新人教版初中八年級(jí)語(yǔ)文第五單元單元能力檢測(cè)試題

1、新人教版初中八年級(jí)語(yǔ)文第五單元單元能力檢測(cè)試題一、知識(shí)積累與運(yùn)用（16分）1請(qǐng)選出下面作品的作者、出處全對(duì)的一項(xiàng)。（3分）（）a桃花源記的作者陶淵明，本文選自陶淵明集b陋室銘的作者周敦頤，本文節(jié)選自全唐文c春望節(jié)選自杜甫的禮記2“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！碧K軾念奴嬌赤壁懷古中的這兩句描寫(xiě)的是赤壁之戰(zhàn)中的哪一位英雄人物，概括一下此人的性格特點(diǎn)。（3分）3古詩(shī)文默寫(xiě)。（10分）（1）_，死者長(zhǎng)已矣?。ㄊ纠簦?）造化鐘神秀，_。（望岳）（3）吏呼何怒！_。（石壕吏）（4）陋室銘中作者以古代名賢自況的語(yǔ)句是_，_。（5）桃花源記中描寫(xiě)桃林美景的句子。（6）請(qǐng)寫(xiě)出描寫(xiě)春天美景的詩(shī)句（兩句即可）

2、。二、閱讀（44分）（一）閱讀文言文，回答問(wèn)題。（14分）滕子京負(fù)大才，為眾忌嫉，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正，求岳陽(yáng)樓記。故記中去 “不以物喜，不以己悲”， “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，ab其意蓋有在矣。文正：宋代的文學(xué)家，政治家范仲淹。4解釋文中加粗詞的含義。（4分）負(fù)：見(jiàn)：貽：患： 5從文段中的一個(gè)“謫”字可知滕子京的身份是什么？（2分）6從語(yǔ)段中可知，范仲淹對(duì)滕子京的態(tài)度是什么？（2分）7滕子京的個(gè)性特點(diǎn)是什么？（2分）8劃線(xiàn)句子a、b表現(xiàn)了范仲淹有怎樣的胸懷和報(bào)負(fù)。（4分）（二）現(xiàn)

3、代文閱讀（30分）流淚的閱讀從什么時(shí)候起，我們?cè)陂喿x作品時(shí)，疏遠(yuǎn)了甚至隔絕了淚水？我記得那些曾經(jīng)與眼淚伴隨的閱讀。為杜甫的“三吏”與“三別”，為竇娥感天動(dòng)地的冤屈，為祝福中祥林嫂的不幸命運(yùn)，為陀思妥耶夫斯基的眾多被悔辱與被損害的人們，為契訶夫筆下滿(mǎn)腔痛苦無(wú)處訴說(shuō)只能講給馬聽(tīng)的馬車(chē)夫，也為那個(gè)在鞋店作學(xué)徒的可憐的孤兒萬(wàn)卡他將一封寫(xiě)著“鄉(xiāng)下?tīng)敔斒铡钡男磐哆M(jìn)郵箱，天真地盼望著爺爺來(lái)接他不久前，為女兒讀賣(mài)火柴的小女孩，念到最后，小女孩凍死前在火柴的光焰中看到死去的祖母時(shí)，女兒驚異地問(wèn)：“爸爸，你怎么哭了？”我欣慰于久違的淚水。它讓我獲得一種對(duì)于自身的確證，使我知道，內(nèi)心深處的某種東西并沒(méi)有死去。眼淚天

4、然地與善良和憐憫有關(guān)。土耳其古典詩(shī)人玉外納寫(xiě)道：“當(dāng)大自然把眼淚賜給人類(lèi)時(shí)，就宣布他們是仁慈的人。心慈是人最美好的品性?！比A茲華斯的一句話(huà)，則進(jìn)一步標(biāo)舉了一個(gè)寫(xiě)作者應(yīng)當(dāng)確立的姿態(tài)：“為人類(lèi)的苦難而落淚是理所當(dāng)然的?！碑?dāng)然，撥動(dòng)淚腺的并非只有苦難，只有對(duì)呻吟的弱者的同情。眼淚更為感動(dòng)而流淌。為看朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背景，樸素的文字下跳動(dòng)著至愛(ài)親情；為紅巖中的英雄群體，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量；為安徒生童話(huà)中的海的女兒美人魚(yú)公主，為了獲得王子的愛(ài)情，不惜犧牲生命；為蘇聯(lián)小說(shuō)這里的黎明靜悄悄中那些年輕女兵，用柔弱的身軀抗擊侵略者，花朵般的生命殞落在德寇的槍口下；也為美國(guó)猶

5、太作家辛格筆下的吉姆佩爾，受盡欺騙嘲弄，被人們稱(chēng)為傻瓜，但他始終不渝地相信“好人靠信念生活”，以自己一生的善良、忠誠(chéng)、以德報(bào)怨，映襯出世人精明乖巧后面的愚蠢墮落，強(qiáng)烈的反諷效果震撼人心他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示了愛(ài)與獻(xiàn)身的價(jià)值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳顟?yīng)該遵循的原則，讓人仰望。眼眶濕潤(rùn)時(shí)，我們也分明聽(tīng)到了靈魂對(duì)自我的激勵(lì)。因?yàn)闇I水代表一個(gè)向度。淚水發(fā)自人性中最深沉、柔軟的部分，是對(duì)人生苦難最強(qiáng)烈的感知和憐憫，是對(duì)世界的殘缺和不公的刻骨銘心的感覺(jué)，也是對(duì)至善至美境界的向往，是愛(ài)的無(wú)聲的語(yǔ)言。正是它，準(zhǔn)確地說(shuō)正是產(chǎn)生淚水的那類(lèi)靈魂的性質(zhì)，在默默地同時(shí)也是堅(jiān)韌地抵御和掣肘惡意、傷害和殘酷，維持了最基本的人

