《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)體會(huì)與《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》讀書(shū)心得體會(huì)匯編.doc

1、影響教師一生的100 個(gè)好習(xí)慣讀書(shū)體會(huì)與教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀書(shū)心得體會(huì)匯編影響教師一生的100 個(gè)好習(xí)慣讀書(shū)體會(huì)看了影響教師一生的 100 個(gè)好習(xí)慣，我深有體會(huì)。下面的幾個(gè)案例就是對(duì)書(shū)中的一些理念的感悟，做一名智慧的教育者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人在教師的觀念里，教師是教學(xué)權(quán)威，習(xí)慣于命令、指使學(xué)生的學(xué)習(xí)，主管地認(rèn)為學(xué)生只要從一個(gè)玩具、一張圖片和現(xiàn)有的鬧鐘繪畫(huà)作品中認(rèn)識(shí)鬧鐘就可以了。我們依稀可以看出要探究的內(nèi)容分成一系列連續(xù)的小步子，每一步包括的內(nèi)容很少，要求學(xué)生對(duì)每一步作出反應(yīng)，并嚴(yán)格按照規(guī)定的程序?qū)W習(xí)。從表面上看，這種教學(xué)方法也十分注重培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)感知能力和創(chuàng)造性思維

2、。但仔細(xì)分析，在此教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生只是執(zhí)行教師的指令，是一種按部就班式的學(xué)習(xí)過(guò)程。這種近乎軍事化的教學(xué)，課堂紀(jì)律固然是好的，學(xué)生的學(xué)習(xí)姿勢(shì)也是一流的，從掌握知識(shí)的角度來(lái)說(shuō)，也的確省時(shí)、高效?？墒菑陌l(fā)展學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力的角度進(jìn)行分析，留給學(xué)生自主探究的空間過(guò)于狹窄。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的思維似乎連一點(diǎn)求異的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。美術(shù)課中，學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)到哪、完成什么作業(yè)、怎樣完成等都由教師安排，學(xué)生端坐在自己的座位上學(xué)習(xí)，看起來(lái)很專心，實(shí)際上有的學(xué)生心早就不在教室了。過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科特色、教師本位，雖然表面上看課堂效果好、作第1頁(yè)共11頁(yè)品色彩漂亮，但學(xué)生的作品和圖

3、片相似的較多，實(shí)際上已抹殺了大部分學(xué)生的創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生主動(dòng)參與創(chuàng)造后，不一定每件作品都很成功，但卻都凝聚了學(xué)生的思維與勞動(dòng)，代表學(xué)生的個(gè)性和追求，或者隱藏著某種潛能。這需要我們給以積極的評(píng)價(jià)，及時(shí)的認(rèn)可與賞識(shí)，案例中的評(píng)價(jià)是單一的，只是屬于教師的專利，表?yè)P(yáng)聲也只屬于優(yōu)秀生，久而久之，大部分學(xué)生會(huì)逐漸失去對(duì)評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí)，美術(shù)課的評(píng)價(jià)應(yīng)該是每一位學(xué)生充分展示個(gè)性和潛能的舞臺(tái)。案例一：1、了解鬧鐘文化，揭示課題。（1）.出示一張鬧鐘圖片，讓學(xué)生辨認(rèn)。（2）. 交替展示多張鬧鐘圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)名稱、功能、造型、色彩等特點(diǎn)，并進(jìn)行分類。2、讓學(xué)生小結(jié)鬧鐘特點(diǎn)。3、啟發(fā)：隨著科技的發(fā)展，鬧鐘將更

4、好地為人類服務(wù)，那將來(lái)的鬧鐘又該是什么樣子，具體哪些特殊的功能呢？在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，指名回答。4、欣賞表現(xiàn)鬧鐘的美術(shù)作品。教師發(fā)放圖片，讓學(xué)生看看、畫(huà)畫(huà)鬧鐘。5、以 5 人小組為單位，教師提供活動(dòng)材料（彩色幾何形式紙片），讓他們合作拼貼鬧鐘，然后選代表介紹作品。6、教師批改作業(yè)，挑選幾張精美的畫(huà)貼起來(lái)給大家看。7、課堂小結(jié)。從尊重學(xué)生個(gè)性，有利于學(xué)生主動(dòng)參與的需要出發(fā)，構(gòu)建起師與生、生與生、個(gè)體與群體之間信息溝通順暢、合作愉第2頁(yè)共11頁(yè)快、富有生活情趣的教學(xué)環(huán)境，探究性教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)還應(yīng)打破由教師、學(xué)生、教室、傳統(tǒng)媒體等構(gòu)成的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式，構(gòu)建起以現(xiàn)代媒體與人力支持的信息化教學(xué)環(huán)境，以

