山東省德州市某中學(xué)高三第一次模擬考試政治試題及答案

1、文綜政治試題一、 選擇題（35*4分=140分）24下圖中op表示牛奶價(jià)格，oq表示牛奶的供給量和需求量，d是牛奶的需求曲線，s是牛奶的供給曲線。假設(shè)某奶品生產(chǎn)企業(yè)把牛奶市場(chǎng)價(jià)格從p2提高到p1，關(guān)于這種調(diào)整的影響說(shuō)法正確的是牛奶生產(chǎn)供不應(yīng)求，價(jià)格上升生產(chǎn)者有利可圖，供應(yīng)增加消費(fèi)者支出增加，需求減少牛奶生產(chǎn)成本增大，價(jià)格上升a b c d25股權(quán)激勵(lì)就是企業(yè)管理人員能夠以股東的身份參與企業(yè)決策、分享利潤(rùn)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，從而勤勉盡責(zé)地為企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展服務(wù)。我國(guó)著名企業(yè)華為、伊利采用股權(quán)激勵(lì)機(jī)制取得良好效果。對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員采用股權(quán)激勵(lì)機(jī)制a體現(xiàn)了按勞分配原則多勞多得b調(diào)動(dòng)管理人員的積極性責(zé)任心c能

2、夠使企業(yè)經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)不斷增長(zhǎng)d只有著名大型企業(yè)才能夠?qū)嵭?26從2013中國(guó)國(guó)際礦業(yè)大會(huì)獲悉，近年來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)礦業(yè)權(quán)市場(chǎng)開(kāi)放。目前，礦產(chǎn)勘查投入中社會(huì)資金占到了70以上，礦產(chǎn)勘查市場(chǎng)已經(jīng)形成了以社會(huì)投資為主體的多元投資局面。這一局面的形成是推行公有制多種實(shí)現(xiàn)形式的表現(xiàn) 說(shuō)明國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力在不斷下降是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的表現(xiàn) 有利于讓創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流a b cd27“自由的政府不是以信賴(lài)，而是以猜疑為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。因此，在權(quán)力問(wèn)題上，不是建立在對(duì)人性的信賴(lài)上，而是要用法律加以約束，防止其行為不端?！边@給人們的啟示是a制約監(jiān)督體系中法制比民主更加重要b政府樹(shù)立公信力的必要性值得

3、商榷c法律之外的約束力是不可靠的d制約和監(jiān)督是防止權(quán)力腐敗的根本措施28繼新聞發(fā)言人制度和開(kāi)通政務(wù)微博之后，政府信息公開(kāi)又有了新渠道政務(wù)微信。截至2014年2月，濟(jì)南已開(kāi)通13個(gè)政務(wù)微信，部分便民答復(fù)實(shí)現(xiàn)“秒回”獲“贊”。政務(wù)微信的開(kāi)通a調(diào)動(dòng)了群眾參與民主管理的積極性 b擴(kuò)大了政府社會(huì)管理的范圍c為公民求助、投訴提供了便捷的渠道 d完善了行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督體系292014年1月27日，是中法建交50年紀(jì)念日，在過(guò)去的50年間，中法關(guān)系歷經(jīng)溫暖晴好，也難避風(fēng)雨陰霾；在雙方的共同努力下，加強(qiáng)合作、加深交流，兩國(guó)關(guān)系實(shí)現(xiàn)發(fā)展。這是因?yàn)閲?guó)家利益是國(guó)際關(guān)系親疏冷熱的決定因素當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較

4、量和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題維護(hù)共同利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)a b c d30依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體，大批“微電影，正憑借其“短小精悍的故事情節(jié)，清新樸實(shí)的演繹風(fēng)格，走入公眾視野?！拔㈦娪啊绷餍幸馕吨屡d媒體已成為文化傳播的主要途徑科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向a b c d31中科院院士楊叔子說(shuō)：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有民族精神，沒(méi)有人文精神，不打自垮?！耙淮蚓涂濉焙汀安淮蜃钥濉倍颊f(shuō)明了必須a提高國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力b提高國(guó)家的國(guó)際影響力c提高國(guó)家的科技水平 d弘揚(yáng)國(guó)家的

