中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

1、中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣（一）中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每到那個(gè)時(shí)候，人們都要吃月餅，當(dāng) 天晚上，等月亮出來(lái)的時(shí)候，人們都要賞月，那時(shí)候的月亮又圓又大， 簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。中秋節(jié)有三大傳說(shuō)：第一大傳說(shuō)；;嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)；;吳剛折 桂、第三大傳說(shuō)；;朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日，中 秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日，每到那天晚上，親朋好友 就要聚到一起吃團(tuán)圓飯，晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外 地打工，回不來(lái)吃團(tuán)圓飯，那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白 的一首詩(shī)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂

2、樹下生長(zhǎng) 繁殖，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但每次砍下去之后， 被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永 遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟 隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮， 日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂， 持為寒者薪”的記載。中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣（二）早在古代，我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。（）設(shè)大香案，擺上 月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕 對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放

3、在月亮的 那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán) 圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要 算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品 德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺 得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美 貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲 時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性 的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通 民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、 康樂和幸福；以月寄情。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案， 擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜 是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月 亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切 開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的， 都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。中秋節(jié)拜月