《把欄桿拍遍》導(dǎo)學(xué)案

1、把欄桿拍遍導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目的】1、解讀文本所引辛詞，體會(huì)“詞人本色是武人，武人本色是政人”的意蘊(yùn)。2、品讀文本，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)辛棄疾這個(gè)人，感悟其豐富的精神內(nèi)涵。3、體會(huì)聯(lián)想、比較在再現(xiàn)歷史人物形象中的作用，學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想、比較表達(dá)自己的感受?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1、感受詞人始終不渝的愛(ài)國(guó)情感。2、辛棄疾成為愛(ài)國(guó)詞人的歷程?！緦W(xué)法指導(dǎo)】塑造人物形象的基本方法【知識(shí)連接】1、作者簡(jiǎn)介梁衡（1946）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。長(zhǎng)期在基層當(dāng)記者?，F(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員、全國(guó)記協(xié)常務(wù)理事。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)；1

2、996年在佛山文藝發(fā)表的散文忽又重聽(tīng)走西口獲美文、文學(xué)自由談、佛山文藝三家聯(lián)合舉辦的心系中華散文征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。2、背景資料辛棄疾（11401207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在美芹十論、九議等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論做了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)

3、期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓胄當(dāng)政，一度起用，不久病卒。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱(chēng)為蘇辛。第一課時(shí)【預(yù)習(xí)檢測(cè)】1、給加點(diǎn)的字注音。蹂躪（ ） 肘腋 （ ） 押解（ ） 渾身解數(shù)（ ） 磅礴（ ） 悲愴（ ） 汗涔涔（ ） 馳騁（ ） 熾熱（ ） 整飭（ ） 淺嘗輒止（ ） 遒勁（ ） 振聾發(fā)聵（ ） 2、名句填空 （1）射人先射馬，擒賊先擒王。（2）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八日里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵

4、。（3）落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。（4）西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。（5）少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。3、詞義辨析爆發(fā) 暴發(fā)暴發(fā)：（1）.突然發(fā)財(cái)?shù)脛?shì)（多含貶義）。（2）.突然發(fā)作：山洪 。爆發(fā)：（1）.火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼，向四外迸出。（2）.（力量、情緒等）忽然發(fā)作；（事變）突然發(fā)生：辛亥革命了?！竞献魈骄俊?一、自讀課文，畫(huà)出文中一系列核心句，梳理全文思路1、對(duì)文本思路的把握。答：2、主體部分（第216段），是將對(duì) 的介紹

5、，與對(duì)他詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)寫(xiě)的。3、最后一部分點(diǎn)明以“把欄桿拍遍”為題的原因，回應(yīng)了開(kāi)頭。本段評(píng)說(shuō)非常形象，什么“九蒸九曬”，什么“水煮油炸”，什么“千錘百煉”，表明 。二、文中引述的詩(shī)詞作品1、破陣子：上片描述軍旅生活?？磳殑?，聽(tīng)號(hào)角，分麾下炙，聽(tīng)塞外聲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，都是極雄豪、壯美的行事，都是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)而今已失去的生活情景。下片前四句描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面，充分表達(dá)了。最后一句也是壯語(yǔ)，只是它已變雄壯為悲壯，充滿(mǎn)了壯志不遂的抑郁、憤慨。2、摸魚(yú)兒：上片主要抒發(fā)作者惜春之情寫(xiě)的是春意闌珊，下片主要寫(xiě)美人遲暮?！按簩⑹拧保?dāng)然有作者個(gè)人遭遇的感慨，更多的是他對(duì)南宋朝廷暗淡前途的擔(dān)憂(yōu)。下片的“斜陽(yáng)正

6、在，煙柳斷腸處”，旨在點(diǎn)出南宋朝廷 ，流露出對(duì)國(guó)事、對(duì)朝廷的擔(dān)憂(yōu)、怨望之情。第二學(xué)時(shí)【合作探究】一、品讀課文，思考下列問(wèn)題。1、第2段寫(xiě)辛棄疾的行伍經(jīng)歷本段介紹充滿(mǎn)了神奇色彩，他單人獨(dú)馬追殺偷印賊，躍馬橫刀突入敵營(yíng)生擒叛將，活脫脫一個(gè) 。2.第8段寫(xiě)辛棄疾人生遭際中的為官經(jīng)歷。作者客觀地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因。請(qǐng)歸納出三點(diǎn)原因來(lái)。3、文章共選取了辛棄疾的八首詞作，連綴成辛棄疾不同時(shí)期的心路歷程，請(qǐng)用簡(jiǎn)短的詞句概括每首詩(shī)所折射的詞人的內(nèi)心世界。4、本文的題目為“把欄桿拍遍”，想像一下，古人憑欄獨(dú)立時(shí)，會(huì)一邊手拍欄桿，一邊干什么想什么？梁衡為什么認(rèn)為為辛棄疾造像，最貼切的題目就是

