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文檔簡介

1、企業(yè)如何可持續(xù)發(fā)展發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 188 企業(yè)如何可持續(xù)發(fā)展 萬物十字定律是哲學(xué)新理論,它以自然客觀規(guī)律的地球密碼符號(hào)對(duì)號(hào)入座,認(rèn)識(shí)事物動(dòng)態(tài)(時(shí)、位、量、因、性)的平衡(5)和(定、限、差、控、失)的循環(huán)(5)的(5+5=10)事物時(shí)間段成功的規(guī)律。它應(yīng)用哲學(xué)萬物十字定律以十字不變應(yīng)萬變哲學(xué)十進(jìn)位數(shù),的萬物定性與控性(5+5=10)成功的原理,論證了事物從無限大到無限小都不可脫離(5+5=10)時(shí)間段成功的數(shù)字化管理系統(tǒng)。 以差為控是市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,差(時(shí)差、位差、量差、因差、性差)是市場的客觀存在,控是在宏觀上對(duì)市場的調(diào)節(jié)、調(diào)控。放任自流而失控的

2、市場經(jīng)濟(jì),不論在資本主義社會(huì)或是在社會(huì)主義社會(huì),都是不允許的。 萬物十字定律以差為控來發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),是萬物十字定律對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)。萬物十字定律認(rèn)為,計(jì)劃就是“控”,市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行就是“差”。市場經(jīng)濟(jì)形成是因?yàn)椴?,有差才有市場。?jì)劃經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)是控差(是先有主觀而后才有客觀),市場經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)是一種差控(控是客觀的需要,是從客觀的實(shí)際出發(fā))。 企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須根據(jù)各個(gè)不同企業(yè)的情況來制定市場經(jīng)濟(jì)的(時(shí)、位、量、因、性)定性的方針(定、限、差、控、失)控性的政策,遵循第一時(shí)間定性,第二時(shí)間控性的規(guī)律。這種定性與控性,還必須在不同的時(shí)間段,進(jìn)行調(diào)平和調(diào)控。在每一個(gè)企業(yè)的范圍內(nèi)也是一樣,根據(jù)市場的不

3、同客觀條件,進(jìn)行不同的定性與控性,才能達(dá)到企業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的目的。有了定性與控性的辯證的統(tǒng)一,才能使千變?nèi)f化的經(jīng)濟(jì),必須遵循“平衡投入、循環(huán)產(chǎn)出”的可持續(xù)發(fā)展原理,在不同的企業(yè)、不同的時(shí)間段達(dá)到平衡再平衡、循環(huán)再循環(huán)、成功再成功。 在市場經(jīng)濟(jì),作為一種市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制,是一把雙刃劍,它容易導(dǎo)致兩極分化,造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。市場經(jīng)濟(jì)之所以要以差解差、以差為控,達(dá)到差與控的有機(jī)統(tǒng)一,形成中心量控,才能平衡投入、循環(huán)產(chǎn)出,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。是由于市場經(jīng)濟(jì)對(duì)人類社會(huì)來說,是一把雙刃劍。不發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),就缺乏物質(zhì)基礎(chǔ),這是它積極的一面;但是,市場經(jīng)濟(jì)如果有差無控,沒有中心量控就會(huì)造成周期性經(jīng)濟(jì)

4、危機(jī)。如果看不到市場經(jīng)濟(jì)必然具有的負(fù)面作用,這是它消極的一面。 (1)市場經(jīng)濟(jì)體制本身存在著內(nèi)在的矛盾和與市場為主導(dǎo)的傾向性,所以它是一種利益驅(qū)動(dòng)型的調(diào)節(jié)機(jī)制(以差解差),它通過激發(fā)人們對(duì)利益(金錢)的追求,來實(shí)現(xiàn)對(duì)人們行為和市場的調(diào)節(jié)。在市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)下,企業(yè)既可通過合法手段追求其合法利益,也可通過各種不合法的、不道德的,甚至非法的手段去追求不合法的、不講道德的,甚至是非法的利益。(2)市場經(jīng)濟(jì)也是一種損益型的調(diào)節(jié)機(jī)制,有的企業(yè)通過市場競爭得益、贏利而致富;有的虧損、失利而滯后。它所宣稱的平等,僅是一種競爭過程的平等(在不正當(dāng)?shù)母偁幹校B這種平等也不存在),而不是競爭結(jié)果的平等。在競爭中贏的

5、一方是通過輸?shù)囊环降臓奚鼇慝@得效益和效率的。它會(huì)不斷擴(kuò)大企業(yè)以及人們之間在擁有財(cái)富上的差距,財(cái)富逐步集中在少數(shù)人的身上,造成地區(qū)之間、產(chǎn)業(yè)之間、社會(huì)集團(tuán)之間、以及人與人之間的兩極分化,因此它天然地具有資本主義傾向。(3)市場經(jīng)濟(jì)體制作為一種手段,它對(duì)社會(huì)的基本制度和整個(gè)社會(huì)生活也會(huì)產(chǎn)生巨大的影響和作用。它一旦成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一個(gè)組成部分之后,就會(huì)以一種不以人的主觀意志而轉(zhuǎn)移的客觀力量,出現(xiàn)在社會(huì)生活的各種場合,影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)生活的整個(gè)進(jìn)程。(4)市場經(jīng)濟(jì)體制對(duì)人的影響也是雙重性的。它在把人從各種超經(jīng)濟(jì)的人身依附關(guān)系中解放出來獲得獨(dú)立發(fā)展的同時(shí),又使人的這種獨(dú)立性深深陷入到對(duì)物的依賴之中。

6、在市場經(jīng)濟(jì)下,人的價(jià)值要通過商品、貨幣、物的價(jià)值表現(xiàn)出來,還會(huì)嚴(yán)重地?fù)p害和扭曲人的精神價(jià)值、文化價(jià)值的存在與發(fā)展。(5)市場經(jīng)濟(jì)對(duì)人與自然的關(guān)系也有負(fù)面影響,企業(yè)為了追求利潤往往不顧對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和資源浪費(fèi),以致經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不可持續(xù),甚至威脅人類生存。上述市場經(jīng)濟(jì)體制固有的矛盾和局限性,是同人類對(duì)自身價(jià)值追求相矛盾的。 正是因?yàn)槿绱耍瑢?duì)市場經(jīng)濟(jì)存在的問題如何解決,就要用人類在經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有的萬物十字定律,在人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中通過微觀平衡點(diǎn)定性,宏觀面的的宏觀調(diào)控,達(dá)到“平衡投入、循環(huán)產(chǎn)出”的可持續(xù)發(fā)展,就顯得非常重要了。如果企業(yè)不對(duì)其進(jìn)行按十字定律宏觀五重性重重把好關(guān),做到:有效的第一重性有定:(

7、定時(shí)、定位、定量、定因、定性)有效的第二重性有限:(限時(shí)、限位、限量、限因、限性的過渡)有效的第三重性有差:(差時(shí)、差位、差量、差因、差性優(yōu)差的發(fā)展)有效的第四重性有控:(控時(shí)、控位、控量、控因、控性達(dá)到最佳新的平衡壯態(tài))有效的第五重性失:(失時(shí)、失位、失量、失因、失性宏觀調(diào)控)的(定、限、差、控、失)重重把好關(guān)良性循環(huán)成功的時(shí)間段結(jié)束,。 如果不這樣調(diào)控的話,就會(huì)自發(fā)地走向不可平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功。重復(fù)不斷地產(chǎn)生周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。企業(yè)如何提升數(shù)字化管理發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 121 企業(yè)管理求簡單模式,數(shù)字化復(fù)制方法。人人都說不可能會(huì)有簡單模式,數(shù)字化

