現(xiàn)代管理學之父彼得德魯克先生

1、導語：現(xiàn)代管理學之父彼得德魯克先生，這位曾經(jīng)影響了比爾蓋茨、杰克韋爾奇、 張瑞敏等諸多知名管理學者與成功企業(yè)家的思想領袖，以其管理理論的原創(chuàng)性、 前瞻性與實踐性，被管理學界、工商界公認為“有史以來對管理理論貢獻最多的 大師” 2009年，是這位“大師中的大師”百年誕辰，世界范圍內(nèi)大到一個國際知 名企業(yè)，小到一個學校的學生組織均在本年度舉辦了一系列的紀念德魯克百年誕 辰活動，向大師表達我們的敬意！彼得 德魯克(Peter F . Drucker) 1909年11月19日，出生于奧匈帝國統(tǒng)治 下的維也納，祖籍荷蘭。其家族在17世紀時就從事書籍出版工作。他從小生長 在富有文化的環(huán)境之中，先后在奧地利

2、和德國接受教育。1929年在倫敦任新聞記者和國際銀行的經(jīng)濟學家。并于1931年榮獲法蘭克福大學法學博士學位。1937年移民美國，曾在一些銀行、保險公司和跨國公司任經(jīng)濟學家與管理顧問， 1943年加入美國籍。德魯克曾在貝寧頓學院任哲學教授和政治學教授，并在紐 約大學研究生院擔任了 20多年的管理學教授。盡管被稱為“現(xiàn)代管理學之父”， 但德魯克一直認為自己首先是一名作家和老師。1954年，提出了一個具有劃時代意義的概念 一一目標管理。從此將管理學 開創(chuàng)成為一門學科，從而奠定其管理大師的地位。作為第一個提出“管理學”概念的人，當今世界，很難找到一個比德魯克更能引領時代的思考者。并在預測商業(yè)和經(jīng)濟的變

3、化趨勢方面顯示出了驚人的天賦：1950年代初，指出計算機終將徹底改變商業(yè)；1961年，提醒美國應關注日本工業(yè)的崛起；20年后，又是他首 先警告這個東亞國家可能陷入經(jīng)濟滯脹；1990年代，率先對“知識經(jīng)濟”進行 了闡釋。自1971年起，德魯克就一直任教于克萊蒙特大學的彼德 德魯克管理研究 生院。為紀念其在管理領域的杰出貢獻，克萊蒙特大學的管理研究院以他的名字 命名。1990年，為提高非營利組織的績效，由弗朗西斯赫塞爾本等人發(fā)起，以德魯克的聲望，在美國成立了 “德魯克非營利基金會”。該基金會十余年來選 拔優(yōu)秀的非營利組織，舉辦研討會、出版教材、書籍及刊物多種， 對社會造成巨 大影響。德魯克至今已出

4、版超過30本書籍，被翻譯成30多種文字,傳播及130多個 國家，甚至在前蘇聯(lián)、波蘭、南斯拉夫、捷克等國也極為暢銷。其中最受推崇的是他的原則概念及發(fā)明，包括：“將管理學開創(chuàng)成為一門學科、目標管理與自我 控制是管理哲學、組織的目的是為了創(chuàng)造和滿足顧客、 企業(yè)的基本功能是行銷與 創(chuàng)新、高層管理者在企業(yè)策略中的角色、成效比效率更重要、分權化、民營化、 知識工作者的興起、以知識和資訊為基礎的社會?！?002年6月20日，美國總統(tǒng)喬治 W 布什宣布彼得德魯克成為當年 的“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者，這是美國公民所能獲得的最高榮譽。2005年11月11日，德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世，享年95歲。一顆巨星隕

5、落。德魯克管理真諦管理學的真諦：“管理是一門學科，這首先就意味著，管理人員付諸實踐的 是管理學而不是經(jīng)濟學，不是計量方法，不是行為科學。無論是經(jīng)濟學、計量方 法還是行為科學都只是管理人員的工具。管理人員付諸實踐的是管理學。 ”德魯克認為：管理要解決的問題有 90%是共同的。管理在不同的組織里會有一些差異。 因為使命決定遠景，遠景決定結(jié)構。所有組織的管理者，都要面對決策，要做人 事決策，而人的問題幾乎是一樣的。所有組織的管理者都面對溝通問題， 管理者 要花大量的時間與上司和下屬進行溝通。 在所有組織中，90%左右的問題是共同 的，不同的只有10%。只有這10%需要適應這個組織特定的使命、特定的文

