陶淵明及其歸隱思想研究

1、陶淵明及其歸隱思想研究陶淵明（3 6 54 2 7年），字元亮，別號(hào)五柳先生， 晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽(yáng)柴桑人（今九江 市）人。陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó) 元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州 刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹 三人度日。多在外祖父孟嘉家里生活。他的個(gè)性、修養(yǎng)，都 很有外祖父的遺風(fēng)。陶淵明在這里潛心學(xué)習(xí)。時(shí)代思潮和家 庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培 養(yǎng)了 “猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年（3 9 3年）,陶淵明

2、二十九歲時(shí)首任江州祭酒。后因出身庶族受人輕視，“少日自解歸”。安帝隆安四年（ 4 0 0年），他三十六歲時(shí)投入桓玄門下做僚佐，次年冬天因桓玄陰謀奪權(quán)和母喪而再次辭官。元興三年（4 0 4年）劉裕起兵討桓平叛?；感鴶∥髯?，劉裕把幽禁在 潯陽(yáng)的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。后 因劉裕排除異己，于義熙元年（ 4 0 5年）三月再次去職。 同年秋四十一歲的陶淵明出任彭澤縣令，到任八十一天，碰 到潯陽(yáng)郡派遣郵至，屬吏說(shuō)： “當(dāng)束帶迎之。 ”他嘆道：“我 豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。 ”遂授印去職。決心遠(yuǎn)離統(tǒng) 治者，潔身自好。此后，他長(zhǎng)期歸隱田園，以酒遣懷，以菊 為伴，再?zèng)]有出仕。陶淵明獨(dú)

3、愛菊，正是他不茍隨時(shí)俗的高 潔品質(zhì)的顯現(xiàn)。 淵明十三年的仕宦生活， 自辭彭澤縣令結(jié)束。 這十三年， 是他為實(shí)現(xiàn) “大濟(jì)蒼生” 的理想抱負(fù)而不斷嘗試、 不斷失望、終至絕望的十三年。最后、賦歸去來(lái)兮辭 ， 表明與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂，不與世俗同流合污的決心。陶淵明辭官歸里， 與夫人翟氏過(guò)著 “躬耕自資” 的生活。 歸田之初，生活尚可。 “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭 后檐， 桃李滿堂前。 ”義熙四年 （405年） ，住地上京失火， 遷至栗里，生活較為困難。他的晚年，生活愈來(lái)愈貧困，有 時(shí)朋友主動(dòng)送錢周濟(jì)他。有時(shí)，他也不免上門請(qǐng)求借貸。不 過(guò)，他之求貸或接受周濟(jì)，是有原則的。如 427 年，江州刺 史

4、檀道濟(jì)饋以梁肉，被他揮而去之。陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上開宗立派的重要詩(shī)人。流傳至今 的作品有詩(shī)一百二十余首，另有文、賦等十余篇。田園詩(shī)是 他文學(xué)創(chuàng)作的主要成就，也是我國(guó)詩(shī)歌史上的創(chuàng)舉。著名有 田園詩(shī)有歸園田居、和郭主簿、于西獲早稻、懷古 田舍等。由于他以全部身心熱愛著大自然把自己的真切感 受注入筆端，所以他筆下的農(nóng)村田園風(fēng)光和諧自然，別開生 面，后代的評(píng)論家、詩(shī)人曾給以很高的稱譽(yù)。陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格以平淡自然著稱。他的詩(shī)多采用白描手 法，稍加點(diǎn)染勾畫，便呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)無(wú)涯的意境和疏淡自然的 情趣。如“方宅十余畝、草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅 堂前。暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 質(zhì)樸無(wú)

5、華而又詩(shī)意盎然。陶詩(shī)的平淡自然有其顯著的特色， 即“兇枯而中膏，似淡而實(shí)美。”（評(píng)韓柳詩(shī)）以樸素的衣 著妝裹著豐美的姿容，貌似枯槁而內(nèi)在豐腴，這就使他的詩(shī) 能寓豐采情味于平淡之中。所以蘇軾說(shuō)：“淵明詩(shī)初看若散緩，熟看有奇句。”（冷齋夜話）這種平淡自然是耐人咀嚼 回味的。陶淵明在晚年創(chuàng)作了挽歌、自祭文。相傳陶把他 的詩(shī)集加這兩首詩(shī)送給了他的摯友顏延之。挽歌中“有生必有死，早終非命促。昨暮同為人，今旦在鬼錄?！焙汀八廊ズ嗡溃畜w同山阿?！笔翘諟Y明和他的好友慧遠(yuǎn)法師爭(zhēng) 論“死”的意義時(shí)自己的主張，他把詩(shī)句放入挽歌，表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱后對(duì)生死看得及其平淡。“但恨在世時(shí)，飲酒不得足?！薄拔粼跓o(wú)酒飲，今但湛

6、空觴?！蓖瑫r(shí)也看出詩(shī)人在 歸隱后，特別時(shí)在上京住所失火后窮困潦倒的生活。陶淵明的歸隱思想大都受道家“君子故窮”的影響，這 也是他潦倒過(guò)后半生的精神支柱。在歸園田居詩(shī)里，講 得十分明白。他說(shuō)，十三年中，幾度出仕，深受羈縛；這次 堅(jiān)決脫離官場(chǎng)，歸隱田園，就像籠中鳥飛回大自然一樣，感 到無(wú)比自由和愉快。家鄉(xiāng)的草屋、田地、樹木、炊煙，乃至 雞鳴、犬吠，都是那么的親切、可愛。作者的這種心情，正 反映了他對(duì)黑暗官場(chǎng)的憎惡和對(duì)大自然的熱愛。關(guān)于陶淵明喝酒的傳說(shuō)很多。如他每逢酒熟時(shí)，就取下 頭上的葛巾過(guò)濾酒，過(guò)濾完畢，仍把葛巾戴在頭上。又如淵 明所居的栗里，有塊大石，淵明喝醉了，就躺在石上，故名 醉石。再如九江境內(nèi)有淵明埋藏的酒。有個(gè)農(nóng)夫鑿石到底， 發(fā)現(xiàn)一只石盒，石盒內(nèi)有個(gè)銅器，有蓋，是扁平的酒壺。將 蓋揭開，壺內(nèi)都是酒。壺旁邊刻著十六個(gè)字：語(yǔ)山花，切莫 開，待予春酒熟，煩更抱琴來(lái)。大家懷疑這酒不能喝，就全 都倒在地