8、復(fù)制方法,我說有,五千年以來沒發(fā)現(xiàn)的數(shù)字化成功理論,這數(shù)字化成功理論本就存在自有的一舉一動(dòng)上,每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)人天天所做的事都不可脫離的現(xiàn)實(shí),它不是什么深不可測(cè)的理論體系,但可解釋歷史、決策現(xiàn)在、預(yù)測(cè)未來的一種中國本土全新的科學(xué)理論。它是理論與實(shí)踐兩者時(shí)時(shí)刻刻不脫離同時(shí)應(yīng)用的認(rèn)識(shí)論和方法論理論基礎(chǔ)。一切事物的運(yùn)動(dòng)都是由時(shí)間帶動(dòng),企業(yè)的第一天存在就開始計(jì)算企業(yè)生死存亡的那一天結(jié)束。企業(yè)無永遠(yuǎn)成功只有時(shí)間段成功,但要企業(yè)要持續(xù)發(fā)展就要建設(shè)有自己獨(dú)特的可數(shù)字化復(fù)制的管理模式。第一時(shí)間有五大要素(時(shí)、位、量、因、性)平衡定性,第二時(shí)間五大條件(定、限、差、控、失)循環(huán)控性,萬物封閉在一個(gè)時(shí)間段成功的

9、目的。這套數(shù)字化管理模式本就存在企業(yè)里,只是企業(yè)沒有發(fā)現(xiàn)而已,你時(shí)時(shí)刻刻都在運(yùn)動(dòng)這一套模式,因?yàn)槟悴恢滥愦嬖诘哪切┞﹦?dòng),那些不足之處,怎樣去漓補(bǔ)不足之處。你的企業(yè)所做的每一件事從時(shí)間出發(fā)到時(shí)間結(jié)束,中間環(huán)節(jié)的(5+5=10)十大信息不能很好地掌握,你的決策與控策完全脫離實(shí)際,就不能很好地做到周期性的時(shí)間段成功,企業(yè)就沒有生產(chǎn)力、競爭力、生命力。 所有企業(yè)的決策、控策、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略、營銷、人力資源、解決問題、企業(yè)文化、集團(tuán)管控、生產(chǎn)運(yùn)營、預(yù)算管理、企業(yè)信息化都不可脫離(5+5=10)十大信息系統(tǒng)。就比如:現(xiàn)在90%以上的咨詢機(jī)構(gòu)就已經(jīng)脫離實(shí)際、脫離現(xiàn)實(shí)的咨詢水平,一些咨詢公司只講“宏觀”不講“微

10、觀”或只講“微觀”不講“宏觀”因?yàn)楹暧^微觀是兩者不可脫離的。只講“戰(zhàn)略”不講“戰(zhàn)術(shù)”因?yàn)橄纫袘?zhàn)術(shù)才有戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)是每一個(gè)小時(shí)間段,戰(zhàn)略是大周期的時(shí)間段。什么都講“定位”不講“定性”定位只是一個(gè)性質(zhì)的位置,定性就不同了包括了(時(shí)、位、量、因、性)在內(nèi)。企業(yè)只講“決策”不講“控策”或只有“主觀”沒有“客觀”?,F(xiàn)在企業(yè)存在太多太多這樣的問題,知道的無法解決,因?yàn)闆]有萬物十字定律理論系統(tǒng),不知道的可能就要入進(jìn)死胡同。因?yàn)槭澜缟嫌幸惶淄暾睦碚撎倭?,有,但是可能不切合?shí)際。現(xiàn)在全新的理論與實(shí)踐并行的理論體系已經(jīng)在1992年旦生了。它就是時(shí)時(shí)刻刻都不可脫離理論與實(shí)踐的全新科學(xué)方法稱為“事物運(yùn)動(dòng)萬有平衡引

11、控論”又叫做“萬物十字定律”與牛頓的“萬有引力定律”相提并論。企業(yè)數(shù)字化管理模式分為如下:一、初級(jí)由:(5+5=10)十大信息求萬物時(shí)間段成功,人類進(jìn)入信息時(shí)代到底要多少個(gè)信息,由始至終在一個(gè)時(shí)間段平衡、循環(huán)完成的信息時(shí)間段成功數(shù)字化在哪里。萬物在地球沒有永遠(yuǎn)成功,只有時(shí)間段第一時(shí)間有五大信息(時(shí)、位、量、因、性)平衡(5)對(duì)萬物存在最佳平衡的信息,第二時(shí)間(定、限、差、控、失)循環(huán)(5)信息對(duì)萬物封閉在一個(gè)時(shí)間段的段落,從十大信息的平衡(5)決策,循環(huán)(5)、控策的決策(5)、控策(5)、(5+5=10)時(shí)間段初級(jí)平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功應(yīng)用(時(shí)、位、量、因、性)+(定、限、差、控、失)萬物成

12、功十大信息求地球萬事萬物定性與控性成功目的,稱為人類進(jìn)入信息時(shí)代,應(yīng)用稱為“萬物十字定律”達(dá)到初級(jí)成功目的。二、中級(jí)由:(5+5=10)數(shù)字化到中級(jí)(5x5=25+25=50)個(gè)信息時(shí)間段成功,萬物封閉在(5x5=25+25=50)個(gè)信息然可從萬物客觀25個(gè)信息求出人類主觀25個(gè)信息,客觀是主,主觀是從,主從統(tǒng)一達(dá)到地球與人類社會(huì)統(tǒng)一。三、高級(jí)由:(5x5=25+25=50)個(gè)信息變?yōu)楦呒?jí)(75+75=150)個(gè)信息,對(duì)人類一切事物數(shù)字化150信息建設(shè)管理求時(shí)間段成功,對(duì)最復(fù)雜的事最簡單從天下萬物無體化、數(shù)字化、平衡化、循環(huán)化、時(shí)間段成功化的最大信息化,給人類對(duì)自己事業(yè)有成功就有成功的規(guī)律,怎

13、樣對(duì)自己做事成功為什么成功,為什么失敗,又有為什么有時(shí)明明失敗,為什么又會(huì)給對(duì)立面反敗為勝,一個(gè)反勝為敗、一個(gè)反敗為勝,什么原因?萬事萬物在一個(gè)時(shí)間段會(huì)有這么多的變化,如何應(yīng)用優(yōu)差的(時(shí)、位、量、因、性)定好性,優(yōu)差的(定、限、差、控、失)控好性對(duì)萬事萬物可達(dá)到最佳優(yōu)差,差差效應(yīng)的時(shí)間段成功。企業(yè)如何戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)數(shù)字化竟?fàn)幇l(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 91 人類為什么要研究萬事萬物包括人,在地球生存發(fā)展時(shí)間段成功的源頭,有萬通個(gè)源頭做事的流程程序,天下人不論任何人做事有了正確的源頭對(duì)事物正確(時(shí)、位、量、因、性)平衡(5)決策正確(定、限、差、控、失)循環(huán)(5)控

14、策,就可達(dá)到(5+5=10)時(shí)間段成功的事?,F(xiàn)在人類社會(huì)提出定性是戰(zhàn)略,控性是戰(zhàn)略,只有戰(zhàn)略沒有戰(zhàn)術(shù),只有通過一個(gè)一個(gè)時(shí)間段成功,戰(zhàn)術(shù)定性、戰(zhàn)略控性,才可有正確戰(zhàn)術(shù)不斷完成戰(zhàn)略控策不失控的時(shí)間段成功。我們頭腦做事才清醒,現(xiàn)在全球人對(duì)企業(yè)的咨詢只提戰(zhàn)略大周期的事,沒有提戰(zhàn)術(shù)小周期去完成大周期的謀略不能一通萬通,也不能最有效的解決問題,因?yàn)樽稍冋邔?duì)事物認(rèn)識(shí)源頭不能萬通滯助做事也不通,他們自己不通怎樣能幫助別人了。人類因何時(shí)提出戰(zhàn)略大周期夢(mèng)想成功關(guān)鍵詞“戰(zhàn)略”就一直應(yīng)用到人類世界的今天,通過“戰(zhàn)略”一直沒有人對(duì)“戰(zhàn)略”這種宏觀思想的懷疑,有多大成功的水分誰也未知道,例如人類在經(jīng)濟(jì)上要做到世界五百強(qiáng)和

