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文檔簡介

1、讓神秘的命理學(xué)成為真正的科學(xué)中國的術(shù)數(shù)之所以具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和頑強(qiáng)的生命力,就在于它能預(yù)知人的命運,并且在一定程度上調(diào)理命運、掃除迷惘。術(shù)數(shù)歷經(jīng)五千年而不衰,如今又進(jìn)入一個蓬勃發(fā)展的時期。是真理就會被人民接受和運用,是真理就經(jīng)得起實踐的檢驗,是真理就永遠(yuǎn)也禁錮不住,是真理就會長盛不衰,是真理就會放射出奪目的光輝!命理學(xué)以探索宇宙世界最深層的奧秘為己任,這其中包括對人的命運的預(yù)測和調(diào)理。借用學(xué)科分類的觀點,我們可以把命理學(xué)歸入潛科學(xué)之列。命理學(xué)又是神秘學(xué),是中國傳統(tǒng)文化的精華,是東方神秘文化的璀璨明珠,現(xiàn)在已被全世界尤其是西方世界所敬仰。指責(zé)它為封建迷信是可笑的,因為它比封建社會要早得多,在原

2、始社會術(shù)數(shù)就產(chǎn)生了。也可以說自人類誕生之日起,術(shù)數(shù)也隨之誕生了。命運是客觀存在的,萬事萬物皆有命運。宇宙有命運,星系有命運,星體有命運,動物有命運,植物有命運,人有命運。一切物質(zhì)都有命運。八字命理學(xué)主要是研究和預(yù)測人的命運。人有富貴貧賤、窮通壽夭、吉兇禍福。這些看似自然和人力所為的東西,實則是金木水火土五行生克制化的結(jié)果。一切的過去,一切的現(xiàn)在,一切的未來,所有的奧秘,所有的神秘現(xiàn)象都源于此。人渴望揭示命運之謎,人渴望了解自己的命運,人渴望改變命運。然而,也有一些人不相信命運,說什么自己的命運自己把握。如果人真的能夠完全把握自己的命運,他豈不是神人?也有一些人用各種似是而非的觀點詮釋命運,說什

3、么性格即是命運,似乎改變了性格命運也就改變了。在命理學(xué)家看來這些都是笑談。人類知識、智慧、情感、思維、記憶等等的殘缺,造成了人類的狂妄、無知、困惑、迷惘。人類常常忘記了自己在宇宙中的地位,不知道在浩渺的宇宙中人類只不過是一粒粒塵埃,渺小得不能再渺小。面對浩渺的宇宙,我們?nèi)祟愑种蓝嗌?我們又能做些什么?我們又能改變什么?中國的術(shù)數(shù)博大精深、種類繁多,有太乙、六壬、奇門、占星、相術(shù)、風(fēng)水、六爻、紫薇、四柱等十幾種。它們都以易經(jīng)八卦為基礎(chǔ),將河圖洛書、天干地支、陰陽五行、神煞等納入各自的預(yù)測體系中,綜合運用邏輯思維、靈感思維、命理思維、形象思維,預(yù)測人和事物的吉兇禍福,以達(dá)到趨吉避兇的目的。較比其

4、它預(yù)測術(shù),四柱預(yù)測術(shù)(俗稱八字預(yù)測術(shù))產(chǎn)生的年代較晚。自唐代李虛中始創(chuàng)至今只有一千多年的歷史。唐末五代人徐子平對四柱預(yù)測術(shù)的貢獻(xiàn)最大,對他總結(jié)的四柱理論和技巧民間又稱為子平術(shù)。然而,四柱預(yù)測術(shù)雖然歷經(jīng)一千多年的研究和發(fā)展卻并不完善。建國以后,由于人所共知的原因,術(shù)數(shù)經(jīng)歷了三十多年的冰凍期。但是在民間,術(shù)數(shù)依然頑強(qiáng)地生存著。八十年代中期,在以邵偉華為首的易學(xué)家強(qiáng)力宣傳推動下,全國掀起了研易熱潮。雖然期間頗多曲折,然而易學(xué)的春天畢竟到來了。厚厚的冰層一旦破開,滔滔江水便一瀉千里勢不可擋。但是,對八字命理學(xué)的深入研究和實戰(zhàn)預(yù)測,人們普遍感覺到傳統(tǒng)理論和技巧的缺陷,斷事還不精細(xì),準(zhǔn)確度還有待提高。八字

