能言善辯有玄機(jī)——議論文的闡釋論證 學(xué)案(青云中學(xué)陶霞 一師一優(yōu)課)

1、高一議論文的寫(xiě)作技法之學(xué)會(huì)闡釋能言善辯有玄機(jī)議論文的闡釋論證（學(xué)案）授課人： 佛山市順德區(qū)青云中學(xué)陶霞學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、掌握闡釋論證的技巧。2、學(xué)會(huì)論證中運(yùn)用句式。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)： 學(xué)會(huì)概念闡釋法的技巧。學(xué)習(xí)方法： 以典例為模板，總結(jié)闡釋句的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)時(shí)間 ：2 課時(shí)第一課時(shí)引、提：標(biāo)準(zhǔn)議論段的基本寫(xiě)法文段探究 ：（習(xí)作文段）（第一段）青春是用來(lái)奮斗的。（第二段）創(chuàng)建阿里帝國(guó)的馬云，雖屢次落榜，但不曾妥協(xié)，沒(méi)有將其無(wú)所謂，而是用激勵(lì) 人的方剛之氣，為我們開(kāi)辟了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)商業(yè)帝國(guó)。海倫凱勒，身殘志堅(jiān)，上帝使他失去了許 多，但她不曾退縮，用血?dú)夥絼傊?，為自己開(kāi)了一扇可以仰望星空的天窗。如果毛主席將 路線

2、看淡，就不會(huì)有名垂青史的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，也不會(huì)有如今 的解放軍，更不會(huì)有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的天下。評(píng)一評(píng)：議、展：閱讀以下文段，概括闡釋方法并分析語(yǔ)段規(guī)律及表達(dá)格式。方法一：定義 闡釋法第一組：例 1：甲骨文表情包 ，本質(zhì)上是 一老一新的奇妙文化組合 。甲骨文 作為中國(guó)最古老的文字 ， 是原始社會(huì)里記載山川日月、觸摸世間萬(wàn)物的 表達(dá)方式 ，代表著一種古老而遙遠(yuǎn)、深邃而神 秘的文化 。而表情包 則是新興表達(dá)感情的圖片，是近年隨社交媒體發(fā)展才興起一種表達(dá)方式， 它代表 的是一種時(shí)尚的、流行的 文化。當(dāng)甲骨文與表情包組合在一起，我們 不僅看到了 俏皮 的圖案， 還看到了 形象的文字

3、； 不僅感受到了 表情包的新潮和生活氣息， 還感受到了 甲骨文 的靈動(dòng)與活力。這是一次值得稱贊的古今融合，也是古文化與新時(shí)尚的一次 順利“會(huì)面”，還是 一次對(duì)古老與時(shí)尚的重新解讀 。例 2 ：成熟是 一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì)；成熟 是 一種能力 ，一種自我約束自 我管理的能力；成熟 是 一種態(tài)度 ，一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度；成熟 是一種心境 ，一 種能看淡一切，萬(wàn)事淡如水的心境。例 3：真正的低調(diào) 是 一種無(wú)欲則剛的力量 ，是一種參透人生后的 清醒，是一種閱歷人世滄桑 后的漸悟 ，更是 一種包容與豁達(dá)后的成熟。例 4：中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義，”自己不去，別人也不許來(lái)。拿來(lái)主

4、義例 5：相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)， 是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上， 是 區(qū)分唯物史觀和唯1高一議論文的寫(xiě)作技法之學(xué)會(huì)闡釋心史觀的分水嶺 ，也是判斷馬克思主義政黨的試金石 。我們說(shuō)，始終做到“三個(gè)代表，”是 我們黨的立黨 之本 、執(zhí)政 之基、力量之源。人心向背， 是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的 根 本因素。立黨為公 執(zhí)政為民句式特點(diǎn)：核心詞：第二組：例 1、進(jìn)取不是 急功近利，目光短視，而是 著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地；進(jìn)取 不是 盲目 樂(lè)觀，橫沖直撞， 而是 立足于當(dāng)下，循序漸進(jìn)。 進(jìn)取不是 一時(shí)的沖動(dòng)， 而是 每一個(gè)想要取得 成功的人必備的一種精神品質(zhì) ，一種持久的行動(dòng)。所謂“生命不息，進(jìn)取不止

5、?！崩?2、淡泊是一種豁達(dá)的 人生態(tài)度 。能夠淡泊的人會(huì)視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精 神世界之間保持一種平衡。淡泊， 不是 無(wú)所作為 ，不是 不思進(jìn)取，而是 以純凈的心靈面對(duì)人 生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。例 3：1）、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。2）、 蓋天下之事，不難于 立法，而難于 法之必行。3）、 好的學(xué)生不是教書(shū)，不是 教學(xué)生，乃是 教學(xué)生學(xué)。4）、 世界是 事實(shí)的總和，而非 事物的總和。5）、 幸福來(lái)自于有目標(biāo)的生活，而不是來(lái)自他人或物質(zhì)。6）、 世界上最大的饑餓，不是 沒(méi)有面包，而是沒(méi)有愛(ài)和不被欣賞。句式特點(diǎn)：第三組：例 1、說(shuō)“不”，在輕浮者那里，是一種無(wú)知淺薄的

6、炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的 睿智拒絕；說(shuō)“不” 在意氣用事者那里，是 一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲， 而在真正的勇者那 里，則是 一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?所以 ，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。 它不是 逞強(qiáng)的 工具，也不是 逃避的借口，然而 生活中的我們，卻從不吝嗇說(shuō)“不”。例 2：我想，首先是不管三七二十一，“拿來(lái)”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東 西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是 孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則2高一議論文的寫(xiě)作技法之學(xué)會(huì)闡釋是 昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸 剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢

7、物?！澳脕?lái)主義”者是全不這樣的 。例 3：總之，我們要拿來(lái)。我們要或 使用，或存放，或 毀滅。句式特點(diǎn)：結(jié)：回顧并總結(jié)定義闡釋法的幾種句式練：運(yùn)用以上幾種方法，從以下材料選擇概括一個(gè)觀點(diǎn)，寫(xiě)一段話。一、 關(guān)鍵詞任選其一：憂患意識(shí)、職業(yè)精神二、 作文材料 1：重慶萬(wàn)州 22 路公交車(chē)墜江事件竟緣起于司機(jī)與乘客互毆，得知這一真相后， 估計(jì)很多人的第一反應(yīng)是無(wú)語(yǔ)。更叫人無(wú)語(yǔ)的是，一個(gè)成年人，僅僅因錯(cuò)過(guò)下車(chē)就與司機(jī)爭(zhēng) 吵，繼而砸打司機(jī)，最后，公交車(chē)失控后，撞過(guò)小轎車(chē)，沖破橋上的護(hù)欄。車(chē)上 15 條生命， 也隨著這輛瘋狂的公交車(chē)，一起葬入了冰冷的江水。真相揭開(kāi)后，悲劇頓時(shí)疊加上了荒誕， 除了叫人悲痛遺憾，更叫人唏噓反省。是什么導(dǎo)致這起“人間悲劇”呢？我認(rèn)為：點(diǎn)評(píng)范例：這一次的撞擊不是公交車(chē)撞傷堅(jiān)實(shí)的柵欄，而是野蠻撞上死神的鐮刀。這一次的墜江不是公交車(chē)沉入幽暗河底，而是自私沉入漫漫碧海