好人好事應(yīng)該給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)_第1頁(yè)
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1、需要有兩層:做好事的人需要,好人好事從廣義來(lái)講就是愛(ài)心,是一種對(duì)社會(huì)的博愛(ài)和回饋,回報(bào)社會(huì)是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù).既然是愛(ài)心(定義:關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人),那就一定是不求任何回報(bào)的,謀求物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)就不是好人好事.不在我們今天討論的范圍社會(huì)需要對(duì)好人好事物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)就像2樓說(shuō)的.物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用,另外就是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)說(shuō)明好人好事是社會(huì)倡導(dǎo)的社會(huì)輿論對(duì)人們行為的引導(dǎo)作用是很大的從這個(gè)層面來(lái)講是需要的看你怎么限定在對(duì)你有利的層面了給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)固然很好,但是正方的觀點(diǎn)是好人好事需要物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì).所以比賽關(guān)鍵就看雙方怎么理解這個(gè)需要了.如果反方絕一點(diǎn):如果沒(méi)有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)好人好事就不存在了嗎?這樣的問(wèn)題樓主準(zhǔn)備怎么回

2、答? 樓主可用類比反駁下我需要辯論,沒(méi)有辯論我就不在了?這個(gè)需要很模糊,對(duì)手一定會(huì)把他說(shuō)成必要。你可以說(shuō),對(duì)于鼓勵(lì)更多的好人好事,這是有必要的。精神激勵(lì)太虛了現(xiàn)在畢竟是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)年代謝謝主席,大家好,感謝對(duì)方辯友的精彩陳詞,但對(duì)方辯友的妙語(yǔ)連珠掩飾不了他們對(duì)幾個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不清。第一、 對(duì)方辯友認(rèn)為雷鋒精神是絲毫不會(huì)改變的,然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,雷鋒精神必得以升華。今天,我們強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以人為本的和諧社會(huì),我們不僅要關(guān)注被幫助者的利益,還要維護(hù)幫助者的利益。讓雷鋒們成為使他人快樂(lè)自己也快樂(lè)的人。難道對(duì)方辯友認(rèn)為雷鋒精神更人性化有悖于雷鋒精神的實(shí)質(zhì)嗎?第二、 對(duì)方辯友總是說(shuō)雷鋒是不求回報(bào)的,但是我

3、們今天討論的是給不給的問(wèn)題而不是要不要的問(wèn)題,雷鋒們心中當(dāng)然不需要物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),給于雷鋒物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)并不是要求雷鋒們把物質(zhì)作為追求的目的,但作為社會(huì)整體而言,給于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)就是讓雷鋒們得到更多的社會(huì)關(guān)注和認(rèn)可。愛(ài)是相互的。難道只能我們(社會(huì))心安理得地接受他們的愛(ài),卻不能反過(guò)頭來(lái)關(guān)愛(ài)他們? 第三、 對(duì)方辯友認(rèn)為給于精神獎(jiǎng)勵(lì)即可 “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,根據(jù)馬斯洛原理,只有低層次的“生理需求”得到滿足,人們才會(huì)想到追求高層次的精神需求第四、在整場(chǎng)比賽中,對(duì)方辯友始終沒(méi)有看到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)帶來(lái)的大量的利,而是只盯著弊不放,這不是一葉障目嗎? 我們都知道,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)中有精神獎(jiǎng)勵(lì)的因素,給于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)一方面給

4、于雷鋒們以認(rèn)可,因?yàn)橛兄卒h精神的施受雙方看到的是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的精神層;另一方面物質(zhì)引導(dǎo)作用是針對(duì)沒(méi)有雷鋒精神的人。我們都知道物質(zhì)決定意識(shí),利用物質(zhì)拉動(dòng)其精神層次提高。 好,我們姑且遮住那大部分的利不看,我們只看看對(duì)方辯友所提出的弊,其實(shí)對(duì)方辯友所提出的弊大多數(shù)是可以解決的??! 對(duì)方辯友強(qiáng)調(diào)的見(jiàn)利勇為和放道德衛(wèi)星的現(xiàn)象其實(shí)很好解決。只要我們的社會(huì)我們的政府把握好尺度,又有多少見(jiàn)利勇為是為了這10元而為社會(huì)做出100元的貢獻(xiàn),即便如此,從社會(huì)的角度宏觀地來(lái)看還是利大于弊的??! 而至于對(duì)方辯友提出的什么經(jīng)費(fèi)問(wèn)題啊,操作問(wèn)題啊,我們都沒(méi)有必要予以考慮,因?yàn)槲覀兘裉煊懻摰氖菓?yīng)不應(yīng)該給物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而不是如何給