15、世界更高等等,都是人類做事夢(mèng)想成功的,但有多少有這樣的事能平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功少之又少。有一點(diǎn)只要我們有近離平衡定性的目標(biāo)又有遠(yuǎn)離控性變成近離平衡的目標(biāo),有戰(zhàn)術(shù)事物定性又有長期戰(zhàn)略控性控策可操作一段一段平衡(5)、循環(huán)(5)、(5+5=10)做事有戰(zhàn)術(shù)又有戰(zhàn)略控策,不是只提出一個(gè)戰(zhàn)略就長期不知道一個(gè)一個(gè)時(shí)間段平衡再平衡,循環(huán)再循環(huán),時(shí)間段成功再成功可操作完成大周期戰(zhàn)略,因此人類提出自己要做的戰(zhàn)略目標(biāo)無實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的方法理論基礎(chǔ),就要有偉大理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自己偉大戰(zhàn)略目標(biāo)的事業(yè)。現(xiàn)在全球所有企業(yè)家都用戰(zhàn)略目標(biāo),但就沒有幾個(gè)企業(yè)能夢(mèng)想成真實(shí)現(xiàn)自己戰(zhàn)略目標(biāo),能最佳平衡定性、循環(huán)控性達(dá)到真正夢(mèng)想

16、成功目的,在世界沒有幾家企業(yè)能可待續(xù)發(fā)展成功的案例。人類提出戰(zhàn)略目標(biāo)的建立是對(duì)的,但在沒有戰(zhàn)術(shù)去實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)之前,戰(zhàn)略目標(biāo)是無法完成時(shí)間段的第一時(shí)間(時(shí)、位、量、因、性)定性一段一段去(定、限、差、控、失)控性,定性目標(biāo)沒有控性戰(zhàn)略,控性完成戰(zhàn)略目標(biāo)而戰(zhàn)略目標(biāo)只能停在原地不動(dòng)。企業(yè)有了戰(zhàn)略可待續(xù)發(fā)展的制度和機(jī)制,事業(yè)才不會(huì)有大周期戰(zhàn)略無小周期對(duì)戰(zhàn)略定性與控性的時(shí)間段成功操作,使戰(zhàn)略無法一步一步平衡、循環(huán)、時(shí)間段有效的發(fā)展。有了“萬物十字定律”對(duì)萬物定性又有控性的時(shí)間段成功發(fā)展人的觀眾、意識(shí)、思維、行為、目的論就大不一樣了,就能一通萬通否則自控什么戰(zhàn)略大周期目標(biāo),沒有戰(zhàn)術(shù)小周期對(duì)目標(biāo)定性不失控大

17、周期戰(zhàn)略控性的失控然可找到戰(zhàn)略一個(gè)一個(gè)時(shí)間段建立平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功發(fā)展,應(yīng)用與時(shí)俱進(jìn)、與位俱進(jìn)、與量俱進(jìn)、與因俱進(jìn)、與性俱進(jìn)戰(zhàn)術(shù)定性,戰(zhàn)略控性應(yīng)用與定俱進(jìn)、與限俱進(jìn)、與差(優(yōu)差)俱進(jìn)、與控俱進(jìn)、與失(成功失)俱進(jìn)、與十字俱進(jìn)的萬物十字定律十大俱進(jìn)。應(yīng)用好一種先進(jìn)的哲學(xué)十進(jìn)位數(shù)對(duì)萬事萬物平衡(5)定性、循環(huán)(5)控性的(5+5=10)萬物時(shí)間段數(shù)字化成功的規(guī)律就可實(shí)現(xiàn)。企業(yè)如何快速?zèng)Q策控策發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 103 萬物十字定律是萬物在不同時(shí)間段平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功的一條紅線,它是制約宇宙萬物求平衡的原理,是宇宙中一種無形的力量,是人類對(duì)萬事萬物

18、從無限小到無限大的的事物(時(shí)、位、量、因、性)平衡定性和(定、限、差、控、失)循環(huán)控性,獲得時(shí)間段成功的科學(xué)真理。企業(yè)存在各自的小周期和大周期時(shí)間段成功運(yùn)動(dòng)過程中,微觀是個(gè)性和宏觀是共性的統(tǒng)一使企業(yè)從無到有,從有又會(huì)變無的發(fā)展。企業(yè)在不同時(shí)代,由低級(jí)到高級(jí)向前發(fā)展,從低級(jí)不可(時(shí)時(shí)、位位、量量、因因、性性)良性效應(yīng),到中級(jí)和高級(jí)另一個(gè)時(shí)間段(5+5=0)潛在到(5+5=10)顯在重新定性和控性達(dá)到可(時(shí)時(shí)、位位、量量、因因、性性)良性效應(yīng)發(fā)展,這就是企業(yè)遵循萬物十字定律從低級(jí)(5+5=10)向高級(jí)(5+5=10)發(fā)展超越的進(jìn)步全過程。萬物十字定律可解釋歷史、決策現(xiàn)在、控策的預(yù)測(cè)未來,是一種適應(yīng)

19、企業(yè)不斷變化而應(yīng)萬變,達(dá)到一切事情獲得時(shí)間段成功的定律,是企業(yè)發(fā)展的一種永動(dòng)的動(dòng)態(tài)到相對(duì)靜態(tài)平衡、循環(huán)、特定時(shí)間段成功的科學(xué)真理。企業(yè)的發(fā)展,總是處于從不平衡到能平衡,又從不能良性循環(huán)到能良性循環(huán),不能最佳時(shí)間段成功到能最佳時(shí)間段成功的不間斷發(fā)展的過程中。在這個(gè)過程中每一個(gè)時(shí)間段成功的每一件事情,都離不開微觀五大要素(時(shí)、位、量、因、性)的定性決策和宏觀五大條件(定、限、差、控、失)的控性控策,達(dá)到時(shí)間段(5+5=10)成功的規(guī)律。人類通過對(duì)萬物十字定律(時(shí)、位、量、因、性)和(定、限、差、控、失)系統(tǒng)開發(fā)人類尚未開發(fā)的思維空間,可成功解決萬事萬物由不能平衡到平衡、不能循環(huán)到良性循環(huán)、不能時(shí)間

20、段成功到能獲得時(shí)間段成功。企業(yè)如果失時(shí)、失位、失量、失因、失性,就不可能平衡定性,就不可能有(定、限、差、控、失)循環(huán)控性存在,就不會(huì)成功。如果要想獲得成功,就必須在下一個(gè)時(shí)間段重新(時(shí)、位、量、因、性)平衡調(diào)平定性決策,(定、限、差、控、失)循環(huán)調(diào)控控性控策,才可獲得新的由(5+5=0)潛在到(5+5=10)顯在的時(shí)間段成功。萬物十字定律指導(dǎo)我們將世界最復(fù)雜的事物用最簡單方法,準(zhǔn)確地進(jìn)行決策和控策,從而取得時(shí)間段成功。我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候就知道如何根據(jù)平衡(5)從不平衡到平衡,根據(jù)循環(huán)(5)從不良性循環(huán)到良性循環(huán),應(yīng)用(5+5=10)的十大信息源獲得時(shí)間段成功。任何企業(yè)一旦遵循萬物十字定律