5、民族精神32.2013年12月4日，中國(guó)珠算正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，珠算的計(jì)算功能逐漸被削弱，但是古老的珠算依然有頑強(qiáng)的生命力。對(duì)珠算成功申遺的意義理解不正確的是a有利于增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感b有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸與復(fù)c有利于體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深d有利于展示和保護(hù)世界文化的多樣性3310月8日，2013年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了希格斯機(jī)制的證實(shí)。希格斯機(jī)制是一種生成質(zhì)量的機(jī)制，希格斯場(chǎng)經(jīng)過(guò)真空對(duì)稱(chēng)性破缺的瞬間，賦予了每一種基本粒子靜質(zhì)量。這一發(fā)現(xiàn)證明了人類(lèi)以往對(duì)基本粒子及其相互作用的理解是相當(dāng)成功的。這一事件表明a意識(shí)能夠正確地

6、反映客觀事物b世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性c.意識(shí)能夠能動(dòng)的改造世界d科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)34“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的，愚蠢的唯物論即絕對(duì)的，不發(fā)展的”。(列寧全集第38卷)對(duì)這一論斷理解正確的有a唯物主義和唯心主義從屬于辯證法和形而上學(xué)b樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義都是不可取的c聰明的唯物論是辯證唯物主義和歷史唯物主義d辯證唯心主義比舊唯物主義更接近世界的本原35學(xué)者周?chē)?guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”；作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到

7、你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化真理與謬誤沒(méi)有界限 人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性a b c d二、非選擇題（160分）40閱讀材料，回答問(wèn)題。(24分)城鎮(zhèn)化是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)，也是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力所在。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一:下圖為我國(guó)近年來(lái)gdp和城鎮(zhèn)化率狀況圖。注：城鎮(zhèn)化率通常指一個(gè)地區(qū)常住于城鎮(zhèn)的人口占該地區(qū)總?cè)丝诘谋壤?。發(fā)達(dá)國(guó)家城鎮(zhèn)化率一般達(dá)到80。目前，我國(guó)城鎮(zhèn)化率按戶籍人口計(jì)算僅35左右。 材料二:城鎮(zhèn)在聚集人才、聚集科技、聚集產(chǎn)業(yè)等方面有獨(dú)特的功能。有研究表明

8、，城鎮(zhèn)化每提高l，可以替代出口10萬(wàn)億元。未來(lái)10年，我國(guó)每年新增城鎮(zhèn)人口將達(dá)到2000多萬(wàn)人，每年需要商品房至少是6億平方米以上，再加上配套的商業(yè)、交通、醫(yī)院、學(xué)校等，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型內(nèi)需拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的一個(gè)根本動(dòng)力。 （1）材料一反映了哪些經(jīng)濟(jì)信息?(4分)結(jié)合材料一和材料二，分析推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要意義。(10分） 材料三:城鎮(zhèn)化的發(fā)展在推進(jìn)的同時(shí)，也對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村生活方式產(chǎn)生著巨大沖擊。隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，“回不去的故鄉(xiāng)”成為很多人的共同“鄉(xiāng)愁”。某地充分借鑒首批美麗鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)縣的成功經(jīng)驗(yàn)，大力宣傳農(nóng)村生態(tài)文明意識(shí)，提升農(nóng)民生活品質(zhì)，并派專(zhuān)人深挖歷史古韻。延

9、續(xù)古風(fēng)民俗，保持住具有獨(dú)特地域特色的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。同時(shí)，依托已有的舊祠堂、古書(shū)院、大會(huì)堂建設(shè)村級(jí)文化綜合陣地，打造農(nóng)民精神家園，在身有所棲的同時(shí)心有所寄，做到了“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。(2)該地做法堅(jiān)持了唯物論的哪些道理。(6分)(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)說(shuō)明該地是怎樣做到讓居民“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的。(4分)4l.閱讀材料，完成下列要求。(28分) 材料一:2013年12月的第一周，一場(chǎng)罕見(jiàn)的大范圍霧霾籠罩著中國(guó)，受其影響的有25個(gè)省份、100多座大中城市不同程度出現(xiàn)霧霾天氣，及蓋了中國(guó)將近一半的國(guó)土。霧霾是天災(zāi)，更是人禍。工業(yè)生產(chǎn)、尾氣排放、施工揚(yáng)塵和

