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文檔簡介
1、山東省威海市榮成市2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題(含解析)本試卷共150分,考試時間150分鐘。注意事項:1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:饒毅:馬化騰提到了教育。夏志宏老師,您覺得深圳高等教育有哪些優(yōu)勢?有哪些需要提高的部分?夏志宏:我來南方科技大學(xué)后有一個感覺:我們對基礎(chǔ)科學(xué)不夠重視。作為一個數(shù)學(xué)家,我希望國家對基礎(chǔ)科學(xué)投資更多。很多技術(shù)最本質(zhì)的問題就是數(shù)
2、學(xué)問題,比如:人工智能。對大學(xué)生、中學(xué)生等各階段學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng),也尤為重要,無論他們將來從事數(shù)學(xué)、工程還是其他領(lǐng)域的工作,都將有非常深遠(yuǎn)的影響。因此,提高國家整體數(shù)學(xué)素質(zhì)非常重要?,F(xiàn)在深圳市成立了很多實驗室,尤其是諾貝爾獎實驗室。未來我們希望,不僅讓已經(jīng)拿到諾貝爾獎的人到深圳發(fā)展,更多的精力應(yīng)該放在將來可能拿諾貝爾獎的人,將來能做出非常重大成績的人身上。饒毅:毛淑德老師天天仰望星空,研究著不太可能在一萬年內(nèi)有使用價值的學(xué)科。毛老師,您覺得清華設(shè)立天文學(xué)系代表了什么?深圳是不是也應(yīng)該設(shè)立自己的天文臺?毛淑德:深圳肯定要考慮建立天文臺。天文確實是讓人開闊心胸的一個學(xué)科,天文涉及很多基礎(chǔ)學(xué)科,如
3、物理學(xué)等。天文系里一個基本問題是宇宙當(dāng)中有沒有生命,可能更廣義的意思是,宇宙里生命應(yīng)該怎么定義,像這些問題其實是基礎(chǔ)學(xué)科里一個非常重要的問題。我想強(qiáng)調(diào)的是,天文學(xué)看上去沒有用,但其實可以非常有用。我們的導(dǎo)航GPS要用到天文學(xué)的理論,手機(jī)用的WiFi,很多人會覺得這跟天文有什么關(guān)系?其實WiFi技術(shù)里,有一部分是天文學(xué)家的貢獻(xiàn)。有時候看似沒用的東西可能有很大的長期價值。饒毅:請物理學(xué)家季向東老師說一下,物理學(xué)之于基礎(chǔ)科學(xué)有很強(qiáng)的關(guān)系,也對應(yīng)用有很大的推動,您有什么想法?季向東:我們現(xiàn)在看到相對論和量子力學(xué)已經(jīng)走進(jìn)我們的生活,GPS不但用到狹義相對論,還用到廣義相對論;很多量子計算或者量子通訊,都
4、用到量子力學(xué)。我想21世紀(jì)可能還是物理學(xué)的世紀(jì)。如果我們把量子計算、量子通訊、量子思維都糾纏起來的話,還會帶來新的改變。物理學(xué)最重要的一點,它不是創(chuàng)造物理學(xué)的知識,而是學(xué)會怎么去解決問題,學(xué)會怎么探索發(fā)現(xiàn),這非常重要。如果很多人都能學(xué)會這個方法,那么就能在其他領(lǐng)域中起到更多創(chuàng)新性的作用。我想深圳以后應(yīng)該需要很多物理學(xué)家。最后我再說一句,數(shù)學(xué)也好、天文也好,物理學(xué)也好,其實有用、無用只是一線之間法拉第當(dāng)年在做電力學(xué)研究的時候,并沒有意識到它會有非常大的用處,但它最終改變了我們的世界?,F(xiàn)場觀眾:我們在做基礎(chǔ)研究的時候,還是不能完全憑借個人興趣,社會價值還是需要考慮,老師們怎么看這個問題?季向東:并
5、不是說大家都要去做“無用”的東西??茖W(xué)最初是好奇心驅(qū)動,有些東西你只有掌握原理是什么,你才能進(jìn)行創(chuàng)新,這一點非常重要。我們現(xiàn)在有很多都是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”,沒有系統(tǒng)的去研究它的原理。這個社會環(huán)境得允許一批人做“無用”的東西,允許他去看天上的星星、看白云、看流水。美國有些科學(xué)基金只資助人,而不是資助項目,因為這些人有聰明的腦袋,他們總能做出好東西。所以,我們也希望資助一些人去做一些不是針對眼前問題的研究。我希望我們的社會環(huán)境,特別是深圳,能夠越來越多的容忍那些“沒有用”的研究。饒毅:我代表生物學(xué)家補(bǔ)充幾句。生物學(xué)是基礎(chǔ)和應(yīng)用很難分開的學(xué)科?;蚴巧飳W(xué)的基本概念,它幫助我們推測生命的起源。同
6、時,基因相關(guān)的技術(shù)有立即的應(yīng)用,基因分析對于診斷疾病很重要,基因操縱對于治療疾病很重要。很多年輕人可以學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)學(xué)科,而后既可能選擇繼續(xù)研究基礎(chǔ)問題,也可以選擇適當(dāng)時間通過應(yīng)用去直接服務(wù)人類。(選編自基礎(chǔ)科學(xué)研究為什么重要2019.05)材料二:當(dāng)前,世界科技和人才競爭日趨激烈,但我國尚無法單純依靠移民政策吸引來自世界其他國家的高科技人才,只能更多依賴本國教育,特別是以研究型高校為主體開展的拔尖創(chuàng)新人才教育。因此,定位于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求、起步階段只在“一流大學(xué)”建設(shè)高校布局試點的強(qiáng)基計劃,將成為“強(qiáng)國建設(shè)之基”,從人才供給端為我國建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國和文化強(qiáng)國奠定堅實基礎(chǔ)。一方面,通過
7、逐步建立起選拔、培養(yǎng)、使用拔尖創(chuàng)新人才的有效機(jī)制,強(qiáng)基計劃將為我國基礎(chǔ)學(xué)科、原始創(chuàng)新等關(guān)鍵領(lǐng)域輸送更多人才,進(jìn)而強(qiáng)化國家科研“地基”。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,量子信息、人工智能、 5G 等關(guān)鍵核心技術(shù)均需要數(shù)學(xué)、物理等基礎(chǔ)學(xué)科提供有力支撐。李克強(qiáng)總理也曾在多次考察中強(qiáng)調(diào)理論數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科對于原始創(chuàng)新的重要意義,鼓勵科研工作者夯實基礎(chǔ)科研“地基”。為此,教育部在設(shè)計強(qiáng)基計劃政策框架時,就突出基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用,要求參與強(qiáng)基計劃的試點高校重點在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等相關(guān)專業(yè)進(jìn)行招生,并對通過強(qiáng)基計劃錄取的學(xué)生制訂單獨(dú)人才培養(yǎng)方案和激勵機(jī)制,加強(qiáng)就業(yè)教育和指導(dǎo),以實現(xiàn)選才、育才、