6、化 和特定語言。經(jīng)理人是企業(yè)中最昂貴的資源，而且也是折舊最快、最需要經(jīng)常補充的一種 資源。企業(yè)的目標能否達到，取決于經(jīng)理人管理的好壞，也取決于如何管理經(jīng)理 人。而且，企業(yè)對其員工的管理如何， 對其工作的管理如何，主要也取決于經(jīng)理 人的管理及如何管理經(jīng)理人。企業(yè)員工的態(tài)度所反映的，首先是其管理層的態(tài)度。 企業(yè)員工的態(tài)度，正是管理層的能力與結(jié)構的一面鏡子。員工的工作是否有成效， 在很大程度上取決于他被管理的方式。組織的目的是使平凡的人做出不平凡的事。 組織不能依賴于天才。因為天才 稀少如鳳毛麟角。考察一個組織是否優(yōu)秀，要看其能否使平常人取得比他們看來 所能取得的更好的績效，能否使其成員的長處都發(fā)揮

7、出來，并利用每個人的長處 來幫助其他人取得績效。組織的任務還在于使其成員的缺點相抵消。德魯克經(jīng)典語錄明天總會到來，又總會與今天不同，如果不著眼于未來，最強有力的公司也會 遇到麻煩。對所發(fā)生的事感到吃驚是危險的。哪怕是最大的和最富有的公司，也 難以承受這種危險，即使是最小的企業(yè)也應警惕這種危險。有效的管理者會順應自己的習性，不會勉強自己。 “認識你的時間”只要你肯，就是一條卓有成效之路，卓有成效是一種習慣， 是不斷訓練出來的綜合體。有效的管理者堅持把最重要的事放在前面做，每次只做好一件事。智力、想象力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是 有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化

8、為成果。管理被人們稱之為是一門綜合藝術一一“綜合”是因為管理涉及基本原理、 自我認知、智慧和領導力；“藝術”是因為管理是實踐和應用。管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”；其驗證不在于邏輯，而 在于成果；其唯一權威就是成就。一個企業(yè)不是由它的名字、章程和公司條例來定義，而是由它的任務來定義 的。企業(yè)只有具備了明確的任務和目的，才可能制定明確和現(xiàn)實的企業(yè)目標。沒有一家企業(yè)可以做所有的事。即便有足夠的錢，它也永遠不會有足夠的人 才。它必須分清輕重緩急。最糟糕的是什么都做，但都只做一點點。這必將一事 無成。不是最佳選擇總比沒有選擇要好。經(jīng)營目標可以被比做是輪船航行用的羅盤。羅盤是準確的，但在

9、實際航行中， 輪船卻可以偏離航線很遠。然而如果沒有羅盤，航船既找不到它的港口，也不可 能估算到達港口所需要的時間。管理就是界定企業(yè)的使命，并激勵和組織人力資源去實現(xiàn)這個使命。界定使 命是企業(yè)家的任務，而激勵與組織人力資源是領導力的范疇， 二者的結(jié)合就是管 理。管理被人們稱之為是一門綜合藝術 一一“綜合”是因為管理涉及基本原理、 自我認知、智慧和領導力；“藝術”是因為管理是實踐和應用。彼得德魯克管理思想研究會作為我院唯一研究大師管理思想的組織機構， 于2009年9月開設了德魯克之窗、德魯克文檔案館、德魯克大講堂。該組織以 幫助我院學生及學生組織學習和實踐德魯克的學說為使命。研究會在09這個具有特

10、殊意義的年度，于11月16-21日一周時間在我院成功主辦了系列德魯克百 年誕辰紀念活動，以此紀念大師的成就、傳承大師的精神，并匯聚我院德魯克管 理理念的實踐者、研究者和傳播者，為他們提供相互交流的平臺，將大師的真知 灼見最大范圍地傳播?！凹o念德魯克百年誕辰活動周”由我院德魯克管理思想研究會辦公室組織策 劃，研究會各會員部門一一學生處下設的 22個學生工作隊伍承辦。活動以德魯 克經(jīng)典學說剖析學生組織管理新現(xiàn)實，探究部門發(fā)展的新范式，分享面對變化的 管理思考和實踐，以期幫助更多卓有成效的管理者以今天的決策創(chuàng)造未來的成 果。11月16日晚上6: 30分，學生處下屬的各部門主要負責人在三號教學樓 德魯

