初中思品論文：略論“潛在課程”在思想教育的運(yùn)用

1、略論“潛在課程”在思想教育的運(yùn)用摘要：潛在課程資源的作用方式具有間接性和隱蔽性的特點(diǎn)，它們不能構(gòu)成教育教學(xué)的直接內(nèi)容，但是它們對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量起著持久的潛移默化的影響。政治思想課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育的主要陣地，時(shí)事教育是政治思想教育的重要組成部分?！皾撛谡n程”則是思想政治教育的有力補(bǔ)充，“潛在課程”隱藏在學(xué)校教育環(huán)境中的，能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化影響的各種因素。學(xué)校要強(qiáng)化校園環(huán)境的教育功能，使無(wú)聲變有聲、使無(wú)形變有形、使靜變動(dòng)、使隱性變顯性，從而達(dá)到育人意圖。關(guān)鍵詞：潛在課程 育人功能 教育活動(dòng) 校園文化 偶發(fā)事件一、概念的界定。完整的教育課程，應(yīng)當(dāng)包括顯性課程和潛在課程。潛在課程和顯

2、性課程是按其存在與起作用的方式不同而劃分的。如果說(shuō)顯性課程的存在和作用方式是外顯的、裸露的，那么潛課程則是內(nèi)隱的、潛藏的。前者是以課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材形式明確陳述的課程；后者則是以教育的物質(zhì)環(huán)境、精神氛圍等方式存在的，未明確陳述的課程；前者是通過(guò)學(xué)生有意識(shí)的特定的心理反映起作用的，后者則是通過(guò)學(xué)生無(wú)意識(shí)、非特定的心理反映影響學(xué)生的。潛在課程是與顯性課程相對(duì)而言的,它不在課程規(guī)劃中反映，通常體現(xiàn)在學(xué)校和班級(jí)的情景之中，包括物質(zhì)環(huán)境（如學(xué)校建筑設(shè)備）、文化環(huán)境（如師生關(guān)字同學(xué)關(guān)系學(xué)風(fēng)班風(fēng)校風(fēng)）等。潛在課程主要是指通過(guò)校園文化、校園生活、校風(fēng)、人際關(guān)系、集體活動(dòng)等潛移默化地影響學(xué)生的課程，它是教

3、學(xué)計(jì)劃外的課程，它是以間接內(nèi)隱方式呈現(xiàn)的?？偢牌饋?lái)有兩方面，即校園物質(zhì)環(huán)境（硬環(huán)境）和校園精神環(huán)境（軟環(huán)境）。從現(xiàn)代學(xué)校教育來(lái)看，學(xué)生在校活動(dòng)的舞臺(tái)，離不開班組和校園環(huán)境及其對(duì)學(xué)生起著潛在影響的各種要素，如人際關(guān)系、校風(fēng)、集體、輿論等等?？杀饶切┱?guī)的教育內(nèi)容影響學(xué)生的作用還要大，潛在課程具有人格陶冶功能、政治社會(huì)化功能和隱蔽文化傳遞功能，因此直接影響教育效果。所以說(shuō)，對(duì)潛在課程的研究，也是挖掘其潛在教育因素的需要。潛在課程資源與顯形課程資源不同，潛在課程資源的作用方式具有間接性和隱蔽性的特點(diǎn)，它們不能構(gòu)成教育教學(xué)的直接內(nèi)容，但是它們對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量起著持久的潛移默化的影響。新的時(shí)代精神呼

4、吁“課程向?qū)W校日常生活回歸”。二、“潛在課程”與政治思想教育。潛在課程與顯性課程，都具有育人功能，但按其空間和時(shí)間及其育人方式來(lái)講，是不相同的。顯性課程育人功能是在既定的課堂教學(xué)教育內(nèi)進(jìn)行，多為滲透性教育，極易受空間、時(shí)間、方式的限制，但潛在課程有其彌散性、廣延性等特點(diǎn)，所以校園內(nèi)無(wú)處無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)著“育人”二字，涵蓋于校園物質(zhì)的、精神的環(huán)境和與學(xué)校有聯(lián)系的家庭、社會(huì)環(huán)境之中。特別是時(shí)事信息的及時(shí)傳播，多途徑的協(xié)作配合教育，良好氛圍的自然感染，這是顯性課程無(wú)法做到的。它既彌補(bǔ)了顯性課程的某些不足，又體現(xiàn)其特有的育人功能。讓學(xué)生在特有的“環(huán)境”中接受教育，是永恒不變的。政治思想課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思