8、用才的前后貫通,為科技強(qiáng)國建設(shè)輸送更多素質(zhì)高、情懷深、視野廣的拔尖創(chuàng)新人才。另一方面,通過重點在歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等人文學(xué)科專業(yè)招生,從本科生培養(yǎng)抓起,探索建立“本碩博”銜接的培養(yǎng)模式,強(qiáng)基計劃還將緩解這些事關(guān)我國文化傳承學(xué)科的高層次人才緊缺問題,進(jìn)而筑牢文化強(qiáng)國建設(shè)“根基”。例如,作為一門事關(guān)中華優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展的冷門“絕學(xué)”,古文字學(xué)就擔(dān)負(fù)著為國家筑牢文化根基的崇高使命。但當(dāng)前該學(xué)科人才培養(yǎng)主要從研究生教育階段開始,由部分高校和研究機(jī)構(gòu)分散在中國語言文學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)等一級學(xué)科下屬的有關(guān)二級學(xué)科進(jìn)行招生培養(yǎng)。盡管這種培養(yǎng)模式確實突出了古文字學(xué)作為一門新興交叉學(xué)科的特點,但也造成學(xué)生在
9、知識結(jié)構(gòu)、素質(zhì)、能力等方面存在一定局限性。而古文字學(xué)被列入強(qiáng)基計劃后,將從本科生培養(yǎng)抓起,有望通過建立本科、碩士、博士相銜接的培養(yǎng)模式,克服以往人才培養(yǎng)模式的弊端。(選自透視強(qiáng)基計劃內(nèi)涵:從“強(qiáng)化”到“自強(qiáng)”)1. 下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )A. 深圳市建設(shè)實驗室可以吸引優(yōu)質(zhì)人才,但要真正提升基礎(chǔ)科學(xué)素養(yǎng),還是要立足人才的培養(yǎng)。B. 物理學(xué)研究的目的不是創(chuàng)造知識,而是探索發(fā)現(xiàn),解決實際問題,快速實現(xiàn)學(xué)科社會價值。C. 面對現(xiàn)場觀眾提問,季向東認(rèn)為要允許有人做無用的東西,間接表達(dá)對過度功利化的批評。D. 與天文學(xué)相比,生物學(xué)的應(yīng)用性更明顯,年輕人完成學(xué)業(yè)后,可以將所學(xué)
10、直接用于服務(wù)人類。2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )A. 材料一采用對話形式,主持人、嘉賓、觀眾在互動中闡述基礎(chǔ)科學(xué)研究為什么重要。B. 材料二拔尖創(chuàng)新人才的選拔、培養(yǎng)、使用機(jī)制,回應(yīng)了材料一夏志宏對未來的期望。C. 兩則材料均體現(xiàn)基礎(chǔ)科學(xué)的重要性,前者側(cè)重于學(xué)科特點,后者側(cè)重于人才培養(yǎng)。D. 強(qiáng)基計劃不只強(qiáng)科技之基,還要強(qiáng)文化之基,其人才培養(yǎng)責(zé)任主要由全國高校承擔(dān)。3. 下列屬于季向東先生所說的“無用的研究”的一項是( )A. 美陸軍資助了對短鰭灰鯖鯊皮膚的研究,研究結(jié)果可以幫助工程師理解如何降低飛機(jī)上的壓差阻力,以便使飛行器更加靈活和敏捷。B. 作家周國平說:“世上有味之事,
11、往往無用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終于成一無用之人,卻因此活得有滋有味?!盋. 上世紀(jì)50年代,黨中央確立積極防御的戰(zhàn)略方針,決定研制中國自己的核武器。1958年中國第一座實驗性原子反應(yīng)堆建成。D. 上世紀(jì)科學(xué)家克勞澤團(tuán)隊研究以基因組測序重建古人類遷徙路線,被認(rèn)為缺少實用價值。今年該技術(shù)被用于重建新冠病毒在全球范圍內(nèi)的傳播時間和路徑。4. 我國推行強(qiáng)基計劃的必要性有哪些?請結(jié)合材料簡要概述。【答案】1. B 2. D 3. D 4. 一是我國對基礎(chǔ)科學(xué)還不夠重視,需要加大基礎(chǔ)科學(xué)投資。二是社會環(huán)境存在功利性,缺少對基礎(chǔ)學(xué)科的系統(tǒng)性研究。三是關(guān)鍵核心技術(shù)需要基礎(chǔ)學(xué)科支撐,
12、而高科技人才緊缺,急需培養(yǎng)本國的拔尖創(chuàng)新人才。四是人文學(xué)科人才培養(yǎng)模式存在弊端,需要改變培養(yǎng)模式解決文化傳承學(xué)科高層次人才的緊缺問題?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。B項“物理學(xué)研究的目的是探索發(fā)現(xiàn),解決實際問題,快速實現(xiàn)學(xué)科社會價值”錯誤。依據(jù)文中“物理學(xué)最重要的一點,它不是創(chuàng)造物理學(xué)的知識,而是學(xué)會怎么去解決問題,學(xué)會怎么探索發(fā)現(xiàn),這非常重要”可知,物理學(xué)研究的目的應(yīng)該是“學(xué)會怎么去解決問題,學(xué)會怎么探索發(fā)現(xiàn)”,且“快速實現(xiàn)”錯。故選B?!?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。D項“強(qiáng)文化之基人才培養(yǎng)由全國高校承擔(dān)”錯誤。依據(jù)原文“當(dāng)前古文字學(xué)學(xué)科人才培養(yǎng)主
13、要從研究生教育階段開始,由部分高校和研究機(jī)構(gòu)分散在中國語言文學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)等一級學(xué)科下屬的有關(guān)二級學(xué)科進(jìn)行招生培養(yǎng)”可知,應(yīng)該是“由部分高校和研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行培養(yǎng)”。故選D?!?題詳解】本題考查對文本內(nèi)容理解分析和篩選概括的能力。依據(jù)文中“無用的東西”指“完全憑借個人興趣,不是針對眼前問題的研究”來判斷。A項,“對短鰭灰鯖鯊皮膚的研究”,對飛行器飛行有直接作用;B項,“吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終于成一無用之人”雖說“無用”卻“因此活得有滋有味”,屬于豐富眼前生活;C項,“決定研制中國自己的核武器”及“中國第一座實驗性原子反應(yīng)堆建成”是為了在戰(zhàn)略上“積極防御”,有實際功效