11、克管理思想研究會研習教室，共同參加了由彼得德魯克管理思想研究會舉辦的“紀念德魯克百年誕辰活動周”開幕式。開幕式上，與會人員系統(tǒng)了解了德 魯克生平事跡（65年的職業(yè)生涯，創(chuàng)作的39部著作）及我院德魯克管理思想研 究會的發(fā)展歷程，隨后進行了以2009年度諾貝爾經(jīng)濟學獎得主埃莉諾奧斯特 羅姆經(jīng)濟理念為背景的模擬案例分析活動。各組織負責人通過角色扮演運用大師 的管理思想進行激烈討論，去解決現(xiàn)實問題，與管理思想進行零距離接觸，將“管 理”這一抽象概念生動、具體再現(xiàn)?；顒幽康脑谟谝龑Ц髫撠熑藢⒐芾硪庾R根植 于其內(nèi)心，將運用管理知識培養(yǎng)成一種自覺性。 開幕式在激烈的案例分析討論中 結(jié)束。在隨后的六天中，各學

12、生組織分別舉辦了形式多樣的紀念活動，以他們自 己的方式去紀念學習德魯克，去領略大師的風采，領悟管理的精髓與真諦。17日，成長編輯部舉辦“再讀卓有成效的管理者讀書會”，天行健舉行“研討德 魯克一時間管理”活動，班長自律會舉行“卓越班長管理力之甲流中我們的使命” 活動；18日，學生工作通訊社舉辦“德魯克管理圖書漂流”活動，怡源心理協(xié)會開展“向德魯克學習”活動，聚集會員共同探討當代大學生面臨的挑戰(zhàn)和問題及自 我管理問題；19日，風采協(xié)會就“我能為組織貢獻什么”組織管理交流會；20日， 宿舍管理委員會舉辦“德魯克思想研究”座談會，德魯克管理思想研究會舉辦 “我 眼中的德魯克”專題講座，大學生創(chuàng)業(yè)指導中

13、心舉行以 “管理大師德魯克一一卓 越管理思想理論學習論劍”為主題的讀書交流會；21日，至善公益舉辦了 “德魯 克管理知識競賽”等。21日晚，“紀念德魯克百年誕辰活動周”閉幕儀式在三號樓德魯克思想研習中 心222教室舉行，我院學生處處長王栓璽及學生處下設各學生組織負責人出席 了此次活動。會上，與會人員一同回顧了一周所進行了的紀念活動，繼續(xù)對德魯克的管理思想進行了研討。王處長圍繞“自我管理、自我經(jīng)營、自我領導”提出 三個問題：管理的真諦是管理自己，而作為管理者應如何管理自己；大學生如何 經(jīng)營自己的生活學習，面對變革的社會，我們準備好了嗎；如何做一名卓有成效 的領導者，把握好現(xiàn)在應對好未來。并提出他

14、對學生組織將來發(fā)展的期望：“創(chuàng)新 與創(chuàng)業(yè)”是未來的目標與核心。至此，我院“紀念德魯克百年誕辰活動周”圓滿閉幕。毫無疑問，我們舉辦為期僅僅一周的“紀念彼得德魯克百年誕辰”活動是 無法將德魯克大師的管理思想精髓全部領悟?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，它是一個龐大、精深的思想系統(tǒng)。不過，舉辦這次活動意義重大：通過我們各組織的 努力，使得更多的大學生有機會去了解感受大師的智慧，領略智者的風采！我們努力為更多的大學生開拓一種途徑，為他們展現(xiàn)學習生活之外更為廣闊、 精彩的 浩瀚世界，為他們打開德魯克管理大師的思想之窗。 這七天，我們與德魯克大師 的思想進行了一次親密接觸；這七天，我們沐浴在大師智慧光芒下，通過相互交 流、重溫大師著作，思想得到了升華。大學，不僅僅是以其外表的富麗堂皇而顯 耀，更重要的是看其中的精神文化氛圍是否濃厚，精神文化活動是否豐富。這才是大學靈魂之所在。結(jié)語：馬克思辯證唯物主義認為：認識對實踐有巨大的反作用，正確的科學的認識促進實踐的發(fā)展。彼得德魯克在實踐的基礎上創(chuàng)立并發(fā)展了管理這一門博大精 深的學科，他的思想得到了實踐的檢驗，對工商企業(yè)界產(chǎn)生了巨大影響，全球眾 多著名企業(yè)在成長過程中受到大師光輝思想的廣泛指導，例如惠普、通用電氣、 寶潔、默克、摩托羅拉、福特等等。通用電氣前首席執(zhí)行官杰