5、命理學(xué)也和其他學(xué)科一樣,需要擯除錯誤和糟粕,需要不斷修正理論,需要不斷地發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律和斷事技巧,需要不斷地發(fā)展和完善。1997年,新派命理學(xué)的領(lǐng)軍人物李涵辰出版了具有化時代意義的著作四柱預(yù)測真蹤,從此,八字命理學(xué)如撥開迷霧、走出泥淖,步入了飛速發(fā)展的快車道。古老的術(shù)數(shù)歷經(jīng)幾千年尚不完善,可見研易之難。大量的規(guī)律和技巧毫不夸張地說需要天才的頭腦來發(fā)現(xiàn)。各種術(shù)數(shù)都是實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,所有的理論、規(guī)律、技巧都要從大量的實踐中提煉、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)。任何新的理論、規(guī)律、技巧都要經(jīng)得起實戰(zhàn)預(yù)測的檢驗。至今還沒有人完善某一門預(yù)測術(shù),就像自然科學(xué)和社會科學(xué)一樣,沒有哪一門學(xué)科被完善了,被研究窮盡了。一門學(xué)科越是深

6、入研究,越是感到浩渺無邊。而且每一門學(xué)科都有其自身的局限性。術(shù)數(shù)的局限性就更不用說了。以八字命理學(xué)為例,僅僅用四柱八個字要想算出所有的事情,而且定性、定量要十分精細(xì)準(zhǔn)確,那是萬萬做不到的,也是萬萬不可能的。更何況同年、同月、同日、同時(四同)生的人很多很多,他們出生在不同的地區(qū)、不同的家庭,然而他們的八字相同。算同一個八字,其實是在算多少人的命?情況能完全一樣嗎?擁有最先進(jìn)診斷設(shè)備儀器的醫(yī)生都有誤診的時候,又何況算命預(yù)測?因此,人們也不要苛求預(yù)測術(shù)100%的準(zhǔn)確。只要斷準(zhǔn)在一段時間內(nèi)的吉兇變化,目的就已經(jīng)達(dá)到了。如果某些事情能夠大體上定性定量,甚至奇準(zhǔn),這就是預(yù)測術(shù)的神奇?zhèn)ゴ?。我們也?yīng)該清醒地

7、認(rèn)識到,制約八字命理學(xué)發(fā)展完善的因素還很多。主要有(一)八字是個巨大的信息庫,還有很多信息尚待提取,有好多信息受人類智慧的局限甚至根本就無法提取。比如天干地支的作用規(guī)律就沒有徹底搞清楚,萬物類象還不全面細(xì)致等等。(二)還有許多命理學(xué)研究者,不是從實踐出發(fā)創(chuàng)立理論、總結(jié)規(guī)律、發(fā)現(xiàn)技巧,而是憑空想象或套用其它預(yù)測術(shù)的理論技巧,把不是規(guī)律的東西,錯誤的東西,當(dāng)作金科玉律到處傳播誤導(dǎo)命理學(xué)愛好者。(三)有許多命理學(xué)研究者思想保守,不愿公開自己的研究成果,致使許多命理斷事訣竅失傳。(四)易學(xué)界缺乏百花齊放,百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍,門戶之見盛行,互相攻訐泛濫。抱殘守缺,排斥異己。甚至利益至上,拋卻為人答疑解惑、趨吉避兇、引人向善、為民造福的宗旨,用歪理邪說唬人。每個人都渴望心想事成、夢想成真、花好月圓、幸福平安.可是命運之神卻在時時地捉弄著我們。我們每個人都強(qiáng)烈地感受著命運的無奈與強(qiáng)大,我們每個人都想知道自己的命運,都想破譯命運的奧秘。然而,每一個讀過八字命理學(xué)書籍的人,既深深地感受到了八字命理學(xué)的神奇?zhèn)ゴ?,同時也為傳統(tǒng)八字命理學(xué)的缺陷而深深地苦惱迷惘。我們對待各種術(shù)數(shù)的正確態(tài)度應(yīng)該是堅信而不迷信,一切都要經(jīng)過實踐的檢驗確為至理才堅信,經(jīng)過實踐的檢驗發(fā)現(xiàn)是糟粕就堅決地拋棄。嶄新的理論要靠那些執(zhí)著探索研究的人來創(chuàng)立,新的規(guī)律和斷事技巧要在實踐中不斷被發(fā)現(xiàn)。

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