14、。D項,“研究以基因組測序重建古人類遷徙路線”是在上世紀(jì),當(dāng)時情況下沒有直接功效和作用,卻在百年后的新冠病毒的研究上派上用場。可以說當(dāng)初研究完全出于興趣,不針對眼前。故選D。【4題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。依據(jù)文中“我們對基礎(chǔ)科學(xué)不夠重視”,“對大學(xué)生、中學(xué)生等各階段學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng),也尤為重要,因此,提高國家整體數(shù)學(xué)素質(zhì)非常重要”,科學(xué)家提出“希望國家對基礎(chǔ)科學(xué)投資更多”可知,我國對基礎(chǔ)科學(xué)還不夠重視,需要加大基礎(chǔ)科學(xué)投資。依據(jù)文中“我們現(xiàn)在有很多都是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,沒有系統(tǒng)的去研究它的原理”“這個社會環(huán)境得允許一批人做無用的東西”可知,社會環(huán)境存在功利性,缺少對基礎(chǔ)學(xué)科
15、的系統(tǒng)性研究。科學(xué)家季向東認(rèn)為要允許有人做無用的東西,間接表達(dá)對過度功利化的批評。有些基礎(chǔ)學(xué)科看上去沒有用,但其實可以非常有用。依據(jù)文中“當(dāng)前,世界科技和人才競爭日趨激烈,但我國尚無法單純依靠移民政策吸引來自世界其他國家的高科技人才,只能更多依賴本國教育”“服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求,突出基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用”可知,關(guān)鍵核心技術(shù)需要基礎(chǔ)學(xué)科支撐,而高科技人才緊缺,急需培養(yǎng)本國的拔尖創(chuàng)新人才。依據(jù)文中“當(dāng)前人文學(xué)科(如古文字學(xué))人才培養(yǎng)主要從研究生教育階段開始,造成學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)、素質(zhì)、能力等方面存在一定局限性”“有望通過建立本科、碩士、博士相銜接培養(yǎng)模式,克服以往人才培養(yǎng)模式的弊端”可知,當(dāng)前人才
16、培養(yǎng)模式存在弊端,需要改變培養(yǎng)模式來緩解我國文化傳承學(xué)科的高層次人才緊缺問題。(二)現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字,完成下面小題。頭腦中的旅行彭程對當(dāng)代人來講,旅行是一件平淡無奇的事情,但在古代,技術(shù)落后,交通不便,旅行經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起,另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實力作為后盾,因此,旅行對于很多人來說并非易事。那時候的一些人尤其是文人,愿望難以滿足,只好經(jīng)常借助于幻想,在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱,卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力,現(xiàn)實生活中的阻礙反而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫,書里一段并不起眼的描繪,都能夠成為點燃他們靈感的火種。借助無限的想象,他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛
17、圍,讀來有身臨其境之感。法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章,都表達(dá)了對于遠(yuǎn)方的向往。遠(yuǎn)方,始終是一個充滿魅力和誘惑的巨大泉眼,汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng),據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷,她的秀發(fā),她的一顰一笑,都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個大陸的奇異魅力。他有一首散文詩頭發(fā)中的半球,其中有這樣的描繪:你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個完整的夢,充滿了船帆和桅桿的夢;它也包藏著大海,海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?,那里的太陽顯得更藍(lán)更深,那里的大氣充滿果實、樹葉和人類肌膚的香味。從這些文字中,你能強(qiáng)烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈,視覺、嗅覺等都在全
18、方位地、酣暢地敞開著,借助于一些要素,他生動地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛,栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面,最終是靠著強(qiáng)大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。終其一生,波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引,因為這些都連接著遠(yuǎn)方,通向另外的生活。因為很難真正具備出行的條件,波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。獲得諾貝爾文學(xué)獎的俄羅斯作家蒲寧,也是一位善于運(yùn)用想象力的大師。在自傳體長篇小說阿爾謝尼耶夫的一生中,他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個莊園里度過的童年時代。在漫長寒冷的冬夜,魯濱遜漂流記等書里的插圖,讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林,都
19、讓他感到甜蜜和陶醉,產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺:“我不但看到,而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱,那么多陽光!”以至于多年后,他有機(jī)會來到那些地方時,心中浮現(xiàn)的第一感覺就是:對,對,所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣!擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力,堪稱生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩和美的道路。以上種種都表明,一個善感的靈魂,可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人,能夠通過一棵樹想象一片森林,借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線頭布片,到了他們手中,竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品,與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景,不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣
