2021年關(guān)于價值的文章9篇

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年關(guān)于價值的文章9篇 關(guān)于價值的文章一： 人生的價值 人的生命僅有一次，怎樣正確運用這一生的時間最為重要。我們每個人都有自己的抱負、追求，而何等目的方可謂有價值呢？ 鋼鐵是怎樣煉成的的作家奧斯特洛夫斯基以前說過，人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而慚愧；在臨死的時候，他可以說我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最秀麗的事業(yè)為人類的解放而奮斗！他竭盡全力為實現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負而奮斗，及其舍小我為大我的崇高精神是值得我們學習、贊揚的。一個人能將畢生的經(jīng)受投入到挽救全人類的行動當中，那么他必定是一個大寫的人。

2、 奧地利作家茨威格的一封生疏女人的來信，小說全篇主以書信的形式來表達故事的由尾。一名生疏女人在生命臨盡時寫下這封信，并寄往一名中年男作家手中。信中講解并描述，這名生疏女子在其13歲初見25歲男作家時，便對其產(chǎn)生了喜愛之意，在女孩16歲被迫分開那座城市的兩年后，18歲的她因思念男作家，決然分開富有家庭，回到了故地，而此時男子早已不記得她了。具有雙重性格的男作家，工作、看書時相當?shù)膰绤栕屑?，但他卻也愛好尋歡作樂。于是，當他看到貌美的生疏女子時，便想與她尋歡，女子對他的魅力無法抗拒。他們于是在一齊度過了三個激情夜晚。之后，男作家借故分開了她，因為男作家是個善變之人。她懷孕了，但女子并沒有告知男作家，

3、也再沒有找過他，即便她生活的相當困難。她怕拖累他。十幾年后，他們偶爾相遇，男子照舊未認出她來，他被其容顏再次傾倒，他們又在一齊度過了一夜。生疏女子同那男作家所生的孩子在不久前分開了人世。女子把自己從13歲到他們的孩子離去的這段期間，全部的經(jīng)受寫了下來，她要告知男作家這一切。信中出雞頻率最多的語句是，我的友愛的女子對男子的稱呼你認不出我我們的孩子死了等。她在信中道，她并不怨恨男作家，恰恰相反，她還感謝他，因為他使其擁 有了，一個屬于他們兩個人的結(jié)晶。她照舊愛著男作家直到她停頓呼吸的那一刻 有的讀者看完這篇小說后，會覺得生疏女子一生為這認不出她的男子而活，是非常錯誤的做法，也非常得不值得。但我想，

4、暫且不談生疏女子為此種男性而生存是不是有價值，她只要不違反個人的意愿，只要她認為這樣的一生就是美好，那么她的一生也就應是有價值的。 己所不欲，勿施于人。我們不就應將個人想法強加于別人之上。任何一個人的奮斗目的、價值衡量標度都各不一樣。只要你認為，這是對的就就應放心大膽地去追求，別人不要左右，而自己須持緊韁繩，朝著你正確的大道奔去。這才是最有價值的人生。 關(guān)于價值的文章二： 生命的價值 人的生命是有限的，但是我們要利用這有限的生命制造出無限的價值. 假設(shè)一個人活在這個世界上，沒有為這個世界制造出一份屬于自己的價值，就是在白白地鋪張生命，在漸漸地扼殺自己，像廢人般地活在這個世上；一個人假如為這個世

5、界制造了屬于自己的價值，就是對自己靈魂的一種解脫，也是對自己的生命的一種喜愛的行為. 正如中國的歷代偉人，他們正是利用自己的那有限的生命，為人民、為這個世界制造出了不行估量的價值.雖然歲月消逝，這些偉人也長眠地下，但是祖國人民的心，照舊記住了這些以前為自己的生命，為這個世界制造價值的人. 正如有名科學家宋健，他由一個貧困的小男孩，到如今成為我國的導彈掌握系統(tǒng)設(shè)備和反彈道導彈的方案設(shè)計，以及通信衛(wèi)星的放射和定點過程中，作出了重要奉獻的科學家.黨員孔繁森，他把一生的心血都投入到了效勞人民的行列之中，他為人民全心全意地效勞，真誠地付出，用生命注解的書，用他的心血和汗水為人民開路，是一根只知照料別人的