10、冬季取暖燒煤等都是霧霾產(chǎn)生的重要因素。環(huán)境污染，對(duì)所有人具有“同呼吸、共命運(yùn)”的特點(diǎn)。社會(huì)各界要行動(dòng)起來(lái)，共同參與，才能擁有“藍(lán)天，白云”。 材料二:中國(guó)文化的一個(gè)根本特征就是關(guān)注生態(tài)、珍惜生命。中華民族歷來(lái)崇尚“天地人和”、“陰陽(yáng)調(diào)和”、“天人合一”的觀念，道法自然，德配天地，無(wú)為而治，清靜修身，尊重生命，是中國(guó)生態(tài)學(xué)的基本準(zhǔn)則，它的精華部分已經(jīng)融入中華文化，并成為一種寶貴的傳統(tǒng)觀念。當(dāng)前。追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中我們似乎淡忘了這一傳統(tǒng)，亟需喚醒這種生態(tài)文明觀。(1)請(qǐng)用政治生活有關(guān)知識(shí)，談?wù)勆鐣?huì)各界如何共同參與，擁有“藍(lán)天，白云”。(12分)(2)請(qǐng)運(yùn)用文化生活的知識(shí)談?wù)剬?duì)“喚醒這種生態(tài)文明觀”

11、的認(rèn)識(shí)。(10分)(3)結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)說(shuō)明樹(shù)立“生態(tài)文明觀”的必要性。(6分)政治答案24-25 bb 26-30 cdcac 31-35 abaca40（1）信息：近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，城鎮(zhèn)化率逐年提高。（1分）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城鎮(zhèn)化率密切相關(guān)、相互促進(jìn)。（1分） 與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)城鎮(zhèn)化水平明顯滯后：（1分）戶籍人口城鎮(zhèn)化速度慢于常住人口城鎮(zhèn)化速度，說(shuō)明我國(guó)城鎮(zhèn)化質(zhì)量不高。（1分）應(yīng)積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量。（1分）意義：城鎮(zhèn)在聚集人才、聚集科技、聚集產(chǎn)業(yè)等方面的功能有利于促進(jìn)科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。（3分）能夠拉動(dòng)

12、國(guó)內(nèi)投資、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)，促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。（2分）能夠推動(dòng)住房、建筑等工業(yè)和商業(yè)、交通等服務(wù)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)三大產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的質(zhì)量和效益。（3分）新型城鎮(zhèn)化年均2000萬(wàn)農(nóng)民到市民的轉(zhuǎn)化，會(huì)極大提高他們的消費(fèi)能力，形成新型的工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。（2分）（2）物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（2分）規(guī)律是普遍的客觀的，人有主觀能動(dòng)性，要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（2分）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，要發(fā)揮正確意識(shí)的指導(dǎo)作用。（2分）（3）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，建設(shè)有歷史記憶和富有地域特色、民族

13、特點(diǎn)的美麗鄉(xiāng)村。 （2分）處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷推陳出新，建設(shè)富有時(shí)代氣息的美麗鄉(xiāng)村。（2分）41（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。建設(shè)美麗中國(guó)需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。 （3分）我國(guó)政府是行政機(jī)關(guān)、是人民的政府，具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提供社會(huì)公共服務(wù)等職能。政府應(yīng)堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則，應(yīng)有所作為。（3分）我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則，行使監(jiān)督權(quán)，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。（3分）人大作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，應(yīng)行使好立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)等，使社會(huì)各界有法可依，保護(hù)環(huán)境。（3分）（如學(xué)生從政協(xié)的性質(zhì)和作用角度回答，可取代3分）（2）文化作為一種精神力量，能夠在人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，生態(tài)文明可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，生態(tài)文明觀念指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。（5分）中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性，順應(yīng)社會(huì)變遷的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀合理揭示了人與自然的關(guān)系，要取其精華，同時(shí)