20、的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。當(dāng)然,我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華。不過,從他們的這種嗜好中,還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低,但一個人的時間、精力、財力等,永遠(yuǎn)處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言,更多的地方是去不成的。這樣,就不妨退而求其次,借助想象的力量來作為一種彌補(bǔ)。在這個意義上,我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí),培養(yǎng)和豐富自己的想象力,努力使自己變得細(xì)膩善感:欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片,仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼;目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓,似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握,才堪稱旅行最重要的收獲。如今技術(shù)的快速進(jìn)步,
21、為這種想象的旅行提供了極好的幫助,鼠標(biāo)輕輕一點,你可以從白雪皚皚的北極冰原,到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片,充分調(diào)動想象力,把感受的旋鈕調(diào)到最高檔,庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗。當(dāng)然,對于這種替代的旅行,你盡可以不以為然,但我只需要用一句話來辯護(hù):人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有幾處?(本文有刪改)5. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( )A. 作者認(rèn)為文人多與貧窮相伴,這使得他們對生活有著更加深刻的體驗,從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力。B. 童年時的蒲寧身處寒冷的俄羅斯腹地,卻從書本中獲得靈感,借助強(qiáng)大的想象力,在頭腦中完成了到熱帶的旅行。C. 第段“線頭布片
22、”指作者搜集到的零散信息,“織錦”則是指作者借助想象對信息加工并創(chuàng)造出的精妙作品。D. “頭腦中的旅行”不是才華橫溢的作家的專利,普通人也有可能在這種替代性的旅行里獲得身臨其境般的體驗。6. 下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )A. 第段以泉眼喻遠(yuǎn)方,形象寫出遠(yuǎn)方無盡的詩意和美,這些詩意和美成為波德萊爾頭腦旅行的不竭動力。B. 頭發(fā)中的半球借助想象,從視覺、嗅覺角度描繪出遠(yuǎn)方的秀美風(fēng)光。引用此詩意在展現(xiàn)詩人的文字魅力。C. 第段畫線處列舉了兩種場景下的感覺轉(zhuǎn)換,將想象力的內(nèi)涵具體化,強(qiáng)調(diào)細(xì)膩善感對于旅行的重要意義。D. 文章運(yùn)用古今對照手法,從文學(xué)寫作延伸到普通人的日常生活,鼓勵
23、人們在步履未及之處,調(diào)動想象去彌補(bǔ)。7. 文章第段反復(fù)提到“靈魂”,你怎樣理解“靈魂”的含義?請結(jié)合文本簡要分析。8. 你認(rèn)為“頭腦中的旅行”能夠替代現(xiàn)實中的旅行,滿足人們對遠(yuǎn)方的向往嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容和個人生活體驗,談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?. A 6. B 7. 此處的靈魂是指內(nèi)心世界細(xì)膩善感、富于想象力、才華卓越的作家(文人),他們能依據(jù)零星的信息,借助卓越的想象力,細(xì)膩地感知和把握遠(yuǎn)方的美景,創(chuàng)作出動人的藝術(shù)作品。 8. (示例一)頭腦中的旅行足以滿足我們對遠(yuǎn)方的向往?,F(xiàn)實生活中的各種束縛不可避免,我們未必有條件、有能力踏遍萬水千山。頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實旅行的局限,我們可以憑借豐富的想
24、象力和敏銳的感受力領(lǐng)會旅行的真正精神,領(lǐng)略遠(yuǎn)方的精彩。我們向往遠(yuǎn)方,實質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實,獲得別樣的生活體驗,精神的漫游可以拓展生活中的詩意空間,令平凡的現(xiàn)實生活變得豐富多彩。(示例二)頭腦中的旅行無法滿足人們對遠(yuǎn)方的向往?,F(xiàn)實中的旅行能夠把我們帶到真實的遠(yuǎn)方,讓我們在現(xiàn)場獲得直接體驗,而頭腦中的旅行畢竟是一種替代性的旅行,想象出的遠(yuǎn)方再美好也不真實。一些細(xì)膩微妙的感受與體驗只有身臨其境才能獲得,不可能通過頭腦中的旅行得到。遠(yuǎn)方風(fēng)景里動人的韻致,不親眼目睹,不親身感受,就永遠(yuǎn)無法真切地體會到。遠(yuǎn)方,如果只能想象,不能親至,將是巨大的遺憾。頭腦中的旅行能否滿足對遠(yuǎn)方的向往,與人的感受力和想
25、象力密切相關(guān)。如果一個人沒有善感的心靈,缺乏想象力,就無法想象充滿魅力的遠(yuǎn)方,也就不能滿足他對遠(yuǎn)方的向往。(示例三)現(xiàn)實中的旅行與頭腦中的旅行各有優(yōu)勢,不可替代,二者互補(bǔ),能夠更好地滿足我們對遠(yuǎn)方的向往。百聞不如一見,條件具備時,我們不妨踏上旅途,去欣賞遠(yuǎn)方的自然風(fēng)光與人文景觀。如果不具備實地旅行的條件,大可借助想象,在心靈世界中構(gòu)建“第二自然”,感受遠(yuǎn)方的魅力?,F(xiàn)實有限而想象無垠,頭腦中的旅行能夠使我們超越現(xiàn)實,突破束縛。真實與想象交融,頭腦中的旅行就能為眼前的風(fēng)景增色添彩,令現(xiàn)實的旅行更加富有意趣,從而更好地滿足我們對遠(yuǎn)方的期待和向往,同時也使我們的想象力得到豐富和提升?!窘馕觥俊?題詳解