6、紅蠟燭.在2021年春，非典疫情席卷大半個中國，人們聞非色變.但是廣東省中醫(yī)院護士長葉欣，在抗擊非典的主戰(zhàn)場中像一臺永不疲乏的機器，連續(xù)工作了三天三夜，以身殉職，就在她生前所留下的一句刻骨銘心的話那里危急，讓我來等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，制造出了珍貴的價值嗎為自己的生命畫上了一個圓滿的句號. 我們此刻就應從小事做起，去一步步的為自己的生命畫上圓滿的句號，正如雷鋒所說人的生命是有限的，但是為人民效勞是無限的.我們要把有限的生命，投入到無限的為人民效勞之中.同學們，雖然生命的價值呈現(xiàn)是如此的不易，但是很多的價值不是一下子可以看到成果，需要我們的耐煩和堅韌.但是只要情愿付出堅持的代

7、價，你終究可以享受到勝利的甘甜，就讓我們好好學習，用我們的學問和行動，去表達把握在我們手中的生命價值，去像偉人般地付出汗水和辛勞，像鋼鐵般地奮斗，為自己的生命增加價值. 關(guān)于價值的文章三： 實現(xiàn)自己的人生價值 假如給你一張紙，你會怎樣做？ 農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照耀。 藝人：我會用這張紙，剪切成秀麗的圖片，用它美化人生。 畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完善的風景，讓人在這風景中留戀忘返。 學者：我要用這張紙寫下我討論的結(jié)晶，作為一項討論的說明。 我們自己：該用這張干什么？是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當備忘紙 其實我們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想

8、讓自己的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自己毅力更加的牢固！讓自己的視野更加的開闊！然后給自己頑強的信念。加上持之以恒的努力，你的價值必需會實現(xiàn)的！ 人生就像一場嬉戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，轉(zhuǎn)瞬間也將赤裸裸的回去。人生匆忙，恍如一夢，生命的開頭，也就意味著完畢。 人生如夢，夢里人生，無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙勞碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與鋪張的轉(zhuǎn)折，好的人生屬于自己，鋪張一生也屬于自己，為名為利奔波一生的是自己，勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己，從出生的一剎那開頭，每過一秒，都是自己的生命，也就只為了應證那一句話，在臨死的時候，當自己回首往事時，我們不就應為

9、自己的一生感到懊悔，也不因為自己碌碌無為，虛度光陰而羞辱，因為我們?yōu)樽约憾睿?最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎樣也琢磨不透，但是我們?nèi)耘f要仔細的應對屬于自己的每一天。 人為未知而活；為了愛，為自己，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去制造未知的答案，當你的行動受到了小小的贊揚，你會理解生命的目的；當你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的好處；當你的行動成就了別人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值！ 或許你有沮喪；或許應對挫折，你想選取倒下；或許長期的為沒有回報的未知而奮

10、斗使你失去了樂趣；信念與士氣或許你該這么想；只有這天的此刻是最真實的，是真正屬于我們的，所以要珍惜此刻的點點滴滴。 我還記得有位哲人說過，你不能掌握別人，但你可以把握自己；你不能左右天氣，但你可以轉(zhuǎn)變心情；你不能選取容貌，但你可以選取心靈！沒有藍天的深邃，可以選取白云的飄逸；沒有大海的寬闊，可以選取小溪的幽雅；沒有雄鷹的強健，可以選取小鳥的無憂；沒有原野的芳香，可以選取小草的翠綠！ 每個人在出生前都是一個完善的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有制造勝利的可能；只要在你的缺陷上英勇的站起來，英勇的

11、奮斗！ 為自己的幻想、為自己的抱負而努力吧，既然我們轉(zhuǎn)變不了我們的生活，那就適應此刻的生活，有一句叫，山但是來，我轉(zhuǎn)過山去，自己的人生價值，自己把握，自己的人生價值，自己制造，自己的人生價值，自己演繹。 關(guān)于價值的文章四： 價值取決于需要 一棵樹，可造屋，可制筆；一分錢，可以棄，可以捐，價值各不同。物不行打算自身價值，但人不同于物，自身的價值往往只由自己打算。價值，像花兒，花季不同，而能否在適合的季節(jié)綻放，取決于自己能否等待。等待是一個漫長的過程，正如一輛汽車，永久比一輛自行車貴，因為加工時間不同，所以價值自然不同。人也如此，大學畢業(yè)者往往出口成章，而小學畢業(yè)者那么往往詞不達意，這就是能否等待