21、做事,就可以在瞬息萬變的信息時(shí)代中,對(duì)每一件事進(jìn)行快速?zèng)Q策與控策,封閉在(5+5=10)的范圍獲得時(shí)間段成功回報(bào)。 萬物十字定律揭示了人是自然的產(chǎn)物,人類做每一件事都要服從自然規(guī)律是主,人是從的主與從的差與控的對(duì)立統(tǒng)一的自然自定(時(shí)、位、量、因、性)動(dòng)態(tài)平衡定性存在,自然自控(定、限、差、控、失)動(dòng)態(tài)控性存在,在一個(gè)又一個(gè)不同時(shí)間段由(5+5=0)潛在到(5+5=10)顯在的時(shí)間段成功存在的自然規(guī)律。萬物十字定律指出:企業(yè)沒有時(shí)間段,第一時(shí)間(時(shí)、位、量、因、性)點(diǎn)的平衡定性決策,就沒有時(shí)間段,第二時(shí)間達(dá)到(定、限、差、控、失)最佳良性循環(huán)控性控策面的循環(huán),就沒有由(5+5=0)潛在到(5+5

22、=10)顯在的做事時(shí)間段成功回報(bào)。企業(yè)沒有永遠(yuǎn)的成功,只有時(shí)間段成功。企業(yè)無時(shí)間段成功積累就沒有一切,企業(yè)只有時(shí)間段的平衡點(diǎn),才可有時(shí)間段循環(huán)的面,才能獲得時(shí)間段成功的存在。企業(yè)只要在這個(gè)地球存活,就必須服從由(時(shí)、位、量、因、性)定性(5),(定、限、差、控、失)控性(5),時(shí)間段的(5+5=0)潛在到(5+5=10)顯在的平衡定性,循環(huán)控性才可獲得時(shí)間段成功。企業(yè)隨著時(shí)間段的發(fā)展,原來成功的已經(jīng)過去不能停留,故又要在新的時(shí)間段(時(shí)、位、量、因、性)定性決策,(定、限、差、控、失)控性控策而獲得新的時(shí)間段成功。企業(yè)永恒地在一個(gè)又一個(gè)不同的時(shí)間段按照萬物十字定律的規(guī)律向前發(fā)展。超前預(yù)防企業(yè)失控

23、的數(shù)字化檢查方法發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 99 企業(yè)違反萬物十字定律成功的程序可應(yīng)用十字倒序查出其失敗的原因,從十字查找出問題的其中一環(huán)的秩序是(失,控,差,限,定,性,因,量,位,時(shí)),并可一個(gè)字一個(gè)字的獨(dú)立檢查,就可查出是那一個(gè)字獨(dú)立導(dǎo)致那件事不可時(shí)間段成功的環(huán)節(jié),具體操作如下: 第一環(huán)“失”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響。企業(yè)有一個(gè)“失”字的作用和反作用,來影響事物的成功與失敗。該失不失、不該失而失,都會(huì)使其不可平衡、不可良性循環(huán)、不可時(shí)間段成功。因?yàn)樵撌Р皇Щ蛘卟辉撌ФВ紩?huì)造成巨大損失。例如有些企業(yè)不按市場(時(shí)、位、量、因、性)平衡定性就根據(jù)自己主觀

24、想象決策來生產(chǎn)產(chǎn)品,其產(chǎn)品就不可能在市場上(定、限、差、控、失)良性循環(huán)控性,導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品在市場上不可能獲得(時(shí)時(shí)、位位、量量、因因、性性)效應(yīng)良應(yīng)的成功,這時(shí)企業(yè)的這個(gè)產(chǎn)品在市場上就不能滿足(5+5=10)的一個(gè)又一個(gè)時(shí)間段的不斷平衡再平衡、循環(huán)再循環(huán)的成功發(fā)展,人類所有企業(yè)永遠(yuǎn)不可脫離萬物十字定律的一個(gè)失字。企業(yè)為了發(fā)展,就要該失就失,進(jìn)行重新平衡定性。企業(yè)有成功的失,也有失敗失。第二環(huán)“控”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響:企業(yè)該控不控,就會(huì)失控,不該控而控就會(huì)控死自己,使自己不能最佳平衡、循環(huán)。用控的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使市場變成無差的市場,市場無差就無市,經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展。經(jīng)濟(jì)如果不按市場以差為控,只用控差

25、的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),就會(huì)約束經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)就不能充分發(fā)揮市場的作用,經(jīng)濟(jì)就不可良性發(fā)展。計(jì)劃是人為的控制經(jīng)濟(jì),不是應(yīng)用市場規(guī)律(時(shí)、位、量、因、性)對(duì)經(jīng)濟(jì)平衡定性,所以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就必然形成對(duì)市場一控就死、一放就亂的一種不該控而控就控死,不控又必然失控而亂的惡性循環(huán)。對(duì)于“控”字的應(yīng)用,什么事該控、什么事不該控要把握好,該控不控就必然會(huì)失控,不該控而控也會(huì)因?yàn)榭厮蓝Э亍J裁词虏辉摽?、什么事要控的?biāo)準(zhǔn)是:凡是不可平衡、不可良性循環(huán)、不能時(shí)間段成功的事都要檢查一個(gè)“控”字控的對(duì)不對(duì)。第三環(huán)“差”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響: 企業(yè)無生命力,就是沒有差(優(yōu)差)。萬物起源在于差有優(yōu)差成功,劣差失敗,有優(yōu)差才有發(fā)展

26、的潛力。企業(yè)不充分發(fā)揮優(yōu)差的作用,任何事就無生命力。例如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)行不通,它就是起到控差的作用,為什么市場經(jīng)濟(jì)可行,因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)根據(jù)市場差的(時(shí)、位、量、因、性)平衡定性,差的(定、限、差、控、失)循環(huán)控性,可起到以差解差的差差效應(yīng)作用,使市場以差為控起到點(diǎn)平衡面循環(huán)的作用、以差為控的出發(fā)點(diǎn)控性,當(dāng)然市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展失控時(shí)就可以差為控有序的最佳循環(huán)控性發(fā)展。當(dāng)市場有劣差時(shí)如果不控差,必然不可平衡、循環(huán)。市場經(jīng)濟(jì)也不是萬能的,當(dāng)市場經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)劣差時(shí)如果不控差,也一樣不可能平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功存在,又因此市場經(jīng)濟(jì)有差又要有控。又如民主是差、法制是控,有民主無法制就會(huì)因有差無控而失控。事物有差有控才可平衡

27、發(fā)展,企業(yè)有差有控才不失控,才可獲得時(shí)間段成功回報(bào)。如資本主義世界早期市場經(jīng)濟(jì)為什么每十年會(huì)出現(xiàn)一次全球性資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)?就是資本主義市場經(jīng)濟(jì)初期只有差、無控,政府對(duì)市場經(jīng)濟(jì)無干預(yù)的結(jié)果,導(dǎo)致資本主義市場經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)周期性世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),這就是因?yàn)樵谑侄芍杏胁?、無控的任何事物都會(huì)存在危機(jī)和失控的必然結(jié)果。又如只有差的民主自由,無控的統(tǒng)一,天下就會(huì)大亂,又如國際社會(huì)有個(gè)性差,無共性之控也會(huì)打亂世界成功的秩序,假設(shè)現(xiàn)在只有北約武裝集團(tuán)的差,無聯(lián)合國宏觀的控,世界就會(huì)失控,因?yàn)閭€(gè)性如果強(qiáng)加給共性,就會(huì)打亂原來人類共性社會(huì)大家庭的秩序,如北約狂轟亂炸、軍事進(jìn)攻南斯拉夫,就是個(gè)性集團(tuán)脫離了聯(lián)合國