7、把欄桿拍遍？5、“他的詞是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液”有幾層深刻的含義？6、本文多處運(yùn)用對(duì)比，從文中篩選出來(lái)，分析其對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。二、體會(huì)文章“聯(lián)想豐富”的寫(xiě)作特點(diǎn)或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界，等等。請(qǐng)你舉例略作說(shuō)明。三、討論課后練習(xí)【檢測(cè)】1、本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程。僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。下列對(duì)作者的聯(lián)想和想象的理解中不正確的一項(xiàng)是（）A、本文或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。B、從辛棄疾南渡后被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)的

8、遭遇，聯(lián)想到他的詞破陣子水龍吟，真實(shí)揭示出辛棄疾胸懷壯志而無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。從摸魚(yú)兒聯(lián)想到宋孝宗看到這首詞后不高興的傳說(shuō)。又聯(lián)想到朝廷閑置他二十年的做法；從水調(diào)歌頭聯(lián)想到詞人閑居時(shí)的生活。C、作者從辛棄疾的姓聯(lián)想到辛棄疾自嘲的永遇樂(lè)，由“棄疾”這個(gè)名。聯(lián)想到他憂(yōu)國(guó)的心病，聯(lián)想到他表達(dá)這種憂(yōu)思的詞作。D、作者從有人說(shuō)辛棄疾是豪放派，聯(lián)想到蘇東坡，并通過(guò)對(duì)比，指出詩(shī)詞應(yīng)該作為政治的代言人才有詞魂詞威。2、有人認(rèn)為辛詞的風(fēng)格是豪放派，繼承了蘇東坡的豪放；也有人認(rèn)為辛詞的風(fēng)格是婉約派。請(qǐng)你選出屬于婉約派的一句。（ ）A、

9、醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。（清平樂(lè)村居）B、把吳鉤看了，欄桿拍遍。（水龍吟登建康賞心亭）C、醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）D、天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（南鄉(xiāng)子登京口北固亭懷古）3、“酒”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人常常借酒來(lái)抒發(fā)自己的情懷。上文中就有“醉里挑燈看劍”的詞句，表達(dá)了辛棄疾渴望建功立業(yè)的壯志。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀積累談?wù)勏铝性?shī)詞中的“酒”寄托了作者怎樣的感情。材料一：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。陸游材料二：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。王維【拓展延伸】有人曾把梁衡稱(chēng)之為“苦吟派”，他寫(xiě)把欄桿拍遍用了三年，寫(xiě)覓

10、渡，覓渡，渡何處前后用了6年，創(chuàng)作大無(wú)大有周恩來(lái)甚至用了20年。這使人想起了一句話(huà)，“嘔心瀝血，方出精品。”據(jù)說(shuō)，他是活著的作家中作品入選教材最多的人。為何要“苦吟”？主要是被他自己逼的，因?yàn)樗麑?duì)散文創(chuàng)作的要求是“背”，就是寫(xiě)出的東西是要拿來(lái)給人背誦的。1200多年前的杜甫說(shuō)過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”。梁衡順著他的意思說(shuō)：語(yǔ)不驚人死不休，篇無(wú)新意不出手。著書(shū)必求傳后世，立事當(dāng)作空前謀。梁衡的散文主要是人物散文，寫(xiě)的大多是“人杰鬼雄”，其中不乏周恩來(lái)、瞿秋白、居里夫人、韓愈、范仲淹、柳永等名垂宇宙、家喻戶(hù)曉的偉人或文驚當(dāng)世、傳之百代的文人。在散文界，梁衡也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩Ｗ髡邔?duì)韓愈非常推崇。在讀韓愈一