5、及既有知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)為支撐的生活化教學(xué)環(huán)境。課前的預(yù)案學(xué)習(xí)，把本課教學(xué)平臺(tái)無(wú)限擴(kuò)大，為學(xué)生提供了更廣闊的探究活動(dòng)空間。充分信任學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。從滿足學(xué)生興趣入手，引導(dǎo)學(xué)生從玩中學(xué)，真切體驗(yàn)汽車特點(diǎn)，既找準(zhǔn)了教學(xué)的起點(diǎn)，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的積極性，容易形成師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。改變指令性教學(xué)，以引導(dǎo)學(xué)生自主探究作為教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有較大探究空間的問(wèn)題，以你發(fā)現(xiàn)了什么？課外，你探究到了什么？來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)。這樣，留給學(xué)生自主思考的時(shí)間和空間，尊重學(xué)生自主選擇的權(quán)利，還易于改變問(wèn)與答這種師生之間的單向交流方式，引導(dǎo)學(xué)生在合作中探究，在交流中發(fā)現(xiàn)。問(wèn)題從哪兒來(lái)？是教師給還是學(xué)

6、生找？是教師拿著設(shè)計(jì)好的問(wèn)題牽著學(xué)生走嗎？不是，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的問(wèn)題，雖然學(xué)生的問(wèn)題是不確定的、無(wú)序的，但提供了很多新的生命信息，教師跟著學(xué)生的思路走，與學(xué)生真誠(chéng)地對(duì)話、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，或組織學(xué)生交流解決，讓學(xué)生真正感受到問(wèn)題的價(jià)值，感受到共同合作解決問(wèn)題、共鄉(xiāng)成果的甜蜜，感受到思維發(fā)展的快樂(lè)。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)美術(shù)課都是以繪畫(huà)教學(xué)為主，學(xué)生自主用手工或其他方式表現(xiàn)主題，都有可能被教師批評(píng)指責(zé)。而該教學(xué)設(shè)計(jì)比較符合小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇工具材料、繪制場(chǎng)所和合作伙伴，自由地把所見(jiàn)所聞、所感所想的鬧鐘表現(xiàn)出來(lái)，充分體驗(yàn)到造型活動(dòng)的樂(lè)趣，因此，易對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久興趣

7、。在課中進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn)活動(dòng)的第3頁(yè)共11頁(yè)樂(lè)趣，因此，易對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久興趣。在課中進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn)活動(dòng)，這一切都尊重、保護(hù)了學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以發(fā)展。學(xué)生自由地相互評(píng)論作品，自我作品，及時(shí)肯定成績(jī)，委婉地指出不足，這一切有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的喜悅和賞識(shí)的樂(lè)趣，并有利于學(xué)生對(duì)自己作品的自我反思，促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。這種自我分析、自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我決策的能力正是引導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)活動(dòng)步步深入、獲得成功的關(guān)鍵。案例二：1、課前自學(xué)質(zhì)疑探索與練習(xí)：請(qǐng)同學(xué)認(rèn)真完成課前預(yù)案（必須做：請(qǐng)你搜集 10 種以上自己感興趣的不同造型、色彩、功能的鬧鐘圖片或?qū)嵨镔Y料。能夠做：請(qǐng)你自

8、己或在別人的幫助下，盡量搜集仿生造型圖片、各種鬧鐘造型表現(xiàn)活動(dòng)需要的資料、工具等。）2、課中探究析疑。先把課桌排列一下，組成小組合作式的排列方式，讓學(xué)生活動(dòng)、交流信息的平臺(tái)增大。教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)再運(yùn)用課件、圖片、工藝品等，使古老的、古典的、現(xiàn)代的、新概念的各種各樣的車隨著或舒緩、幽雅，或急速、快節(jié)奏的樂(lè)曲紛紛登臺(tái)亮相。外形之美，充滿人文關(guān)懷的人性化設(shè)計(jì)，營(yíng)造出一種濃濃的鬧鐘文化氛圍。讓學(xué)生陶醉其中。（1）.分組活動(dòng)：你發(fā)現(xiàn)了什么？教師提供大量的鬧鐘實(shí)物和圖片，以小組為單位，讓學(xué)生找出各種鬧鐘。通過(guò)看看、摸摸、想想、說(shuō)說(shuō)，并進(jìn)行小組討論，充分感知和體驗(yàn)鬧鐘的特點(diǎn)。（2）. 小組選派代表匯報(bào)研究結(jié)果。

