人教版語文七年級下冊文言文知識點(diǎn)歸納備課講稿

1、人教版語文七年級下冊 5傷仲永 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具， 忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意， 傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或 以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。 又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣。”王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人， 又不受之人，得

2、為眾人而已耶？”一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案1、世隸耕 屬于 2、未嘗識書具 曾經(jīng) 3、父異焉 對感到詫異 4、自是指物作詩立就 自是：從此。 就：完成 5、邑人奇之 對感到奇怪 6、稍稍賓客其父 把當(dāng)作賓客 7、父利其然也 認(rèn)為有利可圖 8、日扳仲永環(huán)謁于邑人 日：每天。 扳：通“攀”， 牽、引 。謁：拜訪 9、不使學(xué) 使：讓 10、不能稱前時之聞 相當(dāng) 11、泯然眾人矣 完 全 12、賢于材人遠(yuǎn)矣 比 13、則其受于者不至也 被 14、傷仲永 哀傷、傷感 15、養(yǎng) 父母 贍養(yǎng) 16、或以錢幣乞之 有人 17、從先人還家 跟從 18、卒之為眾人 卒：最 終 19、如此之賢也 （有）才能 20、

3、固眾人 本來 21、即書詩四句 寫二、翻譯下列句子 答案1、 邑人奇之，稍稍賓客其父， 或以錢幣乞之。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。 2、 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁 于邑人，不使學(xué)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。3、 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。 卒之為眾人，則其受于人者不至也。仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平 凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。4、 泯然眾人矣。 他才能完全消失，普通人一樣了。5、 余聞之也久。 我聽說這件事很久了。6、 令作詩，不能稱前時之聞。讓

4、（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與以前的名聲相稱。三、回答下列問題 答案1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？第一階段：幼年天資聰慧“即書詩四句”?！爸肝镒髟娏⒕汀?。第二階段：才能漸退，“不能稱前時之聞”。第三階段：“泯然眾人矣”。2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？“受于天”指人的先天條件好，即有天賦?！笆苡谌恕敝溉撕筇鞂W(xué)習(xí)和受到的教育。 3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？原因是“父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)作賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在 學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育， 并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果

5、不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。4、請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點(diǎn)（不與作者觀點(diǎn)雷同）吾生也有涯，而知無涯。活到老，學(xué)到老?！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗 水”。七年級下冊： 15孫權(quán)勸學(xué)原文： 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈 欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所 益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙 曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。一、解釋加點(diǎn)的詞 答案1、卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng)：掌管。 當(dāng)涂：當(dāng)權(quán) 2、孤

6、豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治：研究 3、但當(dāng) 涉獵，見往事耳 但：只。 當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。 見：了解 4、孰若孤 孰：誰 5、蒙乃始就學(xué) 乃： 于是 6、即更刮目相待 更：重新 7、大兄何見事之晚乎 見事：認(rèn)清事物二、翻譯下列各句1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎？2、但當(dāng)涉獵，見往事耳只是應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解歷史罷了。3、士別三日，即更刮目相待士別三日，就要重新另眼看待。4、大兄何見事之晚乎長兄怎么知道這件事這么晚啊！5、蒙辭以軍中多務(wù)呂蒙總是以軍中事多來推辭。三、寫出自本課的成語 吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看（待）刮目相待、 開卷有益 四、回答下列問題： 答案1、呂蒙的變化對你有什么

7、啟示？要想讓人刮目相看，一定要自己善于學(xué)習(xí)，并學(xué)有所成。2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？ 勸學(xué)。 用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。3、找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么?“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學(xué)有所成。 七年級下冊：口技京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、 一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳， 兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不

8、止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含 乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微 笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓 客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭， 百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許 許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端； 人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)， 幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之

9、，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。一、 解釋加點(diǎn)的詞 答案 1、京口有善口技者 擅長 2、會賓客大宴 會：適逢。 宴：舉行 宴會 3、施八尺屏障 設(shè)置：安放 4、少頃 少頃：一會兒 5、但聞屏障中撫尺一下 但： 只 聞：聽見 6、其夫囈語 囈語：說夢話 7、滿坐寂然 “坐”同“座” 8、婦撫兒乳 撫： 撫摸 。乳：喂奶 9、眾妙畢備 畢：全 10、賓客意少舒，稍稍正坐 意：心情 。少：稍微。 舒：松弛。 稍稍：漸漸 11、中間力拉崩倒之聲 間：夾雜 12、雖人有百手 雖：即使 13、 不能名其一處也 名：說出 14、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走 股：大腿 。 走：跑 15、群響畢 絕 畢：全 。 絕

10、：盡、消失二、 翻譯下列各句 答案 1、 雖人有百口，口有百舌， 不能名其一處出。即使一個人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。 2、 于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆 嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。三、回答以下問題 答案1、 歸納文章的主旨 通過描寫一場精彩的口技表演，展示贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者 高超的技藝。1、 文多處描述聽眾的反應(yīng)， 這些描述有什么效果？課文三次描述聽眾的反應(yīng)： 一是“滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”。 “伸頸”“側(cè)目”說明賓客聽得入

11、神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表 演心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。 二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸 漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。 三是“賓客無不變色離席， 奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作，說明口技表演達(dá)到以假 亂真的絕妙境界。這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程， 表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的 高超。七年級下冊：夸父逐日夸父與日逐走，入日；渴，欲

12、得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴 而死。棄其杖，化為鄧林。共工怒觸不周山昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰 移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案1、夸父逐日 賽跑 2、河、渭不足 黃河 3、棄其杖 自己的、他的。4、化為鄧林 成為 二、中心思想 本文曲折地反映了遠(yuǎn)古時人們同大自然競勝的精神。三、本文為我們編織造就了一個怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局？道渴而死，棄其杖，化為鄧林。四、用簡潔的語言概括夸父逐日這則神話故事的內(nèi)容要點(diǎn)。談?wù)勀銓涓高@一神話 人物的認(rèn)識。 夸父逐日渴死杖化鄧林。 夸父是個有英雄氣概的神話人物。

13、七年級下冊：狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩 狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān) 持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù) 刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案1、止有剩骨 止：通“只” 2、顧野有麥場。 顧： 回頭看

14、。 3、苫蔽成丘 苫蔽：遮蓋。 4、一狼徑去，其一犬坐于前。 犬坐：像犬一樣坐著 5、一狼洞其中。 洞：打洞6、意將隧入以攻其后也。意：企圖、打算。隧：鉆洞。 7 乃悟前狼假寐 假寐：假裝睡覺。 8、意暇甚 意：神情。 9、恐前后受其敵 敵：攻擊。 10、止增笑耳 止 ：通“只”。耳： 罷了。二、譯句 1、投以骨。把骨頭投向（狼）。2、一狼徑去，其一犬坐于前。一只狼徑直走開，其中一只像狗似的蹲坐在前面。3、場主積薪其中，苫蔽成丘。場主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？只增笑耳。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過給 人們增添點(diǎn)笑料罷了。三、閱讀全文，回答下列問題。1、 闡述本文主旨。 本文敘述了屠戶與狼斗爭的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性， 贊揚(yáng)了