11、文中，談到韓愈被貶到偏遠(yuǎn)的潮州當(dāng)?shù)胤焦贂r(shí)，沒(méi)有因個(gè)人身處逆境而沉淪。在短短的八個(gè)月任職時(shí)間內(nèi)，為當(dāng)?shù)剞k了四件興利除弊的好事，深受百姓愛(ài)戴，其事跡流傳至今。為此，當(dāng)?shù)匦蘖艘蛔n公祠來(lái)紀(jì)念他，并將一座山更名為韓山，將一條江改名為韓江，使其流芳百世。寫(xiě)韓愈的文章不少，但作者善于發(fā)掘，寫(xiě)出新意。就同是處于逆境而言，他將韓愈同屈原、李白進(jìn)行比較。談到，“就憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，韓愈要比屈原、李白要多一層高明，沒(méi)有只停留在蜀道嘆難、江畔沉吟上”?！耙粋€(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會(huì)陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。”進(jìn)而指出，在韓愈上任之前，面對(duì)這些弊端，一任又一任的地方官都做了什么呢？回望歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者的發(fā)問(wèn)

12、，令人深思，使人警醒！同時(shí)，使我們對(duì)韓愈的崇高境界不禁肅然起敬。除了使用多種修辭手法，梁衡還善于聯(lián)想，想象，使文章生動(dòng)，傳神。讀韓愈中這樣描寫(xiě)主人公前往謫居地，“長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風(fēng)雪，南海叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊，歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書(shū)生，他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯?！?作者豐富的想象力，加之形象地描繪，使讀者仿佛看到了當(dāng)年韓愈在路上孤寂的身影。我透過(guò)他深沉的目光，努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過(guò)去。我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí)，布衣粗茶，耕讀山中；我看到他初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十三萬(wàn)曹兵

13、灰飛煙滅；我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚；我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)候讀三國(guó)，總希望蜀國(guó)能贏，那實(shí)在不是為了劉備，而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高，德昭宇宙的人不贏，真是天理不容。但他還是輸了，上帝為中國(guó)歷史安排了一處最雄壯的悲劇。我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者，他們?cè)谶@了扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)呼或沉思默想。他們中有詩(shī)人，有將軍，有朝廷的大臣，有封疆大吏，甚至還有割據(jù)巴蜀的草頭王。但不管什么人，不管來(lái)自什么出身，負(fù)有什么使命，只要在這個(gè)天井小院里一站，就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召，都為他的忠義之舉而激動(dòng)，都為他的淡泊之志所凈化，都為他的聰明才智所傾倒。人有

14、才不難，歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才；有德也不難，天下與人為善者不乏其人，難得是德才兼?zhèn)?，有才又肯為天下人興利，有功又不自傲。古往今來(lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已；一種人為理想而生，鞠躬盡瘁死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要變?yōu)楣?；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔而為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。 武侯祠一千七百年的沉思梁衡寫(xiě)人物，善于洞悉其內(nèi)心世界并多角度審視。在覓渡，覓渡，渡何處一文中，作者對(duì)瞿秋白臨刑前寫(xiě)的多余的話(huà)重新解讀，“當(dāng)我們只看他的事業(yè)，看他從容赴死時(shí)，他是一座平原的高山，令人崇敬；當(dāng)我們?cè)倏此麑?duì)自己的解剖時(shí)，他更是一座

15、下臨深谷的高峰，風(fēng)鳴林吼，奇絕險(xiǎn)峻?！弊髡咴O(shè)想，“如果秋白是一個(gè)如李逵似的人物，大喊一聲：你朝爺爺砍吧，20年后又是一條好漢。也許人們?cè)缫寻阉??！敝灰驗(yàn)椤八X(jué)得自己實(shí)在藐小，實(shí)在愧對(duì)黨的領(lǐng)袖這個(gè)稱(chēng)號(hào)，于是用解剖刀，將自己的靈魂仔仔細(xì)細(xì)地剖析了一遍?！?“他覺(jué)得探索比到達(dá)更可貴?！弊髡吒锌叭绻婚_(kāi)始就不鬧什么革命，只要隨便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也會(huì)成為著名的作家、翻譯家、金石家、書(shū)法家或者名醫(yī)?！?“一個(gè)人無(wú)才也就罷了，或者有一分才干成了一件事也罷了。最可惜的是他有十分才只干成了一件事，甚而一件也沒(méi)有干成，這才叫后人惋惜?！痹谧髡叩墓P下，一個(gè)偉岸的襟懷坦白的瞿秋白形象矗立在讀