9、教師及時(shí)對(duì)學(xué)生的問(wèn)答作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。第4頁(yè)共11頁(yè)3、展示課外探究成果。在課外，你探究到比剛才更美、更獨(dú)特的鬧鐘圖片或工藝品了嗎？4、交流拓展，研究創(chuàng)造鬧鐘。（1） 你在課外探究中發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題？（2）你認(rèn)為哪一種是最佳的鬧鐘初步設(shè)計(jì)方案？先小組交流、相互啟發(fā)，獲取新的創(chuàng)新基因。然后全班交流，共同解決難題、選出最佳方案，提出修改建議。（3）. 隨著科技的發(fā)展，鬧鐘的顏色越來(lái)越漂亮，功能也越來(lái)越齊全，同學(xué)之間可以互相討論一下，自己心目中的鬧鐘是什么樣子、有什么期待。然后交流匯報(bào)，及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生。5、欣賞交流：發(fā)現(xiàn)了什么特別之處？從鬧鐘顏色、造型和功能三方面引導(dǎo)學(xué)生欣賞鬧鐘美術(shù)作品。6、造型游戲，喚

10、起學(xué)生研究意識(shí)，體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。學(xué)生自由選擇繪制工具材料、繪制場(chǎng)所和合作伙伴，進(jìn)行創(chuàng)造鬧鐘活動(dòng)。或合作獨(dú)立研究表現(xiàn)鬧鐘，拼造完畢，讓學(xué)生走出座位欣賞別人的成果。7、評(píng)價(jià)作品：（ 1） 讓學(xué)生自由地相互評(píng)論作品。能達(dá)到下面一項(xiàng)就可得優(yōu)秀：能充分發(fā)表自己的見(jiàn)解能自主選擇合適的造型方式表現(xiàn)鬧鐘能做到自我或評(píng)價(jià)他人及作品，用欣賞的眼光來(lái)評(píng)價(jià)自己和他人。第5頁(yè)共11頁(yè)（2）自我。走上講臺(tái)把自己的或他人的作品展示給大家看，并講述設(shè)計(jì)思路，同學(xué)和老師充分肯定他的成績(jī)，委婉地指出不足之處。讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的喜悅和得到認(rèn)可與賞識(shí)的樂(lè)趣。）8、課后深化創(chuàng)造進(jìn)一步自我探索與完善鬧鐘的造型設(shè)計(jì)、制作表現(xiàn)。案

11、例二注重從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與校外學(xué)習(xí)的整合、美術(shù)與生活的聯(lián)系，拓展美術(shù)教學(xué)空間。把自主探究過(guò)程進(jìn)行了開(kāi)放式的設(shè)計(jì)，分為課前預(yù)習(xí)探究、課中合作探究和課后延伸探究三部分。以加強(qiáng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、綜合性和參與性，促進(jìn)學(xué)生生活中取材，積極開(kāi)發(fā)與利用多種多樣的教學(xué)資源，使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更貼近現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生的實(shí)際，為教學(xué)內(nèi)容輸入了新鮮的血液，使之更符合學(xué)生的情感和認(rèn)知特征，從而使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造欲望，真正做到了讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人?？刂坪媚愕那榫w現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活壓力越來(lái)越大，常常出于情緒不佳的狀態(tài)，教師也不例外。經(jīng)研究，消極情緒對(duì)我們的健康是很有害，不少人因此患上了

12、這樣那樣的身心疾病。因此，我們常常要和那些消極情緒作斗爭(zhēng)。而由于教師職業(yè)的特殊性，控制好自己的情緒就顯得尤為重要。羅伯 &懷特說(shuō)過(guò)：任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒。無(wú)論境況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來(lái)。有一則著名的關(guān)于情緒的故事：有一個(gè)脾氣很壞的小男孩，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，令家里人很傷腦筋。一天，父親給他一大包釘子和一只鐵錘，要求他每一次發(fā)脾氣之后，必須用鐵錘在他家后院的柵欄上釘一顆釘子。第一天，他就在柵欄上釘了30 多顆釘子。但隨著時(shí)間的第6頁(yè)共11頁(yè)推移，小男孩在柵欄上釘?shù)尼斪釉絹?lái)越少。牠發(fā)現(xiàn)控制

