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文檔簡介
1、the best investment is to invest in yourself, because this is the only investment that you can be sure of earning without losing money.精品模板助您成功?。撁伎蓜h)親愛的安德烈讀后感 親愛的安德烈讀后感1首先我要說,這對母子的關(guān)系可夠鐵的?!坝H愛的安德烈”“親愛的mm”,哦,天哪!也許他們老外寫信在名稱前都必須寫個“親愛的”,總之在十年以內(nèi),我和媽媽還不會出現(xiàn)這種稱呼。安德烈和我還是有些共同點的,我承認,我比他年輕一點,他比我?guī)浐芏?。然后,我們都擁有一種令人懊
2、惱的東西過盛的母愛!就像她搞不懂在十六歲時,他媽上廁所前還要問他要不要也去上一下廁所一樣。我也搞不懂為什么,再過一個月就要滿十三歲的我,每次過馬路媽媽還要強制性拉我的手,所以使盡全力把手抽出我媽的手掌心成為了每次過馬路的必修課。我并不貪心,說真的我媽要是有龍應(yīng)臺大媽的一半就很好,因為她已經(jīng)認識到了給予孩子自由的空間,而我娘卻把我完全當(dāng)作幼兒園小朋友來照顧??戳怂麄兡缸尤喾庑?,我感覺那不像是母子通信,而是兩位老友在閑談,又是表達政治立場又是閑扯時尚。龍大媽倒也強大,臟話臟字都敢往上放!盡管這種母子關(guān)系比起那種“兒??!注意身體!”“娘??!您辛苦了!”之類的要怪許多,但就我而言,我更向往前者,原
3、因很明顯,那更適合當(dāng)代少年,不是嗎?親愛的安德烈讀后感2最近,我在讀一本課外書,這本書的名字叫親愛的安德烈,這本書是母子倆的三十六封家書。龍應(yīng)臺是安德烈的母親,當(dāng)他們開始寫信的時候,安德烈十八歲,龍應(yīng)臺之所以給安德烈寫信是因為她想知道十八歲的兒子內(nèi)心究竟是在想些什么,就因為這,他們互相足足寫了三年。在讀的過程中,給我的第一印象是他們不僅僅是母子關(guān)系而是朋友的關(guān)系,他們之間彼此安慰,彼此關(guān)照,彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣,以朋友的方式和我進行溝通,互相體諒、互相尊重。書中的安德烈生活得多姿多彩,非??鞓?,他旅行,開聚會可是我們的生活從早到晚一天都在學(xué)習(xí),大人和老師們光知道讓我們
4、學(xué)習(xí),不給我們自由,我覺得生活少了許多樂趣。我知道學(xué)習(xí)對我們非常重要,可是我更希望在學(xué)習(xí)的過程中我們有所放松。安德烈與母親龍應(yīng)臺之間年齡相差近三十歲,他們之間對許多事有許多不同的看法,一方是代表中國文化思想,一方代表德國。其實在學(xué)習(xí)和生活過程中也經(jīng)常會遇到這樣的事,每當(dāng)這時,我都會仔細思考一下,看看誰說的有道理,就采同鄉(xiāng)會誰的意見,我的媽媽平時比較尊重我的意見。我還會細細品味這本書的。親愛的安德烈讀后感3在圖書館兜了兩年,每次瑟瑟去檢索學(xué)校網(wǎng)站檢索,永遠都是“已借出”狀態(tài),沒想到最后是微信讀書讓我圓夢了,感恩安德烈,習(xí)慣了德國自由的生活,真切體會了liberal,很欣賞他,完全獨立的思想,還有
5、自己的喜好,聽歌消遣。而mm則是從歷史從現(xiàn)實中走出來的時代智慧女性。很喜歡龍應(yīng)臺的文筆,每個對生活小細節(jié)的刻畫都讓人能真切體會到彼時彼景??赐赀@本書,我最想說的反倒不是父母與子女之間的溝通交流,我慶幸我有一對善解人意的父母,而站在父母的角度想,可能我是一個可以讓人放心的孩子。有時候也覺得放蕩不羈也要有度吧,畢竟人生活在這世上不是一個完全獨立的indivisual,而是別人生命中的一部分,或深刻或淺痕,都存在過??催^1988的人可能會比較能理解做父母的不容易吧,德善排行老二,她不喜歡吃黑豆,她也想吃雞蛋,但是每次都那么剛好只有兩個煎蛋,她沒有跟姐姐弟弟搶,因為她知道爸媽難做,但是有一天她還是忍不
6、住了,總是被忽視肯定不好受,她爸爸過后跟她說 “對不起,爸爸也是第一次做爸爸,有了你們也是第一次經(jīng)歷,所以希望你能包容”。鼓起勇氣,好好生活吧。你若不負生活,生活便溫柔待你。親愛的安德烈讀后感4暑假中讀了龍應(yīng)臺的親愛的安德烈,我發(fā)現(xiàn)她不僅是位受人尊敬的女士,而且還是位和普天下母親一樣,對自己的孩子,飽含深情的媽媽。親愛的安德烈是由龍應(yīng)臺和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成。他們在信里的交談,那么真實、誠懇。他們是把自己擺在了一個平等的地位上進行著交談,特別是那些在我們中國孩子看來新奇無比的教育,見解獨到的方式,令我耳目一新,那個既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安
