博士研究計(jì)劃Word版

1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對(duì)您有幫助，可雙擊去除！博士研究計(jì)劃李佩佩一、論文題目是什么新媒體視閾下文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新研究二、研究課題的動(dòng)機(jī)以及背景 近年來，針對(duì)電視娛樂節(jié)目過多、跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重、內(nèi)容質(zhì)量不高等問題，相關(guān)部門下發(fā)了多項(xiàng)被業(yè)內(nèi)稱之為“限娛令”的相關(guān)政策。每次有相關(guān)政策出臺(tái)，伴隨而來的是一大批節(jié)目面臨調(diào)整。更有一些節(jié)目制作者因政策轉(zhuǎn)向，選擇了向文化類節(jié)目轉(zhuǎn)型，以保守方式進(jìn)行所謂“安全”的制作。 在眾多綜藝節(jié)目依然在消費(fèi)明星的熱潮中，央視推出的中國(guó)成語大會(huì)、中國(guó)詩詞大會(huì)不僅收獲高收視率，還多次登上微博熱門話題榜一度被打上“有意思，沒意義”標(biāo)簽的綜藝節(jié)目，在與文化“相遇”后，呈現(xiàn)出了

2、不一樣的亮點(diǎn)。 ?？﹪颠藛軓牡谝患镜拇竽懺囁降诙镜闹饾u成熟，一直堅(jiān)持做到既有深度又有溫度 。第二季節(jié)目組秉持“傳承經(jīng)典，致敬匠心”的理念，從最初的準(zhǔn)備到最后的收官，歷時(shí)593天，傳承弘揚(yáng)了21種非遺文化，先后走訪陜西、江蘇、安徽、湖北和北京五大文化圣地，前往到20個(gè)非遺的發(fā)源地或發(fā)祥地，共有24位中外明星加入到傳承人聯(lián)盟當(dāng)中，147位國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺傳承人登上叮咯嚨咚嗆的舞臺(tái)，匠心打造64首全新創(chuàng)編的原創(chuàng)作品，給予非遺文化更多的發(fā)展可能性。在最后的收官夜中，張凱麗、韓磊、黃綺珊、平安、薩頂頂、尚雯婕、郝歌等眾明星攜傳承人回歸舞臺(tái)，通過全新創(chuàng)編的歌曲和張力十足的表演再一次將中國(guó)傳統(tǒng)文化的無窮

3、魅力展示給觀眾，見證中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)尚潛力。 如何做好“文化”與“娛樂”的疊加和平衡？中國(guó)成語大會(huì)總導(dǎo)演關(guān)正文坦言：“我們強(qiáng)化了娛樂性的設(shè)計(jì)，釋放了主持人活躍現(xiàn)場(chǎng)的能力，趣味編組了多樣化的題目，鼓勵(lì)選手與主持人互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了嘉賓的狀態(tài)，后期更是強(qiáng)調(diào)保留了現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)的快樂，并通過花字強(qiáng)化了知識(shí)性和趣味性，把內(nèi)在的文化擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)化為更輕松的外在形式，讓大家在快樂中獲取營(yíng)養(yǎng)。”傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對(duì)您有幫助，可雙擊去除！而在中國(guó)傳媒大學(xué)教授胡智鋒看來，中國(guó)詩詞大會(huì)以中華經(jīng)典詩詞為抓手，配以生動(dòng)的競(jìng)賽樣態(tài)，調(diào)動(dòng)了公眾參與的熱情。“全民參與”和“文化普及”成為這一類文化節(jié)目的重要特征。在媒體競(jìng)爭(zhēng)加

