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文檔簡介
1、秦楚之際月表選自:史記作者:司馬遷本文是司馬遷史記中的一表?!氨怼笔撬抉R遷在史記中創(chuàng)立的一種史書體例,是以表格的形式表現某一時期的史事、人物的。秦楚之際是指秦二世在位時期和項羽統(tǒng)治時期。時間雖短,但事件變化多端,所以按月來記述,稱為“月表”。本文是司馬遷在秦楚之際月表 前面所寫的序言。這篇序言概括了秦楚之際政治形勢的特點:即陳涉發(fā)難、項羽滅秦、 劉邦稱帝, 而這些又都是在短促的時間內發(fā)生的。文章回顧了歷史上一些帝王統(tǒng)一天下的艱難歷程, 分析了秦楚之際“號令三嬗” ,而漢高祖終于稱帝的原因,結論有獨到之處?!驹摹壳爻H月表(1)太史公讀秦楚之際,曰:初作難,發(fā)于陳涉 (2) ;虐戾滅秦,自項
2、氏 (3) ;撥亂誅暴,平定海內,卒踐帝祚,成于漢家 (4) 。五年之間,號令三嬗,自生民以來,未始有受命若斯之亟也 (5) !昔虞、夏之興,積善累功數十年,德洽百姓,攝行政事,考之于天,然后在位(6)。湯、武之王,乃由契、后稷修仁行義十余世,不期而會孟津八百諸侯,猶以為未可,其后乃放弒(7) 。秦起襄公,章于文、繆,獻、孝之后,稍以蠶食六國,百有余載,至始皇乃能并冠帶之倫 (8) 。以德若彼,用力如此,蓋一統(tǒng)若斯之難也(9)!秦既稱帝,患兵革不休,以有諸侯也,于是無尺土之封,墮壞名城,銷鋒鏑,鋤豪杰,維萬世之安 (10)。然王跡之興,起于閭巷,合從討伐,軼于三代(11)。鄉(xiāng)秦之禁,適足以資賢
3、者為驅除難耳,故憤發(fā)其所為天下雄,安在無土不王(12)?此乃傳之所謂大圣乎(13)?豈非天哉 (14)?豈非天哉?非大圣孰能當此受命而帝者乎(15)?【注釋】(1)秦:指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王項羽。表:是史記創(chuàng)立的一種體例,它用表格的形式來表述歷史人物和歷史事實。 史記 中的表一般為年表, 因秦楚之際天下未定,變化很快,就采取按月記述,把當時發(fā)生的大事列為月表。(2)太史公:司馬遷自稱。因司馬遷曾任漢太史令,所以自稱太史公。作難(nn):作亂;造反。陳涉:名勝,字涉,陽城(今河南省登封縣東南)人。他同吳廣首先起兵反秦,是我國古代著名的農民起義領袖。(3) 虐戾( nl):殘暴,兇狠。項氏:
4、這里指項羽。項羽,名籍,字羽,下相(今江蘇省宿遷縣西)人。秦二世時,陳涉首先發(fā)難。項羽和叔父項梁起義兵,大破秦軍,率領五國諸侯入關滅秦,分封王侯,自稱“西楚霸王”。(4) 踐:登上,踏上。祚(zu):通“阼”,帝位。(5)三嬗:三次更替。指陳涉、項氏、漢高祖、嬗(shn ),通“禪”。更替,變遷。生民以來:謂有人類以來,即有史以來。斯:這,這樣。亟(j ):急切,急速。也:用在句末,表示堅決的語氣。(6) 洽:融洽,悅服。攝行:代理。(7)湯:即商湯王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名發(fā),西伯姬昌之子。誅殺商紂(zhu),建立周朝。契(xi ):帝嚳之子。虞舜之臣,封于商,賜姓
5、子氏,為商朝的始祖。后稷:虞舜時農官名。棄掌管其事,因亦稱棄為后稷,為周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟縣南,又名河陽渡。周武王伐紂,曾在這里會集八百諸侯。書?武成:“既戊午,師逾孟津。 ”放弒( sh):指商湯王放逐夏桀,周武王誅殺商紂, 孟子?梁惠王下:“湯放桀,武王伐紂。 ”(8) 襄公:秦襄公,周平王東遷時始列為諸侯。章:顯著,顯赫。文、繆(m):秦文公、繆公,春秋時候秦國兩個國君??姡蛔鳌澳隆?。獻、孝:秦獻公、孝公,戰(zhàn)國時期秦國兩個國君。蠶食:像蠶吃桑葉般慢慢地吞并。并:兼并。冠帶之倫:高冠大帶之輩,指六國諸侯。一說,比喻習于禮教的人民,別于夷狄而言。(9) 彼:指虞、夏、商、
6、周。此:指秦。(10)兵革不休以有諸侯:這是一個表示前果后因的句子,意即“所以兵革不休是因為有諸侯的緣故” 。以,因。墮( hu):毀壞。 銷:溶化;鋒:刀刃。鏑( d):箭頭。 維:同“惟”。度量,計算。(11)閭巷:里巷。合從(zng):即“合縱” ,謂聯合各路軍隊。軼(y):勝過。三代:謂夏、商、周三代。(12)鄉(xiāng):通“向” 。從前。適足以資賢者為驅除難耳:“為”后省賓語“之” (代賢者) 。難,謂困難。耳,而已,罷了。無土不王:這里用的是一句古語。意為“沒有封地便不能做王”。(13)“此乃 乎?”句:相當于現代漢語的“這是 吧?”疑問句。傳(zhun):謂書籍記載。(14)“豈非 哉?
7、”句:相當于現代漢語的“難道不是 嗎?”反詰句。用否定表示肯定。(15)“非 孰能 者乎?”句:相當于現代漢語的“不是 誰能 的呢?”反詰句。【譯文】太史公讀罷秦楚之際的史料,說道:最早發(fā)動反秦的是陳涉;用暴力滅掉秦朝的是項羽;治平亂世,誅除暴虐,安定天下,終于登上帝位,則功成于漢家。五年之間,號召并指揮天下的權力曾三次更易,自從有人類以來,承受天命象這般急促的,還未曾有過。從前虞、夏兩朝的興起,都曾積累了數十年的善行和功勞,德澤已潤洽百姓, 又代天子管理政事, 還考察過上天的意志,然后才登上帝位。商湯和周武成為帝王, 就是由契和后稷開始,修積仁德、推行道義,經過十幾代,武王未經預先邀約,就有八百諸侯在孟津盟會,就這樣, 他們還以為不可輕易奪取王位。 直至后來, 商湯才放逐了夏桀, 武王才殺掉了商紂。秦國從襄公開國,顯赫于文公、穆公時期;獻公、孝公之后,開始一塊一塊地侵食六國,過了一百多年, 到秦始皇才并吞了六國諸侯。 憑仁德象虞、 夏、湯、武那樣, 用武力象秦這樣,原來統(tǒng)一天下是這般的難?。∏厥蓟史Q帝之后,擔心兵亂不止, 以為是有諸侯的緣故,因此對功臣親族沒有尺寸土地的封賞,毀壞有名的城池,銷镕武器,鏟除豪杰,希圖帝業(yè)能保全萬世。但是,新的帝王事業(yè)卻興起在那平常的巷陌之中。天下豪杰聯合攻秦,其迅猛的聲勢超過了夏、商、周時期。過去秦朝廢除封建等種種禁令
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