28、的宏觀控、一種失控的典型世界的大事記的有差無控的人類悲劇,破壞了人類平衡、良性循環(huán)的程序,美國和北約濫用差無控的結(jié)果是影響了世界和平必然結(jié)果。第四環(huán)“限”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響: 限是為了企業(yè)的最佳平衡、循環(huán)過度有序發(fā)展,才用“限”字。限是對(duì)事物第一時(shí)間(時(shí)、位、量、因、性)成功定性的事物的限制,有限才可有事物宏觀(定、限、差、控、失)控性,萬物有定性必然要有限過度發(fā)展,事物發(fā)展非有限不可,不用限就會(huì)打亂事業(yè)成功的平衡、循環(huán)的過程,有定必有限,有定無限必然失敗,。萬物有定不進(jìn)行限制,就不可能有事物無限發(fā)展的可能性,現(xiàn)在有初級(jí)階段條件下要求(時(shí)位量因性)萬物從微觀平衡,才可最佳平衡定性。在宏觀

29、上用(定限差控失)循環(huán)控性,才有事物宏觀控性的有限從事物的初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)階段的發(fā)展限制。 第五環(huán)“定”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響: 企業(yè)宏觀有定、定得好不好、平衡與不平衡,定得不好會(huì)破壞平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功。一切事物(時(shí)、位、量、因、性)綜合平衡才可定性,定得準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,正確不正確,科學(xué)不科學(xué),全靠(時(shí)、位、量、因、性)五個(gè)字的綜合應(yīng)用驗(yàn)證決策者的水平的高與低的試金石,應(yīng)用舊的哲學(xué)理論,對(duì)事物先定性后定量的主觀主義定性,或有個(gè)人目的從政治出發(fā)不理會(huì)客觀事物的規(guī)律盲目,不調(diào)查(時(shí))、不調(diào)查(位)、不調(diào)查(量)、不調(diào)查(因)、不調(diào)查(性),肯定不可平衡定性,只有客觀進(jìn)行(時(shí)、位、量、因、性)的綜

30、合平衡論證事物客觀性定,再去主觀的定性,防止主觀主義的先定性后定量的錯(cuò)誤。我們做任何事都要先時(shí)定、先位定、先量定、先因定,先性定最后才可定性,這樣才可客觀做出結(jié)論,這樣就可做到萬無一失。先定性后定量是一種害人害已的哲學(xué)理論,先用定了性的事物,后來才找量,如果無量就必然害人害已,造成不可平衡、不可良性循環(huán)、不可時(shí)間段成功的事物決策錯(cuò)誤。 萬物十字定律認(rèn)為企業(yè)有定不會(huì)決策定錯(cuò),一切事物(包括人也一樣)都要服從自然自定客觀的(時(shí)定、位定、量定、因定、性定)存在,人為違背了自然自定的(時(shí)、位、量、因、性)定性的萬物成功程序,從人為的主觀而非客觀的(時(shí)、位、量、因、性)定性都是違背萬物十字定律的產(chǎn)物。人

31、類五千年來,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)萬物十字定律的一種新的認(rèn)識(shí)論和方法論,真正找到萬物正確的時(shí)間段成功定性與控性原理,建立用十字定性與控性,防止人為的錯(cuò)誤定性,找到了人類由客觀到主觀的認(rèn)識(shí)事物定性的理論基礎(chǔ)。如果人和萬物脫離了(時(shí)、位、量、因、性)平衡定性,(定、限、差、控、失)循環(huán)控性(5+5=10)萬物時(shí)間段平衡、循環(huán)、成功的程序,對(duì)萬物的每一件事時(shí)間段成功,其中一個(gè)“定”字定什么(無五定)不明確,就無法有定地發(fā)現(xiàn)事物為什么不可平衡和不可循環(huán)、不可成功存在,就有可能一次一次地存在萬物十字定律盲,做事總是違背萬物十字定律定性不斷地決策定錯(cuò),一次又一次地重復(fù)萬物十字定律一個(gè)定字的錯(cuò)誤,一錯(cuò)再錯(cuò),錯(cuò)在哪里,就

32、可找到“定”字這個(gè)環(huán)節(jié)。錯(cuò)在哪里、對(duì)在哪里?為什么錯(cuò)?為什么會(huì)對(duì)的原因,就可通過十字定律一個(gè)“定”字去認(rèn)識(shí),定錯(cuò)的東西發(fā)現(xiàn)錯(cuò)在哪里,就可重新在錯(cuò)中改正、重新(時(shí)、位、量、因、性)定性,有了萬物十字定律一個(gè)定的(時(shí)、位、量、因、性)定性,定的(定、限、差、控、失)控性的第一定性、第二控性,就可從十字定律有序定和倒序的定找到定對(duì)的與定錯(cuò)的真理在哪里。第六環(huán)“性”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響:萬物(性與定)是同意詞,性是事物性質(zhì),萬物有性質(zhì)存在是由時(shí)性,位性,量性,因性的性質(zhì)存在才可定性,“性”字是微觀性質(zhì)的“性”,與“定”不同,定是事物有性才可過渡進(jìn)入宏觀的事物有定的統(tǒng)一,將萬物性質(zhì)由微觀有定進(jìn)入宏觀

33、的有定,將微觀性與宏觀定區(qū)別開來,萬物由微觀世界的事物(時(shí)、位、量、因、性)定性,才可過渡進(jìn)入宏觀世界的事物有“定”字,定字是指進(jìn)入宏觀世界有定起作用的事物,萬物有定才可達(dá)到宏觀(定、限、差、控、失)的事物宏觀循環(huán)控性有定的過程,因此萬物有微觀的(性),才有宏觀的(定),(性與定)的統(tǒng)一說明,萬物從微觀(性)過度到宏觀(定)的事物的(定、限、差、控、失)萬物控性五大條件的基礎(chǔ)。這是萬物十字定律對(duì)事物如何從微觀過度到宏觀有了(性與定)統(tǒng)一互相作用存在的過程,在哲學(xué)應(yīng)用上的一種貢獻(xiàn)。 企業(yè)微觀平衡定性,才可進(jìn)入宏觀循環(huán)控性的(定、限、差、控、失),達(dá)到使企業(yè)由微觀(5)過度到宏觀(5)的企業(yè)(性與

34、定)的中間轉(zhuǎn)化,形成企業(yè)(時(shí)、位、量、因、性)+(定、限、差、控、失)的(5+5=10)二合為一的企業(yè)微觀中有宏觀,宏觀中有微觀,自從發(fā)現(xiàn)了萬物十字定律,人類對(duì)企業(yè)定性與控性理論新體系的(性定)的貢獻(xiàn)即宏觀不可脫微觀基礎(chǔ),微觀發(fā)展不可脫離宏觀的條件,企業(yè)一旦出現(xiàn)不可平衡時(shí),必然存在不可(時(shí)、位、量、因、性)定性和(定、限、差、控、失)循環(huán)控性,(5+5=10)在出現(xiàn)問題的問題的數(shù)字要查清楚,任何事物一旦出現(xiàn)不可平衡,循環(huán),成功。你就從(性)去找那種性質(zhì)的事,與其九個(gè)字的關(guān)系處于什么性質(zhì)關(guān)系中的關(guān)系會(huì)產(chǎn)生不可平衡、循環(huán)、成功與不成功的規(guī)律,就可找到事物不可成功的奧秘。第七環(huán)“因”字對(duì)企業(yè)成功與失

35、敗的影響:企業(yè)如果出現(xiàn)不可平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功的事發(fā)生,必然有因果未知數(shù)妨礙了那件事微觀(時(shí)、位、量、因、性)的因,影響那件事宏觀的(定、限、差、控、失)不可循環(huán)控性的微觀與宏觀因果關(guān)系的因因效應(yīng)出現(xiàn)不可平衡、循環(huán)、成功存在的原因,從因找到那件事不可平衡、循環(huán)、成功的因與時(shí),因與位,因與量,因與因,因與性,因定,因限,因差,因控,因失的十大因果關(guān)系中哪一個(gè)“因”妨礙了事物有序的(時(shí)、位、量、因、性)的平衡定性、(定、限、差、控、失)循環(huán)控性的發(fā)展存在的因果有知數(shù)和未知數(shù)的原因所在。 第八環(huán)“量”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響:辯證法中有“量變質(zhì)變”,但量如何從五大要素的制約企業(yè)變化的應(yīng)變,一般人就