12、導致人價值不同的挺直表現(xiàn)。假設(shè)把我們理解訓練的這段時間比作花苞期，那么學問就像是養(yǎng)分，在等待勝利之花綻放的過程中，當然孤獨，當然苦痛，但沒有方法，沒有等待的耐煩，怎樣會有云開見月明的亮麗？沒有時間的推移，又怎會有勝利之花的絢爛？但還是有些耐不住孤獨的人，難以忍受這數(shù)幾年的等待，這就是那些輟學者，學習當然不如玩歡樂，但他們選取了放棄，放棄等待，放棄等待的時機，就意味著他們放棄了自己花開的瞬間，那么價值又該怎樣實現(xiàn)呢？所以，等待是實現(xiàn)自身價值的前提。學會了等待，這便是由自己打算的第一步好棋！ 價值的大小同時也取決于人們的實現(xiàn)方式。同樣是擁有一滴水，一般人可能會覺得鋪張掉也沒什么，但是對于那些被困在

13、沙漠中的人來說，這或許就是生命了。一滴水，差異為何如此之大？因為方式不同，所需程度不同。人們的價值的實現(xiàn)方式多種多樣，大多取決于加工程度的不同。就比方一個橙子或許值不了幾個錢，但制成橙汁，價值就翻倍。人也是這樣，看自己選取了什么樣的方式。這個加工過程或許不是好玩的，或許是苦痛的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，人只有不懼怕生活的加工，才會有苦盡甘來的那一天，玉不琢，不成器，人不經(jīng)過苦痛，便無法用自己的方式來實現(xiàn)自己的價值。所以，價值的多少很大程度來源于自己的選取，是選取困難困苦，還是選取安逸?？偠灾?，不經(jīng)過生活的加工，是無法很好地實現(xiàn)自身價值的。方式，永久由自己打算。 價值，來源于等待，惟有

14、等待，才會有十年寒窗無人問，一舉成名天下知的輝煌；價值，來源于方式，惟有選取了正確的方式，才會有春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花的自由。 關(guān)于價值的文章五： 價值的真諦 某個角落的壁畫、某個石階的缺損，他們甚至可以循著千百年前在那宮廷中發(fā)生的爭斗，見到大理石上濺染的血跡。 于是，古跡變得更生動更有情了；那巡游變得更深入更搞笑了。至于那些自己逛的人，只見東一片廢墟、西一座殘像，逛完意大利的每個古競技場，印象幾乎完全一樣。 無論古跡、名勝或博物館，都像人。 你不認識他，他就是個人，大不了是長得特別的人。但是當你認識他之后，他那么由生疏人成為你的伴侶，成為一個活生生、令你理解與憐憫的有情人。 什么是價

15、值 畢加索生前在一張報紙空白處畫的速寫，竟然拍賣到十幾萬美金。 這速寫但是草草幾筆，根本沒什么藝術(shù)價值。有評論家說，有的話，只是市場價值。 20世紀10年月的中國，政經(jīng)混亂、通貨膨脹，百元當十元用，千元當百元用，買個雞蛋也要上萬元。這錢還有什么錢的價值？有人罵，它還不如紙的價值。 一張古畫，這天人人都想保藏，它可能是無價之寶；明天，有人鑒定它是贗品，它有可能不值幾文。 一個公司的股票，這天大家都想買，它可能大漲。明天財報出來，顯示前景不佳，又可能一落千丈。 一國的貨幣，這天它的國力強，人人搶著持有，匯率可能一向攀升；明天出了泡沫經(jīng)濟，它又可能大幅貶值。 價值是它在人們心中的重量。大家都看好它、

16、觀賞它、期望持有它，它就有價值。 這世間的東西，哪樣東西能永久不變呢？流行會退潮、股市能甭盤、幣值能狂瀉。也就因此，很多投資人突然間一無全部，跳樓自殺。 他們錯了阿！他們忘了有一樣價值，可以由他們自己打算，那就是生命的價值。只要有信念、肯努力、認定自己能東山再起，生命的價值就能維持在最高點。 當你失去全部身外的價值時，別忘了你還有生命的價值；當你費盡力氣，提升財產(chǎn)的價值，卻失敗的時候，別忘了還有一樣肯定操之在你的東西生命的價值。 有句話說得好：即使你窮得只剩一件衣服，你也就應把它洗得干潔凈凈，讓自己穿起來，有一種尊嚴。 關(guān)于價值的文章六： 自身價值 萬物皆有生命，但凡有生命的東西，就有它本身的

