八年級(jí)上冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)提綱(李華勝2）

1、八年級(jí)上冊(cè)思想品德復(fù)習(xí)提綱 第一課 愛(ài)在屋檐下1.家庭的含義：答：家庭是由婚姻關(guān)系，血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2.家庭關(guān)系的確立分哪幾種？答：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法律條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父(母)再婚組建新的家庭3.家庭的結(jié)構(gòu)有哪些？答：核心家庭，是由父母與未婚子女兩代人組成。主干家庭，是指祖父母（或外祖父母），父母及第三代組成的家庭。單親家庭，是指由父（或母）一方與未婚子女一起生活。聯(lián)合家庭，是指父母與多對(duì)己婚子女組成的家庭4.為什么要孝敬父母？答：（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們

2、做人，理應(yīng)得到我們的孝敬。（2）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。(3)父母為家庭作出貢獻(xiàn)，為我們付出很多，理應(yīng)得到我們的孝敬（4）孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德和法律義務(wù)。(5)孝敬父母是我們的天職。5.孝敬父母的含義？ 答：孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。6.怎樣孝敬父母？（方法）答：(1)孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母(2)孝敬父母，要從小事做起，（3）愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；（4）行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂(yōu)；（5）努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興（6）我們對(duì)父母的孝敬不是古代的愚孝，也不是盲目的順

3、從，要在道德和法律基礎(chǔ)上孝敬父母。（7）還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。第二課 我與父母交朋友1、逆反心理的主要表現(xiàn)：（p21） （1）要我這樣，我偏要那樣。 （2）你說(shuō)這個(gè)好，我非說(shuō)那個(gè)好。（3）讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。2逆反心理的危害有哪些？答：（1）懲罰了自己（2）傷害了父母 （3）破壞家庭的和諧、幸福3如果與父母發(fā)生矛盾怎樣解決？ (如何對(duì)待父母與我們之間的矛盾?） 答：（1）子女要走近父母，親近父母，努力化解矛盾。（2）發(fā)生矛盾時(shí)，要冷靜下來(lái)，心平氣和地與家長(zhǎng)商量，找到雙方都能接受的辦法。（3）我們要與父母進(jìn)行溝通，掌握溝通基本要領(lǐng)，要學(xué)會(huì)換位思考。4與父母溝通的要領(lǐng)有哪些？ 答：（1）彼此

4、了解是前提；（2）尊重理解是關(guān)鍵；（3）理解父母的有效方法是換位思考；（4）溝通的結(jié)果要求同存異。5與父母交往有哪些藝術(shù)？（怎樣與父母做朋友？)答：（1）贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情；（2）認(rèn)真聆聽(tīng)，聆聽(tīng)中獲得教益；（3）幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人；（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較。第三課 同儕攜手共進(jìn)1.朋友的作用有哪些？答：（1）朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好，（2）在人生的旅途上，友誼照亮我們的生活之路。2. 交友的原則有哪些？ 答：(1)交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏(yíng)甚至多贏(yíng)；(2)交友要懂得欣賞他人、贊美他人、寬容他人。 (

5、3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。(4)要樂(lè)交諍友，不交損友。4.為什么要與異性交往？（p36-37） （1）異性同學(xué)間的交往，能讓我們獲得更加豐富的友誼。（2）男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展。（3）可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力。（4）可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求。增進(jìn)自己的性別意識(shí)。5. 男女同學(xué)交往的基本原則有哪些？（男女生如何正常、健康的交往？）答：男女同學(xué)之間的交往，既需要互相尊重，又要自重自愛(ài)。既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸。既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合

6、、時(shí)間和頻率。6怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待男女同學(xué)之間的情感？答：認(rèn)識(shí)：萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛(ài)慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。對(duì)待：（1）男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對(duì)待，理智處理。（2）當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T(mén)前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。（3）在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。7.在與異性交往中我們應(yīng)如何學(xué)會(huì)保護(hù)自己？答：（1）學(xué)會(huì)利用道德、法律、學(xué)校紀(jì)律等外界保護(hù)。（2）增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。第四課 老師伴我成長(zhǎng)1. 師生交往的意義？答：師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。2.老師的工作特點(diǎn)？答：（