4、劇、新媒體搶占市場(chǎng)份額的今天，電視文化節(jié)目的新探索通過“堅(jiān)守內(nèi)涵”與“創(chuàng)新表達(dá)”，實(shí)現(xiàn)“存舊”與“立新”，從傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)意源泉，釋放文化正能量絕非坦途。在全球化浪潮的沖擊之下，中國(guó)傳統(tǒng)文化的生存面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，其固有的人文精神與審美價(jià)值都必須經(jīng)過多重現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的重新考量。在這一重要的歷史征程中，電視文化節(jié)目采取“存舊立新”的方式完成對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化生命的再創(chuàng)造，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。三、研究課題的文獻(xiàn)綜述目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于文化電視節(jié)目的研究多集中在從業(yè)務(wù)角度分析其生存境況和發(fā)展策略。具體包括三個(gè)方面的內(nèi)容：1、文化類電視節(jié)目的定義：李建軍、相德蕊在電視文化節(jié)目的營(yíng)銷策略指出：文化類的電視節(jié)目

5、有廣義和狹義之分。從廣義的角度看，所有電視節(jié)目都屬于文化方面的節(jié)目，因?yàn)殡娨暠旧砭驮谖幕锩妗莫M義角度看，指的是那些與娛樂類節(jié)目相對(duì)的，充分利用電視傳播手段，以文學(xué)、藝術(shù)、生態(tài)環(huán)境等文化形態(tài)以及各種文化現(xiàn)象為背景，以關(guān)注社會(huì)進(jìn)步、探討人文理念，把脈人間萬象、傳播現(xiàn)代思想，繼承歷史文明、挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)，追蹤時(shí)尚動(dòng)態(tài)、探究生存方式，開拓宏觀視野、提高素養(yǎng)意識(shí)為內(nèi)容，既有豐富內(nèi)涵、又有藝術(shù)品位、形式題材多樣的嚴(yán)肅節(jié)目。本文所指的電視文化節(jié)目正是這種狹義的電視文化節(jié)目。2、文化類電視節(jié)目的生存境況：3、文化類電視節(jié)目的發(fā)展策略： 四、課題的研究階段第一階段：系統(tǒng)地梳理國(guó)內(nèi)外著作文本中文化節(jié)目的基本概念

6、、分類和特征及其所具有的重要影響。傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對(duì)您有幫助，可雙擊去除！第二階段：收集關(guān)于目前中國(guó)電視市場(chǎng)上的文化節(jié)目的數(shù)據(jù)，采集樣本，制作并發(fā)放問卷。(前兩個(gè)階段預(yù)計(jì)可以在第一年完成) 第三階段：分別具體地探討各種類型的純文化節(jié)目的生存困境及表現(xiàn)。(第三階段預(yù)計(jì)可以在第二年完成)第四階段：結(jié)合傳播學(xué)、新聞學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等學(xué)科知識(shí)，針對(duì)性的提出創(chuàng)新對(duì)策。(第四階段預(yù)計(jì)可以在第三年完成)第五階段：收集相關(guān)的研究資料，初步確定論文課題的思路和寫作結(jié)構(gòu)。第六階段：課題獲得論證通過后，開始論文的寫作。(最后兩個(gè)階段預(yù)計(jì)可以在第四年完成)五、主要的研究方法內(nèi)容分析法羅杰斯在傳播學(xué)史中將內(nèi)

7、容分析法（content analysis）定義為“通過將信息內(nèi)容分類，以便測(cè)度某些變量的途徑對(duì)傳播信息進(jìn)行研究”。 【美】EM羅杰斯. 殷曉蓉譯. 傳播學(xué)史M. 上海：上海譯文出版社，2002年. 223.而艾爾巴比在社會(huì)研究方法中表示，內(nèi)容分析法特別適用于傳播媒介方面的研究，并回答傳播媒介研究的一個(gè)經(jīng)典問題：“誰說了什么、對(duì)誰說、為什么說、如何說、以及產(chǎn)生了什么影響？” 【美】艾爾巴比. 邱澤奇譯. 社會(huì)研究方法M. 北京：華夏出版社，2005年. 306.這個(gè)最早見于18世紀(jì)的錫安歌集之爭(zhēng)，隨著19世紀(jì)美國(guó)報(bào)業(yè)崛起，廣泛用于傳播領(lǐng)域，至今已經(jīng)歷經(jīng)一百多年的古老的研究方法，由于其可操作性強(qiáng)