36、不知道了,如量無時(shí)不可變,量無位不可變,量無量作用不可變,量無因不可變,量無事物的性質(zhì)量不可變,而量變質(zhì)變要用事物性質(zhì)與量與時(shí)性,量與位性,量與量性,量與因性的事物性質(zhì)有量的進(jìn)入統(tǒng)一,才可有量與時(shí)變,量與位變,量與量變,量與因變,量與性變,才可形成企業(yè)有五大要素綜合的事物(量變質(zhì)變)的統(tǒng)一,企業(yè)不是和辯證法所說的萬物“量變質(zhì)變那樣”一下就可形成事物量變質(zhì)變那么簡單,企業(yè)有量變質(zhì)變,有四量(時(shí)與量、位與量、量與量、因與量)才可到性與量的量變質(zhì)變提供給人對(duì)事物變化的認(rèn)識(shí)定性。例如中國有段時(shí)間大建開發(fā)區(qū),在廣東馬路兩旁,開發(fā)了不少土地,現(xiàn)在種上了樹,為什么這些開發(fā)區(qū)開而不發(fā),投資了量而沒有量量的效應(yīng)

37、回報(bào),原因就是量與時(shí),沒有到量與位,沒有到量與位來定位,沒有到量與量,沒有到量與因,沒有到量與性的開發(fā)的條件而去進(jìn)行人為主觀的開發(fā),開發(fā)區(qū)就不可平衡定性開發(fā),而違背了萬物十字定律的(時(shí)位量因性)定性,開發(fā)區(qū)量與(時(shí)位量因性)不可平衡、不可定性,而各地要主觀去(先定性后定量),最后也沒有量定,達(dá)到量限,過度量差,發(fā)展量控,平衡造成量失的失敗失,不是成功的失,因此,開發(fā)區(qū)開而不發(fā)和“量”字應(yīng)用沒有用好,影響開發(fā)區(qū)不可平衡,“量”有關(guān)企業(yè)沒有量來,就沒有量定的可能性。第九環(huán)“位”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響:位就是空間,空間位在古代人們稱為(地利),天時(shí)(時(shí)間)、地利(空間)、人和(因果),古人早就將萬

38、物成功的(位),列入萬物成功三大要素的第二大要素(位)在萬物成功中,萬物成功不可脫離“位”的環(huán)節(jié),現(xiàn)代人稱為(時(shí)空),即時(shí)間和空間位,而其中一個(gè)位不通,就打破了所有事物平衡、循環(huán)、成功的不可平衡、循環(huán)、成功,其中一個(gè)位是關(guān)鍵!而事物為什么不成功?找出“位”來解除其存在的矛盾,就可從事物不可位位效應(yīng)到可位位效應(yīng),迎刃而解。第十環(huán)“時(shí)”字對(duì)企業(yè)成功與失敗的影響:時(shí)就是時(shí)代,企業(yè)運(yùn)動(dòng)都要接受時(shí)代的推動(dòng)企業(yè)時(shí)動(dòng)與時(shí)俱進(jìn),位動(dòng)與位俱進(jìn),量動(dòng)與量俱進(jìn),因動(dòng)與因俱進(jìn),性動(dòng)與性俱進(jìn)的事物動(dòng)態(tài)的動(dòng)對(duì)動(dòng)的動(dòng)態(tài)而定,動(dòng)態(tài)而限,動(dòng)態(tài)而差,動(dòng)態(tài)而控,動(dòng)態(tài)而失的(時(shí)、位、量、因、性)動(dòng)態(tài)平衡定性,動(dòng)態(tài)的(定、限、差、控、

39、失)循環(huán)控性,事物沒有時(shí)不會(huì)動(dòng)態(tài)地推動(dòng)萬物的(5+5=10)時(shí)間段的動(dòng)態(tài)平衡、動(dòng)態(tài)循環(huán)、動(dòng)態(tài)成功存在。如果沒有事物的(時(shí)、位、量、因、性)平衡定性、(定、限、差、控、失)循環(huán)控性(5+5=10)時(shí)間段作用,就沒有地球的一切事物時(shí)間段平衡、循環(huán)、可成功作用存在,與時(shí)俱進(jìn)只是萬物成功的第一步,后面還有九個(gè)字,非得統(tǒng)一不可單一個(gè)時(shí)字,與時(shí)俱進(jìn)還不夠滿足企業(yè)平衡(5)循環(huán)(5)(5+5=10)萬物時(shí)間段成功十大信息的需求。按萬物十字定律程序順序成功。用十字順序求事物第一時(shí)間(時(shí)、位、量、因、性)平衡定性,第二時(shí)間(定、限、差、控、失)循環(huán)控性,第三時(shí)間由(5+5=0)潛在到(5+5=10)顯在獲得時(shí)間

40、段成功回報(bào)。一定有萬物成功三步曲,平衡一步、百樂一步、時(shí)間段成功一步的三步曲達(dá)到萬事萬物成功的目的。按萬物十字定律程序倒序?qū)ふ沂挛锊怀晒Φ脑?。從十字來找到防害事物平衡、循環(huán)、成功的倒序的環(huán)節(jié)存在哪一個(gè)字,一旦處理好就可讓事物重新達(dá)到平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功。企業(yè)如何與動(dòng)態(tài)市場需求統(tǒng)一發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 111 企業(yè)要不斷進(jìn)行,在市場適應(yīng)企業(yè)的產(chǎn)品的產(chǎn)物,適時(shí)、適位、適量、適因、適性,定性改革,適定、適限、適差、適控、適失控性的不斷時(shí)間段改革,因?yàn)槿f物和企業(yè)存在動(dòng)態(tài)的(時(shí)、位、量、因、性)定性。如果不從(時(shí)、位、量、因、性)定性改革和第二時(shí)間(定、限、

41、差、控、失)循環(huán)控性,進(jìn)行(時(shí)、位、量、因、性)定性(定限差迭失)控性不同(5+5=10)改革,求不同時(shí)間段成功進(jìn)步,企業(yè)就落后,不可進(jìn)步。企業(yè)如果不把握企業(yè)十大信息,動(dòng)對(duì)動(dòng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展存在不可平衡、不可循環(huán)、不可在一個(gè)時(shí)間段成功進(jìn)步時(shí),就要進(jìn)行調(diào)整和改革,任何企業(yè)也一樣不能靜態(tài),要根據(jù)市場時(shí)動(dòng)、位動(dòng)、量動(dòng)、因動(dòng)、性動(dòng)的動(dòng)態(tài)定性,根據(jù)國際市場的定動(dòng)、限動(dòng)、差動(dòng)發(fā)展,控動(dòng)平衡、失動(dòng),成功循環(huán)的十大信息動(dòng)態(tài)平衡再平衡,循環(huán)再循環(huán),一個(gè)時(shí)間段又一個(gè)時(shí)間段成功發(fā)展。 全球企業(yè)家為什么會(huì)有成功和失敗,其中規(guī)律企業(yè)家在未發(fā)現(xiàn)萬物十字定律之前,是不容易深入知道的,其實(shí)成功者必然是有意無意的應(yīng)用,萬物十字定律的