26、】本題考查理解文本內(nèi)容的能力。A項,“作者認(rèn)為文人多與貧窮相伴,這使得他們對生活有著更加深刻的體驗,從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力”錯,依據(jù)文本“文人許多是貧窮而兼病弱,卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力,現(xiàn)實生活中的阻礙反而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情”,可知是因為文人擁有敏銳的感受力和豐富的想象力,從而對生活有著更加深刻的體驗,選項強(qiáng)加因果。故選A?!?題詳解】本題考查分析鑒賞文本藝術(shù)特色能力。B項,“意在展現(xiàn)詩人的文字魅力”錯,依據(jù)文本“而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面,最終是靠著強(qiáng)大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的”,可知是為了展現(xiàn)詩人的想象力,選項曲解文意。故選B?!?題詳解】本題考查
27、理解重要詞語的豐富含義的能力。理解詞語的含義,作答時首先要注意需要理解的詞語在文本中所在的位置,結(jié)合上下文擴(kuò)展內(nèi)容,有助于理解把握。第段“以上種種都表明”表明對“靈魂”的含義的理解,要結(jié)合上文,結(jié)合上文“一幅圖畫,書里一段并不起眼的描繪,都能夠成為點燃他們靈感的火種。借助無限的想象,他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛圍”“能強(qiáng)烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈,視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著”,并舉波德萊爾、蒲寧的事例,談作家的感覺敏銳,想象力豐富,才華出色,可得出答案“此處的靈魂是指內(nèi)心世界細(xì)膩善感、富于想象力、才華卓越的作家(文人)”,結(jié)合本段“這是一些具有異稟的人,能夠通過一棵樹
28、想象一片森林,借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒傖的線頭布片,到了他們手中,竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦”,這些作家(文人)憑借想象力,將零碎的信息創(chuàng)造出感人的作品,可得出答案“他們能依據(jù)零星的信息,借助卓越的想象力,細(xì)膩地感知和把握遠(yuǎn)方的美景,創(chuàng)作出動人的藝術(shù)作品”。【8題詳解】本題考查理解分析文本內(nèi)容,并考查個性化解讀的能力。作答此類題,首先亮明觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容和個人生活體驗說明理由。認(rèn)為頭腦中的旅行足以滿足對遠(yuǎn)方的向往。依據(jù)文本“雖然如今旅行成本大大降低,但一個人的時間、精力、財力等,永遠(yuǎn)處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言,更多的地方是去不成的”,現(xiàn)實的限制使我們未必能夠到達(dá)
29、更多的地方,可得出答案“現(xiàn)實生活中的各種束縛不可避免,我們未必有條件、有能力踏遍萬水千山”;依據(jù)文本“你可以從白雪皚皚的北極冰原,到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片,充分調(diào)動想象力,把感受的旋鈕調(diào)到最高檔,庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗”,借助想象力,我們可以充分領(lǐng)略旅行的樂趣,可得出答案“頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實旅行的局限,我們可以憑借豐富的想象力和敏銳的感受力領(lǐng)會旅行的真正精神,領(lǐng)略遠(yuǎn)方的精彩”;結(jié)合個人的生活體驗,現(xiàn)實生活中人們?nèi)ミh(yuǎn)方,是因為對當(dāng)下平淡生活的一種逃避,渴望在遠(yuǎn)方獲得一種心靈的豐富和精彩,當(dāng)受到現(xiàn)實條件的束縛時,頭腦中的旅行也會獲得身臨其境的體驗,可得出答案“我們向往
30、遠(yuǎn)方,實質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實,獲得別樣的生活體驗,精神的漫游可以拓展生活中的詩意空間,令平凡的現(xiàn)實生活變得豐富多彩”。認(rèn)為頭腦中的旅行無法滿足人們對遠(yuǎn)方的向往。依據(jù)文本“這樣,就不妨退而求其次,借助想象的力量來作為一種彌補(bǔ)”,并結(jié)合個人生活體驗,頭腦中的旅行只能是親臨其地的一種彌補(bǔ),而無法替代到實地的體驗,僅憑想象力無法有真實體驗,可得出答案“現(xiàn)實中的旅行能夠把我們帶到真實的遠(yuǎn)方,讓我們在現(xiàn)場獲得直接體驗,而頭腦中的旅行畢竟是一種替代性的旅行,想象出的遠(yuǎn)方再美好也不真實”;依據(jù)文本“對于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握,才堪稱旅行最重要的收獲”“愿望難以滿足,只好經(jīng)常借助于幻想,在頭腦中旅行”,
31、旅行中的細(xì)膩感知和把握,只有親臨其地才有真實的體驗,頭腦中的旅行僅限于想象力,無法親臨其地,終究是遺憾,可得出答案“一些細(xì)膩微妙的感受與體驗只有身臨其境才能獲得,不可能通過頭腦中的旅行得到。遠(yuǎn)方風(fēng)景里動人的韻致,不親眼目睹,不親身感受,就永遠(yuǎn)無法真切地體會到。遠(yuǎn)方,如果只能想象,不能親至,將是巨大的遺憾”;依據(jù)文本“我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華”“在這個意義上,我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí),培養(yǎng)和豐富自己的想象力,努力使自己變得細(xì)膩善感”,作為凡人,如果沒有豐富的想象力和細(xì)膩善感的心靈,是無法想象出遠(yuǎn)方的圖景,可得出答案“頭腦中的旅行能否滿足對遠(yuǎn)方的向往,與人的感受力和想象力密切相關(guān)
32、。如果一個人沒有善感的心靈,缺乏想象力,就無法想象充滿魅力的遠(yuǎn)方,也就不能滿足他對遠(yuǎn)方的向往”。認(rèn)為現(xiàn)實中的旅行與頭腦中的旅行各有優(yōu)勢,不可替代,二者互補(bǔ),能夠更好地滿足對遠(yuǎn)方的向往。依據(jù)文本“人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有幾處”,人生短促,對于向往的地方,與其想象,不如前往,可得出答案“百聞不如一見,條件具備時,我們不妨踏上旅途,去欣賞遠(yuǎn)方的自然風(fēng)光與人文景觀”;依據(jù)文本“你可以從白雪皚皚的北極冰原,到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片,充分調(diào)動想象力,把感受的旋鈕調(diào)到最高檔,庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗”,不能前往遠(yuǎn)方時,借助技術(shù)的力量,在頭腦中完成旅行,也有特別的體驗,可得出
