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文檔簡介
1、 文學(xué)常識文學(xué)常識 本文選自劉禹錫集,作者本文選自劉禹錫集,作者劉禹錫劉禹錫(772772 842842),字夢得,),字夢得,唐代詩人唐代詩人,文學(xué),文學(xué)家。家。是是“古文運古文運 動動”的積極參與者,世稱的積極參與者,世稱“劉賓客劉賓客”、詩豪詩豪。其。其 詩現(xiàn)存詩現(xiàn)存800800余首、詞余首、詞4040余首,著有余首,著有劉賓客集劉賓客集 (劉夢得文集劉夢得文集) 。與白居易共創(chuàng)。與白居易共創(chuàng)憶江南憶江南 詞牌。詞牌。與柳宗元合稱“劉柳劉柳”,與白居易合稱“劉劉 白白”。 題解:陋室銘 陋室:陋室:簡陋的屋子;簡陋的屋子; 銘:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或古代刻在器物上用來警戒自己或
2、 稱述功德的文字,稱述功德的文字,后來發(fā)展成一種文后來發(fā)展成一種文 體,這種文體體,這種文體形式短小形式短小,文字簡潔,文字簡潔, 句式工整而且押韻句式工整而且押韻。本文是作者。本文是作者自述自述 其志其志,是銘中的上品。,是銘中的上品。 座右銘:寫出來放在座位旁邊的格言。座右銘:寫出來放在座位旁邊的格言。 山山|不在高,有仙不在高,有仙|則名。則名。 水水|不在深,有龍不在深,有龍|則靈。則靈。 斯是斯是|陋室,陋室,惟惟吾吾|德德馨馨。 苔痕苔痕|上階綠,草色上階綠,草色|入簾青。入簾青。 談笑談笑|有有|鴻儒,往來鴻儒,往來|無無|白丁。白丁。 可以可以|調(diào)素調(diào)素琴琴,閱,閱|金經(jīng)。金經(jīng)
3、。 無無|絲竹絲竹|之亂耳,無之亂耳,無|案案牘牘|之勞形。之勞形。 南陽南陽|諸葛廬,西諸葛廬,西蜀蜀|子云亭。子云亭。 孔子孔子|云:何陋云:何陋|之有?之有? 本文押的什么韻?韻腳分別是? 押韻:ing 韻腳:名 、靈、青 、丁 、經(jīng) 、 形、 亭 1.名名 2. 靈靈 3. 斯斯 4.惟惟 5.馨馨 6.上上 7.入入 8. 鴻儒鴻儒 9.白丁白丁 10.調(diào)調(diào) 11. 素琴素琴 12.金經(jīng)金經(jīng) 13.案牘案牘 14. 形形 15. 勞勞 16.勞形勞形 17.之之 。 1.斯是陋室,惟吾德馨。 2.苔痕上階綠,草色入簾青。 3.談笑有鴻儒,往來無白丁 4.無絲竹之亂耳,無案牘之勞 形。
4、 5.南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 1 1、作者怎么樣引出陋室的?、作者怎么樣引出陋室的? 山山 水水 比興手法比興手法 類比手法類比手法 山山 仙仙 水水 龍龍 陋室陋室 德馨(品德高尚的德馨(品德高尚的 “我我”) 2.2.文章開頭有什么作用?文章開頭有什么作用? 1、比興的手法,借山水引出陋室。、比興的手法,借山水引出陋室。 2、類比立論,點明主旨、類比立論,點明主旨“惟吾德惟吾德 馨馨” 3.在在作者看來,陋室真的簡陋嗎?作者看來,陋室真的簡陋嗎?從從 哪些方面看得出來?哪些方面看得出來? 陋室不陋陋室不陋 景(景(景色之雅)景色之雅)清幽寧靜清幽寧靜 人(人(交往之雅)交往之雅)博學(xué)多識
5、博學(xué)多識 事(事(情趣之雅)情趣之雅)情趣高雅情趣高雅 4 4、作者在本文提到諸葛亮、揚雄有何作用?、作者在本文提到諸葛亮、揚雄有何作用? 以古代名賢自況,以古代名賢自況,表明自己也具有表明自己也具有 古代明賢的高尚志趣和抱負。古代明賢的高尚志趣和抱負。以此以此 類比,證明類比,證明“陋室陋室”不陋。不陋。 5 5、“孔子云:孔子云:(君子居之,)何陋之有?(君子居之,)何陋之有?” 作者為什么只引用下句?有什么作用?作者為什么只引用下句?有什么作用? 因為前文作者已經(jīng)直接用諸葛亮與揚雄自比,所以直因為前文作者已經(jīng)直接用諸葛亮與揚雄自比,所以直 接引用下句。接引用下句。作用作用:1. 6 6、
6、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人 有美好的品德是為了表明什么心跡呢?有美好的品德是為了表明什么心跡呢? 7 7、這種借他物來表明心跡的手法叫什么?、這種借他物來表明心跡的手法叫什么? 8 8、文中說文中說“斯是陋室斯是陋室”,而結(jié)尾卻說,而結(jié)尾卻說 “何陋之有何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋,到底這屋子陋還是不陋 呢?呢? 從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的,但由于屋從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的,但由于屋 主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡陋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡陋 了。了。 課堂檢測:考考你?課堂檢測:考考你? 一、解釋下列句中劃線的詞語。一、解釋下列
7、句中劃線的詞語。 A A 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。 B B 談笑有鴻儒,往來無白丁。談笑有鴻儒,往來無白丁。 二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。 A A 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 B B 孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有? 四、填空 1 1、概括全文主旨的句子是:、概括全文主旨的句子是: , 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是:環(huán)境清幽的句子是: , 。 3 3、實寫主人的生活情趣高雅的句子是:、實寫主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是:、表明了主人不熱衷
8、于名利的句子是: , 。 5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ? 斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨 苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青 談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來無白丁往來無白丁 可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳無絲竹之亂耳 無案牘之勞形無案牘之勞形 引古人自況,引古人自況,. 類文閱讀 (甲)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯 是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有 鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂 耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?何陋之有? (劉禹錫 陋室 銘 (乙)子欲居九
9、夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子 居之,何陋之有?” (選自論語.子罕 1.甲乙兩段文字中”何陋之有”的根本原因分別是: 2.從兩段文字中你能看出君子應(yīng)具有怎樣的情操? 作業(yè)布置: 三、請判斷下列句中“之”的用法: A、助詞、助詞“的的” ;B、代詞、代詞 ; C、動詞,、動詞,“往,到往,到”; D、主、主 謂之間取消句子獨立性(舒緩語氣);謂之間取消句子獨立性(舒緩語氣); E、賓語提前(提賓)、賓語提前(提賓) 的標志,無實義的標志,無實義 ;F.音節(jié)助詞,無實義。音節(jié)助詞,無實義。 1何陋之有?(何陋之有?( ) 2送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州( ) 3無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。( ) 4漁人甚異之(漁人甚異之( ) 5.處處志之(處處志之( ) 6 水陸草木之花。(水陸草木之花。( ) E C D B F A 類比立論 (總) 山 仙 水 龍 比喻起興陋室 德馨 陋室不陋 (分) 環(huán)境(景:清幽) 生活情趣(事:高雅) 引
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