16、者面前，人們不禁為其喟然嘆息。瞿秋白的女兒在看了覓渡，覓渡，渡何處之后，感嘆作者是最為了解他父親內(nèi)心世界的人，其文章所達(dá)到的境界甚至超過(guò)了他父親的傳記。著名學(xué)者季羨林說(shuō)道：“梁衡是一個(gè)肯動(dòng)腦，很刻苦，又滿(mǎn)懷憂(yōu)國(guó)之情的人。他到我這里來(lái)聊天，無(wú)論談歷史，談現(xiàn)實(shí)，最后都離不開(kāi)對(duì)國(guó)家、民族的憂(yōu)心。難得他總能將這一種政治抱負(fù)，化作美好的文學(xué)意境。在世的散文家中，能追求肯追求這樣一種境界的人，除梁衡之外，尚無(wú)第二人?！睂?duì)梁衡而言，這是很高的評(píng)價(jià)。梁橫在清華大學(xué)演講，有學(xué)生提問(wèn)：“如果有來(lái)生，你選擇做什么？”他答道：“做官”。臺(tái)下哄堂大笑。他接著解釋說(shuō)：“我敢于這樣說(shuō)是因?yàn)槲疫@個(gè)年齡和身份已經(jīng)不會(huì)被人誤解為

17、有什么野心。作為你們這些有理想的年輕人，也要敢于說(shuō)出這樣的話(huà)，爭(zhēng)做一個(gè)心憂(yōu)天下，有貢獻(xiàn)，有成就，經(jīng)得起百姓評(píng)說(shuō)的官。”言語(yǔ)中流露出他獨(dú)到的見(jiàn)解和不盡的憂(yōu)思。【學(xué)生作文鑒賞】辛棄疾的劍醉里挑燈，長(zhǎng)劍泛著幽藍(lán)的光；輕彈劍身，化作慷慨悲歌。要拭干揚(yáng)州路上苦難的淚，要飲盡佛貍祠下胡虜?shù)难?。那確是一把好劍。 當(dāng)年你學(xué)成之后，駕駿馬疾奔南下匡扶宋室時(shí)，腰中佩的就是這把劍吧？當(dāng)年你和耿京大哥意氣相投，舉酒起誓要將金人趕出大宋，要讓百姓安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候，案上放的就是這把劍吧？當(dāng)年你率十八騎，夜闖金營(yíng)，沖殺百里生擒害死耿京大哥的張安國(guó)時(shí)，手中揮的就是這把劍吧？它為什么這樣鋒利，斬盡一切不平，銳不可當(dāng)？在詩(shī)山詞海中

18、遨游了許多年，看過(guò)了李清照的蓮舟，看過(guò)了李白的金樽，看過(guò)了李商隱的錦瑟，但最?yuàn)Z目的，還是你的劍！劍氣中，我能覺(jué)察你那雙充滿(mǎn)憤怒和期待的眼睛。但你說(shuō)你把它失落了。失落在寶馬雕車(chē)走過(guò)的路上，失落在滿(mǎn)眼風(fēng)光的北固樓，失落在斜陽(yáng)草樹(shù)邊的尋常巷陌里，失落在你醉后靠著的老松樹(shù)邊上。然后你笑了，笑容有些慘淡。你說(shuō)你的白發(fā)已經(jīng)生了，你的悲憤已經(jīng)平息了，你的萬(wàn)字平戎策也換作種樹(shù)書(shū)了。為什么？為什么？是一次次的上書(shū)請(qǐng)戰(zhàn)卻沒(méi)有效果，磨損了你的劍嗎？是一次次聽(tīng)到江北百姓痛苦呻吟卻無(wú)能為力，蝕鈍了你的劍嗎？是不經(jīng)準(zhǔn)備的倉(cāng)皇北伐，將十萬(wàn)大宋男兒的性命斷送在長(zhǎng)江邊的狂風(fēng)，折斷了你的劍嗎？但我知道，你那酒中還有著八百里分麾下

