教師學(xué)習(xí)教育理論心得體會

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！教師學(xué)習(xí)教育理論心得體會 訓(xùn)練理論是人們在長期的訓(xùn)練理論過程的理性認(rèn)識，作為老師好好學(xué)習(xí)好訓(xùn)練理論可以更好的提升訓(xùn)練程度。下面是帶來的老師學(xué)習(xí)訓(xùn)練理論心得體會，歡送大家閱讀。 老師學(xué)習(xí)訓(xùn)練理論心得體會篇一 學(xué)習(xí)了小學(xué)訓(xùn)練教學(xué)理論之后，我感想很深，對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的苦惱有了一些新的認(rèn)識，一個人工作多年以后，或多或少的會產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些訓(xùn)練理論中提到的一些觀點對自己也是一種鼓舞。只有不斷的潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)理論中去。只有把握各種訓(xùn)練理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的訓(xùn)練教學(xué)更加得心應(yīng)手?，F(xiàn)代的素養(yǎng)訓(xùn)練要求面

2、對全體同學(xué)，敬重每一位同學(xué)，進(jìn)展每一位同學(xué)。課堂教學(xué)也要面對全體同學(xué)，為每一個同學(xué)的同學(xué)制造條件，最大限度地開發(fā)每一個同學(xué)的潛能。書中提到的并被我校廣泛用法于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使給同學(xué)生動形象，給他們以更大的思維空間。 學(xué)習(xí)愛好增加了，學(xué)習(xí)也變得生動起來，運用教學(xué)媒體，可以從各個渠道，大大進(jìn)步教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增加了顏色，更為學(xué)習(xí)效果制造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在平常的教學(xué)過程中更應(yīng)當(dāng)更好的駕馭。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學(xué)內(nèi)容很清晰的呈現(xiàn)給同學(xué)，有助于同學(xué)更好的理解 與體會。教師講授的學(xué)問，剛開頭會遺忘，而好的板書可以讓教

3、學(xué)內(nèi)容給同學(xué)留下很深的印象。在實際應(yīng)用中起到了良好的教學(xué)效果。同時，書中所提倡的終身學(xué)習(xí)理念也對我們教書頗有教義。作為個體的人必需要進(jìn)展終身的學(xué)習(xí)，作為老師必需把訓(xùn)練看作是貫穿與人的整個一生與人的進(jìn)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，改善自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。學(xué)問經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老。一個真正的終身訓(xùn)練、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨學(xué)問經(jīng)濟時代同時降落。 訓(xùn)練必需正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式敏捷多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為老師，最重要的是訓(xùn)練思想、訓(xùn)練理念的創(chuàng)新，老師必需樹立正確的訓(xùn)練觀念，學(xué)習(xí)和

4、理解先進(jìn)的訓(xùn)練理念，把那些訓(xùn)練理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的訓(xùn)練教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)理論;有了理念的更新，才能制造新的訓(xùn)練方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。此外，作為老師，不僅要豐富完善自身，還要在理論中創(chuàng)新訓(xùn)練教學(xué)理論。尤其是在競爭劇烈并講求創(chuàng)新的今日，我們要理論聯(lián)絡(luò)實際，學(xué)好訓(xùn)練理論的同時，把所學(xué)所感不斷應(yīng)用到實際工作中去。在作好自己本職工作，全面施行素養(yǎng)訓(xùn)練，最大限度的開發(fā)同學(xué)的潛能，并最大限度的提升自己的素養(yǎng)。 老師學(xué)習(xí)訓(xùn)練理論心得體會篇二 今年暑期我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代訓(xùn)練理論學(xué)習(xí)文選，感受頗深。21世紀(jì)是以學(xué)問的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的學(xué)問經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)迅猛進(jìn)展，國際竟?fàn)幦遮?/p>