13、脾氣要比往柵欄上釘釘子更容易些。 一段時(shí)間后，小男孩變得不愛(ài)發(fā)脾氣了。于是父親對(duì)他建議：如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。又過(guò)了一段時(shí)間，小男孩終于把柵欄上的所有釘子都拔掉了。這時(shí)候，父親拉著兒子的手來(lái)到柵欄邊，對(duì)他說(shuō)：兒子你做的很好?？墒悄憧茨切┽斪釉跂艡谏狭粝碌哪切┬】祝瑬艡谠僖膊粫?huì)像原來(lái)那個(gè)樣子了。當(dāng)你向別人發(fā)過(guò)脾氣后，你的語(yǔ)言就像這些釘子孔一樣，會(huì)在人們的心靈中留下傷疤。你這樣做就好像用刀子刺向別人的身體，然后拔出來(lái)。無(wú)論你說(shuō)多少次對(duì)不起，那傷口都會(huì)永遠(yuǎn)存在。 一個(gè)人可能在戰(zhàn)斗中橫掃千軍，然而征服自己的人才是最偉大的勝利者?？刂颇愕那榫w，不然它就控制你。做為教師，就更

14、要警惕不要讓教師職業(yè)的特殊性造就出驕傲的暴君，傷害那些幼小的心靈。無(wú)論你采取什么樣的方法，讓我們都俯下身來(lái)，拉近心靈的距離，傾聽(tīng)孩子們心靈的聲音吧！毫不吝嗇地美學(xué)生有一種很簡(jiǎn)單的教育方式，它能滿足學(xué)生的這種渴望，讓學(xué)生保持一份良好的心境和狀態(tài)，并感受到陽(yáng)光般的溫暖，使其滿懷信心和希望! 那就是 - 美！ 美學(xué)生，是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的尊重。美學(xué)生，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到教師對(duì)他的關(guān)注和關(guān)懷美學(xué)生，還可以幫助教師贏得學(xué)生的信任和喜愛(ài)。古人說(shuō)：良言一句三冬暖。美學(xué)生，可以讓學(xué)生獲得情融融、意切切的心靈感受，這種感受會(huì)轉(zhuǎn)化為積極向上的原動(dòng)力，燃起學(xué)生的希望之火，喚起他們的進(jìn)取心。所以，美是教育的秘訣，它

15、可以使一個(gè)平庸的人變得偉大。正如丘吉爾所言：你想把他培養(yǎng)成什么樣的優(yōu)秀的人，你就怎樣去美吧！ 今天的教師，應(yīng)該學(xué)會(huì)美。學(xué)生就像荷葉上的露珠，雖第7頁(yè)共11頁(yè)晶瑩透亮，但容易破碎。作為教師要關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)，要用欣賞的眼光關(guān)注他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，用喜悅的心情去美他們的每一點(diǎn)成功。唯有美，才可以點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，使其揚(yáng)起自信風(fēng)帆。 今天的教師，要舍得美。因?yàn)檎f(shuō)到底，美就是一種賞識(shí)教育，是一種感情投資，是催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的愛(ài)的教育。教師要把當(dāng)成教書(shū)育人的一劑良藥，只要充分發(fā)揮它的激勵(lì)功效，科學(xué)地用好它，就能在教育這一片廣闊天地中有所作為，就能挖掘出學(xué)生的潛能，為社會(huì)培養(yǎng)出大批優(yōu)秀人才！ 所以，教