19、炙的味道，你那張琴里還藏著五十弦翻出的塞外的聲音，你的夢(mèng)里依然有的盧飛奔，弓弦的霹靂。你的心中藏著那把劍，你是把它溶入了墨中，寫(xiě)在紙上，交給了我。就是那把劍！它鋒利的劍刃是一種叫作仇恨的鋼鐵，經(jīng)過(guò)血與火的洗禮；它寬厚的劍柄是一種叫作愛(ài)的材料，那是一個(gè)民族在被人踐踏后的堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)。所以，不管是什么樣的障礙、困難、或是危險(xiǎn)，劍氣都能直沖霄漢。就是那把劍，它永遠(yuǎn)不會(huì)失落！劍仍在，在你的心中，在我的心中，在一切愛(ài)著一方水土、有著自己尊嚴(yán)的人心中，作龍吟之聲?！驹u(píng)點(diǎn)】作者懷著對(duì)辛棄疾無(wú)比仰慕的心情，以其劍為感情抒發(fā)的線(xiàn)索，連綴出辛棄疾坎坷、不屈的一生。出劍、用劍，還有作者評(píng)劍，對(duì)比中只見(jiàn)辛棄疾的劍閃耀憤

20、怒、執(zhí)著、不屈的光芒。接下來(lái)是收劍、嘆劍，英雄報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，空有一腔抱負(fù)和不凡的膽智。文章至此并未低徊不前，而是在第六段突起異峰，鋪揚(yáng)文字，大聲贊劍,手中的劍不在，但心中的劍在。劍就是辛棄疾的化身，更是民族精神的象征。至此辛棄疾形象、“我”的感受融入劍中，合為一體，發(fā)出錚錚之聲，動(dòng)人心魄。【類(lèi)文閱讀】?jī)A聽(tīng)那濤聲蔡永祥 聽(tīng)濤山，是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山，依江而立，佳木蔥蘢，蘭蕙芬芳，山泉淙淙。1992年5月10日，這座山顯得格外莊嚴(yán)肅穆。沈從文先生在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來(lái)此安葬。這顆生于斯愛(ài)于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠(yuǎn)安息。 沱江的水，進(jìn)入鳳凰城時(shí)，繞了個(gè)圈子，拐了

21、個(gè)彎，江水由此變得緩慢。它清清凌凌、清亮可人，流動(dòng)起來(lái)也是一副大家閨秀的樣子，溫溫柔柔、不緊不慢，幾乎聽(tīng)不到濤聲。江水流著流著，就到了跳巖處。水一流到跳巖這里，就擁擠起來(lái)，吼叫起來(lái)，顯得異常熱鬧。白色的浪花高高飛舞，隆隆的濤聲響徹云天。仿佛這濤聲，就是專(zhuān)門(mén)讓沈老聽(tīng)的，自從沈老長(zhǎng)眠于此，這濤聲仿佛就帶著感情了。是啊，沱江甘甜的江水，哺育了沈老，沱江不息的濤聲，一直在沈老的夢(mèng)里啊!沈老在心與物游的開(kāi)頭這樣說(shuō)：“我的生活與思想皆從孤獨(dú)得來(lái)，而這點(diǎn)孤獨(dú)與水不能分開(kāi)。” 二十年代就蜚聲文壇的沈從文先生，1902年12月28日，出生在風(fēng)凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。在沱江邊，他度過(guò)了充滿(mǎn)傳奇色彩

22、的童年。他在沱江連綿不息的濤聲里，興味盎然地習(xí)讀著鳳凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫(xiě)成的社會(huì)大書(shū)，那無(wú)數(shù)平凡而新鮮的事物，總是牽動(dòng)著他好奇的目光。【傾聽(tīng)那濤聲閱讀答案】?jī)A聽(tīng)那濤聲閱讀答案。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài)，也在靜默中明白了很多事情。這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。 1924年沈從文先生開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。語(yǔ)言格調(diào)樸實(shí)傳神，句式簡(jiǎn)潔峭拔，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采，充滿(mǎn)了對(duì)人生的隱憂(yōu)和對(duì)生命的哲學(xué)思考，給人教益和啟示。 沈從文先生魂歸鳳凰，他的骨灰一半撒入沱江之中，一半安葬在聽(tīng)濤山上。沈老墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風(fēng)景秀麗的聽(tīng)濤山，四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香、風(fēng)光如畫(huà)。這是一座別具一格的墳塋，沒(méi)有凸起的墳土，沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有人工雕刻的痕跡，一塊自墓穴后