5、劇烈，國力的強弱越來越取決于勞動者的素養(yǎng)。21世紀(jì)也是訓(xùn)練和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。要實現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必需從根本上實現(xiàn)訓(xùn)練理念的轉(zhuǎn)變。 其中著重學(xué)習(xí)了“關(guān)于制造性學(xué)習(xí)的特征一篇，文中提到“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展日新月異;學(xué)問經(jīng)濟已初見端倪;國力竟?fàn)幦遮厔×摇Ｅ嘤驮炀透咚仞B(yǎng)的制造性人才勢在必行。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，那么訓(xùn)練也應(yīng)重在制造。作為一名數(shù)學(xué)老師的我應(yīng)受到些什么啟發(fā)? 當(dāng)今世界的科技競爭，事實上是人才的競爭，人才最珍貴的品質(zhì)是制造性。而制造訓(xùn)練應(yīng)成為一種進(jìn)展趨勢。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培育同學(xué)的制造性心理品質(zhì)、制造思維力量應(yīng)是我們值得討論的一個問題。這里很重要的一點是老師自身的教學(xué)思想和自身的制造力也是一

6、個要討論的問題。 制造力就是把已知的閱歷和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的力量，制造性是個體在活動過程中其制造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要因素是老師，老師既可以制造性的為素養(yǎng)而教，亦可以為應(yīng)試訓(xùn)練推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素養(yǎng)訓(xùn)練和制造訓(xùn)練，老師的認(rèn)知特點、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和制造力均影響到同學(xué)的制造性。 數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家制造性的勞動成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使同學(xué)獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)學(xué)問，也是一種制造性的認(rèn)識過程。作為老師的制造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的制造性，他除要制造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)同學(xué)的制造性，所以老師的制造性重要的是起制造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)老師的制造意

7、識是對制造的需要、愿望和動機，制造性的教學(xué)觀以培育制造性為目的。主要表現(xiàn)為:好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有制造性的教學(xué)風(fēng)格，主要表現(xiàn)為;鼓舞同學(xué)獨立思索的作風(fēng)，敬重獨特的教學(xué)作風(fēng)，制造性的評價思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營造制造性的班集體等。還要有制造性的教學(xué)設(shè)計，一方面要請教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動支配，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運用等富有新意，另一方面又要激發(fā)同學(xué)的愛好，進(jìn)展探究式學(xué)習(xí)。 總之，數(shù)學(xué)老師的制造性是為了同學(xué)的制造性，數(shù)學(xué)老師也是只有將制造性的教學(xué)思想，制造教學(xué)的力量和詳細(xì)的制造理論有機的結(jié)合起來，才能使同學(xué)的制造潛能更好地發(fā)揮出來。對同學(xué)來說能能

8、動地支配學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 當(dāng)然，除了以上的體會以外，我還覺得現(xiàn)代訓(xùn)練對老師自身的素養(yǎng)提出了更高的要求。老師應(yīng)具有與時代精神相通的訓(xùn)練理念，并以此作為自己專業(yè)行為的根本理性支點。還要有對人類的喜愛和博大的胸懷，對同學(xué)成長的關(guān)心和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的學(xué)問構(gòu)造。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目的去努力去靠近的信念和動力。 新世紀(jì)訓(xùn)練事業(yè)的快速進(jìn)展，使我們在訓(xùn)練戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必需要加強自身學(xué)習(xí)，進(jìn)步自身素養(yǎng)。在自己仔細(xì)研讀以后，真的感到這一打算是特別正確的，確實如前言所說，選取的文章是目前全國訓(xùn)練理論專家

9、在訓(xùn)練思想、訓(xùn)練理念方面的精華，既有超前意識的思索，也有從現(xiàn)實動身的召喚。作為一名老師的確應(yīng)當(dāng)全面把握本專業(yè)學(xué)問及進(jìn)展動向，同時還必需要有先進(jìn)的訓(xùn)練理念、高尚的師德修養(yǎng)。否那么就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。 老師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師。老師勞動的學(xué)問性、專業(yè)性、藝術(shù)性、制造性、冗雜性、長期性和示范性的特點，打算了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師的素養(yǎng)包括身體素養(yǎng)、文化學(xué)問素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。諸項素養(yǎng)缺一不行，實際工作讓我深切感受到道德素養(yǎng)的力氣，這一力氣常會發(fā)揮意想不到的成效。我體會到你對同學(xué)付出真誠、付出了愛，同學(xué)總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生主動向上的精神，這時