33、答案“如果不具備實地旅行的條件,大可借助想象,在心靈世界中構(gòu)建第二自然,感受遠(yuǎn)方的魅力”;依據(jù)文本“培養(yǎng)和豐富自己的想象力,努力使自己變得細(xì)膩善感:欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片,仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼;目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓,似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調(diào)的細(xì)膩感知和把握,才堪稱旅行最重要的收獲”,想象力可以幫助我們突破現(xiàn)實的限制,在想象中獲得幾分真切的、身臨其境的體驗,使心靈得到滿足,同時提升想象力,可得出答案“現(xiàn)實有限而想象無垠,頭腦中的旅行能夠使我們超越現(xiàn)實,突破束縛。真實與想象交融,頭腦中的旅行就能為眼前的風(fēng)景增色添彩,令現(xiàn)實的旅行更加富有意趣,從而更
34、好地滿足我們對遠(yuǎn)方的期待和向往,同時也使我們的想象力得到豐富和提升”。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。三事忠告二則張養(yǎng)浩治官如治家治官如治家,古人嘗有是訓(xùn)矣。蓋一家之事,無緩急巨細(xì),皆所當(dāng)知;有所不知,則有所不治也。況牧民之長,百責(zé)所叢,若庠序,若傳置,若倉廥,若囹圄,若溝洫,若橋障,凡所司者甚眾也。相時度力,弊者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無有者經(jīng)營之。若曰:“彼之不修,何預(yù)我事?瞬夕代去,自苦奚為?”此念一萌,則庶務(wù)皆墮矣。前輩謂:公家之務(wù),一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天。禁家人侵漁居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不給,其勢必當(dāng)取
35、于人,或營利以侵民,或因訟而納賄,或名假貸,或托姻屬,宴饋征逐,通室無禁,以致動相掣肘,威無所施。己雖日昌民則日瘁己雖日歡民則日怨由是而坐敗辱者蓋駢首驪踵也 嗚呼!使為妻妾而為之,則妻妾不能我救也;使為子孫而為之,則子孫不能我救也;使為朋友而為之,則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃職,而自為之為愈也哉!蓋自為雖闔門恒淡泊,而安榮及子孫;為人雖歡然如可樂,而禍患生幾席也。二者之間,非真知深悟者,未易與言。有官君子,其審擇焉。(選自三事忠告。文淵閣四庫全書本)9. 下列加點詞語,意義和用法完全相同的一項是( )A. 二人相與牧羊 況牧民之長B. 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師
36、相時度力,弊者葺之C. 不拘于時,學(xué)于余 其勢必當(dāng)取于人D. 愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 有官君子,其審擇焉10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )A. 己雖日昌民則日瘁己雖日歡民則日怨由是而坐敗辱者蓋駢首驪踵也B. 己雖日昌民則日瘁己雖日歡民則日怨由是而坐敗辱者蓋駢首驪踵也C. 己雖日昌民則日瘁己雖日歡民則日怨由是而坐敗辱者蓋駢首驪踵也D. 己雖日昌民則日瘁己雖日歡民則日怨由是而坐敗辱者蓋駢首驪踵也11. 下列各句對原文的理解與分析,不正確的一項是( )A. 治官如治家,這是古代的教誨。官府所司范圍更廣,責(zé)任更重,更應(yīng)盡心盡力。B. 作者認(rèn)為做官的人之所以不能保持廉潔清白
37、,大多是由于家人喜好奢侈導(dǎo)致的。C. 文中列舉了官員家人種種“侵漁”行為,認(rèn)為若不加制止,禍患就會發(fā)生在身邊。D. 前一則談做事,后一則言做人,兩則忠告都彰顯出張養(yǎng)浩寧靜而淡然的為官態(tài)度。12. 把文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)假舟楫者,非能水也,而絕江河。(2)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(3)彼之不修,何預(yù)我事?瞬夕代去,自苦奚為?【答案】9. C 10. B 11. D 12. (1)借助舟船的人,并不是能游水,卻能橫渡江河。(2)所以不論是地位低還是地位高,不論是年少還是年少,道理存在地方就是老師存在的地方。(3)那些事情不去做,與我有什么相干?反正不久我就要卸任,為
38、什么去自找苦吃呢?【解析】【9題詳解】本題考查理解文言實詞、虛詞含義的能力。A項,兩個“牧”的意思分別是:動詞,放;動詞,治理。B項,兩個“相”的意思分別是:副詞,互相;動詞,觀察。C項,兩個“于”均為介詞,向,從。D項,兩個“其”的意思分別是:副詞,大概;副詞,一定。故選C?!?0題詳解】本題考查文言文斷句的能力?!凹弘m民則”“己雖民則”句式相同,所以分別在“日昌”“日瘁”“日歡”“日怨”后斷句?!罢咭病笔桥袛嗑涞某R娋涫?,所以在“者”后斷句。這就可以排除ACD三項。故選B?!?1題詳解】本題考查理解、概括文章內(nèi)容的能力。D項,“前一則談做事,后一則言做人,兩則忠告都彰顯出張養(yǎng)浩寧靜而淡然的
39、為官態(tài)度”錯誤,兩則短文談?wù)摰亩际菫楣僦?,具有做事、做人的?nèi)容,只是前一則側(cè)重談?chuàng)?dāng)責(zé)任,后一則側(cè)重談管好家人。彰顯的不是張養(yǎng)浩“寧靜而淡然的為官態(tài)度”,而是勤政、廉潔的為官態(tài)度。故選D?!?2題詳解】本題考查翻譯文言句子的能力。得分點:(1)假,借助;水,游水;絕,橫渡。(2)是故,所以;無,不論;“道之所存,師之所存也”,判斷句。(3)修,做;預(yù),通“與”,“相關(guān)”的意思;奚為,為什么。參考譯文:三事忠告二則治官如治家治理官職好比治理家庭,古人曾經(jīng)有這樣的教誨。大概一家的事情,不論緩急巨細(xì),都應(yīng)當(dāng)知道;如果有些不知道,就不能治理好。何況治理百姓的長官,要做的事有那么多,比如學(xué)校、驛站、糧
40、庫、監(jiān)獄、農(nóng)田水利、橋梁堤壩等,凡是要做的事,都要適時努力去做。破舊的修葺它,骯臟的清掃它,堵塞的疏通它,缺失的補(bǔ)上它,舊的地方?jīng)]有的把它經(jīng)營好。如果認(rèn)為,那些事情不去做,與我有什么相干?反正不久我就要卸任,為什么去自找苦吃呢?這樣的念頭一旦產(chǎn)生,那么一切政務(wù)都會做不成了。所以,前輩說:對待公家的事務(wù),只要有一點不盡心思,就是無功而受俸祿,就會得罪了蒼天。禁家人侵漁(有的人)擔(dān)任官職之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。做官的本人不能滿足家人的欲望,他的趨勢一定是從別人那里獲取,有的謀取私利侵?jǐn)_百姓,有的趁著打官司收受賄賂,有的以借貸為名,有的以婚姻相托,一個接一個宴請接受