5、想教育的主要陣地，時(shí)事教育是政治思想教育的重要組成部分。作為政治思想教師的我們，肩負(fù)著學(xué)校政治課教學(xué)和學(xué)生思想政治工作的雙重重任。但學(xué)生的思想光靠顯性課程的政治思想教育是很難奏效的，因?yàn)閷W(xué)生的思想是和其心理狀況緊密相聯(lián)的，同時(shí)也與潛在課程緊密相連的，因?yàn)闃?gòu)成學(xué)生的思想因素更重要的一個(gè)課程是潛在課程。潛在課程具有潛在性，要開發(fā)潛在性、利用潛在性與政治思想教育的密切關(guān)系。把開發(fā)潛在課程作為前提，利用潛在課程則是政治思想教育目的，兩者之間相互包含。從這種意義上看，一切可能的課程資源都具有價(jià)值潛在性的特點(diǎn)；都具有開發(fā)利用的價(jià)值。學(xué)校教育，育人為本；德智體美，德育為先。在當(dāng)前，政治教師在掌握學(xué)生的心理特

6、征的同時(shí)，還必須利用潛在課程因勢(shì)利導(dǎo)，這樣才能配合好學(xué)校的思想政治工作，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，從而對(duì)學(xué)生一生的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。三、“潛在課程”如何在政治思想教育中開發(fā)和利用。（一）解讀校園文化，發(fā)掘育人功能。校園世界是充滿意義的生活世界。這個(gè)世界是歷史的、社會(huì)的、文化的。校園文化所包含的潛在因素是豐富的，儲(chǔ)存的信息量是巨大的，政治的、歷史的、思想的、倫理的、美學(xué)的無(wú)所不容。校園的每一處文化都在訴說(shuō)著自己所攜帶的歷史、文化和科學(xué)的信息以及把它所寄托著群體感發(fā)散出來(lái)。在這種“對(duì)話”中，解讀者力求使用自己活生生的現(xiàn)實(shí)性與從校園文化那里獲來(lái)的刺激處于最緊密的和諧之中，以致兩者以一種和

7、諧的方式產(chǎn)生共鳴。學(xué)校要強(qiáng)化校園環(huán)境的教育功能，要認(rèn)真設(shè)計(jì)構(gòu)思校園的文化環(huán)境，通過(guò)校園文化環(huán)境物化存在的形式表現(xiàn)主觀的教育意圖。使設(shè)計(jì)者的意識(shí)形態(tài)與構(gòu)成具體環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)有機(jī)結(jié)合，從而對(duì)教育對(duì)象發(fā)揮有效的影響。1.環(huán)境“三化”、心靈“美化”。學(xué)校的環(huán)境三化“三化”（即凈化、綠化、美化），這不僅是讓校園看上去美觀，更重要的是讓校園起到教育人的作用。讓學(xué)生在潔凈優(yōu)美的環(huán)境中，感受美的氣氛，接受美的熏陶，引導(dǎo)美的行為。學(xué)校校園雖不大，但精致的綠化小品、盛開的各色鮮花，無(wú)不給人以美的享受。在室內(nèi)外布置著名科學(xué)家的畫像，陳列了發(fā)人深省的名人名句，這些環(huán)境布置，對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思品行為的形成產(chǎn)生了積

8、極的影響從而達(dá)到凈化心靈的目的。2.“角落”文化，“無(wú)聲凈化”。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情境，用豐富集體生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育領(lǐng)域中最微妙的領(lǐng)域之一。”因此，要使校園中的每一個(gè)角落，每一次活動(dòng)都必然充滿著文化的符號(hào)，滲透著教育的氣息。以潛移默化的方式熏陶感染學(xué)生，以達(dá)“無(wú)聲凈化”之目的。例一，在月季花木上掛著“月季月月開花、花兒天天爭(zhēng)艷”的標(biāo)語(yǔ)，這樣既介紹了花木特點(diǎn)，又給鮮花加以“爭(zhēng)艷”，使學(xué)生感覺(jué)到校園的美、大自然的美，從而得潛移默化的教育。例二，在一側(cè)墻壁上寫上“自強(qiáng)不息、厚德載物”。這八個(gè)大字會(huì)有，氣吞山河的 “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德