6、性秩序。它飄灑的疆域，在希望和絕望、罪孽與德性、最深沉的愛(ài)和最強(qiáng)烈的恨總之，在情感的兩極這間。這個(gè)范圍是那么寬廣深厚，簡(jiǎn)直就是整個(gè)生活。不能想像：一部用心血寫(xiě)就的作品里沒(méi)有它的蹤跡，更不能想像一個(gè)真正的藝術(shù)家會(huì)漠不關(guān)心。它是靈魂自然的分泌。在散文想北平的結(jié)尾，老舍寫(xiě)道：“好，不再說(shuō)了吧；再流淚了，真想念北平呀！”這句簡(jiǎn)單的話(huà)里，卻蘊(yùn)藏了產(chǎn)生這一生理心理現(xiàn)象的豐富的密碼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其字畫(huà)的含義。淚水在流淌流淚實(shí)際上是一種能力，是我們的靈魂仍然能夠感動(dòng)的標(biāo)志。不應(yīng)該為流淚羞怯，相反，要感到高興欣慰。古典悲劇正是通過(guò)使觀(guān)眾流淚，達(dá)到凈化其靈魂的目的。由此也不妨說(shuō)，眼淚也是一種尺度，據(jù)此正可以檢測(cè)一顆靈

7、魂的質(zhì)地。對(duì)于作品和作者，讀者的淚水是表達(dá)敬意的最好方式，而對(duì)讀者本身，一種自我的確證，表明他依舊擁有質(zhì)樸健全的人性。在使人流淚的作品和流淚的讀者之間，展現(xiàn)的是健康的精神生態(tài)。老托爾斯泰在聽(tīng)到柴可夫斯基的如歌的行板時(shí)，感動(dòng)得熱淚盈眶，想想這樣的事情，胸懷會(huì)明凈許多。淚水和神性之間，是天然的結(jié)盟。淚水的匱乏，在極端的意義上，也便意味著靈魂的缺席。必須激發(fā)、培養(yǎng)和存儲(chǔ)我們內(nèi)心的感動(dòng)的能量，像水庫(kù)蓄水一樣。對(duì)作家，是無(wú)法推諉的職責(zé)，其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于技藝，甚至智慧都應(yīng)受到它的引導(dǎo)。只有本身是滿(mǎn)盈的，才能夠施予。魯訊說(shuō)過(guò)“創(chuàng)作原本根植于愛(ài)”，而眼淚正是一種極端的證明方式。讓淚水充滿(mǎn)作品吧，靈魂會(huì)因之而飛

8、升。9給下面加粗的字注音。（4分）殞落（）掣肘（）羞怯（）匱乏（）10細(xì)讀第段，寫(xiě)出作者認(rèn)為閱讀作品時(shí)流淚的兩個(gè)原因分別是什么？（4分）11第段中“我欣慰于久違的淚水”，這是為什么？（4分）12第段作者寫(xiě)到讀朱自清筆下的“父親”、紅巖中的英雄群體，安徒生筆下的美人魚(yú)等一系列人物時(shí)，眼眶濕潤(rùn)，他們?yōu)槭裁茨苁谷肆鳒I？（4分）13第段中說(shuō)“對(duì)于作品和作者，讀者的淚水是表達(dá)敬意的最好方式，而讀者本身，也是一種自我的確證，表明他依舊擁有質(zhì)樸健全的人性?！闭f(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話(huà)的理解。（4分）14通讀全文后，你能推測(cè)出作者所批評(píng)的文藝現(xiàn)狀是什么嗎？作者由此提出什么口號(hào)？（5分）15你有過(guò)閱讀流淚的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)你摹仿

9、第二段中“為竇娥感天動(dòng)地的冤屈，為祝福中祥林嫂的不幸命運(yùn)，為”寫(xiě)一段排比句敘述你閱讀時(shí)流淚的經(jīng)歷及原因。（5分）三、作文（40分）16下面文題，任選其一。（1）機(jī)遇（2）有人說(shuō)：“世界上有兩種東西失去后才知可貴，一是時(shí)間，一是青春?！逼鋵?shí)，失去后才知道可貴的何止這些，請(qǐng)以“失去后才知道可貴”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體不限。作文要求：有真情實(shí)感，努力做到有新意、有創(chuàng)見(jiàn)。文體不限，詩(shī)歌除外。字?jǐn)?shù)不少于600字。參考答案一、1a2周瑜風(fēng)流儒雅，有勇有謀。3（1）存者且偷生（2）陰陽(yáng)割昏曉（3）婦啼一何苦（4）南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭（5）芳草鮮美，落英繽紛（6）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（等）二、（一）4以自負(fù)同“現(xiàn)”，表現(xiàn)遺留擔(dān)心5被貶的官員。6友善、愛(ài)其才。7豪邁自負(fù)；罕受人言。8曠達(dá)的胸襟，以天下為己任，吃苦在先，享樂(lè)在后的樂(lè)觀(guān)和遠(yuǎn)大的政治報(bào)負(fù)。（二）910 （1）同情憐憫，為人類(lèi)的苦難而落淚。（2）感動(dòng)，被美好的感情，偉大的靈魂，崇高人格精神。11因?yàn)闇I水，讓我獲得一種對(duì)于自身的確證，使我知道內(nèi)心深處的善良、正義、人性還沒(méi)有泯滅。12因?yàn)椤八麄凅w現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示了愛(ài)與獻(xiàn)身的價(jià)值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳顟?yīng)該遵循的原則，讓人仰望。”13讀者流淚，一方面說(shuō)明讀者的靈魂沒(méi)有泯滅，另一方面說(shuō)明作者的創(chuàng)作源于內(nèi)心真實(shí)，證明了作者