7、1）老師教給我們做人的道理。（2）老師幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。（3）老師教給我們思考的方法，激發(fā)我們探求知識(shí)的愿望。（4）老師以人格影響人格，以情感喚醒情感，老師做出了榜樣。3、傳統(tǒng)的師生關(guān)系是怎樣的（特點(diǎn)）？這種師生關(guān)系帶來(lái)哪些影響？特點(diǎn)：學(xué)生把老師看作權(quán)威，而自己更多地扮演著“遵從者”的角色，是不對(duì)等的師生關(guān)系。影響：造成了師生間隔閡，影響了師生間的交往。4. 新型師生關(guān)系的基本內(nèi)涵？答：新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。5. 與老師溝通方法？（如何與老師相處？）

8、答：（1）主動(dòng)溝通（2）從老師的角度看問(wèn)題；（3）正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)；（4）原諒老師的錯(cuò)誤；（5）禮貌待師；（6）注意場(chǎng)合（7）勿失分寸。第五課 多元文化地球村1、文化豐富性和多樣性的表現(xiàn)有哪些?（p57-59）（1）世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。（2）文化的多樣性和豐富性，往往通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。（3）不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。（4）語(yǔ)言存在差別，文化存在差異。（5）生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。2、面對(duì)不同文化，我們應(yīng)該怎樣做？（1）尊重不同民族的文化。（2）平等交流、互相學(xué)習(xí)。（3）相互借鑒，求同存

9、異。（4）保護(hù)、珍惜各民族的文化。（5）取其精華，棄其糟粕。（6）不能迷失自己，不能失去自身獨(dú)特性。（7）繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（8）入鄉(xiāng)隨俗，、（9）、3、怎樣搭起文化的橋梁？（1）走向世界的同時(shí)，不能迷失自己，不能失去自身獨(dú)特性。（2）不能照抄照搬，而要取其精華，棄其糟粕。（3）要繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。4.怎樣做友好往來(lái)的使者？（1）要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同文化，（2）還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精神的文化。其他問(wèn)題一、關(guān)于子女舉報(bào)父親酒駕的行為，子女的做法對(duì)嗎？為什么？答：子女的做法是正確的。因?yàn)?，我們?duì)父母的孝敬，不是

10、古代的愚孝，也不是盲目順從，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上的孝敬。（2）如果父母做出不道德的事，我們要勇于批評(píng)和制止，這是為父母好，也是孝。（3）如果父母觸犯法律，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而寬恕，包庇其違法行為。所以材料中的某某舉報(bào)父親的酒駕行為是正確的，也是為父親好，是孝的表現(xiàn)。二、逆反心理和逆反行為都是錯(cuò)的嗎？P21答，不是，（1）對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)還是對(duì)。（2）我們的父母不是圣人，他們的觀(guān)念有時(shí)滯后。（3）在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。所以不能說(shuō)都是錯(cuò)的。三、上初中后，小明覺(jué)得父母這也說(shuō)那也說(shuō)，這也管那也管，什么都干涉，覺(jué)得父母真是“煩死人了”1、分

11、析感覺(jué)父母“煩死人了”的原因。（1）進(jìn)入青春期后，小明渴望從父母那拿到“解放證書(shū)”，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待他。（2）但是，在父母眼里，小明還是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，對(duì)我們?cè)絹?lái)越嚴(yán)格。（3）由于年齡差距等原因，有代溝，不容易溝通。（4）我們也有一定程度的逆反心理2、請(qǐng)你為解除小明的煩惱給他的父母提幾條建議。（1）加強(qiáng)與小明的溝通、交流，理解小明。（2）注意教育方式，盡量避免引起小明的逆反心理。（3）也要給小明一定的自由空間，不能事事都管著小明。（4）、第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間1網(wǎng)絡(luò)交往一把鋒利的雙刃劍(利與弊)（1）網(wǎng)絡(luò)的正面作用（利）：、為了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)等提供便捷條件。、可以

12、開(kāi)闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友。、擴(kuò)大了交往的領(lǐng)域、對(duì)象，改變以以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。（2）網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用（弊）：、沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè) 、以及誘惑欺詐的事情。、影響身心健康。、破壞家庭幸福2、網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)有哪些？、網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限 、網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍 、具有虛擬性、間接性和隱蔽性（交往對(duì)象的特點(diǎn)）3、如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。 、要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。 、要善于利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題。 、要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。4網(wǎng)絡(luò)交往中如何進(jìn)行自我保護(hù)？ 、要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)，避其所短。 、我