41、饋贈,全家人沒有禁止,以致于動不動就受到牽制,威力無處施展。自己雖然一天天興旺,老百姓卻一天天勞累;自己雖然一天天高興,老百姓卻一天天埋怨。因為這個而名聲敗壞,遭受污辱,最后一并被拘禁。唉,如果為了妻妾來做這些事,那么妻妾是救不了我的;如果為了子孫來做這些事,那么子孫是救不了我的;如果為了朋友來做這些事,那么朋友是救不了我的。妻妾、子孫、朋友都不能來救我,哪里比得上任職時廉潔勤勉,自己把它做得更好呢!大概為了自己廉潔勤勉,即使全家總是清貧,但子孫安康榮耀。為了別人侵吞牟利,即使歡然安樂,但禍患隨時會在身邊發(fā)生。上述兩種情況,如果不是真正懂得深切領(lǐng)悟的人,是不輕易與他講的。做官的君子,一定要謹(jǐn)慎
42、作出選擇。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。勞停驛歐陽修孤舟轉(zhuǎn)山曲,豁爾見平川。樹杪帆初落,峰頭月正圓?;臒煄准揖?,瘦野一刀田。行客愁明發(fā),驚灘鳥道前?!咀ⅰ看嗽姙闅W陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛,驛站名。13. 下列對這首詩的賞析,不正確的一項是( )A. 詩歌寫景極富特色,前兩聯(lián)一句一景,富于變化,遠(yuǎn)、近、高、低,布置非常巧妙。B. 從時間節(jié)點來看,第一聯(lián)為白晝,第二聯(lián)為暮夜,表明小舟晝夜兼行,奔波勞頓。C. 三、四聯(lián),“一刀田”即田形如刀,極言田面之??;“鳥”道即小道,言山高而險。D. 全詩用字極為傳神,如“荒”“瘦”二字極寫數(shù)縷荒煙、瘦野薄田的荒涼貧瘠之態(tài)。14. 詩歌
43、表達(dá)了作者怎樣的情感?請結(jié)合詩歌簡要分析?!敬鸢浮?3. B 14. 一是旅途的憂慮和煩悶。作者被貶途中山高路險、孤靜寂寥,既寫出對行程的憂慮,也表達(dá)了被貶的苦悶。二是對民生凋敝、百姓困苦的憂慮。山區(qū)農(nóng)村的苦瘠貧寒,使作者充滿對百姓的同情和憂慮?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查鑒賞詩歌的語言、形象、思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。B項,“晝夜兼行”錯,從標(biāo)題、“帆落”“明發(fā)”等可知,作者是夜宿驛站的。故選B?!?4題詳解】本題考查鑒賞詩歌的思想情感。此詩前兩聯(lián)寫景,“樹梢帆初落,峰頭月正圓”,帆落于樹梢,月圓于峰頭,勾勒出了一幅寂寥的峽江晚泊圖。首聯(lián)“孤舟”尾聯(lián)“行客愁”蘊(yùn)含了深沉的憂慮,描寫一只孤舟
44、轉(zhuǎn)過山中彎曲的的山路,我這個漂泊之人正在發(fā)愁明早要如何度過這茫茫前路,寫出對行程的憂慮和被貶的苦悶,寫的孤靜寂寥,憂然惻然,充滿旅途的憂慮和煩悶。頸聯(lián)“荒煙幾家聚,瘦野一刀田”意思是,山間聚集著幾戶人家,炊煙繚繞,更顯荒蕪;瘦野薄田,狹促如刀,貧瘠之至。此聯(lián)形象地描繪出了山區(qū)農(nóng)村的苦瘠貧寒。從情感寄寓來看,“荒”“瘦”二字,包含地僻、田瘦等多重意義,寄寓了詩人對山民的憐憫、關(guān)切,以及詩人被貶蠻荒的失意,表達(dá)了歐陽修對民生凋敝,百姓困苦的憂慮,極好地豐富了全詩的情感內(nèi)涵。(三)名句名篇默寫15. 根據(jù)上下文提示,補(bǔ)寫下列空缺處的句子。(1)陶淵明歸園田居“_,_”描寫了農(nóng)村極為平常的雞犬之聲,傳
45、神地表現(xiàn)了農(nóng)村的生活氣息。(2)勸學(xué)中 “_,_”,經(jīng)常用于激勵他人刻苦鉆研、堅持不懈。(3)李清照聲聲慢“_,_,_”連用7組疊詞增加了詩詞的音韻美,白居易琵琶行“_,_”以兩組疊詞對比,寫出樂聲沉重、清細(xì)的不同特點。(4)念奴嬌和永遇樂兩首懷古之作,都表達(dá)了對英雄人物的仰慕。念奴嬌“_,_,_”句贊周郎雄姿,永遇樂“_,_”句贊劉裕奮勇殺敵之姿。(5)古詩詞中常以流水意象傳達(dá)韶光易逝的感慨,如夢游天姥吟留別中“_”,登高中“_”等?!敬鸢浮?(1). 狗吠深巷中 (2). 雞鳴桑樹顛 (3). 鍥而不舍 (4). 金石可鏤 (5). 尋尋覓覓 (6). 冷冷清清 (7). 凄凄慘慘戚戚 (
46、8). 大弦嘈嘈如急雨 (9). 小弦切切如私語 (10). 羽扇綸巾 (11). 談笑間 (12). 檣櫓灰飛煙滅 (13). 金戈鐵馬 (14). 氣吞萬里如虎 (15). 古來萬事東流水 (16). 不盡長江滾滾來【解析】【分析】【詳解】本題考查名句名篇默寫能力。注意“吠”“巷”“顛”“鍥”“鏤”“戚”“嘈”“綸”“檣櫓”“戈”等字詞是書寫。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。走不多遠(yuǎn),天色已經(jīng)完全( )下來了。不過,快要滿圓的月亮從東拉河對面的山背后靜悄悄地露出臉來,把清淡的光輝灑在山川大地上。萬物頓時又重新顯出了面目,但都象蓋了一層輕紗似的朦朦朧朧。暑氣消散,大地頓時涼爽下
47、來。公路兩邊莊稼地里的無名小蟲和東拉河里的蛤蟆叫聲( )在一起,使這盛夏的夜晚充滿了紛擾和騷亂。孫少安穿一件破爛的粗布小褂,外衣搭在肩頭,吸著自卷的旱煙卷,獨(dú)個兒在公路上往回走。什么時候才能過幾天輕松日子?人??!有時候都比不上飛禽走獸,自由自在地在天空飛,在地上走一種委屈的情緒使他忍不住淚水盈眶。他停在路邊的一棵白楊樹下,把燙熱的臉頰貼在冰涼的樹干上,兩只粗糙的手撫摸著光滑的楊樹皮,透過朦朧的淚眼愁悵地望著黑糊糊的遠(yuǎn)山。公路下面,東拉河的細(xì)流發(fā)出耳語似的聲響。夏夜涼爽的風(fēng)從川道里吹過來,搖曳著樹梢和莊稼。月亮升高了,在清朗的夜空冷淡地微笑著。星星越來越繁密,象在一塊巨大的青石板上綴滿了銀釘孫少
48、安在白楊樹下站了一會,又開始往回走。走不多遠(yuǎn),他就看見了雙水村星星點點的燈火。一股溫暖的激流剎那間漫過了他的心間。那燈光下,有他親愛的家親人們的臉龐都在他的眼前浮現(xiàn)出來了。于是,頭腦中迷茫的云霧傾刻間消散,滾燙的額頭重新又涼了下來。他頓時感到他剛才的情緒充滿了危險。是的!一家老老少少都依靠和指望著他,他怎么能這樣( )呢?不,他應(yīng)該象往常一樣,精神抖擻地跳上這輛生活的馬車,坐在駕轅的位置上,繃緊全身的肌肉和神經(jīng),吆喝著,吶喊著,繼續(xù)走向前去。如果他垮了,說不定人仰馬翻,一切都完了(選自平凡的世界)16. 文中加點詞語讀音或書寫無誤的一項是( )A. 紛擾 粗糙(co) 傾刻間B. 愁悵 搖曳(
49、y) 飛禽走獸C. 朦朧 臉頰(ji) 人仰馬翻D. 委屈 剎(sh)那間 精神抖擻17. 依次填入文中括號處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A 陰 交錯 胡思亂想B. 暗 交錯 癡心妄想C. 陰 交織 癡心妄想D. 暗 交織 胡思亂想18. 與文中兩處感嘆號作用完全相同的一項是( )A. 你好啊,歡樂的精靈! 他接到了通知考上了!B. 父母都不在了,可憐的孩子??!我們必須去一趟,馬上就走!C. 啊,??!我終于回來了! 我怎么辦呀,我可怎么辦呀!D. 還有手表,比指甲蓋還小哩! 別扒窗戶,危險!19. (1)試賞析文中畫波浪線句子的修辭手法以及對塑造孫少安形象的作用。(2)平凡的世界中,還有很多情
