂的，不僅是老人和小

13、孩。師：人人，他比你的范圍大了，還有嗎？生：從文字上看出他們手牽著手，就好像是他們和睦相處。師：手牽著手，我快樂著你的快樂，你快樂著我的快樂，有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對了，是不是？從最不起眼的詞上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風(fēng)景和奧妙，得一字而境界全出，真厲害，咱們一起來讀讀這個句子，“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，像這樣不經(jīng)意的字上的風(fēng)景，還有嗎？仔細(xì)的搜尋，有點困難，課堂上我們是學(xué)習(xí)的伙伴，我們可以相互幫助。我就發(fā)現(xiàn)，大家剛才提到了一個比較熟悉的句子師出示：“便要還家，設(shè)酒殺雞做食”，我們剛才抓住了動詞“設(shè)”“殺”“邀”三個字，但是有一個常被我們忽略的字，哪個字？

14、我們一起來說一下？生：“便”。師：“便“這個字，什么意思？生：于是，就。師：它表示的是？生：表示的是，漁人到那邊之后，他們就立刻把他邀請到家中去。師：它有這樣一種過程，那我們來看看原來的吧。師出示文字：請同學(xué)來讀句子，見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。師：在這個地方，你發(fā)現(xiàn)，他們立刻把陌生人邀請到自己的家里，什么樣的感覺?。可焊杏X到村中人的熱情好客。師：很好，熱情好客，除此之外，我們還感覺到了村人對外人的信任，在這里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了，我們試試給他填進(jìn)去，能填嗎？師生共同填空。（）見漁人，乃大驚，問（）所從來。（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒

15、殺雞作食。師：為了我們初學(xué)者方便，我們會把這些詞都放進(jìn)去，可以嗎？讀讀看，想想，我可以把這些詞保留進(jìn)來嗎？生：不可以，我覺得如果把這些省略的詞都加進(jìn)去的話，會顯得多余師：多余，不簡潔，那么在表達(dá)情境上，有區(qū)別嗎？試著讀讀看？生讀加上主語的文字。師：什么感覺？生：我感覺有點別扭。師：他感覺到別扭，其他同學(xué)有什么感覺嗎？在表情境方面？生：我覺得加進(jìn)去之后有一種特別多余的感覺。師：多在哪？生：村中人對漁人說的話，有一種默認(rèn)的感覺，因為漁人來到了世外桃源，見得肯定師村中的人。師：而且你還會發(fā)現(xiàn)？生：主人和賓客分的太遠(yuǎn)了，沒有一種融洽的感覺了。師：看來省略不僅是簡潔，還有這樣的妙處?。∫黄饋戆言渥x一讀

16、看。生讀第三段。師：重讀這兩段文字，再次品味桃源的風(fēng)光，我們發(fā)現(xiàn)，漁人在這里得到的不僅僅是亂世當(dāng)中的一種安寧與安樂，我們還發(fā)現(xiàn)屬于陶淵明在語言上新的的感受，你能整理一下嗎？說說你的收獲嗎？對于陶淵明的語言，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？生：語言上可以看出陶淵明簡潔明了，不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。師：語言簡潔明了，但是仔細(xì)品讀下去，里面卻有一個廣闊的天地，這就是陶淵明語言的特色，教師板書“簡凈有味意蘊(yùn)豐厚”。陶淵明用這樣的語言為我們描述了一個令人向往的世外桃源，可是，這個桃源到底有沒有嘛？這是我們昨天同學(xué)最疑惑的問題？生：我覺得這個桃源并不存在，因為，原文最后說他們在返回去找的時候找不到了，所以

17、說不存在。生：我覺得不一定的，因為他們說是找不到了，但是感覺這個社會是存在的。師：感覺這個地方應(yīng)該存在的，漁人都去過了。生：我覺得不一定，既然說不存在，漁人是如何進(jìn)去的？師：奇怪了，有到底還是沒有呢？悠悠千古事，留予后人說啊，其實，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個字，說“后遂無問津者”，咱們班有兩位同學(xué)一個是鄭文瑜，一個是沈甜，兩位同學(xué)很敏銳的關(guān)注了這句話，我們該怎么樣理解呢？大家一起來思索一下，思而不得，可以用讀，讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個句子，你覺得應(yīng)該讀的快，讀的慢？生：慢。這句話應(yīng)在暗示，像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的

18、一個理想社會。師：“后遂無問津者”，怎么就沒人找了呢？生：我覺得我同意他的觀點，還有一點就是，作者感嘆這個社會有很少人像他一樣去找一個安適寧靜的地方。師：嘆息世人啊。生：我同意前面同學(xué)的觀點，他前面提出了前面的南陽劉子驥，更說他是品德高尚的人，更反映出他對世人的無奈，他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會。師：對啊，其他的人呢？為什么都沒人相信了呢？所以讀這個句子要慢慢的讀。怎么讀呢？一起來試試看。生齊讀。師：突出哪個字？生：“遂”“無”。師生齊讀。師：在深深地嘆惋中，先生遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里，來看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。年輕的時候，他做官

19、，希望大濟(jì)蒼生，可是官場污濁，他不為五斗米折腰，后來選擇了歸隱，可是，生活依然窘困，寫此文的時候，他已經(jīng)五十七歲了，年近花甲，但世人都不相信有這樣的夢想，無人問津時，他依然有夢，在桃花源詩的最后，他寫了這樣的兩句：“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契?！蔽蚁Ｍ軌蝰{著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻(xiàn)就在這里了，他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”?！酒溜@】世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。梁衡心中的桃花源人生有夢生活會更美好，今天重讀經(jīng)典，我們有新的感受。作業(yè)：1.背誦全文。2.推薦閱讀桃花源詩。桃花源記第二課時課堂