13、們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。 、現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴(lài)網(wǎng)友來(lái)滿(mǎn)足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。 、要不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力。5、如何才能享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往？ 、要學(xué)會(huì)自我保護(hù) 、要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，也就是要遵守道德和法律。第七課友好交往禮為先1禮貌的含義：是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。2.為什么要講禮貌？ 、禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。對(duì)人有禮貌，是友好交往的道德基礎(chǔ)。、禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌，決不只是個(gè)人

14、私事，也不是無(wú)足重輕的小事。、一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。、我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，妨礙我們與人交往。3、對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn)有哪些？、語(yǔ)言文明 、態(tài)度親和 、舉止端莊4、為什么要講禮儀？ 、禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。自覺(jué)做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周?chē)娜耍P(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。 、按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一眇提升道德水平和精神境界，更容易被人接納。、我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使

15、自己難堪，甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。、5、最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)：站如松、坐如鐘、行如風(fēng)6、為什么掌握健康的社交禮儀掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件。 遵守健康文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也使我們與他人順利交往的前提。7、怎樣對(duì)待傳統(tǒng)禮儀、不能拘泥傳統(tǒng)的煩瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承取其精華，剔除其糟粕， 、把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái)，做到與時(shí)俱進(jìn)。8怎樣對(duì)待少數(shù)民族的風(fēng)俗禮儀？、要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。、不能違反民族禁忌。第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏(yíng)1競(jìng)爭(zhēng)的利與弊有哪些？（1）競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作

16、用(利)： 賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度激發(fā)潛能，提高學(xué)習(xí)和工作效率。、使我們客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平。、能讓我們的集體更有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。（2）競(jìng)爭(zhēng)的弊端：、可能使勝者驕傲自大，敗者失去信心，甚至自卑。、競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能使我們心情過(guò)分緊張和焦慮。、競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品是產(chǎn)生忌妒心理。2.競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則：公平。3.競(jìng)爭(zhēng)的基本準(zhǔn)則：道德和法律。4競(jìng)爭(zhēng)的目的：超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。5、如何正確認(rèn)識(shí)忌妒心理？ 、忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。、忌妒有時(shí)它是人們進(jìn)取的動(dòng)力。、但忌妒的心理是一種消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的

17、消極心理，對(duì)我們發(fā)展有很大的危害。、做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。6、合作與共享的關(guān)系？合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。 7、合作的核心是：發(fā)揚(yáng)集體主義精神。 8、為什么要合作？、個(gè)人或群體之間為達(dá)到共同的目的需要彼此合作。 、個(gè)人的力量是有限的。、只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。、合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。、合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。（6）精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不容，

18、而是相互依存，你中有我，我中有你。10在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：一是團(tuán)體的通力合作，鼓勵(lì)各個(gè)成員間互相競(jìng)爭(zhēng)；二是成員間互相競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。11、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)？（1）在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。（3）合作中競(jìng)爭(zhēng)，不以成敗論英雄。12怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中合作？（1）在競(jìng)爭(zhēng)中合作，應(yīng)體現(xiàn)“雙贏(yíng)”的原則（“雙贏(yíng)”是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦）。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥。（2）在競(jìng)爭(zhēng)中合作，要處理好自己與他人的關(guān)系。（3）在競(jìng)爭(zhēng)中合作，需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。第九課心有他人天地寬1.寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人

19、。2.寬容的基礎(chǔ)：“和而不同”，求同存異。3為什么要寬容他人？（重要性、意義）人與人存在差異，需要相互寬容，需要彼此尊重個(gè)性。人非圣賢，人人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，需要得到別人的寬容。寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短。我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A(yíng)得友誼，獲得更多的朋友。（6）寬容是一種境界：一個(gè)人真誠(chéng)地寬容別人的過(guò)失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí)，一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效辦法。（7）善于寬容、利人利己：（寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為，能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿(mǎn)足）（8）寬容有利于化解矛盾。4.如何做到寬容（寬容的兩大表現(xiàn)）寬容是有原則的，要講究策略寬容并不意味著我們是非不分，愛(ài)憎不明；也不是曲直不辨、麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。寬容自己，悅納自己寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤(pán)否定自己，也不要妄自尊大。5“己所不欲，勿施于人”的意思及實(shí)質(zhì)是什么？ “己所不欲，勿