8、和適用面廣的特點(diǎn)，一直讓眾多的研究者在研究過程中不斷發(fā)掘著該方法在傳播和社會(huì)研究中可以發(fā)揮的巨大作用和潛力。默頓曾在1983年提出了一個(gè)內(nèi)容分析的目標(biāo)模式，卜衛(wèi)將這一模式擴(kuò)展如下圖所示：圖1 內(nèi)容分析目標(biāo)模式 卜衛(wèi). 媒介與性別M. 江蘇：江蘇人民出版社，2001年. 35-36. 社會(huì)現(xiàn)實(shí) 傳播者 傳播內(nèi)容 受眾傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對(duì)您有幫助，可雙擊去除！ 推論傳播者態(tài)度 1.描述內(nèi)容傾向 推論傳播效果 2.描繪內(nèi)容趨勢(shì) 3.比較不同樣本的內(nèi)容特征這一模式表明，內(nèi)容分析不是孤立的分析，它與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、傳播者和受眾之間存在著一定的聯(lián)系。從表面上看，內(nèi)容分析的目標(biāo)是揭示傳播內(nèi)容的傾向、特

9、征或趨勢(shì)。但實(shí)際上，研究者不可能完全脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)去做分析，或?yàn)榉治龆治?。?dāng)研究者決定對(duì)何種媒介、何種內(nèi)容進(jìn)行分析時(shí)，都暗含著一些假設(shè)，如：媒介暴力內(nèi)容太多了，對(duì)公眾、尤其是青少年會(huì)產(chǎn)生不良影響；媒介中存在著對(duì)少數(shù)民族的歧視，需要引起社會(huì)的注意；每條新聞播出時(shí)間太長(zhǎng)了應(yīng)該改正等等。研究者會(huì)以某種社會(huì)價(jià)值觀來觀察媒介內(nèi)容，并試圖得出關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)、傳播者和傳播效果的結(jié)論，而內(nèi)容分析則為研究者提供了這樣的分析工具。本文以媒介最具特色的傳播內(nèi)容作為研究對(duì)象進(jìn)行分析，并期許對(duì)架構(gòu)于傳播社會(huì)學(xué)方面的研究問題獲得相應(yīng)的解答，符合內(nèi)容分析法的定義，并凸顯了其運(yùn)用于研究的意義與價(jià)值。因此，借用內(nèi)容分析法對(duì)總結(jié)傳

10、播媒介及其內(nèi)容反映出的傳媒與社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系有很大的研究幫助。六、預(yù)期要達(dá)到的效果新媒體視閾下文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新研究的研究預(yù)期能夠：1、豐富應(yīng)用傳播學(xué)理論；2、可為電視臺(tái)等相關(guān)部門開展更加有效的電視節(jié)目互動(dòng)傳播提供指導(dǎo)；3、為各級(jí)黨政機(jī)關(guān)主管宣傳、文化的部門組織策劃國(guó)學(xué)播活動(dòng)提供參考。 七、參考文獻(xiàn)：1 郭慶光.傳播學(xué)教程M，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001年張愛鳳.2013-2014年國(guó)內(nèi)原創(chuàng)電視文化節(jié)目建構(gòu)的多元認(rèn)同J.現(xiàn)代傳播,2014(8).2 楊陽.尋道 優(yōu)術(shù) 為業(yè)從漢字英雄看電視文化節(jié)目的堅(jiān)守和探索J.現(xiàn)代傳播,2014(2).傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對(duì)您有幫助，可雙擊去除！3 王昭鈞.中國(guó)文化益智類電視節(jié)目的本土化創(chuàng)新策略研究D.濟(jì)南：山東大學(xué)碩士論文,2015.4 王麗君.文化類電視綜藝節(jié)目的互動(dòng)傳播研究D.石家莊：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士論文,2015.5 陳雅舟.文化歷史類科教電視節(jié)目敘事策略研究D.濟(jì)南：山東師范大學(xué)碩士論文,2013.6蘇曉莉.論社會(huì)情境與受眾選擇電視文化節(jié)目?jī)A向性的關(guān)系 以長(zhǎng)春市寬城區(qū)百家講壇受眾為研究對(duì)象D.長(zhǎng)春：東北師范大