17、價值。生命的價值是靠自己去努力制造的，才能使生命的價值漸漸地進步，而不在于失敗后的垂頭喪氣、失去士氣的力氣。 春天里，是萬物復生的時節(jié)。一朵絢麗的鮮花，在陽光的照射下，顯得楚楚動人。但是，等到秋天一到，它便枯萎了，完全失去了勃勃活力，凋零的花瓣落在土地上，多可憐阿！但是，當人們想起它來時，想到的卻是當時明麗的鮮花阿！我們明白，鮮花雖然美，但是卻有凋零的時候，為什么人們想起它來時，卻想的總是它的秀麗呢？其實阿，是因為鮮花供人們觀賞，秀麗的笑容讓人們看了有好的心情，令人流連忘返阿！因此做出了奉獻，人們是不會忘了它的好，想的也是它的秀麗。而人也一樣，只要你為人們做出了奉獻，別人永久都不會忘了你。這也

18、是生命的價值為人們做奉獻。 我特喜愛仙人掌，雖然它的外貌并沒有其它花兒的秀麗，沒有那神氣的魅力，但是它那頑強意志卻一向讓我感動。我家也養(yǎng)了一盆仙人掌，綠色的身軀是顯得那么勃勃活力。這仙人掌阿，十天不喝水也可以頑強地活下去，而且，它還可以拿來治病救人呢。就說它那堅強的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。你可知，仙人掌表達出的還有那種珍惜自己生命的精神，這種精神值得一提，我們要向它學習，到底生命只有一次，失去了就無法挽回，就如時間一樣，好比東流水，只有流去卻無流回哪！我們又為什么不像仙人掌一樣呢！在逆境中堅強，在無望中找回自信，在迷失方向中查找，就算找不到回家的路，也不會輕易放棄期望呢！ 阿，仙人掌！

19、 海邊上的貝殼，精致而又秀麗，誰會想到它以前還藏著的一個微缺乏道的生命呢？雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了，就連以前留下的痕跡也慢慢暗淡下去，最終，痕跡也不見地無影無蹤了。但是，它所留下的卻是精致和一絲不茍的貝殼，不僅僅殼上的花紋細致，而且貝殼堅硬，真是一件藝術(shù)品哪！可想而知，我們也該為自己的生活變得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才可以留下一點回憶，好讓日子過得改善，為自己的人生增加一些顏色。 生命既如此，不如讓我們在有限的生命中，做出奉獻，讓生活過地改善阿!回頭望，人生一場夢，卻布滿精彩，也無怨言了，到底自己付出了力所能及的一切，也不會白白走一遭了! 就讓我們從珍惜時間開頭，為自己的一生添加

20、顏色!信任自己，我是最棒的. 這就是人生的價值，自己本身就是財寶，是需要去制造的。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢？ 人生一場夢，何不讓夢境變得多姿多彩呢？當你慢慢年老的時候，回頭望，卻覺察原先日子還過得很改善，也不會懊悔莫及了。 當你遇到困難時，你要向霍金一樣，與困難做斗爭，向命運下挑戰(zhàn)書；當你為自己以前鋪張時間而懊悔萬分時，你務(wù)必從今時此刻開頭珍惜時間，因為珍惜時間，就是珍惜生命哪！ 生命只有一次，需要你去珍惜，去繪畫得更有價值、有好處。 關(guān)于價值的文章七： 這天我要加倍重視自己的價值 這天我要加倍重視自己的價值。桑葉在天才的手中轉(zhuǎn)成了絲綢。粘土在天才的手中轉(zhuǎn)成了堡壘。柏樹在天才的手中轉(zhuǎn)成了

21、殿堂。羊毛在天才的手中轉(zhuǎn)成了袈裟。假如桑葉、粘土、柏樹、羊毛經(jīng)過人的制造，可以成百上千倍地進步自身的價值，那么我為什么不能使自己身價百倍呢？ 我的命運猶如一顆麥粒，有著三種不同的道路。一顆麥粒可能被裝進麻袋，堆在貨架上，等著喂豬；也可能被磨成面粉，做成面包；還可能撤在土壤里，讓它生長，直到金黃色的麥穗上結(jié)出成千上百顆麥粒。我和一顆麥粒唯一的不同在于:麥粒無法選取是變得腐爛還是做成面包，或是種植生長。而我有選取的自由，我不會讓生命腐爛，也不會讓它在失敗，無望的巖石下磨碎，任人擺布。 要想讓麥粒生長、牢固，務(wù)必把它種植在黑暗的泥土中，我的失敗、絕望、無知、無能便是那黑暗的泥土，我須深深地扎在泥土中