9、載物。”的精神，“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵，體現(xiàn)了一種健全的人格。它集剛健和柔順兩種不同的特質(zhì)于一身，標(biāo)志著人格發(fā)展上的一種全面性。人要追求人格塑造上的全面性，既勇于競(jìng)爭(zhēng)又善于合作，既出類拔萃又守于純樸，既疾惡如仇又與人為善，既長(zhǎng)于用腦又精于動(dòng)手，既仗義執(zhí)言又埋頭苦干激勵(lì)著學(xué)生不斷振奮向上，勇攀科學(xué)高峰。同時(shí)，它也象征了我們民族的堅(jiān)不可摧和奮發(fā)圖強(qiáng)的勃勃雄心。3.教室巧化，德育優(yōu)化。教室是學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，其內(nèi)部裝飾布置和構(gòu)成常常能反映教師的價(jià)值觀、辦學(xué)理念及教育的態(tài)度等。教室的墻壁上有名人名言，教室里掛上古今名家和學(xué)生自己創(chuàng)造的字畫、格言。比如 “天才就是百分之一的聰

10、明加上百分之九十九的勤奮”，諸如此類，這些話對(duì)學(xué)生有一些警醒作用。有些教室的后墻還設(shè)有宣傳欄，其內(nèi)容主要是“好人好事”、“比一比”、“時(shí)事報(bào)道”等等。4.師生感化，共同成長(zhǎng)?！坝诩?xì)節(jié)中見(jiàn)成長(zhǎng)”這正是目前進(jìn)行師德教育的課題。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都是潛移默化地影響著學(xué)生，所以教師的人格、舉止、言行、動(dòng)作、教風(fēng)都是重要的潛在課程，教師在“教書”的過(guò)程中深深地影響著學(xué)生，因此開發(fā)利用潛在課程對(duì)提高教師職業(yè)道德具有直接作用。實(shí)踐表明，不管處于什么年齡階段的學(xué)生都會(huì)對(duì)教師的言行舉止進(jìn)行模仿，而且學(xué)生年齡越小，受教師的影響越大。學(xué)校德育工作并不是德育教師的專利，教書、育人本身就不是分離的兩個(gè)獨(dú)立過(guò)程，二

11、者相互交織、相互影響。因此說(shuō)，學(xué)校的每一位教師都是德育工作者。開發(fā)利用潛在課程對(duì)教師在教育實(shí)踐中的教育教學(xué)特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，教師的人格、氣質(zhì)、道德等方面都作了嚴(yán)格限制。比如，我們要“讓紙團(tuán)說(shuō)話”這一潛在課程的利用。教師必須做到在公共場(chǎng)地發(fā)現(xiàn)紙團(tuán)當(dāng)眾去撿，否則紙團(tuán)會(huì)說(shuō)“反話”。又如，我們要開發(fā)“讓學(xué)生有一個(gè)好心境”這一潛在課程，實(shí)際上是對(duì)教師行為舉止作了嚴(yán)格的限制，這一潛在課程開發(fā)表面上為了學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是提升教師職業(yè)道德。解讀校園文化，就是在無(wú)數(shù)次“視界融合”中，不斷完善、不斷提高、不斷建構(gòu)。這一進(jìn)程是如此的通常而又普遍存在，以至于人們對(duì)它常常視而不見(jiàn)。這也難怪，離自己最近的東西往往是最難以覺(jué)察

12、的。也正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)校園文化潛移默化的影響著學(xué)生的思想觀念，制約了學(xué)生的行為習(xí)慣，發(fā)揮了隱性課程的作用。因此，我們可以說(shuō)：校園文化是校園的陶冶之源，解讀是精神的構(gòu)建之本。學(xué)生通過(guò)對(duì)校園文化的“潛在課程”解讀，直接使自己與各種校園文化建立起了整體的關(guān)系，從而獲得其中的“教育意義”，形成自己的觀念、思想、產(chǎn)生情感態(tài)度的“再體驗(yàn)”。（二）利用偶發(fā)事件的“潛在課程，進(jìn)行誘導(dǎo)性教育。目前由于政治思想課遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生普遍失去了學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)效果看也不盡如人意，往往出現(xiàn)政治課考試成績(jī)與學(xué)生實(shí)際政治思想水平兩張皮的現(xiàn)象，即人們通常所指的高分低能。比如一些學(xué)生平日政治思想課成績(jī)優(yōu)異，而參加集體