10、再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀新時代老師的法制觀念與師德修養(yǎng)這篇文章時，有許多感受，更有許多收獲?！皫煇蹫榛辍W(xué)高為師、身正為范這是對師德的高度概括?！皫煇凼抢蠋煂ν瑢W(xué)無私的愛，是師德的核心即“師德，理論證明老師只有喜愛同學(xué)，敬重同學(xué)才能去細(xì)心的培育同學(xué)，只有情意厚，才能仔細(xì)耐煩、細(xì)心地對同學(xué)進(jìn)展訓(xùn)練。喜愛同學(xué)不是一件簡單的事，讓同學(xué)體會老師的愛就更加困難，所以在愛的訓(xùn)練中要注重藝術(shù)，把握方法，把握時機。作為班主任我常常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是老師訓(xùn)練同學(xué)的感情根底，同學(xué)一旦體會到這種感情，就會“親其師從而“信其道，也正是在這個過程中，訓(xùn)練實現(xiàn)了其根本的功能。 我深深的

11、懂得了“師愛為魂這四個字的涵義。 老師學(xué)習(xí)訓(xùn)練理論心得體會篇三 訓(xùn)練理論是人們在長期的訓(xùn)練理論過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原那么等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論構(gòu)造，反映了訓(xùn)練活動現(xiàn)象背后的必定的聯(lián)絡(luò)。馬克思主義認(rèn)為:“一個民族想要站在科學(xué)的最頂峰，就一刻也不能沒有理論思維。作為一名小學(xué)老師，為進(jìn)步工作的自覺性，避開盲目性，落實我國的訓(xùn)練方針，培育更多更好的社會主義建立人才，必需把握根本的訓(xùn)練理論，根據(jù)訓(xùn)練規(guī)律和青少年兒童身心進(jìn)展的規(guī)律設(shè)計訓(xùn)練活動，調(diào)制訓(xùn)練行為。詳細(xì)說，學(xué)習(xí)訓(xùn)練理論的意義有如下幾點: 一、認(rèn)識訓(xùn)練現(xiàn)象。 訓(xùn)練理論的進(jìn)展源遠(yuǎn)流長，到近代，訓(xùn)練學(xué)已經(jīng)形成為一門

12、獨立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，訓(xùn)練理論進(jìn)一步進(jìn)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如訓(xùn)練經(jīng)濟學(xué)、訓(xùn)練工藝學(xué)、訓(xùn)練社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和把握這些根本理論，可以加深我們對訓(xùn)練現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清訓(xùn)練與社會、老師與同學(xué)、學(xué)問訓(xùn)練與力量培育等各種根本關(guān)系，避開因認(rèn)識的混亂帶來實際行動的偏向。正確的認(rèn)識是勝利的訓(xùn)練活動的前提。 二、說明訓(xùn)練問題。 訓(xùn)練是一種冗雜的社會活動，是一種永久的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校訓(xùn)練中，老師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不一樣的進(jìn)展改變著的同學(xué)，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)老師，要想正確說明訓(xùn)練活動中遇到的各種問題，理解

13、事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的推斷，就離不開訓(xùn)練理論的指導(dǎo)。 三、指導(dǎo)訓(xùn)練理論。 訓(xùn)練理論來源于訓(xùn)練理論，又對理論具有能動作用。理論一經(jīng)為廣闊中小學(xué)老師把握就能轉(zhuǎn)化為強大的武器?！澳切┎粦?yīng)用哲學(xué)去思索問題的訓(xùn)練工必定是淺薄的。一個淺薄的訓(xùn)練工，可能是好的訓(xùn)練工，也可能是壞的訓(xùn)練工但是好也好得有限，而壞那么每況愈下。 這說明不能站在哲學(xué)高度用訓(xùn)練理論武裝的老師其進(jìn)展前途是極有限的。例如，只有把握現(xiàn)代訓(xùn)練中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能進(jìn)步老師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式的泥淖。 四、預(yù)報訓(xùn)練將來。 訓(xùn)練理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了訓(xùn)練活動中本質(zhì)的必定的聯(lián)絡(luò)，具有普遍性，能預(yù)報訓(xùn)練活動的進(jìn)展方向。優(yōu)秀老師總能在課前正確推斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方預(yù)備;總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然;總能在訓(xùn)練活動中浸透超前意識，面對將來。這種素養(yǎng)可以通過訓(xùn)練理論思維訓(xùn)練獲得。