7、德烈更是給我留下了非常深刻的印象。母子倆的通信中,當(dāng)然有爭執(zhí),也有分歧,但他們始終愿意試著去理解彼此。安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺來安慰他。安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀讀了親愛的安德烈,感覺龍應(yīng)臺仿佛就生活在我們身邊,她讓我們感覺親切,真實,也帶給我更多的尊敬。親愛的安德烈讀后感5認識一個十八歲的人,你得從頭學(xué)起,你得放空自己。三年時間,母親與孩子書信交流,構(gòu)成了這本書。問我,瞭我,但是不要判我。 “問、瞭” ,是孩子喜歡、能接受的交流方式,但父母擅長的往往是“判”。交流變成說教,孩子選擇閉嘴。父母與孩子間,交流戛然而止。由于時代、文化、品味不同,父母與孩子的代溝不可避免
8、,如何減少因代溝產(chǎn)生的沖突,需要學(xué)習(xí),需要抱著理解、溝通的心態(tài),相互尊重。我可以不喜歡你的愛好和選擇,但我尊重、理解你的愛好和選擇。對父母,這樣做很難,但有效。父母,特別是母親,應(yīng)該早早明白,“孩子”是一個個人、一個“別人”,早已不是你的“孩子”,可是,要讓抱著、奶著、護著孩子長大的母親學(xué)會“放手”,把孩子當(dāng)某個程度的“別人”,不容易??!孩子最初面對這個世界,需要母親。隨著孩子漸漸長大,母親需要做的,就是站在原地,看著孩子離開。對母親來說,這個過程是痛苦的,充滿不舍。但是母親退出,孩子才能成長、獨立。雛鷹離開巢穴,方能學(xué)會振翅高飛。父母子女一場,終究是漸行漸遠的旅途。正如泰戈爾所言:“讓我的愛
9、像陽光一樣包圍著你,而又給你光輝燦爛的自由?!庇H愛的安德烈讀后感6親愛的安德烈這本書,作者龍應(yīng)臺用她優(yōu)美的語言向我們描述了父母的無奈和辛酸,還有和孩子之間的溝通交流的方式,讓我感觸最深的是她給她兒子安德烈的第一封信“十八歲那一年”。因為這一封信讓我看到了一個想深入孩子內(nèi)心,想真正了解孩子,想打開那扇神秘的、無形的大門的母親。而那時雖然我們懂得了孝敬父母,卻也還是遠遠不夠的,不是嗎?從這封信中間我看到了母愛的偉大和無私,被母親愛著的孩子是幸福的,我們也都和安德烈有過相似的經(jīng)歷和感觸,比如:父母的關(guān)心,可能被不懂事的我們嫌棄,被我們當(dāng)做嘮叨,不想去聽。當(dāng)我看完這本書,我看到安德烈的變化,他從無奈的
10、跟媽媽說幾句,就覺得沒什么話可以跟媽媽說,還覺得很厭煩,到最后主動的想跟他媽媽多說話,多交流。想想現(xiàn)實中的我,雖然懂得孝敬父母的大道理,但是行動上卻做不到對父母的關(guān)心。通過這本書我也知道了自己應(yīng)該理解父母的苦心,好好學(xué)習(xí),不讓父母擔(dān)心和煩心。親愛的安德烈讀后感7陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了親愛的安德烈,給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,那個既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行,簡直是五
11、光十色,豐富多彩,再來看看我們學(xué)生時代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習(xí)班,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時,卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?親愛的安德烈讀后感8讀完此書,陷入了深刻的沉思。這大概是一個母親在孩子成長過程中給
12、孩子最好的禮物,也是最珍貴的記憶。信里她完全扮演了雙重身份,不是一個母親對兒子的說教,而是用充滿愛的言辭和孩子握手言和。她并沒有過多的苛責(zé)他的孩子帶給她的陌生感和距離感,而是即可用了一種成熟而有遠見的方式和孩子洽談,她得到了孩子肯定的應(yīng)答,不管怎樣這都是一個好的開始。她試著站在一個成年孩子的角度去思索和考量,即使是一個不可跨越的鴻溝她也要企圖一試。因為她想要走進孩子的世界,以另一種方式讓他的孩子去接納她。文化的差距,環(huán)境的影響,包括人被培養(yǎng)出來的習(xí)性,不得不說你若沒有且生經(jīng)歷,你可能參悟不到他思想上的高度,行為上的寬度。更何況是兩個年代人,思想意識的局限性,安德烈和母親都打破了規(guī)則,不想被文化
13、、傳統(tǒng)任何本質(zhì)性的東西所影響 ,也在他們的交談中看到了他們對一個新時代的一切,所產(chǎn)生的獨特的見解和差異。我為此為之動容,這是在深遠意義上的為此打開心扉,知道了你在想什么,才不會錯過你成長的任何一個精彩的瞬間和艱難的抉擇。親愛的安德烈讀后感9親愛的安德烈中,有中西方文化的碰撞;有年紀(jì)、閱歷導(dǎo)致的不同視野;有母子情感的聯(lián)結(jié)對母親而言,兒女的長大總是意味著離開,束縛不是辦法,唯有放飛才能成就兒女的自我。龍應(yīng)臺極力平視自己的兒子,對兒子成長中的困惑,她告訴兒子:“要在信仰和現(xiàn)實之間,很艱難地找出一條路來。你要自己找出來?!倍鴮号?,成長并不意味著放任,安德烈這樣告誡同齡人:“這世上任何事都緊跟著一個東西它叫后果跟責(zé)任?!蹦憧梢钥吹烬垜?yīng)臺跟孩子分享自己成長的南部小漁村,那個貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境,是怎么讓她學(xué)到對弱勢的同理心與悲憫;你可以看到安德烈怎么捍衛(wèi)自己喜歡搖滾樂,
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