22、，等待成熟。麥粒在陽光雨露的培育下，終將發(fā)芽、開花、牢固。同樣，我也要健全自己的身體和心靈，以實規(guī)自己的幻想。麥粒須等待大自然的契機方能成熟，我卻無須等待，因為我有選取自己命運的潛力。 怎樣才能做到呢？首先，我要為每一天、每個星期、每個月、每一年、甚至我的一生確立目的。正像種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目的方能結(jié)出碩果。在制定目的的時候，不妨參考過去最好的成果，使其發(fā)揚光大。這務(wù)必成為我將來生活的目的。永久不要擔憂目的過高。取法乎上，得其中也；取法乎中，得其下也。 高遠的目的不會讓我望而生畏，雖然在到達目的以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來，我不灰心，因為每個人在抵達

23、目的前都會受到挫折。只有小爬蟲不必擔憂摔倒。我不是小爬蟲，不是洋蔥，不是綿羊。我是一個人。讓別人作他們的粘土造地窖吧，我只要造一座城堡。 太陽暖和大地，麥粒吐穗牢固。這些羊皮卷上的話也會照射我的生活，使幻想成真。這天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登這天的頂峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自己才是最重要的。 春風吹熟了麥穗，風聲也將我的聲音吹往那些情愿傾聽者的耳畔。我要宣告我的目的。我要成為自己的預言家。雖然大家可能嘲諷我的言辭，但會傾聽我的方案，理解我的幻想，因此我無處可逃，直到兌現(xiàn)了諾言。 我不能放低目的。我要做失敗者不屑一顧的事。我不停留在力所能及的事上。我不滿足于現(xiàn)有的成就

24、。目的到達后再定一個更高的目的。我要努力使下一刻比此刻更好。我要經(jīng)常向世人宣告我的目的。但是，我決不夸耀我的成果。讓世人來贊美我吧，但愿我能明智而謙恭地理解它們。 一顆麥粒增加數(shù)倍以后，可以轉(zhuǎn)成數(shù)千株麥苗，再把這些麥苗增加數(shù)倍，如此數(shù)十次，它們可以供給世上全部的城市。莫非我不如一顆麥粒嗎？當我完成這件事，我要再接再勵。當羊皮卷上的話在我身上實現(xiàn)時，世人會驚嘆我的宏大。 關(guān)于價值的文章八： 人生價值的實現(xiàn) 毋庸置疑，我們大家活在這個世界都有自己的價值。那么，什么是價值，我們的價值是怎樣表達出來的，如何實現(xiàn)自己的人生價值呢 首先值得留意的是，由于人們的價值觀不同，故而對價值的詮釋也各有差異。有人認

25、為，一個人的物質(zhì)根底雄厚了，其生存質(zhì)量相應進步，于是乎他自身的價值也就隨之表達出來。也有人認為，物質(zhì)生活的凹凸并不重要，人的價值關(guān)鍵在于精神方面，即：某種非物質(zhì)愿望的達成或某種精神需求的滿足，如政治家、軍事家、藝術(shù)家、宗教人士，等等。 其實，人類自身的價值與其它動植物或者物體的價值之定性在必需好處上別無二致，都是針對自身以外的其它客體而言的。換句話說，甲的價值不是孤立存在的，只有透過對乙和丙所產(chǎn)生的作用才能充分表達出來。 一朵鮮花，只有開在人類的視線之內(nèi)才具有欣賞價值，假如開在荒郊野外，那么她跟一株野草沒有什么不同。說得再明確些，全部的花本來都是有價值的，不同的是，有些花的價值得以表達，另一些

26、花的價值卻被時間或空間的泡沫吞沒了，既然如此，與生俱來的價值也就無從談起，這就像1-1=0一樣簡潔。 顯而易見，人類的價值并不在于某個個體本身所具備的條件如何優(yōu)越，重要的因素取決于他對別人所發(fā)揮的專心作用有多大，人的先天素養(yǎng)是因，后天的行為是果，人的價值與其所產(chǎn)生的作用是成正比例的。他給別人帶來的好處越大，他的價值也就越大。 一般百姓的價值一般體此刻：惠及家族，澤被鄉(xiāng)鄰。曠世偉人的價值卻可能體此刻：挽救一個國家，造福于廣闊民眾。 人的價值跟人的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，因為在某種好處上人與世間萬物均有著本質(zhì)的區(qū)分。人類漸漸脫離原始的獸性，完全過渡到禮貌階段，知榮辱，曉利害，明事理，辨真?zhèn)?，甄別是非曲直，效法天地自然，耕耘收獲，制造創(chuàng)造，提倡人人公平，制定法律制裁犯罪分子，約束全部公民的行動，確保社會的和諧安定，人的自然屬性附屬于社會屬性，這革命性