20、實錄 李秀榮師：這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)陶淵明的桃花源記（板書課題、作者）。課下有同學(xué)問，老師啊，桃花源是真實的還是虛構(gòu)的？生雜說：是虛構(gòu)的。師：作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構(gòu)這個桃花源？從大家給我的問題紙條上看出，這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請同學(xué)們靜靜地思考，你認(rèn)為桃花源是個什么樣的地方？細(xì)細(xì)讀書，在文中找依據(jù)。師：看你微笑地望著老師，你來回答吧。生：我認(rèn)為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人

21、還叮囑說，不足為外人道也。師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很細(xì)致哦。生：我認(rèn)為桃花源是個美好快樂安寧的地方。師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的?？鞓肥侵傅睦先撕秃⒆逾蛔詷?，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。師：你說得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會的安寧，是很難得的。生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。師：請說說你怎么想的。生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好

22、的，沒有亂軍來搶。（全堂大笑）師：是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？生：我想，古時候發(fā)生戰(zhàn)爭也避免不了。師：你的聯(lián)想很豐富，說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。師：再請同學(xué)們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動？生：種田。生：養(yǎng)魚，因為有池塘。生：種桑樹，養(yǎng)蠶。生：織布。生：做衣服。生：釀酒。師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實是個好社會。生：我補(bǔ)充，其中往來種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。師：你的語感很好哇，這里的勞動是輕松的，而不是被迫的，把勞動當(dāng)作享受，體現(xiàn)出一種精神的愉悅，你很了不起！生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。師：哦，你有

23、了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽！生：我認(rèn)為這里還是個富裕的地方。師：你怎么看出的富裕呢？生：因為他們有酒有肉，客人來了設(shè)酒殺雞作食，開宴會。師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了！細(xì)讀推想才會有收獲。師：大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅？生：不繳。師：你是如何知道呢？生：因為當(dāng)時他們出來的時候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。師：（微笑）小腦袋挺機(jī)靈。也就是說，這

24、里沒有人從他們的收成里克扣。生齊：對，沒人剝削他們。師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個詞吧。其實啊與桃花源記一并流傳的還有桃花源詩，在這方面詩要寫得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學(xué)生齊讀）桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的？生：社會的安定，沒有戰(zhàn)爭。生：要有美好的環(huán)境。生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過上幸?？鞓返纳?。生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現(xiàn)代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關(guān)系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓

25、迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當(dāng)時能實現(xiàn)嗎？生：不能。師：文中有沒有暗示？生：有，結(jié)尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示？生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。師：對，桃林中無雜樹，年號、地點含混，漁人也沒有名字。生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會一樣？這也說明是個神奇的地方。師：你的回答更令老師驚訝，你的解釋說得通，而且很符合這個故事的神秘性，謝謝你！同學(xué)們，如果細(xì)心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構(gòu)的

26、，在當(dāng)時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？生：當(dāng)時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達(dá)自己的美好向往。生：為了讓勞動人民看到，雖然當(dāng)時社會黑暗戰(zhàn)亂，以后還會出現(xiàn)好社會的，不讓百姓失望。師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時的背景是這樣的，請看下面一段資料（出示字幕）：請學(xué)生齊讀。男不被養(yǎng)，女無匹對，逃亡去就，不避幽深（晉書 劉毅傳）賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻（宋書 荊州蠻）師：“蠻”就是南方。據(jù)說當(dāng)時的南方?jīng)]有賦稅。我們剛剛學(xué)過大道之行也，在孔子的大同社會里，“男有生接：“男有分，女有歸”師：可是，當(dāng)時的現(xiàn)

27、實是男子沒有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會的現(xiàn)實基礎(chǔ)，另一個現(xiàn)實就是黑暗的門閥士族制度。（出示資料，并讀出）士族制度就是以人出身高低作為評介的唯一標(biāo)準(zhǔn)，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。生：老師，那時沒有科舉制度嗎？（學(xué)生一臉憤慨）師：還沒有。科舉制度始創(chuàng)于隋朝，成熟于宋朝，東晉時期還沒有形成。在那個制度下，出身成了評判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要出身名門，就算是個是庸才，也會得高官厚祿，如果出生在寒門，即使才高八斗，也不會得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是

28、悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言，作者表達(dá)對現(xiàn)實不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現(xiàn)實，如禮記中的苛政猛于虎，出示：孔子適齊，過泰山，有婦人哭于墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告。孔子曰：小子識之，苛政猛于虎也。這段文字就是直接揭露當(dāng)時的嚴(yán)酷的苛政，另一種是憧憬和幻想，用反常手法來表現(xiàn)，比如天上的街市。郭老通過天上街市美好幸福生活的描寫，來表達(dá)對當(dāng)時封建制度的強(qiáng)烈不滿。陶淵明采用的是生：虛構(gòu)，幻想。師：陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農(nóng)村生活使他對勞動人民產(chǎn)生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災(zāi)難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強(qiáng)烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學(xué)們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里？沒想到學(xué)生立刻喊：不愿意。師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）師：先請兩位喜歡的同學(xué)來談。生：那里的環(huán)境好，主要是可以