13、活動(dòng)時(shí)也總是躲躲閃閃，缺乏集體主義觀念和集體榮譽(yù)感。還有一些學(xué)習(xí)成績(jī)較好的同學(xué)之間?；ハ嗉刀?，搞不團(tuán)結(jié)，顯示出他們身上缺乏團(tuán)結(jié)互助精神和廣闊的胸懷。諸如此類，就根本原因來(lái)說(shuō)，都是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)指導(dǎo)思想偏頗所致。一般來(lái)講，現(xiàn)在許多學(xué)校的政治思想課教學(xué)只滿足以下兩個(gè)方面：讓學(xué)生掌握一些基本概念和原理，使學(xué)生能對(duì)知識(shí)有一定的理解、鞏固即可；沒(méi)有切入實(shí)際。我們也可盡力利用偶發(fā)事件這“潛在課程”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育。以下列舉兩個(gè)案例。案例一，今年剛?cè)雽W(xué)的一位初一學(xué)生，她的父親因突發(fā)事件死亡。利用這一事件，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。一是安全教育，要學(xué)生珍惜生命、熱愛(ài)生活。而更重要的是進(jìn)行同學(xué)間的情感教育。組織

14、學(xué)生慰問(wèn)隊(duì)，讓學(xué)生自己湊錢賣花圈并到她家去悼念慰問(wèn)；慰問(wèn)隊(duì)回來(lái)后介紹她及她家人失去親人后的悲傷及家境；這一活動(dòng)收到意想不到的效果，全體學(xué)生不但能用零用錢捐出來(lái)給她（體現(xiàn)了錢少情重）；而且凝聚了班風(fēng)，連上課守紀(jì)情況也判若兩樣。.案例二，有一位學(xué)生在上數(shù)學(xué)課時(shí)出口罵了教師，這位教師沒(méi)有發(fā)火，也沒(méi)向班主任說(shuō)這事，但這位學(xué)生卻很不安心。第二天同學(xué)告訴了他家長(zhǎng)，他在上課時(shí)罵了老師。這位學(xué)生家長(zhǎng)知道后，帶著這位學(xué)生向數(shù)學(xué)老師賠禮道謙。但這湝在課程不到此為止，進(jìn)行開發(fā)和利用。用政治思想課組織學(xué)生討論評(píng)價(jià)老師、評(píng)價(jià)這位學(xué)生、評(píng)價(jià)這位學(xué)生家長(zhǎng)、評(píng)價(jià)這件事；而且還要求同學(xué)寫出你處于任何一方會(huì)怎么做。當(dāng)然這種思想教

15、育的效果肯定不錯(cuò)，但我們應(yīng)想到潛在課程時(shí)刻在身邊，應(yīng)好好利用它。從這兩個(gè)案例中我們可以得出，開發(fā)利用利用偶發(fā)事件的潛在課程更具有育人功能?！皾撛谡n程”隱藏在學(xué)校教育環(huán)境中的，能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化影響的各種因素。從其存在方式看具有潛在性，它隱藏于各種顯性教育背后，隱藏于學(xué)校的物質(zhì)精神環(huán)境之中；從其存在的范圍看具有廣泛性，它存在于各種教育文化要素之中；從其發(fā)生作用的方式看具有無(wú)意識(shí)性和間接性；從其影響效果的產(chǎn)生看具有累積性、持久性。這一課程是建立在有意識(shí)和無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的，它重視整個(gè)環(huán)境對(duì)其中個(gè)體的隱蔽的作用，主張利用周圍環(huán)境中各個(gè)方面的教育因素去開發(fā)學(xué)生的生理潛力和心理潛力，使學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中獲得潛移默化、熏陶感染之效。這一課程的根本出發(fā)點(diǎn)是要完善學(xué)生的個(gè)性結(jié)構(gòu)，注意引導(dǎo)學(xué)生利用信息社會(huì)中的周圍環(huán)境綜合發(fā)展自己的知、情、意、行等各個(gè)方面，達(dá)到培養(yǎng)具有完整個(gè)性的人的教育目的。潛在課程的提出對(duì)道德教育有著很重要的意義。它潛移默化、穩(wěn)定持久的影響特點(diǎn)特別適合德育，因?yàn)榈掠饕且环N價(jià)值觀、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的教育，在這些價(jià)值、規(guī)范的直接傳遞中，可能會(huì)引起學(xué)生的反