16、師不要吝嗇自己的美！怎樣引導(dǎo)學(xué)生欣賞抽象美術(shù)作品 在視覺(jué)文化撲面而來(lái)，大面積走向包括鄉(xiāng)村在內(nèi)的整個(gè)世界的今天，抽象美術(shù)作品在現(xiàn)實(shí)生活中逐步走向人們的生活。抽象美術(shù)作品不僅在城市雕塑、家庭裝修中被廣泛使用，而且在張貼于村野小店的各類商品招貼畫(huà)、報(bào)紙上也經(jīng)常可見(jiàn)抽象美術(shù)作品的蹤影。然而，在我們當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，還有不少老師一提抽象美術(shù)作品，他們會(huì)感到很深?yuàn)W，認(rèn)為自己品味起來(lái)都有一定的難度，學(xué)生肯定會(huì)看不懂。于是出現(xiàn)了三種較為普遍的處理方式：一是避開(kāi)，刪去美術(shù)教材中抽象美術(shù)作品的內(nèi)容，從而使學(xué)生失去了感悟抽象美術(shù)作品的機(jī)會(huì)二是認(rèn)為學(xué)生反正看不懂，便以美術(shù)史的介紹代替美術(shù)作品的欣賞，從而造成因未涉

17、及具體的美術(shù)作品的個(gè)性欣賞而使得教學(xué)顯得比較空洞，學(xué)生獲得的僅是教師單向灌輸?shù)慕y(tǒng)一認(rèn)識(shí)三是以文學(xué)性解釋代替對(duì)美術(shù)作品的欣賞。該欣賞法因不能和作品的語(yǔ)言、形式、風(fēng)格等要素結(jié)合起來(lái)，只能停留在像語(yǔ)文課中看圖說(shuō)話的一般程度上，而由于抽象美術(shù)作品沒(méi)有明確的主題或具象內(nèi)容，以形式表現(xiàn)為主，如果采用文學(xué)性解釋來(lái)進(jìn)行欣賞，難以將學(xué)生引向心靈層面的感悟。第8頁(yè)共11頁(yè)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中，應(yīng)該遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行比較。教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)比較、討論等方法引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷，努力提高他們發(fā)的審美情趣。其實(shí)，在美術(shù)

18、作品中，抽象與具象有時(shí)往往是一個(gè)事物相對(duì)而言的兩個(gè)方面。正如食品的樣子是具體摸得著的，食品的味道是抽象的，但是它們都是可感的。因而，抽象美術(shù)作品也是可感的，至少就像食品的味道是可以聞到的一樣。關(guān)于抽象美術(shù)作品，康定斯基在論藝術(shù)中的精神一書(shū)中作了歸納：藝術(shù)是藝術(shù)家內(nèi)心主觀感受的產(chǎn)物，應(yīng)該從客觀物象的自然表現(xiàn)中解脫出來(lái)非具象的（即抽象的） , 形式比具象的形式更有表現(xiàn)力和號(hào)召力。更能反映內(nèi)容與本質(zhì)形式因素是獨(dú)立存在的，比如每個(gè)點(diǎn)、線、面、色等，都是繪畫(huà)本身，而不是某個(gè)具象的附屬件美術(shù)與音樂(lè)同樣，以其本身的因素傳達(dá)感情欣賞抽象藝術(shù)需要內(nèi)在的眼睛與精神，它是一種超越感情的領(lǐng)悟力和更高的智力抽象藝術(shù)也是

19、反映現(xiàn)實(shí)的，但不是物質(zhì)世界外在形式的現(xiàn)實(shí)，二是精神的現(xiàn)實(shí)，它是更高一級(jí)的現(xiàn)實(shí)。抽象繪畫(huà)的表現(xiàn)手法在原始繪畫(huà)里。有比較多的反映，兒童在涂鴉期的畫(huà)面構(gòu)成上，也時(shí)常會(huì)有抽象因素的出現(xiàn)。由此而見(jiàn)，抽象美術(shù)作品在某種程度上體現(xiàn)了人類的一種原始心理、童心意趣，與具象美術(shù)作品所不同的是它體現(xiàn)了一種更為豐富的精神內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)。因而如果我們引導(dǎo)得法，當(dāng)學(xué)生面對(duì)抽象美術(shù)作品時(shí)必能引發(fā)他們心靈的共振。謝謝閱讀！第9頁(yè)共11頁(yè)教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀書(shū)心得體會(huì)作者談到，在工作中，他給大家出了這么一道填空題“當(dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像?！蹦康氖窍Ｍ珊吞骄课覀兘痰米詈脮r(shí)我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。人們?yōu)樽约禾岢隽嗽S多成功的隱喻教得好的狀態(tài)就像一個(gè)瀑布、一名爬山向?qū)?、一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻是不一樣的，因?yàn)?/p>