42、動(dòng)對(duì)動(dòng)求企業(yè)的(時(shí)、位、量、因、性)動(dòng)態(tài)的平衡決策,動(dòng)態(tài)的(定、限、差、控、失)循環(huán)控策,有些企業(yè)跟不上市場(時(shí)、位、量、因、性)動(dòng)態(tài)定性發(fā)展(定、限、差、控、失)循環(huán)控性發(fā)展嚴(yán)格的說企業(yè)家就是存在萬物十字定律時(shí)間段成功科學(xué)盲對(duì)商品與市場(1)時(shí)盲(2)位盲(3)量盲(4)因盲(5)性盲,市場發(fā)展變化盲,跟不上市場發(fā)展五盲:就很難對(duì)市場定性發(fā)展自己的企業(yè)產(chǎn)品,達(dá)到性性的效應(yīng)。和市場宏觀控性變化盲(1)定盲,市場定性變化盲(2)限盲,市場限性變化盲(3)差盲,市場變化差性發(fā)展盲(4)控盲,市場控性平衡到不平衡變化盲(5)失盲,市場失良性與劣性循環(huán)盲。稱為企業(yè)對(duì)萬物十字定律的十大信息的市場定性與控

43、性盲,企業(yè)就不適應(yīng)現(xiàn)代信息時(shí)代與萬物十字定律發(fā)現(xiàn)的今天對(duì)企業(yè)定性與控性要求。 萬物十字定律對(duì)企業(yè)家非常重要,因?yàn)槠髽I(yè)家本身有資本和商品投入時(shí)定、位定、量定、因定、性定的市場對(duì)企業(yè)運(yùn)作人人都要時(shí)時(shí)、位位、量量效應(yīng)的回報(bào),否則投入了又不能(時(shí)、位、量、因、性)定性的(定、限、差、控、失)循環(huán)控性,得不到循環(huán)的回報(bào),這就是做一種可怕的游戲。商品市場企業(yè)三者如果不可三者的統(tǒng)一達(dá)到三者的三時(shí)、三位、三量、三因、三性、三定、三限、三差、三控、三失效應(yīng)三者統(tǒng)一平衡定性循環(huán)控性市場、商品、企業(yè)應(yīng)用十字定律策劃找到(5+5=0)潛能到(5+5=10)從潛在到顯在的成功就不要去做那件事為好,從十字周期表150信息

44、源縱橫的信息密碼對(duì)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的快速?zèng)Q策和控策。企業(yè)與市場的平衡、循環(huán)、成功應(yīng)用萬物十字定律,對(duì)一個(gè)企業(yè)的(時(shí)、位、量、因、性)定性(定、限、差、控、失)控性(5+5=10)對(duì)企業(yè)歷史解釋決策現(xiàn)在,預(yù)測(cè)未來的企業(yè)變化如果能應(yīng)用好萬物十字定律作用和反作用就可避免企業(yè)經(jīng)營管理錯(cuò)誤。企業(yè)如何建設(shè)哲學(xué)理念文化發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 88 萬物十字定律是哲學(xué)新理論,它以客觀自然規(guī)律的地球密碼符號(hào)對(duì)號(hào)入座,認(rèn)識(shí)事物動(dòng)態(tài)(時(shí)、位、量、因、性)的平衡(5)和(定、限、差、控、失)的循環(huán)(5)的(5+5=10)事物時(shí)間段成功的規(guī)律。它應(yīng)用哲學(xué)萬物十字定律,以十字不變應(yīng)萬變的哲

45、學(xué)十進(jìn)位數(shù)的萬物定性與控性(5+5=10)成功原理,論證了事物從無限大到無限小都不可脫離(5+5=10)時(shí)間段成功的數(shù)字化管理系統(tǒng)。它是對(duì)萬事萬物平衡、循環(huán)、成功一種萬物終端高級(jí)管理形態(tài),由中國本土文化文字(5+5=10)形成十進(jìn)位數(shù)時(shí)間段成功的哲學(xué)新理論體系。在人類有文明史的五千年以來,還沒有文字完整記載揭示出有關(guān)萬物成功學(xué)的相對(duì)立體化、數(shù)字化的認(rèn)識(shí)論和方法論的理論基礎(chǔ)。前人提出的唯物辯證法,對(duì)事物對(duì)立統(tǒng)一,量變與質(zhì)變,否定之否定,用萬物十字定律的六個(gè)字就可以概括:其對(duì)一件事物時(shí)間段成功還不能十全十美對(duì)立統(tǒng)一就是十字中的(差與控)兩個(gè)字,量變與質(zhì)變就是十字中的(數(shù)量與性質(zhì))的量與性兩個(gè)字,否

46、定之否定就是十字中的(定失)的定失二個(gè)字。辯證法的三大法則,在萬物時(shí)間段成功的十大信息中,只有六個(gè)信息,這在資本主義社會(huì)用它來認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的矛盾,指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命,是有它的革命性和科學(xué)性的,但如果用來操作一切事物(包括自然和人類社會(huì))平衡、循環(huán)、時(shí)間段成功,缺乏不可缺少的十大信息源就顯得還不夠完整,因?yàn)樗皇畟€(gè)字中的六個(gè)字理論,不能滿足事物在特定時(shí)間段的系統(tǒng)性、信息性、控制性的總體過程。因此,“對(duì)立統(tǒng)一,量變質(zhì)變,否定之否定”的原理,缺少十大信息時(shí)間段成功的具體操作系統(tǒng),不易被人應(yīng)用到一切事物具體的定性(5)與控性(5)。萬物十字定律正是在這一方面補(bǔ)足了辯證法中對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定規(guī)

47、律的不完整性,讓人類做事在特定時(shí)間段要十字全十字美、有完整的科學(xué)理論指導(dǎo)。萬物十字定律的數(shù)字化方式,闡述了人類成功的科學(xué)發(fā)展觀的規(guī)律,將哲學(xué)由抽象的思維上升到了科學(xué)的、數(shù)字化的、可操作的哲學(xué)原理。萬物十字定律中5+5=10,必然產(chǎn)生5x5=25的初級(jí)成功結(jié)果,闡述了人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新原理和哲學(xué)規(guī)律,人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然通過5+5=10進(jìn)行決策和控策而達(dá)到5x5=25的初級(jí)經(jīng)濟(jì)效益,這一決策和控策,就是通過經(jīng)濟(jì)潛在空間價(jià)值環(huán),經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目遵循:信息項(xiàng)目商位資本科學(xué)管理的五位一體財(cái)源公式來不斷進(jìn)行平衡、循環(huán)和時(shí)間段成功來落實(shí)人類空間價(jià)值環(huán)而賺到第一桶金。萬物十字定律的十字周期表,更是人類成功的方向盤,它讓人

48、可以提前決策、提前控策、提前預(yù)測(cè)做事成功的結(jié)果。有了十字周期表,人們就可以應(yīng)用數(shù)據(jù)化打開人類獲得一個(gè)又一個(gè)時(shí)間段成功思維的閘門。萬物十字定律繼承和發(fā)展了辯證法的認(rèn)識(shí)論和方法論的理論基礎(chǔ)。萬物十字定律指出,萬物宏觀五中有微觀五的基礎(chǔ),微觀五中有宏觀五的條件,相互對(duì)立有差,又互相有控的統(tǒng)一。差與控,以差為控,更進(jìn)一步達(dá)到理想的以差解差,就是辯證法中的對(duì)立統(tǒng)一。萬物十字定律將辯證法不可達(dá)到十字完整的原理補(bǔ)充,達(dá)到人類做事在特定時(shí)間段成功的臨界點(diǎn),在一個(gè)時(shí)間段,一定要有十大信息才能獲得成功的真理。企業(yè)如何數(shù)字化創(chuàng)新發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 76 人類發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的十進(jìn)

