教育學(xué)家、心理學(xué)家名言

1、教育學(xué)家、心理學(xué)家名言德國心理學(xué)家艾賓浩斯：知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)強(qiáng)度。教育家夸美紐斯：興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。蘇霍姆林斯基：在我看來，小學(xué)的主要任務(wù)，畢竟還是教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基：讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。蘇霍姆林斯基：教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。蘇霍姆林斯基：一個(gè)好的教師，好就好在他能感覺出課的發(fā)展邏輯，使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性。蘇霍姆林斯基：學(xué)生的腦力勞動(dòng)就是教師腦力勞動(dòng)的一面鏡子。蘇霍姆林斯基：直觀性-這是年齡較小的學(xué)生腦力勞

2、動(dòng)的一條普遍原則。蘇霍姆林斯基：把每個(gè)學(xué)生的發(fā)展引導(dǎo)到最適宜于他的先天素質(zhì)的軌道上去。蘇霍姆林斯基：如果把掌握知識(shí)的過程比喻為建造一幢大房屋，那么教師應(yīng)當(dāng)提供給學(xué)生的只是建筑材料-磚頭、灰漿等，把這一切砌壘起來的工作應(yīng)由學(xué)生去做。蘇霍姆林斯基：手與腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，手使腦得到發(fā)展，使它更加明智；腦使手得到時(shí)發(fā)展，使它變成思維的工具和鏡子。蘇霍姆林斯基：對(duì)于許多學(xué)生和教師來說，一種可怕的災(zāi)難就是把學(xué)生主要精力放在消極地獲取知識(shí)上面。蘇霍姆林斯基：沒有認(rèn)識(shí)的欲望，實(shí)質(zhì)上就是沒有教育。蘇霍姆林斯基：教師的教育素養(yǎng)的第一要素，就是熟知學(xué)科內(nèi)容并綽綽有余。蘇霍姆林斯基：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重

3、要?jiǎng)恿ΑＬK霍姆林斯基：在兒童感到驚奇，贊嘆的時(shí)刻，好象有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。蘇霍姆林斯基：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多。他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。蘇霍姆林斯基：在小學(xué)面臨的許多任務(wù)中，首先的任務(wù)就是教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基：所謂一般發(fā)展，就是要不斷地去掌握知識(shí)，而要做到這一點(diǎn)，則必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基：落后生主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。蘇霍姆林斯基：你要努力做到，使你的孩子們十分明確地理解，感覺到和看到哪不懂的地方-就是說，使他們面前出現(xiàn)疑問，如果你幸運(yùn)地做到了這一點(diǎn)，那么

4、事情就成功了一半。蘇霍姆林斯基：疑問本身就是一種激發(fā)求知愿望的刺激物。蘇霍姆林斯基：不要使任何一個(gè)兒童，在低于他的才能的水平上學(xué)習(xí)，應(yīng)讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都應(yīng)當(dāng)達(dá)到他們力所能及的成就。蘇霍姆林斯基：可以把所有的教學(xué)方法歸為兩類：一類是使學(xué)生初次感知知識(shí)和技能的方法；另一類是使知識(shí)得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。蘇霍姆林斯基：第一次學(xué)習(xí)新材料，需要特別的明確性-一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。蘇霍姆林斯基：如果學(xué)生不記住人們?cè)谌粘Ｉ钪杏肋h(yuǎn)牢記的、不加思索就能回答的幾十個(gè)、幾百個(gè)式題，那么抽象的數(shù)學(xué)思維對(duì)他來說就是完全不可企及的事。蘇霍姆林斯基：學(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括，越有必要

5、從具體材料中抽象出真理來，越有必要進(jìn)行思考和推論-使學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者、思考者，而不是消極的知識(shí)掌握者。蘇霍姆林斯基：和諧的教育就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中充分地表現(xiàn)自己。蘇霍姆林斯基：只要毫不例外地讓每一個(gè)學(xué)生都人人從事獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，那么，總有一天，就連最差的學(xué)生也終于會(huì)獨(dú)立解應(yīng)用題的。蘇霍姆林斯基：兒童的智慧在他的手指尖上。蘇霍姆林斯基：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。蘇霍姆林斯基：手與腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，這些聯(lián)系起著兩個(gè)方面的作用：手使腦得到發(fā)展，使它更加明智；腦使手得到發(fā)展，使它變成創(chuàng)造的聰明的工具，變成思維的工具和鏡子。蘇霍姆林斯基：自由支配的時(shí)間是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必要條件。(美國)格林：在發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中，特意避免一開始就由教師講解，而是試圖用各種方法引導(dǎo)兒童審查自己的做法，形成自己的法則和概括，并找出他自己的解答方法。美國心理學(xué)家布盧姆：發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物，確切地說，它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。陶行知：發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在于問。著名體態(tài)研究專家伯德斯特爾：在絕大多數(shù)情況下，人際之間有聲的語言交流只表達(dá)了大約3035%的信息量，其余的當(dāng)6570%的信息量是由無聲