開展道德講堂活動講話稿

1、道德講堂演講比賽活動上的講話各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好。今天，我們在這里隆重舉行陽朔縣婦幼保健院“創(chuàng)先爭優(yōu)”、“解放思想、趕超跨越“道德講堂演講比賽活動，目的是通過講述身邊先進(jìn)典型事跡，引領(lǐng)全院干部職工學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，傳承道德文化，培育民族精神和時(shí)代精神，傳播現(xiàn)代文明，宣傳和樹立陽朔縣婦幼保健院職業(yè)道德新形象，不斷提高廣東干部職工文明素質(zhì)，在醫(yī)院內(nèi)營造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍，為實(shí)現(xiàn)文明、和諧、平安醫(yī)院創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。下面我就開展好“道德講堂”活動講三點(diǎn)意見。一、要高度重視，充分認(rèn)識此次活動的重要意義一方面，“道德講堂”活動是推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有效載體。貫徹十七大建設(shè)社會

2、主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略要求，把社會主義核心價(jià)值體系的要求轉(zhuǎn)化為廣大群眾的價(jià)值取向、愿望要求和自覺行為，需要我們做好思想教育工作，更需要有效的教育實(shí)踐活動潛移默化地熏陶。宣講活動就是通過講述身邊道德模范先進(jìn)事跡，生動闡釋社會主義核心價(jià)值體系，使人們認(rèn)同、遵循踐行。另一方面，“道德講堂”活動是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要舉措。公民道德建設(shè)的主流是積極、健康、向上的，但目前社會道德缺失現(xiàn)象還大量存在，拜金、欺詐、奢侈現(xiàn)象屢見不鮮，迫切需要大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)?！暗赖轮v堂”就是通過宣傳“凡人善舉”，引導(dǎo)廣大群眾遵守道德，踐行社會主義榮辱觀。多年來，我們始終把加強(qiáng)公民道德建設(shè)作為提高廣大干部文明素質(zhì)的重要內(nèi)容

3、，為創(chuàng)建文明醫(yī)院營造了良好的社會環(huán)境。這次“道德講堂”活動，正是展示我院在思想道德建設(shè)成果的有力契機(jī)。二、要堅(jiān)持原則，充分調(diào)動廣大群眾積極參與舉辦“道德講堂”活動要堅(jiān)持以群眾為主體的原則，群眾的積極性和主動性，是道德建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和動力源泉。只有充分激發(fā)群眾的創(chuàng)造力，才能擁有生命力。我們必須要堅(jiān)持“群眾參與、群眾推動、群眾受益”的工作思路，使“道德講堂”逐步推廣，成為一個(gè)群眾易于參與、樂于參與的平臺，并形成一定的流程和明確的內(nèi)容。在實(shí)踐過程中，“道德講堂”要始終注重引導(dǎo)群眾正確判斷行為得失、確定價(jià)值取向、規(guī)范自身行為、提升文明素質(zhì)，并在不斷的自我前進(jìn)中推動整個(gè)社會的文明進(jìn)步。在內(nèi)容安排上，要圍

4、繞社會公德建設(shè)，以“禮儀”為重點(diǎn)；圍繞職業(yè)道德建設(shè)，以“誠信”為重點(diǎn)；圍繞家庭美德建設(shè)，以“和睦”為重點(diǎn)；圍繞個(gè)人品德建設(shè)，以“友善”為重點(diǎn)實(shí)施教育。在“講堂”形式上要不拘一格、靈活豐富，充分體現(xiàn)分類指導(dǎo)、分層施教、循序漸進(jìn)的原則。只有這樣，才能使教育活動更加豐富、更能滿足多數(shù)人的需求、使多數(shù)人受到教育。三、要認(rèn)真組織，讓道德模范先進(jìn)事跡植根群眾“道德講堂”活動內(nèi)容，要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把活動載體設(shè)計(jì)好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使宣講的過程真正成為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系的過程。一是要大力宣傳動員。要圍繞“道德講堂”活動，精心設(shè)計(jì)一些為群眾喜聞樂見的宣傳形式，引導(dǎo)群

5、眾自覺參與，激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識。要利用各種宣傳方式開展宣傳報(bào)道，及時(shí)跟進(jìn)，大力營造濃厚的社會氛圍。二是要搞好工作結(jié)合。要堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，把開展“道德講堂”活動同學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)結(jié)合起來，同機(jī)關(guān)中心組學(xué)習(xí)結(jié)合起來，同黨員創(chuàng)先爭優(yōu)、干部教育培訓(xùn)和群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，整合多種資源，形成工作合力。三是要堅(jiān)持長效運(yùn)作。要按照管理常態(tài)化、名稱統(tǒng)一化、地點(diǎn)固定化、形式多樣化、內(nèi)容豐富化的要求，堅(jiān)持長效運(yùn)作，全院上下積極參與的良好工作格局。同志們、組織開展“道德講堂”活動，必將有力地激發(fā)廣大干部群眾投身道德實(shí)踐的熱情，樹立見賢思

6、齊、爭當(dāng)模范的良好風(fēng)氣。我們要積極進(jìn)取、扎實(shí)工作，推動宣講活動廣泛深入地開展起來，引導(dǎo)廣大干部職工樹立正確的道德觀、價(jià)值觀，為推進(jìn)醫(yī)院精神文明建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)?！暗赖轮v堂”發(fā)言稿非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點(diǎn)個(gè)人體會。道德講堂作為新形勢下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會共識，有利于推動“知行合一”

7、的道德實(shí)踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。道德講堂的心形標(biāo)志，大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到，在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計(jì)說明和含義，是這樣說的：關(guān)于道德講堂，以前確實(shí)了解的不多，從各類報(bào)道中，得知江蘇常州在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，我也是從網(wǎng)上找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意

8、是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個(gè)方面的主要功能：1.

9、認(rèn)識功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會上人們的行為，指第2/3頁導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。4.評價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評價(jià)是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評價(jià)來把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家