49、位數(shù)對(duì)一推不清的數(shù)字的用十進(jìn)位數(shù)算清一推一推不清楚的(1、2、3、4、5、6、7、8、9、10)的十進(jìn)位數(shù)的數(shù)目清清楚楚。但人類對(duì)自然界的事物如何算清達(dá)到定性與控性用哲學(xué)十進(jìn)位數(shù)原理的目的對(duì)萬物如何從不平衡算清平衡、不良循環(huán)算清循環(huán)、不佳時(shí)間段成功算清時(shí)間段成功,沒有操作俱體的數(shù)字化操作,因此哲學(xué)只有抽象概念,無俱體的發(fā)現(xiàn)數(shù)字化的十進(jìn)位數(shù)1平衡(5)(時(shí)、位、量、因、性),2循環(huán)(5)(定、限、差、控、失),3(5+5=10)時(shí)間段成功的數(shù)字化三步曲公式。企業(yè)也無時(shí)間段成功的數(shù)字化創(chuàng)新。 今天中國提出科學(xué)發(fā)展觀和自主創(chuàng)新,用什么樣自主創(chuàng)新的來定性規(guī)律與控性規(guī)律的科學(xué)發(fā)展觀念的理論未立論,一天都

50、很難有效發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的觀念,也很難達(dá)到中國的各行各業(yè)自主創(chuàng)新的目的。自主創(chuàng)新觀的觀念、意識(shí)、思維、行為、目的論的認(rèn)識(shí)論和方法論理論根據(jù),這太重要了,一旦中國的企業(yè)應(yīng)用自己自主創(chuàng)新的數(shù)字化時(shí)間段成功的科學(xué)定律,宣布為中國國策達(dá)到中國企業(yè)實(shí)現(xiàn)一切偉大項(xiàng)目建設(shè)的目的,中國企業(yè)有先進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo),萬物十字定律是一種科學(xué)發(fā)展觀的意識(shí)、科學(xué)發(fā)展思維、科學(xué)發(fā)展行為、科學(xué)發(fā)展的目的,是萬物時(shí)間成功的萬物十字定律,時(shí)間段成功信息源,數(shù)字化時(shí)間段成功的萬論之首,理論的理論源頭。中國的企業(yè)用十字?jǐn)?shù)字化形成中國建設(shè)一切偉大項(xiàng)目,事業(yè)在一個(gè)一個(gè)時(shí)間段成功的科學(xué)發(fā)展觀和自主創(chuàng)新的科學(xué)定律,中國的企業(yè)在這個(gè)信息時(shí)代提出

51、萬物十字定律十大信息數(shù)字化科學(xué)發(fā)展觀和自主創(chuàng)新。企業(yè)時(shí)間段成功十字?jǐn)?shù)字化定律根據(jù),中國的企業(yè)對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)等的重大項(xiàng)目,就不會(huì)走灣路,只有走時(shí)間段成功十字?jǐn)?shù)字化定律科學(xué)發(fā)展觀和自主創(chuàng)新,走中國自己先進(jìn)科學(xué)的十字?jǐn)?shù)字化最新開發(fā),中國尚未開發(fā)十大思維信息空間,無限大無限小的事物平衡(5)、循環(huán)(5)、(5+5=10)時(shí)間段成功的數(shù)字化真路。全中國人就可(1)一夜聰明起來(2)一夜提高素質(zhì)度(3)一夜做事成功準(zhǔn)確度,成為有世界先進(jìn)民族和國家的世界級(jí)一大批發(fā)進(jìn)先鋒隊(duì)的人才。大學(xué)生如何就業(yè)、創(chuàng)業(yè)發(fā)布時(shí)間:2009.06.29 新聞來源:巫氏定律 瀏覽次數(shù): 199 大學(xué)生如何就業(yè)、創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新

52、、創(chuàng)新這個(gè)話題以成為現(xiàn)在社會(huì)的主要話題,說到“創(chuàng)業(yè)”真的就是那么簡單嗎?創(chuàng)業(yè)成功的成功率又有多少呢?這么多年來創(chuàng)業(yè)都是以經(jīng)驗(yàn)為主,但是舊的經(jīng)驗(yàn)用到現(xiàn)代行得通嗎?是好難成功的,要想成功就必須“創(chuàng)新”成為自主有“差”(優(yōu)差)的企業(yè)?!皠?chuàng)業(yè)”要“創(chuàng)新”但人的思維能力不先“創(chuàng)新”,創(chuàng)業(yè)那來的創(chuàng)新的思維方式,還是原有的思維模式,不改變、不創(chuàng)新就沒有新發(fā)展,現(xiàn)在國家提出“與時(shí)俱進(jìn)”就是要?jiǎng)?chuàng)新,改變以前舊的觀念、舊的意識(shí)、舊的思維、舊的行為成為21世紀(jì)人類或企業(yè)有新一代的新觀念、新意識(shí)、新思維、新行為、新的目的論。不斷在客觀市場找到市場潛在又沒有被人發(fā)現(xiàn)的市場空缺,這種市場空缺叫“空間價(jià)值環(huán)”,這樣的“空間

53、價(jià)值環(huán)”處處都有可能性存在,從市場的“信息”得到了這個(gè)“空間價(jià)值環(huán)”就是我們今天的創(chuàng)業(yè)“項(xiàng)目”,根據(jù)這樣有市場空間價(jià)值的項(xiàng)目找到合適你要?jiǎng)?chuàng)業(yè)這個(gè)項(xiàng)目的“商位”,還要以信息、項(xiàng)目、商位來定你要投資的“資金”要多少才能付合創(chuàng)業(yè)的條件,如果前者都具備了還要有“科學(xué)管理”這是最重要的。沒有科學(xué)管理你的創(chuàng)業(yè)是空談的。這就是萬物十字定律對(duì)創(chuàng)業(yè)的科學(xué)理論方法:信息-項(xiàng)目-商位-資金-科學(xué)管理,這都是創(chuàng)業(yè)者都不可缺少的知識(shí)。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新都必須要有自己清晰的思維不能盲目。在創(chuàng)業(yè)過程中還要不斷有潛在危機(jī)感,天天在提防自己不斷要“創(chuàng)新”去發(fā)現(xiàn)市場存在的變動(dòng)“時(shí)變、位變、量變、因變、性變”存在的“空間價(jià)值環(huán)”這就是創(chuàng)業(yè)

54、者不斷“創(chuàng)新”要投資的項(xiàng)目。找到新的投資項(xiàng)目要比別人先一步“搶時(shí)占位”把握好機(jī)遇,在市場還未保和的時(shí)候先發(fā)展起來,比別人先一步,做到“與時(shí)俱進(jìn)、與位俱進(jìn)、與量俱進(jìn)、與因俱進(jìn)、與性俱進(jìn)、與定俱進(jìn)、與限俱進(jìn)、與差俱進(jìn)、與控俱進(jìn)、與失俱進(jìn)”人無我有,人有我先的“創(chuàng)新”企業(yè)。等到市場需求量保和的時(shí)候又要有“超前意識(shí)”該“失”就“失”成功之失不是失敗的“失”。萬物十字定律是一套全新的“創(chuàng)新”思維方法,是從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),又從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到理論研究成果,是實(shí)踐與理論二者并用不可脫離的“創(chuàng)新”理論體系,就是現(xiàn)代的“地球密碼”做萬事萬物都要對(duì)號(hào)入座,如沒對(duì)號(hào)入座就“失”失敗的“失”,如對(duì)號(hào)入座就時(shí)間段成功之“失”成功的“失”。如果人人都能掌握“全新”的思維開發(fā)軟件那多好。下面是贈(zèng)送的中秋節(jié)演講辭,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!謝謝中秋佳節(jié)演講詞推薦中秋,懷一顆感恩之心老師們,同學(xué)們:秋濃了,月圓了,又一個(gè)中秋要到了!本周日,農(nóng)歷的八月十五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)。中秋節(jié),處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋”,它僅僅次于春節(jié),是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所

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