50、節(jié)體現(xiàn)了孫少安這一形象特點,請任選一個情節(jié)加以闡述,120字左右?!敬鸢浮?6. C 17. D 18. B 19. (1)運(yùn)用比喻修辭,將生活比作馬車,將自己比作駕轅人,形象寫出孫少安以一己之力奮勇?lián)?fù)起家庭重?fù)?dān)的精神。精神抖擻、繃緊、吆喝、吶喊等詞語,都生動展現(xiàn)了孫少安作為長子盡心竭力的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。(2)示例:老祖母半癱在床、還有年幼的弟弟妹妹,一家人都靠父親、姐姐苦苦支撐,孫少安6歲開始干農(nóng)活,13歲輟學(xué)掙工分供弟妹上學(xué)。無論家里光景多么爛包,孫少安都從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄,他懂事,犧牲自我,幫助父親支撐起風(fēng)雨飄搖的家,他對全家老少的責(zé)任感令人肅然起敬?!窘馕觥俊?6題詳解】本題考
51、查正確識記現(xiàn)代漢語字音字形的能力。A項,“傾刻間”,應(yīng)寫作“頃刻間”。 B項,“愁悵”,應(yīng)寫作“惆悵”。D項,“剎”,應(yīng)讀作“ch”。故選C?!?7題詳解】本題考查正確使用詞語的能力。第(1)空,“陰”強(qiáng)調(diào)天空有云不見陽光狀態(tài),“暗”強(qiáng)調(diào)光線不足時的陰暗狀態(tài)。根據(jù)后文“月亮把清淡的光輝灑在山川大地上。萬物頓時又重新顯出了面目”,可見,這里強(qiáng)調(diào)的是月出前后,光線的明暗變化,故應(yīng)選用“暗”。第(2)空,交錯:交叉,錯雜;交替,交相。交織:錯綜復(fù)雜地合在一起。這里形容的是蟲鳴和蛤蟆叫聲摻在一起,強(qiáng)調(diào)的是聲音的混合,故應(yīng)選用“交織”。第(3)空,胡思亂想:沒有根據(jù)或不切實際地瞎想。癡心妄想:形容一心想
52、著不可能實現(xiàn)的事。這里的語境是孫少安對自己剛才那種低落、頹喪的情緒感到后悔,認(rèn)為自己不應(yīng)該放任危險的情緒涌動。這種情緒是孫少安需要擺脫的,而不是一心想著卻不可能實現(xiàn)的,故應(yīng)選用“胡思亂想”。故選D。【18題詳解】本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。文中處“人啊”后的感嘆號表示稱呼語后的語氣強(qiáng)烈,處“是的”后的感嘆號表示語氣的強(qiáng)烈、堅決。A項,表示稱呼語后的語氣強(qiáng)烈;表示強(qiáng)調(diào)意味。B項,表示稱呼語后的語氣強(qiáng)烈;表示語氣的強(qiáng)烈、堅決。C項,用在感嘆詞后和句尾,表示感情的強(qiáng)烈;表示語氣較強(qiáng),抒發(fā)較強(qiáng)烈感情。D項,用在感嘆句末尾,表示感情的強(qiáng)烈;用于祈使句后,表述加強(qiáng)語氣。故選B?!?9題詳解】本題考查正
53、確使用修辭手法、理解分析小說中人物形象和語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。第(1)題,從修辭的角度看,句中“跳上這輛生活的馬車,坐在駕轅的位置上”,是將生活比作馬車,將孫少安比作駕轅人。生活是沉重艱辛的,也是只能向前無法回頭的,將生活比作載重前行的馬車,形象貼切;孫少安是全家的依靠,他支撐著一家人生活的希望,將他比作駕轅人,形象地寫出孫少安以一己之力奮勇?lián)?fù)起家庭重?fù)?dān)的精神。從詞語運(yùn)用的角度來看,“精神抖擻”“繃緊”“吆喝”“吶喊”等詞語,形容了孫少安作為“駕轅人”駕馭生活這輛“馬車”的姿態(tài):他“精神抖擻”,充滿責(zé)任和力量;他“繃緊全身的肌肉和神經(jīng)”,擁有澎湃的豪情和充沛的信心;他“吆喝”“吶喊
54、”,盡心竭力地對抗生活中遇到的種種困難,突破困境,勇敢承擔(dān)。第(2)題,平凡的世界中的孫少安作為家庭的長子,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),挑起家庭的重?fù)?dān),一往無前,以驚人的毅力和韌性奮斗著。書中有很多情節(jié)都能體現(xiàn)他的這一性格特點。孫少安的出場是在姐夫出事之后,父親軟懦苦愁,家里的四個女人看到回家的少安喜極而泣。對于一個六歲開始干農(nóng)活、十三歲輟學(xué)幫持“爛包”的家、十八歲當(dāng)生產(chǎn)隊長的孫少安來說,家里的頂梁柱已經(jīng)不自覺的落到了他身上,盡管他為這場面感動到鼻酸,但內(nèi)心對家人對生活飽滿的深情讓他沒有辦法流下眼淚,充分體現(xiàn)出他極強(qiáng)的責(zé)任感。親情上,孫少安深深地愛著他的家人,不僅要為他們撐起一個飄搖爛包的光景,還要處處擔(dān)當(dāng)
55、起家人的情感依賴,并且義無反顧。盡管他偶爾也會停在路邊的白楊樹下,把燙熱的臉頰貼在樹干上,透過朦朧的眼淚望向遠(yuǎn)方,但他會立刻醒來反思甚至責(zé)怨自己一不留神的“危險情緒”,即便后來光景好了,秀蓮提出分家,他說什么都不同意,因為骨肉親情深深扎根在他的心中,家中的破敗不堪是他奮斗前行不可替代的動力源泉。他的身上閃耀著傳統(tǒng)家庭本位的光輝,他勇于擔(dān)當(dāng),不懼困難,身上有驚人的吃苦精神。 人情上,少安的磚廠賺錢后,對向他借錢的鄉(xiāng)親慷慨解囊,為了讓鄉(xiāng)親們買上化肥,他擴(kuò)大磚廠,盡管用不了那么多人,他還是不顧秀蓮的反對,能幫就幫。鄉(xiāng)村人情,古道熱腸,扶危助困的精神并沒有在這位“新財主”身上泯滅,他超越了農(nóng)民的狹隘,
56、自私自利,盡心竭力地幫助村民。 這些情節(jié)都能體現(xiàn)出孫少安堅韌頑強(qiáng)、奮勇?lián)?fù)的性格特點。20. 下面文段有四處語言表達(dá)的問題,請找出其中三處,標(biāo)明序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。近年來,國貨的美譽(yù)度不斷增多,新鮮有趣的促銷手段與優(yōu)秀品質(zhì),抓住了許多年輕消費(fèi)者的心。中青校媒調(diào)查顯示,大學(xué)生們往往會在電子產(chǎn)品、服飾、家具家電、護(hù)膚彩妝等領(lǐng)域購買、使用國貨。阿里研究院發(fā)布的2020中國消費(fèi)品牌發(fā)展報告,過去一年,中國人購物車?yán)锏纳唐烦顺墒菄?;購買新銳國貨品牌的消費(fèi)者中,超過半數(shù)以上是95后?!敬鸢浮啃薷臑椤敖陙?,國貨的美譽(yù)度不斷提升”;修改為“新鮮有趣的促銷手段與優(yōu)秀的國貨品質(zhì)”;修改為“阿里研究院發(fā)布的2020中國消費(fèi)品牌發(fā)展報告顯示”;修改為“超過半數(shù)是95后”或“半數(shù)以上是95后”?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查辨析并修改語段中病句的能力。第句中,“美譽(yù)度”與“增多”搭配不當(dāng),可將“增多”改為“提升”。第句中,“優(yōu)秀品質(zhì)”表意不清,且與“新鮮有趣的促銷手段”的結(jié)構(gòu)不同,可將其改為“優(yōu)秀的國貨品質(zhì)”。第句中,“阿里
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