5、什么樣的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。 誠(chéng)然,道德捆綁物質(zhì),看似有違背傳統(tǒng)道德,但是在人們的道德境界還不能迅速提升的前提下,我們不能老是被一種道德無(wú)良所統(tǒng)治,在這個(gè)道德下滑的社會(huì),如果我們不能引導(dǎo)人們內(nèi)心向善,雷鋒精神會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),而人們現(xiàn)在最重視的物質(zhì)恰恰是最好的引導(dǎo)劑。 我們相信,在當(dāng)下這一段時(shí)期內(nèi),合理的給于雷鋒精神以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),會(huì)使雷鋒精神在我們心中蓬勃發(fā)展。在不久的將來(lái),我們會(huì)看到:中華大地處處盛開(kāi)愛(ài)的花朵,你我心中時(shí)時(shí)閃耀人性之光!個(gè)人認(rèn)為雷鋒精神本身不需要物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)這個(gè)價(jià)值,你們要去改變,的確會(huì)束手束腳。但是你們可以從獎(jiǎng)勵(lì)并非做好事的動(dòng)力,而是作為一種鼓勵(lì)的角度來(lái)說(shuō),正如你做好事與要獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)關(guān)一樣,我

6、獎(jiǎng)勵(lì)你也與你是否主動(dòng)來(lái)要無(wú)關(guān)。好好考慮考慮,也許有新的思路。我們提到了這點(diǎn)“我們都知道,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)中有精神獎(jiǎng)勵(lì)的因素,給于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)一方面給于雷鋒們以認(rèn)可,因?yàn)橛兄卒h精神的施受雙方看到的是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的精神層;另一方面物質(zhì)引導(dǎo)作用是針對(duì)沒(méi)有雷鋒精神的人。我們都知道物質(zhì)決定意識(shí),利用物質(zhì)拉動(dòng)其精神層次提高?!?至于這篇稿子如此啰嗦,是因?yàn)檫@是一篇備用稿,辯論賽時(shí)對(duì)方辯手沒(méi)有犯那么多“錯(cuò)誤”。 謝謝指點(diǎn)?。—?jiǎng)勵(lì)不一定是國(guó)家或集體給與的,也可以由個(gè)人給與。比如說(shuō)我掉進(jìn)水里,一位老兄把我救了上來(lái),我怎么辦?難道只跟他說(shuō)一聲“謝謝”?他救了我的命,我這么做也太那個(gè)了吧?我肯定會(huì)給他酬金,他如果不收,我心里能過(guò)

7、得去嗎?撿十萬(wàn)塊錢(qián)上交,國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)你幾千塊,這是獎(jiǎng)勵(lì)。如果你不想要的話,那你大可不要,沒(méi)人強(qiáng)迫你。所以應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì),至于你要不要的問(wèn)題,在那就在于你自己了。但不管你要不要,你的行為至少比那些撿到錢(qián)不上交的人要高尚得多。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)是施予哪些人的?它們各自對(duì)于這些人起到了什么作用?它們能否順利地達(dá)成自己的預(yù)定激勵(lì)目標(biāo)?“獎(jiǎng)勵(lì)”在管理學(xué)中成為“激勵(lì)”“物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)”:是指把獎(jiǎng)勵(lì)作為激勵(lì)的一種手段,而且是一種重要手段,使用得當(dāng),能進(jìn)一步調(diào)動(dòng)人的積極性,激發(fā)人們自我完善的積極性。獎(jiǎng)勵(lì)包括物質(zhì)的,也包括精神的,有時(shí)物質(zhì)和精神兩者合一的。 物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),能夠滿足人的生理需要的獎(jiǎng)勵(lì),包括獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)品等?!熬癃?jiǎng)勵(lì)”:精神獎(jiǎng)勵(lì),則能夠滿足人們的心理需要。包括獎(jiǎng)?wù)隆ⅹ?jiǎng)狀、嘉獎(jiǎng)等?!拔镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)”作用在于:) 物質(zhì)需要是人的基礎(chǔ)需要,衣食、隹、行等條件的改善,對(duì)調(diào)動(dòng)人的積極性有著重要意義。() 強(qiáng)化按勞分配的觀點(diǎn)。() 榜樣作用,獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),實(shí)際上是樹(shù)立了榜樣他滿足的是生理需求,在馬斯洛的層次需求理論中是最底的,也是最基本的“

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